作者：溫伯陵
來源：溫乎（ID: wenhu491001）
在《偉大領(lǐng)袖的終生遺憾：沒有打破歷史周期律》里，有人說：“未來技術(shù)進(jìn)步，一定能跳出歷史周期律。”那今天就通過技術(shù)的問題，再來說說偉大領(lǐng)袖的大革命，以及歷史周期律。這篇文章不會(huì)寫偉大領(lǐng)袖的生平故事，而是回顧歷史展望未來，把偉大領(lǐng)袖引以為傲的理想，放到歷史長(zhǎng)河中重新認(rèn)識(shí)。
謹(jǐn)以此文，紀(jì)念去世44周年的毛主席。
02
自從有人類以來，技術(shù)一直是螺旋進(jìn)步的，那些說古代人類技術(shù)停滯的鬼話，千萬(wàn)不要相信。
要是真的從來沒有進(jìn)步過，那工業(yè)革命的基礎(chǔ)技術(shù)從哪里來？早在遠(yuǎn)古社會(huì)的時(shí)候，人類靠采集和打獵為生，每天早上女人們一起到附近山頭采集野果，和現(xiàn)在閨蜜團(tuán)逛街剁手似的。男人們掄起棍子到處找野獸，死個(gè)把人受點(diǎn)工傷是平常事。慢慢的，人類在生活中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，學(xué)會(huì)種田和養(yǎng)殖，進(jìn)入農(nóng)業(yè)社會(huì)。從此以后再也不用和野獸拼命了，家境不錯(cuò)的人，還可以安心做一個(gè)快樂的死肥宅。農(nóng)業(yè)讓人類生活更安全舒適，并且解放雙手發(fā)展生產(chǎn)力，這不是技術(shù)進(jìn)步是什么。后來在幾千年的農(nóng)業(yè)社會(huì)里，人類繼續(xù)總結(jié)生活中的各種小竅門，才點(diǎn)亮一系列科技樹。比如讓武器和農(nóng)具更堅(jiān)固的冶鐵術(shù)、想穿的好一點(diǎn)升級(jí)了紡織術(shù)、為了做生意和運(yùn)輸貨物，便有了造船和馬車等等。
和茹毛飲血的祖先相比，農(nóng)業(yè)社會(huì)可謂是人類的天上人間。正是農(nóng)業(yè)社會(huì)的數(shù)千年積累，才讓工業(yè)革命后出現(xiàn)技術(shù)大爆炸，馬車升級(jí)成火車和汽車，帆船變成航母和郵輪，生鐵工具進(jìn)化成鋼和合金。工業(yè)革命到現(xiàn)在，也不過幾百年時(shí)間。大家可以看一下，人類生存的每個(gè)階段都在技術(shù)進(jìn)步，而且每個(gè)階段的時(shí)間都在縮短。遠(yuǎn)古社會(huì)進(jìn)化完成用了幾萬(wàn)年，農(nóng)業(yè)社會(huì)走了幾千年，工業(yè)社會(huì)才幾百年，就把地球改造了一遍。一旦技術(shù)積累突破某個(gè)臨界點(diǎn)，之前沒什么用的積累都會(huì)轉(zhuǎn)化為資源，讓以后的進(jìn)步越來越快，用的時(shí)間越來越短。把這個(gè)邏輯向后延伸一下，可以肯定的是，未來的技術(shù)進(jìn)步會(huì)更加快速。前段時(shí)間馬斯克不是搞出人腦芯片嘛，再過幾十年，說不定就可以用了。這種事情都是神話故事里才有的，可現(xiàn)在真的實(shí)現(xiàn)了。但是在技術(shù)進(jìn)步的同時(shí)，人也在逐漸工具化。采集捕獵的遠(yuǎn)古社會(huì)，人類往往沒有固定住所，一個(gè)地方的野果野獸吃的差不多了，就得遷徙到另一個(gè)地方，搬家換山洞是常態(tài)。那個(gè)時(shí)候人類的活動(dòng)范圍很大，基本不受限制，只要有能力，想干什么都行。到了農(nóng)業(yè)社會(huì)，人類生活的不自由了。他們幾乎一輩子生活在一畝大的院子里，工作的地方也不過幾十畝土地，和上一個(gè)時(shí)代相比，他們成為被束縛在土地上的工具人。隨著工業(yè)時(shí)代到來，人類的活動(dòng)范圍更加縮小，大部分人連幾十畝土地都沒有了，只有工廠里的一個(gè)工位，或者寫字樓里的一個(gè)格子間。他們每天在相同的位置，做著機(jī)械重復(fù)的勞動(dòng)，直到做不動(dòng)的一天為止。人類的活動(dòng)范圍越來越小，個(gè)人的騰挪空間越來越窄，工作方式越來越單調(diào)乏味，可不是工具化更嚴(yán)重了嘛。所以有些人就覺得，技術(shù)進(jìn)步也未必是什么好事情，還不如退回到?jīng)]有技術(shù)的遠(yuǎn)古社會(huì)呢。
