作者： 虛聲
來源：虛聲（公眾號(hào)ID：lxlong20）
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五一小長(zhǎng)假，疫情之前都是討論去哪里；疫情爆發(fā)之后，變成糾結(jié)哪里不能去。就我本人來說，從2020年開始，從沒有在節(jié)假日外出過，連體育館都不去了。

因?yàn)槲艺娴膿?dān)心疫情，并不是我自己，而是擔(dān)心小幼崽。還有很多人和我類似，為了老人和娃娃，盡量不動(dòng)。好在我的事情比較多，無聊的時(shí)候比較少。

實(shí)在碰到無聊的時(shí)間，就翻翻毛選解悶。正是因?yàn)榉疵x，才想到這個(gè)話題——偉大領(lǐng)袖走過的路。

本人有幸去過韶山、長(zhǎng)沙、北京、上海、武漢、井岡山、瑞金、遵義、延安等地，在那些偉大領(lǐng)袖生活戰(zhàn)斗過的地方徘徊、瞻仰、反思過。

偉大領(lǐng)袖的人生起點(diǎn)是韶山?jīng)_。按照當(dāng)今流行的說辭，他是19世紀(jì)的90后。

中國(guó)的19世紀(jì)，是一幕宏大的史詩，出現(xiàn)過很多名垂青史的牛人。

世紀(jì)初期出過曾國(guó)藩、左宗棠、洪秀全那代人。

世紀(jì)中期出過孫中山、袁世凱、康有為那代人。

世紀(jì)末期出過偉大領(lǐng)袖、周恩來、劉少奇那代人。

01韶山

關(guān)于湖南韶山的歷史有一個(gè)美麗的傳說：舜帝出巡到南方，讓人演奏“韶樂”引來鳳凰，而得名為韶山，非常浪漫。

從自然環(huán)境看，偉大領(lǐng)袖的故鄉(xiāng)韶山?jīng)_是一片與世隔絕、閉塞落后的窮鄉(xiāng)僻壤；當(dāng)然，也可以理解為與世無爭(zhēng)的世外桃源。

當(dāng)然不論窮鄉(xiāng)僻壤，還是世外桃源，從風(fēng)水角度來說都是一塊寶地。

尤其是滴水洞，典型的一個(gè)聚氣之寶地，便于思索決策。在他成為歷史巨人之后，需要精心決策時(shí)，他還是會(huì)回到滴水洞理一理思路，想一想問題。

韶山?jīng)_的腹地，綠色山坡旁的小高地上有一片房子，就是他的家鄉(xiāng)。如今那里每天都是人來人往，堪稱中國(guó)人氣最高的地方之一。

我去那里時(shí)，第一感受就是人多；但是透過密密麻麻的人群，很快便能想象并感受到他童年和少年時(shí)代的生活、氣質(zhì)與心性。

偉大領(lǐng)袖在那里學(xué)會(huì)了種田、干農(nóng)活、養(yǎng)豬與劈柴等農(nóng)民必備的技能。韶山?jīng)_的鄉(xiāng)間和田野，留下過他深深的足跡。

誰也沒想到，這樣一個(gè)被父親按照農(nóng)民模式培養(yǎng)的鄉(xiāng)村青年，最后會(huì)成長(zhǎng)為歷史巨人。

韶山?jīng)_的偉大領(lǐng)袖最大的收獲，便是在繁忙的鄉(xiāng)村生活中，養(yǎng)成了讀書的好習(xí)慣。因?yàn)樽x書，讓他的內(nèi)心世界很快豐富起來。在他離開韶山?jīng)_前夕，已經(jīng)形成了獨(dú)特的精神世界。最顯著的一個(gè)例子，便是留下一首個(gè)人標(biāo)識(shí)度非常鮮明的傳世詩篇叫《詠蛙》：

獨(dú)坐池塘如虎踞，綠蔭樹下養(yǎng)精神。

春來我不先開口，哪個(gè)蟲兒敢作聲?

這首詩寫于17歲那年，偉大領(lǐng)袖去大城市闖蕩的前夕，帶有濃郁的“王者霸氣”。此后他便不愿繼續(xù)當(dāng)農(nóng)民，去了東山學(xué)堂念書。

正是在東山學(xué)堂，他了解了拿破侖、華盛頓、彼得大帝、林肯等世界級(jí)名人，并宣稱“中國(guó)也需要這樣的偉人!”

