作者： 虛聲
來源：虛聲（公眾號(hào)ID：lxlong20）
已獲授權(quán)轉(zhuǎn)載

安倍遇刺之后，中國輿論界不同觀點(diǎn)出現(xiàn)了激烈的碰撞。

但我覺得有一種觀點(diǎn)永遠(yuǎn)正確，那就是中國永遠(yuǎn)不可以懈怠，永遠(yuǎn)不要對日本放松警惕之心。鑒于這個(gè)思路，我決定寫下這篇文字，梳理一下日本對中國野心的脈絡(luò)。

日本的先天地緣環(huán)境非常差：孤懸太平洋上的貧瘠島國。

然而惡劣的先天環(huán)境卻催生出日本人的危機(jī)感，讓他們銳意進(jìn)取。所以不管是戰(zhàn)場還是商場，日本人表現(xiàn)都不差。

日本人最大的特色便是善于學(xué)習(xí)，而且永遠(yuǎn)和地球村的老大學(xué)習(xí)。日本從來都不是世界第一，但離世界第一從來不遠(yuǎn)。日本史就是一部學(xué)習(xí)史：

學(xué)中國將近兩千年：從百家諸子學(xué)到宋明理學(xué)，甲午戰(zhàn)爭中對老師反戈一擊；

學(xué)歐洲將近一百年：從明治維新學(xué)起，很快有大成，二戰(zhàn)中對老師反戈一擊；

二戰(zhàn)之后學(xué)美國到如今，美國霸權(quán)衰落之日，或許就是日本反戈一擊之時(shí)。

中日關(guān)系非常特殊：日本曾經(jīng)是中華帝國后面最勤奮的學(xué)生，堅(jiān)持好好學(xué)習(xí)天天向上一千年不動(dòng)搖。日本也曾經(jīng)是中華帝國的終結(jié)者，讓華夏大地生靈涂炭。

千百年以來，日本對中國的圖謀大概有4個(gè)維度：

維度1文化圖謀

我在昨天的文章里說過中國和日本的不同。

中國是主干型文明國家，是華夏文明主體之所在。

日本是枝葉型文明國家，之前是華夏文明的一個(gè)枝杈。

枝葉型國家的最終目的都是想變成主干型文明國家，或者取主干型文明國家而代之。

日本是島國，要啥沒啥；指望其自力更生把文明創(chuàng)造出來也不現(xiàn)實(shí)。日本的文明基因來自于中國，所以最初對中華帝國非常傾心。

中日初次接觸時(shí)，日本剛剛進(jìn)化到父系時(shí)代，處于極端落后野蠻的狀態(tài)。而彼時(shí)中華帝國已經(jīng)進(jìn)化到漢代，已經(jīng)政教分離，加強(qiáng)中央集權(quán)，正雄心勃勃地開疆辟土，走在文明史的最前沿。初來乍到的日本人就像初次進(jìn)入大觀園的劉姥姥，驚嘆漢帝國的富足和文明秩序。