比如中國(guó)的儒生們，經(jīng)常吐槽城市套路深我要回農(nóng)村，特別懷念堯舜禹湯的圣王之治，恨不得一夜之間倒退回上古三代。印度的甘地大半輩子反工業(yè)化，說是英國(guó)的大機(jī)器和鐵路破壞了印度，準(zhǔn)備成功獨(dú)立以后，帶著印度回到手搖紡織車的時(shí)代。哪怕是發(fā)達(dá)的美國(guó)，依然有一幫反智的人。也就是說，技術(shù)進(jìn)步讓人類生活更美好，但技術(shù)并不能一勞永逸的解決問題。技術(shù)在解決舊問題的同時(shí)，也在不斷制造新問題。把所有希望寄托在技術(shù)進(jìn)步上，得到的必然是失望。
前文說的是技術(shù)和人的關(guān)系，回到技術(shù)和國(guó)家社會(huì)層面，其實(shí)也是一樣的。
因?yàn)?strong style="margin: 0px; padding: 0px; max-width: 100%; box-sizing: border-box !important; overflow-wrap: break-word !important;">技術(shù)進(jìn)步讓國(guó)家組織更加精細(xì)。中國(guó)古代是有俠客的，倒不是說俠客有什么高深的武功秘籍，而是俠客可以不受官府的約束，顯得自由自在。春秋戰(zhàn)國(guó)的俠客們游走在列國(guó)之間，根本不怕權(quán)貴的勢(shì)力，也不怕諸侯國(guó)的法律，只要沒有在刺殺現(xiàn)場(chǎng)弄死俠客，他們就能躲進(jìn)山里，繼續(xù)行走江湖。而諸侯國(guó)由于科技樹沒點(diǎn)亮，導(dǎo)致治理國(guó)家的能力特別草率，出城十里就是荒郊野外，根本沒辦法地毯式搜索。這些國(guó)家能力達(dá)不到的地方，就是俠客們的江湖。隨著鐵器普及，軍隊(duì)便有了強(qiáng)悍的裝備，農(nóng)民有了堅(jiān)固順手的工具，這兩種東西加起來，就是大一統(tǒng)帝國(guó)存在的基礎(chǔ)。農(nóng)民走出城外大規(guī)模開墾土地，軍隊(duì)跟在農(nóng)民的屁股后面，駐扎在地理險(xiǎn)要的位置，這條路子不斷向外走，順便讓國(guó)家的治理范圍深入到基層。隋唐的時(shí)候造紙術(shù)普及，以前藏在貴族家里的書籍，開始在民間流傳，廣大老百姓有了讀書受教育的權(quán)力。而跟隨造紙術(shù)一起出現(xiàn)的，是國(guó)家選拔人才的科舉制度，以及政府和官員以案牘文件治國(guó)的方式。到這個(gè)時(shí)候，國(guó)家的治理功能才算完備了，俠客們自由行走的江湖也就不存在了。所以《史記》里有游俠列傳，唐朝有仗劍游學(xué)的五陵少年，宋朝只有吹毛斷發(fā)的潑皮牛二，到了清朝，有權(quán)有錢卻沒有武功的韋小寶，成了混得最好的。中國(guó)歷史的主線脈絡(luò)，其實(shí)就是技術(shù)進(jìn)步，推動(dòng)國(guó)家組織越來越精細(xì)的過程。尤其是最近幾年，互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展了20多年，大數(shù)據(jù)和精準(zhǔn)算法發(fā)明出來，每個(gè)人可以直接和國(guó)家發(fā)生關(guān)系。