這原本是年輕人釋放情緒的豪言。

但此后幾十年，他把豪言變成了現(xiàn)實(shí)。

一年之后，他去了影響他人生的第一個(gè)大城市，長(zhǎng)沙。

評(píng)，韶山的偉大領(lǐng)袖，本質(zhì)是一個(gè)農(nóng)民。

02長(zhǎng)沙磨礪

偉大領(lǐng)袖在長(zhǎng)沙當(dāng)過兵、求過學(xué)、謀過生、創(chuàng)過業(yè)；過著貧窮的生活，卻又糞土當(dāng)年萬戶侯；

但無論處于哪個(gè)階段，他都雷打不動(dòng)地干一件事，讀書。

進(jìn)入一師之前，他曾經(jīng)考入湖南省立第一中學(xué)；但6個(gè)月之后，他便因“它的課程有限，校規(guī)也令人生厭”而離開。他決定自學(xué)一段時(shí)間，具體來說就是去湖南省立圖書館如饑似渴地看書。他每天早上開館就進(jìn)，直到閉館才出，中午用燒餅或包子充饑。

他一動(dòng)不動(dòng)地坐在書桌旁埋頭苦讀——

形如苦修的老僧

實(shí)如參悟天道之圣賢

這份狀態(tài)，和大英圖書館的馬克思極為神似。區(qū)別在于，馬克思在大英圖書館是后半生；湖南圖書館的毛同學(xué)人生還沒有真正開啟。

也許他不是很注意形象，也他許家境一般、沒什么資源，也許前途沒著落，也許……僅憑這份心性，古來罕有！

評(píng)，人類社會(huì)有一個(gè)公開的秘密，就是人類文明史上那些最頂級(jí)的智慧可以從圖書館免費(fèi)獲得，但愿意去取的人并不多。但凡能對(duì)人類知識(shí)了解一個(gè)大概，便會(huì)明白一個(gè)淺顯的道理：大多數(shù)人眼中的階層，不過是少數(shù)人眼中的階梯。

長(zhǎng)沙最重要的歲月在一師。

那幾年是他一生最為顛簸糾結(jié)的時(shí)間。

后人看他，習(xí)慣用歷史巨人的定位去仰視。實(shí)際上他的起點(diǎn)并不高，而且是一步一個(gè)腳印走出來的。一師那會(huì)兒，他急需要在思想上尋找方向，也需要在現(xiàn)實(shí)中尋找方向。行與知，都充滿不確定性。

不僅毛同學(xué)的人生之路充滿不確定，整個(gè)世界都充滿不確定，袁世凱在上演穿龍袍的鬧劇，歐洲列強(qiáng)正在搞世界大戰(zhàn)。

那樣的時(shí)代需要的不是循規(guī)蹈矩的知識(shí)分子，而是能影響大格局的超級(jí)巨星。

這種人，不是任何學(xué)校能培養(yǎng)出來的。從秦皇漢武到華盛頓林肯這樣的歷史頂級(jí)巨星，從來都是自己在實(shí)踐中成長(zhǎng)出來的。毛同學(xué)，走的也是這么個(gè)路子。

在那里，他的最大樂趣仍然是看書，常拿著書到離第一師范不遠(yuǎn)的南門嘈雜喧鬧的大街邊去看。

在那里，他每天的第一課是洗冷水澡。

在那里，他遇到了楊昌濟(jì)、徐特立等大師級(jí)老師，蕭子升、何叔衡、蔡和森等志同道合之精英豪杰為同學(xué)。

在那里，雖然生活異常困窘拮據(jù)，甚至經(jīng)常面臨生存威脅；但他把自己青年時(shí)代之所學(xué)做了一個(gè)總結(jié)，寫下那篇《心之力》：

宇宙即我心，我心即宇宙。細(xì)微至發(fā)梢，宏大至天地。世界、宇宙乃至萬物皆為思維心力所驅(qū)使。

博古觀今，尤知人類之所以為世間萬物之靈長(zhǎng)，實(shí)為天地間心力最致力于進(jìn)化者也。

夫中華悠悠古國(guó)，人文始祖，之所以為萬國(guó)文明正義道德之始作俑者，實(shí)為塵世諸國(guó)中最致力于人類自身與天地萬物間精神相互養(yǎng)塑者也。……

這篇文章最大的特點(diǎn)，不在于文筆和思想，而在于流露出“王者意志”——以我為主，天下皆為我所用，即我與天地之契合。

那時(shí)的偉大領(lǐng)袖，還不是政治家與軍事家，甚至思想上也尚未成熟；但他的“自我世界”在加速構(gòu)建，為未來登上歷史大舞臺(tái)打下基礎(chǔ)。

走出韶山?jīng)_

釋放英雄夢(mèng)

漂泊而初心不變

自我與天地契合

評(píng)，長(zhǎng)沙的偉大領(lǐng)袖，蛻變?yōu)橐粋€(gè)真正的知識(shí)分子。

03北京入世

無論多牛的人，也得吃飯睡覺找工作，也要面臨“入世”難題。

偉大領(lǐng)袖的入世，是從北漂開始的。他好幾次去過北京，第一次是1918年。那是世界大戰(zhàn)結(jié)束那年，西班牙大流感還在肆虐。只是那時(shí)的中國(guó)，山河破碎，民生凋敝。不要說整體性動(dòng)態(tài)清零，甚至連最基本的防控概念都沒有。