日本從中國：

山寨了一系列生活用品（如倭鏡）、建筑藝術(shù)（如王宮與道觀）等等；

引入了儒學(xué)系統(tǒng)，以及與之配套的衣、食、住、行等等；

吸收了“道”與“佛”的概念等等。

日本變成了一個(gè)小熔爐，把中華帝國的一切都搬了過去，并很好地繼承下來。

但是枝葉型文明國家要取代主干型文明國家，僅僅消化吸收主干型國家的文明精華只是第一步。

第二步更為歹毒，就是想辦法摧毀主干型文明國家的文化自信。

近代歷史上，日本為了給入侵中國制造理論基礎(chǔ)，在文化層面搞了一套歪理。

首先，日本學(xué)者拋出“中日文化一體論”，說中日文化同出一脈。——這本身沒有問題。

其次，炮制出“崖山之后無中國，明亡之后無華夏。”大意是中國正統(tǒng)的華夏文明早就被北方游牧民族給摧毀了，不存在了。——這就其心可誅了。

按照日本文化界這番論調(diào)，既然“中日文化一體，而中國的傳統(tǒng)文明被摧毀”，那華夏文明正統(tǒng)就只剩下日本了。

日本這是典型的文化吞噬，而且迷惑了不少中國人。中國輿論圈里，經(jīng)常出現(xiàn)無根之人拿“崖山之后無中國，明亡之后無華夏”胡咧咧（全然忘記華夏文明原本就有農(nóng)耕和游牧兩個(gè)脈絡(luò)之現(xiàn)實(shí)），這在精日群體中尤其嚴(yán)重。

今日之中國，在綜合國力大幅增長的情況下，在民族復(fù)興穩(wěn)步推進(jìn)的情況下，日本當(dāng)年的文化吞噬尚且有如此影響。之前中國積弱之時(shí)，日本這招影響力更深。當(dāng)初日本侵華之所以能招收那么多皇協(xié)軍，文化吞噬功不可沒。

維度2政治圖謀

日本對中國的文化吞噬主要服務(wù)其政治圖謀。

日本歷史上最大的政治圖謀便是大陸政策。由于日本的先天劣勢，所以對東亞大陸無限向往。學(xué)了中華帝國一段時(shí)間，小有成就，便想一試身手。

隋唐時(shí)代，日本趁朝鮮亂局，借口支援百濟(jì)出兵朝鮮半島。但唐朝軍隊(duì)可不是吃素的，老將劉仁軌在水上和陸上把日軍海扁一頓。

挨打之后的日本變得非常謙虛，派人到唐朝學(xué)習(xí)先進(jìn)的文化和科學(xué)。直到如今，日本靖國神社的內(nèi)墻上，依然把一批初唐人杰供奉為圣人。

八百年之后，一個(gè)叫豐臣秀吉的小個(gè)子狂人，在戰(zhàn)場上一番廝殺表演、戰(zhàn)場之外一番忽悠扯皮之后，竟然終結(jié)了日本的“戰(zhàn)國”時(shí)代，如同秦始皇了結(jié)了中國戰(zhàn)國時(shí)代一樣。但是日本戰(zhàn)國和中國戰(zhàn)國相比，最多只能算山寨版。豐臣秀吉和秦始皇比起來，也是山寨版。

豐臣秀吉個(gè)頭很小，但野心很大，要帶領(lǐng)日本征服東亞。他的野心是，攻略朝鮮，進(jìn)取平津，占領(lǐng)華北，在東亞建立一個(gè)超級(jí)大帝國。

然而日軍又被明軍揍得稀里嘩啦，最終豐臣秀吉也落得一個(gè)身死族滅的下場。但他的野心卻進(jìn)一步激發(fā)了日本征服東亞大陸的渴望。

——豐臣秀吉搗鼓出大陸政策之前，日本僅僅是向往大陸；之后的日本，開始渴望征服大陸。這是一個(gè)質(zhì)的轉(zhuǎn)變。

豐臣秀吉死后，日本大陸政策也被丟入故紙堆。因?yàn)榇蟛糠秩毡救瞬幌嘈拍苷鞣袊５堑?853黑船事件之后，日本迅速淪為西方列強(qiáng)的半殖民地，這極大地刺激了部分日本瘋狂的書生，比如明治維新教父吉田松陰。

大家可能很納悶，明治維新是日本版的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，要師夷長技以制夷；本質(zhì)上也是日本版的救亡圖存。

中國人的思維中，救亡圖存是奮發(fā)圖強(qiáng)，銳意改革，學(xué)習(xí)人家的長處。

但是在日本的救亡圖存思維中，除了中國的那些內(nèi)容之外，還有對外擴(kuò)張。

日本明治維新的精英們在救亡圖存的時(shí)候，既在內(nèi)部搞徹底的改革，又在外部搞堅(jiān)定的擴(kuò)張。最簡單的例子，甲午戰(zhàn)爭之前，日本就已經(jīng)吞并了琉球。