在大數(shù)據(jù)的物質(zhì)世界，你在哪里、做了什么事情，統(tǒng)統(tǒng)逃不過天上的一只眼睛，殺人放火金腰帶，想都不要想。在精準(zhǔn)算法的精神世界，你喜歡吃紅燒肉還是西湖醋魚、喜歡看大長(zhǎng)腿妹子還是鬼畜搞笑視頻，平臺(tái)都能根據(jù)你的記錄算出來。這兩種東西放在一起，以前粗放管理的國(guó)家政權(quán)，可以精準(zhǔn)的監(jiān)控到個(gè)人。我做記者的時(shí)候和同事去公安局采訪，警察同志說：“我們的市區(qū)24小時(shí)無死角監(jiān)控。”畢竟社會(huì)治安提高了，不用擔(dān)心在某個(gè)犄角旮旯被人搶劫，妹子也敢晃悠著大長(zhǎng)腿晚上出門。但是反過來說，技術(shù)進(jìn)步國(guó)家發(fā)展的代價(jià)就是，你做什么事情總感覺有人盯著。老話說天網(wǎng)恢恢疏而不漏，現(xiàn)在不一樣了，天網(wǎng)恢恢不疏也不漏。說了技術(shù)進(jìn)步和個(gè)人、國(guó)家的關(guān)系，我們就可以進(jìn)入關(guān)鍵問題了：
技術(shù)進(jìn)步到底能不能打破歷史周期律？根據(jù)復(fù)利公式，未來的世界，技術(shù)肯定一日千里的進(jìn)步，最終能發(fā)展到什么程度，現(xiàn)在誰(shuí)都說不好。就算達(dá)不到電影里飛天遁地的水平吧，起碼要比現(xiàn)在更加精細(xì)嚴(yán)密。大數(shù)據(jù)可以精準(zhǔn)算出每個(gè)人的收入，那些達(dá)到納稅標(biāo)準(zhǔn)的人口，想逃稅是不可能了，國(guó)家的財(cái)政收入恐怕是很足的。
而且國(guó)家的財(cái)政支出，也可以被規(guī)劃的很精確，保證每一分錢都用在刀刃上，不至于造成無效率的浪費(fèi)。也就是說，技術(shù)進(jìn)步讓社會(huì)主義和計(jì)劃經(jīng)濟(jì)成為可能。到那個(gè)時(shí)候，國(guó)家財(cái)政收支井井有條，社會(huì)治理儼然有序，看上去特別美好，對(duì)吧？以前在野外自由遷徙的人類，先是被固定在幾十畝土地里，然后變成一個(gè)固定工位，可能未來的每一步都要受大數(shù)據(jù)和算法指揮。
不是說大數(shù)據(jù)和算法成機(jī)器人了，而是大數(shù)據(jù)和算法重新定義了世界，組成一套維持世界運(yùn)轉(zhuǎn)的內(nèi)核驅(qū)動(dòng)，我們都被各種因素推著向前走，不得不做某些事情。
那么個(gè)人肯定是沒什么自由的，也就是徹底變成工具人。根據(jù)這個(gè)邏輯，我們?cè)偻抡f。既然個(gè)人沒有任何自由，國(guó)家組織更加精細(xì)嚴(yán)密，也就意味著，社會(huì)流通會(huì)更加緩慢，階層固化更加嚴(yán)重。
因?yàn)?strong style="margin: 0px; padding: 0px; max-width: 100%; box-sizing: border-box !important; overflow-wrap: break-word !important;">不論個(gè)人或者國(guó)家，想由弱變強(qiáng)出人頭地，唯一的方法是跳出已有的框架，另辟蹊徑走別人沒走過的路。比如在公司打工永遠(yuǎn)不能實(shí)現(xiàn)財(cái)富自由，只有跳出公司自己創(chuàng)業(yè)，才有可能賺大錢實(shí)現(xiàn)財(cái)富自由。比如中國(guó)要崛起，就要走歐美沒有走過的路，如果一直在歐美體系里轉(zhuǎn)圈，發(fā)展的頂點(diǎn)不過是美國(guó)的跟屁蟲。在一個(gè)被大數(shù)據(jù)和算法定義的世界，你想跳出去另辟蹊徑，又能跳到哪里去？而那些掌握大數(shù)據(jù)和算法的個(gè)人、平臺(tái)、組織等等，將會(huì)進(jìn)化成加強(qiáng)版黃四郎，成為穩(wěn)居食物鏈頂層的利益集團(tuán)。