長(zhǎng)安居、大不易。任何時(shí)代在首都漂泊，都不是一件容易之事。

北漂有三難：一難在成本，二難在能力，三難在機(jī)緣。

偉大領(lǐng)袖去北京的路費(fèi)都是向朋友借的，開始時(shí)他住在楊昌濟(jì)家（豆腐池胡同9號(hào)：坐北朝南的兩進(jìn)院子。里院北房住家屬；楊昌濟(jì)住外院北房的東邊，楊開慧住西邊；西側(cè)2間為會(huì)客室，東側(cè)的一間用來招待客人），和看門人同住一間小屋。

后來他與另外七個(gè)老鄉(xiāng)在景山東街三眼井租了一間小房。

那是一個(gè)大雜院，叫吉安所，又稱吉祥所，是清代宮內(nèi)太監(jiān)死后停靈出殯之場(chǎng)所，聽起來蠻恐怖的，但它也不是普通北漂者們租得起的。

大雜院里有幾間破舊的房子，北房3間、東西耳房各1間、東房2間，據(jù)說之前是給抬靈柩的腳夫們住的，相當(dāng)于古代的農(nóng)民工房。

偉大領(lǐng)袖他們租住的是3間北房中的一間，使用面積大約也就10平方米，是名副其實(shí)的“一間屋子半間炕”的小房，矮小破舊，屬于一百年前最差的那種，比現(xiàn)在的地下室都不如。房東是一滿族少婦，帶有一位七八歲的女兒。

房間里的設(shè)備陳舊簡(jiǎn)陋：一個(gè)土炕緊貼南墻，炕上鋪了一條破舊炕席，存放書和衣物的網(wǎng)籃，只能疊放在墻旮旯里。為了讓小油燈的弱光能照遍房間，只能把它掛在墻角上。

小小房子里躺了七八個(gè)大小伙子，只能如沙丁魚一樣睡通鋪，晚上翻個(gè)身都要先和旁邊的人打個(gè)招呼。如果有人打呼嚕或說夢(mèng)話，其他人就痛苦了。

生活窘迫到這個(gè)地步，不要說是未來的風(fēng)云人物，即便是普通的“北漂”，也太寒酸了一些。他們八個(gè)人合買一件大衣，輪流著穿出去。

這樣的局面足以讓很多人焦慮不安，但年輕的偉大領(lǐng)袖從不焦慮。無論任何時(shí)候，他都是那個(gè)舉重若輕的大個(gè)子。

他去北大聽課，并不斷讀書，瘋狂給自己充電。

他結(jié)交文化界最出名的文化大師，拓展自己的朋友圈，

他依靠強(qiáng)健的腿腳，走遍北京的每一處文化古跡。

他依靠自己的魅力，獲取了楊開慧真摯的愛情。

最重要的是，他接觸到馬列主義，并確認(rèn)了未來的路。那條路在上海灘沉浮時(shí)，越加明顯。

評(píng)，北漂的偉大領(lǐng)袖完成了人生入世。

04上海決斷

他在1919年就去過兩次上海灘。第一次是3月份，五四運(yùn)動(dòng)之前；第二次是12月份，五四運(yùn)動(dòng)之后；兩次都是從北京到上海。

1920年5月，偉大領(lǐng)袖第三次去上海灘。這是他放棄留學(xué)法國(guó)之后，正式開啟人生事業(yè)之路的起點(diǎn)。偉大領(lǐng)袖這次去上海的路程走得分外有趣：

他要從北京到上海，卻“只有到天津的車票”；

問同學(xué)借了十塊錢，到浦口后已經(jīng)身無分文；

最倒霉的是僅有的一雙鞋子也被賊偷了。

幸好后來碰到一位湖南老友，借錢買了雙鞋子、買票到上海。后來偉大領(lǐng)袖給老師黎錦熙寫信說：“京別以來，25天才到上海。”

從北京到上海這段路，走了25天，可見辛苦。但是很快，他便在上海灘闖出名堂。

他在上海拜訪了孫中山、陳獨(dú)秀等大咖，和陳獨(dú)秀一起討論了建黨。

偉大領(lǐng)袖在上海的社會(huì)實(shí)踐巔峰，是1921年參與中共一大，見證了組織的誕生。

一大上的偉大領(lǐng)袖是異類。

其他人都是西裝革履，他穿著長(zhǎng)袍，而且是不修邊幅那種。

其他人都是滿口理論，說話引經(jīng)據(jù)典，條條框框一大堆。他只做過一次發(fā)言，介紹長(zhǎng)沙共產(chǎn)主義小組的一些基本情況。

會(huì)議之外，他常常陷入沉思，在房間里走走想想。當(dāng)時(shí)有人就調(diào)侃他是書呆子。那時(shí)28歲的偉大領(lǐng)袖，人生前17年是農(nóng)民，求學(xué)生涯中參加過學(xué)生運(yùn)動(dòng)，驅(qū)趕過軍閥，絕對(duì)和書呆子扯不上。