所以日本所謂的明治維新，政治層面就是為大陸政策服務(wù)，就是要賭國運(yùn)，和中國一決高下。咱們中國人講明治維新，僅僅從救亡圖存的角度講，顯然非常片面。

所以日本贏了甲午戰(zhàn)爭之后，立刻奪走了朝鮮半島、臺(tái)灣等戰(zhàn)略要地。大家看下現(xiàn)在美國搞的第一島鏈，有一半是日本甲午戰(zhàn)爭之后奪走的領(lǐng)土。當(dāng)然日本還想要遼東半島，但因沙俄和德國干預(yù)沒能吞下。

甲午戰(zhàn)爭之后，日本沒有立刻發(fā)動(dòng)侵華戰(zhàn)爭，因?yàn)槟菚r(shí)它還沒有那個(gè)能力。

所以在甲午戰(zhàn)爭之后，日本政治上又換了一副面孔，繼續(xù)宣揚(yáng)中日親善，贏得不少中國人的好感。八國聯(lián)軍侵華時(shí)，日軍表現(xiàn)相對克制，也贏得不少好感。

那時(shí)候日本對中國的政治滲透也比較隱蔽，通過支持軍閥（奉系與皖系）的方式間接滲透。

所以20世紀(jì)初，很多中國青年去日本留學(xué)，去那里尋找救國之策。尤其是國共雙方的革命精英，基本上都去過日本留學(xué)。那個(gè)時(shí)候，日本對中國的政治與文化滲透非常成功。

然而日本虛偽的面孔并沒有隱藏太久。隨著1929年世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)爆發(fā)，日本終于露出獠牙，于1931年發(fā)動(dòng)九一八事變，侵占東北，拉開侵華戰(zhàn)爭的大幕。

中國人看到日本的政治圖謀之后奮起反抗，最后通過巨大的犧牲換得抗日戰(zhàn)爭的偉大勝利。今天講國人當(dāng)警惕自強(qiáng)，因?yàn)槟鞘窍容叺孽r血換來的經(jīng)驗(yàn)。

維度3軍事圖謀

所有這幾個(gè)維度中，軍事圖謀看起來較為簡單。但是需要弄明白幾個(gè)事。

1、中國取得抗戰(zhàn)勝利，但沒有像美國和蘇聯(lián)那樣從正面戰(zhàn)場干凈徹底地干掉日軍；以至于日本對中國一直不服氣。

正因?yàn)檫@種不服氣，間接造成如今的日本在臺(tái)海不死心，試圖跟著美國在臺(tái)海搞事情。

當(dāng)初中國沒能把日軍收拾得干凈徹底，主要還是自身原因。

2、同一個(gè)文明周期內(nèi)，日本無法撼動(dòng)中國。

農(nóng)耕文明周期內(nèi)，不論唐朝還是明朝，日軍都不是對手。在中國完成工業(yè)化之后，日本也不可能撼動(dòng)中國。

日軍之所以在近代給中國造成這么多傷害，是因?yàn)槿毡就ㄟ^明治維新占據(jù)了工業(yè)文明的先機(jī)，以工業(yè)文明裝備的軍隊(duì)降維打擊農(nóng)耕文明支撐的中國軍隊(duì)。這也是當(dāng)初中國沒能徹底收拾日軍的原因。

3、如果中日再次發(fā)生軍事沖突，相信這次一定能把日軍收拾干凈徹底。

日軍是那種，你不把它收拾干凈徹底，就會(huì)很麻煩。如果把它收拾干凈徹底，就能變得乖巧安靜。

唐軍把日軍收拾得很徹底，給后世贏得大約800年的清凈。

明軍把日軍收拾得很徹底，給后世贏得大約500年的清凈。

美軍把日軍收拾得很徹底，現(xiàn)在成了日軍的大哥大。

蘇軍把日軍收拾得很徹底，現(xiàn)在俄羅斯也可以拿捏日本。

日本現(xiàn)在跟著美國狐假虎威，就因?yàn)檫€差中國軍隊(duì)給日軍來一場徹底的收拾。

4、盡管抗日戰(zhàn)爭贏得不干脆利索，但也徹底打破了日本的大陸政策，讓日本千百年以來對中國的政治圖謀落空。現(xiàn)在的日本對中國，主要是經(jīng)濟(jì)圖謀。