由于有了技術(shù)進(jìn)步的加持，利益集團(tuán)的內(nèi)部更新速度，很可能比數(shù)千年來低技術(shù)時(shí)代慢很多，所以不僅是普通人的階層固化，黃四郎們也固化了。
要是馬斯克的人腦芯片真的成功，可以讓黃四郎們間接永生，那就特么的更恐怖了。人民永遠(yuǎn)是人民，黃四郎永遠(yuǎn)是黃四郎。熟讀歷史的我們知道，這種嚴(yán)重二元對(duì)立的世界，遲早要出問題。我們可以說，技術(shù)進(jìn)步了、時(shí)代發(fā)展、人民的生活更好了、以前幻想中的生活終于照進(jìn)現(xiàn)實(shí)了。但要是說打破歷史周期律，太勉強(qiáng)了吧。事實(shí)上，人性的貪婪，可能利用技術(shù)為自己謀利。因?yàn)榧夹g(shù)終究是一種工具，未來掌握核心技術(shù)的依然是利益集團(tuán)，他們從國(guó)家財(cái)政長(zhǎng)河里截留到自家，怕不是更方便了？那么我們以前說過的，國(guó)家支出大于稅收的財(cái)政大坑，還是避不開。所以呢，國(guó)家依然在循環(huán)的路上，人民照樣沒有屬于自己的權(quán)力，技術(shù)進(jìn)步確實(shí)打造了一個(gè)新世界，但扒去光鮮的外衣，里面的內(nèi)容和古代沒什么區(qū)別。退一萬(wàn)步講，即便技術(shù)進(jìn)步讓國(guó)家財(cái)政能力達(dá)到極致，可以保證國(guó)家不進(jìn)入下一個(gè)循環(huán)，但問題是，這樣的世界和人民有什么關(guān)系？要是沒有人的意志，技術(shù)和世界都沒有意義。說了這么多，大家也看明白了，技術(shù)是國(guó)家發(fā)展的重要手段，但不是包治百病的靈丹妙藥。偉大領(lǐng)袖的大革命，才是跳出歷史周期律的唯一辦法。
“只有讓人民起來監(jiān)督政府，政府才不敢松懈，只有人人起來負(fù)責(zé)，才不會(huì)人亡政息。”畢竟技術(shù)再進(jìn)步，使用技術(shù)的還是人，只有搞定人的問題，才能讓國(guó)家和社會(huì)向好的方向發(fā)展，不至于陷入歷史周期律中不可自拔。雖然說歷史進(jìn)程不可阻擋，大數(shù)據(jù)和算法的世界正在快速形成，但是真到了鐵幕落下的一天，世界人民才能真正認(rèn)清所處的世界，才能重新認(rèn)識(shí)偉大領(lǐng)袖。偉大領(lǐng)袖失敗的嘗試，也會(huì)被世界人民重新找回來，努力探索新的出路。到那個(gè)時(shí)候，偉大領(lǐng)袖就是全世界的教員。而且隨著大數(shù)據(jù)和算法的技術(shù)進(jìn)步，偉大領(lǐng)袖曾經(jīng)嘗試過的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)和公有制度，比以前有了更好的施展條件。
尤其是有了上一次大革命的挫折和洗禮，下一次人民使用民主方式爭(zhēng)取權(quán)力的時(shí)候，便有了可以借鑒的經(jīng)驗(yàn)，效果也會(huì)比上一次好很多。
偉大領(lǐng)袖自己說過，社會(huì)主義要經(jīng)過幾百年甚至上千年的過程，經(jīng)過無數(shù)次反復(fù)沖擊對(duì)抗，才有成功的可能。他嘗試打破歷史周期律的大革命是第一次，雖然失敗了，但留下火種。以后的日子里，經(jīng)過社會(huì)暴打的人民會(huì)伸出手來，守護(hù)火種，不僅要讓它生存下去，還要一天比一天壯大。直到星星之火可以燎原之時(shí)，便是打破歷史周期律之日。現(xiàn)在的偉大領(lǐng)袖早已不是一個(gè)人，而是一支隊(duì)伍，這支隊(duì)伍的征途是星辰大海，挑戰(zhàn)的是數(shù)千年不變的人性。他們會(huì)經(jīng)歷很多次失敗，數(shù)百年甚至上千年都看不到希望，但是那又如何呢？