他在思索什么？一大確認(rèn)中共誕生，宣布了一個(gè)拯救中國(guó)與世界的夢(mèng)想。實(shí)際上當(dāng)時(shí)全國(guó)黨員加在一起也就幾十人，資源幾乎沒有。

那應(yīng)該是中國(guó)歷史上，理想和現(xiàn)實(shí)反差最大的一次會(huì)議。

偉大領(lǐng)袖是一個(gè)激情澎湃之人，有濃厚的理想主義色彩；但本質(zhì)上來說，他是一個(gè)務(wù)實(shí)之人。他在思索，理想和現(xiàn)實(shí)的鴻溝該如何跨越。

從成功學(xué)角度看，偉大領(lǐng)袖在上海最成功的時(shí)間是1924年。

那時(shí)他既是共產(chǎn)黨中央委員，也是國(guó)民黨中央委員，絕對(duì)算成功人士；而且家庭美滿，事業(yè)順利，給了他不少慰藉。

他在1937年回憶，那是他一生中“最安定、最富有家庭生活氣息的日子”。

按照一般人的標(biāo)準(zhǔn)，從1920在上海灘一無所有，到1924年位高權(quán)重；短短數(shù)年時(shí)間，如同魔術(shù)一般，夠吹一輩子的。

但是很快，他放棄了那一切。因?yàn)樵谒枷肷钐帲胍仁馈?/p>

在上海灘，可以結(jié)交名人豪杰、可以賺錢混日子、可以干很多事，但不能救世。

所以在1924年底，偉大領(lǐng)袖辭掉上海的工作，回到湖南老家。

在老家，他離那個(gè)沉默千百年的農(nóng)民階層又近了一步。

最終他決定，去尋找人數(shù)最多的農(nóng)民階層，完成了《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》。

當(dāng)他再一次出現(xiàn)在上海時(shí)，他的身影已經(jīng)籠罩華夏大地，讓上海灘出現(xiàn)過的所有過往的人物都黯然失色。

評(píng)，上海灘的偉大領(lǐng)袖，成為名副其實(shí)的社會(huì)活動(dòng)家。

05井岡山驚世

偉大領(lǐng)袖之所以放棄上海的一切，是因?yàn)樗A(yù)料到國(guó)民黨右派最終會(huì)走上反革命之路。

三年后的1927年，他的擔(dān)心變成現(xiàn)實(shí)。蔣介石在上海發(fā)動(dòng)“四一二政變”。偉大領(lǐng)袖和周恩來堅(jiān)決主張武力反擊。

周恩來領(lǐng)導(dǎo)并策劃了南昌起義。

偉大領(lǐng)袖在八七會(huì)議上拋出“槍桿子出政權(quán)”的驚世論斷之后，去湘贛邊界發(fā)動(dòng)秋收起義。發(fā)動(dòng)起義之前，偉大領(lǐng)袖在湘贛邊界遇到了一場(chǎng)危險(xiǎn)，被鄉(xiāng)團(tuán)逮捕，但機(jī)智逃脫。

秋收起義失敗后，偉大領(lǐng)袖帶隊(duì)伍去了井岡山，這個(gè)過程中確立了他頂級(jí)軍事家和頂級(jí)政治家的歷史地位。

在大多數(shù)人的思維中，偉大領(lǐng)袖首先是頂級(jí)政治家，其次才是頂級(jí)軍事家。

實(shí)際在偉大領(lǐng)袖的人生軌跡中，他首先蛻變?yōu)轫敿?jí)軍事家。

我之前的文章說過，在立體史觀中，軍事家有兩種，要么是構(gòu)建一種廣為流傳的軍事系統(tǒng)，如孫武或克勞塞維茨；要么拉起一支戰(zhàn)斗力非凡的隊(duì)伍，如成吉思汗或努爾哈赤。偉大領(lǐng)袖屬于兩者兼修，既構(gòu)建了軍事體系，又拉出了一支無與倫比的隊(duì)伍。

論述槍桿子出政權(quán)，不能證明他是軍事家；發(fā)動(dòng)秋收起義，也不能證明他是軍事家；三灣改編才奠定了他軍事家的身份。

三灣改編的原則內(nèi)容主要就是下面三條。

原則一，實(shí)事求是。

軍事上常見的現(xiàn)象就是虛張聲勢(shì)。萬人號(hào)稱十萬人，十幾萬人就敢號(hào)稱百萬大軍。偉大領(lǐng)袖則根據(jù)實(shí)事求是的原則，把原本的一個(gè)師縮減為一個(gè)團(tuán)；下轄一、三兩個(gè)營(yíng)（二營(yíng)空缺），另有特務(wù)連、衛(wèi)生隊(duì)、軍官隊(duì)、輜重隊(duì)各一個(gè)。不搞假大空。