維度4經(jīng)濟(jì)圖謀

二戰(zhàn)失敗，對日本堪稱沉重一擊。

但是日本很快便恢復(fù)了底氣，根源就在于日本利用朝鮮戰(zhàn)爭實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)騰飛，成了亞洲最早騰飛的經(jīng)濟(jì)體。

日本也因此成了世界工廠，日本的商品淹沒了整個(gè)地球村。

然而日本并不滿足于生產(chǎn)商品，還試圖輸出規(guī)則，成為地球村棋手（按照地球村游戲邏輯，棋手制定規(guī)則，棋子接受規(guī)則）。

當(dāng)日本開始輸出規(guī)則時(shí)，遭遇了兩個(gè)當(dāng)頭棒。

一個(gè)棒槌是美國的《廣場協(xié)議》。這個(gè)協(xié)議的厲害之處在于阻斷了日本在新經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的布局與發(fā)展。

《廣場協(xié)議》之前的各大產(chǎn)業(yè)中，日本都很強(qiáng)。

《廣場協(xié)議》之后，以互聯(lián)網(wǎng)為依托的新經(jīng)濟(jì)生態(tài)中，日本和歐洲各國一樣，淪落為被動(dòng)接受者。

另一個(gè)棒喝是中國改革開放，成為一個(gè)更強(qiáng)的世界工廠，吸納了幾乎所有工業(yè)產(chǎn)業(yè)鏈，成為地球村制造業(yè)樞紐。

日本在經(jīng)濟(jì)層面的野心，是想成為亞洲領(lǐng)頭羊，讓中國制造業(yè)接受日本的標(biāo)準(zhǔn)。如果日本能實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)層面的野心，即讓中國接受日本標(biāo)準(zhǔn)，那也會(huì)推動(dòng)其國運(yùn)再上一個(gè)臺(tái)階。

但現(xiàn)實(shí)是，日本雖然在部分高端制造業(yè)領(lǐng)域很牛，但那些只是局部。而且不論中國還是美國，都不可能接受日本制定商業(yè)規(guī)則。

一個(gè)最顯著的例子就是新能源汽車，日本押寶氫氧電池，試圖領(lǐng)銜新能源汽車領(lǐng)域。但是中美都把重心放在鋰電領(lǐng)域。

汽車領(lǐng)域可以說是日本經(jīng)濟(jì)最重要的支柱。如果日本在新能源汽車領(lǐng)域中押寶失敗，成為一個(gè)被動(dòng)的跟隨者，那對日本必然是另一個(gè)重創(chuàng)。

當(dāng)日本試圖制定經(jīng)濟(jì)規(guī)則而不得時(shí)，對中國的經(jīng)濟(jì)圖謀也就必然失敗。

小結(jié)

毫無疑問，日本是一個(gè)優(yōu)秀的民族，他們尤其善于學(xué)習(xí)。

他們從來不是世界第一，但離世界第一都不遠(yuǎn)。

不論是當(dāng)年軍國主義推動(dòng)的戰(zhàn)爭機(jī)器，還是二戰(zhàn)后的經(jīng)濟(jì)帝國，日本都是差一點(diǎn)就可能登上世界之巔。

日本人是偏執(zhí)的，因?yàn)樗麄兿胍巧鲜澜缰畮p而不得，沒有君臨天下的氣度。

所以日本人心底有一種憂傷，那種渴望巔峰而不得的不甘。

咫尺天涯，徒留嘆息。這種嘆息聲，回蕩在日本的文學(xué)、影視、音樂之中。所以日本之精髓，就在于這種憂傷嘆息的旋律。