不僅如此，根據(jù)實(shí)事求是的原則，偉大領(lǐng)袖宣布，去留自由，愿走的發(fā)給路費(fèi)，將來愿意回來還歡迎。相當(dāng)于說，對(duì)將士們開誠布公。——實(shí)事求是，自信的表現(xiàn)。偉大領(lǐng)袖自信可以把隊(duì)伍帶到理想狀態(tài)。

縱觀中共發(fā)展史，實(shí)事求是，一直是最高原則。大凡堅(jiān)持實(shí)事求是原則的時(shí)期，不論是行軍打仗還是搞經(jīng)濟(jì)，都獲得了巨大的成功；偏離這個(gè)原則，就會(huì)遭遇挫折。

原則二，黨指揮槍。

那個(gè)時(shí)代軍閥遍地，不受制約，百姓深受其苦。偉大領(lǐng)袖明白，如果槍桿子和老百姓對(duì)立，就是危害四方的猛獸；如果槍桿子為老百姓服務(wù)，將會(huì)戰(zhàn)無不勝。要實(shí)現(xiàn)這一點(diǎn)，就必須把槍桿子置于組織領(lǐng)導(dǎo)下，也就是黨指揮槍的原則。

偉大領(lǐng)袖要求各級(jí)部隊(duì)分別建立黨的組織：班排設(shè)小組，支部建立在連隊(duì)上，營(yíng)、團(tuán)建立黨委；連以上設(shè)黨代表，由同級(jí)黨組織的書記擔(dān)任。部隊(duì)的一切重大問題，都必須經(jīng)黨組織集體討論決定。

如此一來，不僅把松散的黨員組織起來發(fā)揮集體領(lǐng)導(dǎo)的力量，而且可以讓組織起來的黨員帶動(dòng)非黨員，把整個(gè)隊(duì)伍凝聚起來。這個(gè)原則從未動(dòng)搖。

第三招，給民主。

都知道軍隊(duì)等級(jí)森嚴(yán)，最講秩序。軍令如山，軍法無情，自古以來都是這樣，講什么民主？之前從沒有人在軍隊(duì)講民主。

軍隊(duì)有民主可講？在偉大領(lǐng)袖的世界，有。具體措施：連以上建立士兵委員會(huì)。

士兵委員會(huì)的權(quán)限包括參加部隊(duì)的行政管理和經(jīng)濟(jì)管理，長(zhǎng)官要受它的監(jiān)督。其實(shí)民主并不高深，任何組織都能用。

要知道軍隊(duì)雖然講秩序，但秩序只是級(jí)別高低、職能不同而已，并非人本身高下有分、貴賤有別。

偉大領(lǐng)袖本人以身作則，起榜樣作用。偉大領(lǐng)袖雖然是隊(duì)伍一把手，但他不搞特權(quán)，和士兵一樣穿草鞋行軍，腳被草鞋繩擦破，忍痛前行。

將士們覺得領(lǐng)導(dǎo)太辛苦，臨時(shí)捆了一副竹竿擔(dān)架，要抬他走，他堅(jiān)決不肯。他告訴大家：“大家走我也走，大家休息我也休息，我走不贏就慢慢跟著走。”

偉大領(lǐng)袖用行動(dòng)告訴大家，我們將戰(zhàn)無不勝。我將帶你們勇往直前，我將帶你們開天辟地。如此便把他的魂魄融入隊(duì)伍。

偉大領(lǐng)袖通過這三招解決了困擾中國(guó)軍事家千年的難題：讓軍隊(duì)從依靠強(qiáng)人變成依靠制度。所以偉大領(lǐng)袖領(lǐng)導(dǎo)的隊(duì)伍，從無到有，從小到大，越來越強(qiáng)。

當(dāng)年秋收起義的殘兵，如今已經(jīng)壯大成地球村最強(qiáng)悍的軍隊(duì)（之一）。

偉大領(lǐng)袖直到上井岡山之后，才蛻變?yōu)轫敿?jí)政治家。

井岡山上，偉大領(lǐng)袖既要挑糧，又要指揮打仗。

他便利用夜晚的時(shí)間，在八角樓的燈光下讀書寫文章。

其中最重要的兩篇就是《中國(guó)的紅色政權(quán)為什么能夠存在？》和《井岡山的斗爭(zhēng)》。之前在文章里說過，這兩篇文章：

總結(jié)了井岡山斗爭(zhēng)的經(jīng)驗(yàn)；

提出“工農(nóng)武裝割據(jù)”思想；

闡述紅色政權(quán)能夠存在和發(fā)展的條件；

提出農(nóng)村包圍城市的理論，為組織未來指明了方向。

這些文章還不足以詮釋他作為政治家的全部，因?yàn)樗羞@一切的根基是土地改革。

1928年12月制定《土地法》。

當(dāng)然那版土地法并不完善，但卻是解決很多問題的起點(diǎn)。有了土地法，農(nóng)村包圍城市的理念才有可能落實(shí)，馬列主義中國(guó)化才有可能實(shí)現(xiàn)。

評(píng)，蛻變?yōu)轫敿?jí)軍事家和政治家的偉大領(lǐng)袖，開始向歷史設(shè)計(jì)師的角色靠近。那個(gè)級(jí)別在歷史上，也只有唐太宗、明太祖等寥寥幾人。

06贛南沉浮

井岡山雖好，但不是久留之地，地緣有著天然缺陷。對(duì)于初創(chuàng)隊(duì)伍休生養(yǎng)息，卻是一個(gè)好地方。但想要更好地發(fā)展，就得離開。

1929年春節(jié)前夕，偉大領(lǐng)袖和朱德帶著紅軍去了贛南。那是一段極為艱辛的行程。

轉(zhuǎn)移途中，紅四軍第28團(tuán)黨代表何挺穎身負(fù)重傷，后犧牲。

紅28團(tuán)是南昌起義的骨干，當(dāng)時(shí)林彪是團(tuán)長(zhǎng)。身為黨代表的何挺穎和林彪平級(jí)，絕對(duì)是當(dāng)時(shí)的骨干精英。連他都犧牲了，可見當(dāng)時(shí)紅軍處境之艱難。

紅軍總司令朱德愛妻伍若蘭受傷被俘，后在贛州英勇就義。朱德一生愛蘭花，皆因思念伍若蘭。

危急時(shí)刻，偉大領(lǐng)袖愛妻賀子珍親自搞偵察。

2月9日，紅四軍行進(jìn)到大柏地境內(nèi)時(shí)，正是農(nóng)歷大年三十，除夕。

紅軍已經(jīng)艱辛到年夜飯都成問題。當(dāng)時(shí)偉大領(lǐng)袖在王家祠主持召開會(huì)議，決定利用大柏地有利于伏擊的地形，誘敵深入，殲滅尾追之?dāng)场?/p>

雖然重要戰(zhàn)斗即將打響，但偉大領(lǐng)袖沒有忘記中國(guó)老傳統(tǒng)。他決定在戰(zhàn)斗之前讓戰(zhàn)士們吃上一頓年夜飯。

偉大領(lǐng)袖把想法告訴朱德之后，找來軍需處長(zhǎng)范樹德，命令其一定要想辦法搞到酒菜，讓戰(zhàn)士們吃上一餐年飯。

范樹德與下屬們合計(jì)一番，決定先向群眾打欠條，相當(dāng)于借食物過年。經(jīng)過一番忙碌，總算籌備到了糧食，并且殺了幾頭豬，再加上一點(diǎn)米酒，將士們的年夜飯準(zhǔn)備好了。

即便在最艱苦的年代，偉大領(lǐng)袖也能保持務(wù)實(shí)本色。和那些只喊口號(hào)的政客不一樣，他是真心實(shí)意地為跟著他的紅軍將士與老百姓謀福利。

所以紅軍將士愿意跟著偉大領(lǐng)袖干。

因?yàn)閭ゴ箢I(lǐng)袖不僅會(huì)說好聽的話，也會(huì)做實(shí)在的事兒。

最危險(xiǎn)的時(shí)刻發(fā)生在大年初二，也就是2月11日凌晨。在大霧與細(xì)雨中，能見度極低；紅軍利用有利天時(shí)地利開始反擊。

朱德親自指揮伏在半山坡作為總預(yù)備隊(duì)的獨(dú)立營(yíng)和直屬隊(duì)向山下猛沖。

生死存亡關(guān)頭，就連偉大領(lǐng)袖也拿起一把槍，帶著警衛(wèi)排向敵軍陣地沖鋒。身邊的警衛(wèi)排長(zhǎng)受傷了，偉大領(lǐng)袖仍奮不顧身地向前沖。

這是作為軍事家的偉大領(lǐng)袖，第一次拿起武器沖鋒，也是最后一次。

此戰(zhàn)關(guān)系到紅軍的生死存亡。但天佑紅軍，偉大領(lǐng)袖和朱德帶領(lǐng)大家打了離開井岡山之后的第一個(gè)大勝仗，繳獲諸多戰(zhàn)利品，從而奠定了紅軍在贛南的根基。

紅軍到贛南之后，迎來新的機(jī)遇。

在偉大領(lǐng)袖的指揮下，先后取得三次反圍剿勝利，并建立了中央革命根據(jù)地。

后來博古帶著中央去蘇區(qū)之后，就讓偉大領(lǐng)袖靠邊站。

隨后便是蘇區(qū)淪陷，紅軍被迫長(zhǎng)征。

經(jīng)過一系列失敗之后，偉大領(lǐng)袖在遵義會(huì)議復(fù)出，并在赤水河畔完成了一場(chǎng)奇跡般的戰(zhàn)役。

07赤水河畔

偉大領(lǐng)袖一生去過很多地方，干過很多事。但無論什么時(shí)候，赤水河畔都不該被忽視。

赤水河流經(jīng)云南、貴州、四川三省，又稱美酒河；茅臺(tái)、習(xí)酒、郎酒、董酒均源自那里，再加上瀘州的瀘州老窖和宜賓五糧液，那一帶云集了中國(guó)名酒的半壁江山，號(hào)稱酒三角。

1935年的農(nóng)歷春節(jié)為2月4號(hào)；一渡赤水從1月29日到2月7日，正好涵蓋整個(gè)春節(jié)。

紅軍以新的戰(zhàn)斗姿態(tài)出現(xiàn)在川南，蔣介石急令川軍傾全力加強(qiáng)長(zhǎng)江沿岸防務(wù)，規(guī)定上起灘頭、下至宜賓、江津，沿江“趕筑工事，并于各要點(diǎn)構(gòu)筑碉堡”；在宜賓至江津段，以軍艦及裝甲商船日夜“游戈江面”，嚴(yán)防紅軍渡江。

同時(shí)蔣介石又讓滇軍、黔軍聯(lián)合蔣軍嫡系，“追剿”紅軍；企圖將中央紅軍圍殲于敘永以西、長(zhǎng)江以南、橫江以東地區(qū)。

那種情況下，強(qiáng)行渡江損失太大。

偉大領(lǐng)袖當(dāng)即決定揮師東進(jìn)，并于2月中旬二渡赤水河，回到赤水河?xùn)|岸；之后占領(lǐng)婁山關(guān)，填寫了那首豪氣干云的《憶秦娥·婁山關(guān)》。

回顧當(dāng)時(shí)的場(chǎng)景，偉大領(lǐng)袖在那首詞里最想表達(dá)的一句話，應(yīng)該是“雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越”，就是一切從頭再來之意。

如果從軍事角度看，紅軍的戰(zhàn)略態(tài)勢(shì)仿佛并沒改變，還在敵軍的包圍圈中，表面看相當(dāng)于用了一個(gè)多月的時(shí)間回到原點(diǎn)，有什么好高興的？用得著填詞抒情嗎？

縱觀偉大領(lǐng)袖一生，他也不會(huì)把那種級(jí)別的小小勝利放在眼中。之所以如此，是因?yàn)樗麅?nèi)心深處已經(jīng)找到了帶領(lǐng)同志們擺脫困境的辦法。

——把西邊的滇軍調(diào)出來，引誘到包圍圈中，那么紅軍就可以借云南方向空虛之際，西進(jìn)再北渡長(zhǎng)江，進(jìn)入四川。相當(dāng)于繞一個(gè)圈。

紅軍要渡江向北。蔣介石也知道紅軍要渡江向北，拼命阻攔。

軍閥們也知道紅軍要渡江向北，拼命阻攔。按照絕對(duì)實(shí)力，沒有任何懸念。

結(jié)果紅軍還是成功渡江向北，就是因?yàn)閭ゴ箢I(lǐng)袖的這個(gè)計(jì)劃。

——但是那個(gè)計(jì)劃當(dāng)時(shí)差點(diǎn)就破產(chǎn)。因?yàn)樗垓_性太強(qiáng)，騙過了所有人，不僅騙過蔣介石和各懷鬼胎的各路軍閥，甚至把共產(chǎn)黨高層那些人都繞迷糊了。

客觀說，前兩次渡赤水是壓力之下的被動(dòng)選擇。

當(dāng)時(shí)紅軍的其他高層都主張去進(jìn)攻打鼓新場(chǎng)。國(guó)民黨中央軍和地方軍閥，也以為紅軍要進(jìn)攻打鼓新場(chǎng)。

接下來偉大領(lǐng)袖主動(dòng)出擊，指揮紅軍佯攻打鼓新場(chǎng)，吸引國(guó)軍，再主動(dòng)撤離；并于3月17號(hào)從茅臺(tái)鎮(zhèn)方向第三次渡過赤水。

為了更好的誘惑效果，第三次采取白天渡河的辦法，故意虛張聲勢(shì)，吸引國(guó)軍注意力。

紅軍以1個(gè)團(tuán)偽裝成主力，向古藺前進(jìn)，擺出一副急于北上渡江的姿態(tài)。

蔣介石認(rèn)為一切盡在掌握，于是調(diào)整戰(zhàn)略，試圖在赤水河西岸圍困紅軍。然而他不知道，這正是偉大領(lǐng)袖想要的效果。

3月21號(hào)，偉大領(lǐng)袖指揮紅軍以迅雷不及掩耳之勢(shì)，秘密、迅速、堅(jiān)決地折而向東，由二郎灘、太平渡地區(qū)東渡赤水河，即四渡赤水，再次進(jìn)入黔北，尋機(jī)南渡烏江。

評(píng)——

赤水河畔，偉大領(lǐng)袖把實(shí)戰(zhàn)指揮水平發(fā)揮到極限。

他這種書生出身，卻能在戰(zhàn)場(chǎng)上擁有如此之高的指揮水平，歷史上極為罕見。

四渡赤水之戰(zhàn)，擺脫了組織第五次反圍剿失敗以來的被動(dòng)局面，重新在戰(zhàn)略上贏得主動(dòng)地位，堪稱組織和紅軍的涅槃之戰(zhàn)。

08 在四川

紅軍長(zhǎng)征在四川有三大特點(diǎn)：

——花的時(shí)間最長(zhǎng)。

紅一方面軍于1935年1月進(jìn)入四川；紅二、紅四方面軍直到1936年8月才走出雪山草地；三大主力在四川歷時(shí)1年零8個(gè)月。

——走了最多的地方，69個(gè)縣（區(qū)）留下了紅軍將士的足跡；轉(zhuǎn)戰(zhàn)地域達(dá)30余萬平方公里，總里程達(dá)21000余里。

——打仗最多，土門戰(zhàn)役、松潘戰(zhàn)役、阿壩戰(zhàn)斗、毛爾蓋戰(zhàn)斗、包座戰(zhàn)斗等，都曾影響紅軍的前途和生存。

紅軍在四川面臨三大難題：

1、和蔣系中央軍戰(zhàn)斗。偉大領(lǐng)袖指揮紅軍打出了巧渡金沙江、強(qiáng)渡大渡河、飛奪瀘定橋等一系列經(jīng)典戰(zhàn)役。

2、和四川軍閥戰(zhàn)斗。偉大領(lǐng)袖通過“北上抗日”的政治宣傳收攏民心、傳播火種。

3、和四川的山河天險(xiǎn)戰(zhàn)斗。偉大領(lǐng)袖帶領(lǐng)大家爬雪山、過草地，以超越極限的方式解決問題。

三層壓力結(jié)合起來，足以讓歷史上絕大部分的起義隊(duì)伍灰飛煙滅；但是紅軍頂住了。

作為中央紅軍核心人物的偉大領(lǐng)袖，除了要解決紅軍面臨的三層外部困境，還有來自野心家張國(guó)燾的內(nèi)部挑戰(zhàn)。

相比外部壓力，張國(guó)燾更危險(xiǎn)。

偉大領(lǐng)袖在極為復(fù)雜的情況下，以迅速果斷的方式處理了張國(guó)燾制造的復(fù)雜問題。

偉大領(lǐng)袖和張國(guó)燾的博弈過程可能會(huì)有些敏感，但在四川的偉大領(lǐng)袖把博弈之道發(fā)揮到了極致。

09 陜北布局

陜北的窯洞里，偉大領(lǐng)袖完成了中國(guó)近代史上最偉大的布局。也正是在那里，他成長(zhǎng)為歷史巨人。

首先偉大領(lǐng)袖在陜北寫了很多文章，其中三篇非常重要。

1、《實(shí)踐論》：描述實(shí)踐、認(rèn)知、再實(shí)踐、再認(rèn)知這樣一個(gè)過程。比如偉大領(lǐng)袖一生，從韶山到井岡山到延安，就是這么走過來的。

2、《矛盾論》：事物本質(zhì)上一分為二，對(duì)立的；但是在彼此交替作用時(shí)又合而為一，統(tǒng)一的；歸納起來就是對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律。比如槍桿子出政權(quán)與黨指揮槍，就符合對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律。

3、《論持久戰(zhàn)》：全面系統(tǒng)論證了中日戰(zhàn)爭(zhēng)的走向和結(jié)局：中國(guó)大而弱，日本小且強(qiáng)。在日本的強(qiáng)勢(shì)進(jìn)攻下，中國(guó)應(yīng)該采取空間換時(shí)間的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)。

這三篇文章成了一個(gè)時(shí)代的指導(dǎo)思想。尤其是論持久戰(zhàn)，解決了困擾國(guó)人的“中國(guó)能否贏得抗日戰(zhàn)爭(zhēng)”的困惑。

偉大領(lǐng)袖精準(zhǔn)地把抗日戰(zhàn)爭(zhēng)分為三個(gè)階段：防守階段、相持階段與反攻階段。八路軍在敵后根據(jù)地的活動(dòng)，也是按照這個(gè)思想布局的。

抗戰(zhàn)勝利之后，蔣介石發(fā)動(dòng)內(nèi)戰(zhàn)。偉大領(lǐng)袖又根據(jù)實(shí)際戰(zhàn)略需求，在實(shí)踐中把解放戰(zhàn)爭(zhēng)縮減為兩個(gè)階段，防守階段與反攻階段，直接省略了戰(zhàn)略相持階段。

隨后的抗美援朝，偉大領(lǐng)袖又領(lǐng)導(dǎo)將士們打贏了立國(guó)之戰(zhàn)。

——偉大領(lǐng)袖確立了歷史巨人的地位。

這些所作所為，戰(zhàn)略上是宏大的史詩，戰(zhàn)術(shù)上又精妙無比。任何時(shí)候回憶都令人神往。