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東亞一體化的前世今生!

作者 :正文注明 2020-07-16 06:15:19 審稿人 : admin 圍觀 : 評論
作者:溫伯陵
來源:溫乎(ID: wenhu491001)

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溫乎曰:

誰贏,他們幫誰。X08豪仕閱讀網https://www.Haoz.net


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01

數千年來,東亞一直是中國的東亞。

說這句話不是吹牛逼。

周朝在“牧野之戰”滅商以后,為了盡快消化勝利果實,便把同族親戚和功臣封到各地立國,成立了一堆諸侯國。

但周天子不是活雷鋒,人家的土地也不是充話費送的,憑什么白送給諸候呢?所以諸侯國享受到立國的權力,還要承擔朝貢的義務。

所謂朝貢,就是諸侯在規定的時間內,帶著本地土特產去拜訪周天子,一方面表達諸候對周天子的尊重,另一方面是周天子對諸侯的承認,那些土特產相當于納稅。

換句話說,諸侯要續簽合同,周天子負責蓋章。

通過這種互動的關系,周天子和諸候組成周朝的國家一體化,不論哪個環節出問題,都會引起整個體系的崩盤。

齊桓公等春秋霸主的工作,就是在體系崩盤以后,號召大家要尊重周天子,恢復一體化的國家體系。

到漢朝的時候,國家已經統一了,不過皇帝依然要把兒子封到各地,小范圍保留了分封和朝貢的習俗,所以漢朝成為“統一+分封”的混合國家。

漢朝和周朝不同的地方在于,周朝的外交范圍是親戚和封國,而漢朝和很多外國發生了關系。

漢朝如何處理復雜的外交關系呢?

這種事對于實力差不多的小國是大麻煩,但是對于漢朝來說根本不是事,看看周圍小國的體量、人口和經濟,怎么打交道還用說嗎?你們心里沒點B數?

還不趕緊過來叫爸爸。

于是,周天子和諸候的朝貢體系,被漢朝放大到國家層面,形成東亞的國際朝貢體系。

從此以后,不管中國王朝如何更替,周邊小國如何變化,這種大哥和小弟的關系一直保持下來,甚至隨著中國的影響力越來越大,小弟也越來越多。

比如唐朝的藩屬國有70多個,鄭和下西洋后的明朝,藩屬國擴大到150多個,即便是閉關鎖國的清朝,朝鮮、越南、琉球依然是附屬國。

整整數千年里,中國的強大國力猶如磁鐵,對周邊國家產生了強大的向心力,在東亞這片地方,只要中國說不行,那就是真的不行。

說一句東亞是中國的東亞,沒毛病吧。

所以說,東亞一體化是自古以來的東西,不是這幾年冒出來的新概念。

那么就有一個問題:

數千年來中國主導的東亞一體化,到底有什么用?

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我們要知道一個常識,沒有外力介入的時候,東亞的國際秩序只能中國來主導。

原因之前已經說了。

打開地圖就可以看到,中國的面積有多大、人口有多少、資源多豐富,這不僅是強大國力的基礎,還是一個龐大的市場。

再看日本、朝鮮、越南等小國,不論國際關系或者經濟交流,都離不開中國的國力和市場。

如果讓日本或者朝鮮主導東亞國際秩序,就是典型的小馬拉大車,明顯帶不動嘛。

所以中國主導東亞國際秩序,是娘胎里帶來的基因,改都改不了。

在數千年的朝貢體系里, 中國一直是當之無愧的大哥,東南亞、朝鮮、日本等國家是小弟。

中國給小弟們定下規矩,一年或者三年帶著禮物來朝拜一次,然后中國會回贈豐厚的禮物,價值往往是貢品的幾倍到幾十倍。

很多人說,中國是賠本賺吆喝。

這種人眼里只能看到錢,根本沒有看到朝貢帶來的國際變化。

既然小弟們愿意認中國為大哥,并且送上土特產做貢品,那就意味著中國確立了國際話語權,日積月累,國際話語權又讓中國有了神性。

這玩意有多厲害,看看美國就知道了。

二戰后的幾十年里,美國就是因為有國際話語權,讓美國頭上的光環越來越閃耀。

于是,美國的習慣就是世界價值觀,美國的音樂就是世界潮流,好萊塢的電影不管多爛票房都能大賣......總之,美國放個屁都是香的。

這就是國際話語權帶來的國際地位。

朝貢體系里的中國也一樣,別看中國回贈的禮物很豐厚,但都是些瓷器、絲綢、書籍、藝術品等等。

這哪里是送錢,明明是文化輸出啊。

周邊小國得到中國的回贈,帶回國內就是珍寶,小國皇帝還經常拿出來炫耀,暗示自己朝里有人,讓大臣們別動歪心思。

中國回贈的物品,無形中又增加了權力溢價。

結果就是......中國賣1塊錢的東西,周邊小國能炒到100塊,而且有錢還買不到。

得不到的總是在騷動,越買不到的越想買,小國皇帝不論是賞賜大臣,還是到市場拋售,本質上都是中國文化的二次擴散。

也就是說,中國回贈貢品價值十倍的東西,往往能產生百倍的效果。

這樣幾千年過來,中國的文化、風俗、器具已經深度滲透周邊國家,打造出一個以中國為核心的泛儒家文化圈。

而在泛儒家文化圈里,所有國家和人民都有同一種意識形態、信奉類似的價值觀、用一樣的東西、讀一樣的書。

他們交流起來是沒有任何障礙的。

這不就是一體化的大市場么?各國人民做生意不要太方便,哪怕是不參與大航海的明朝,胡建人和東南亞做生意都嗨的飛起。

你能說朝貢回贈沒用嗎?

從長遠來看,中國回贈的東西越多越好啊。

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而且朝貢體系不是簡單的進貢回贈,而是通過進貢回贈的儀式,重新打造了東亞的國際價值觀。

簡單說就是:國家之間平等相處,共同富裕。

對,就是國家平等相處,中國雖然是國力強盛的大哥,但不會仗勢欺人,更不會平白無故占別國的土地。

在朝貢體系里,中國做為大哥會制定規矩,包括不能互相打仗、要和睦相處、有困難找大哥等等。

比如越南發生政變,皇帝被趕下臺,中國要幫助老皇帝復國。

比如日本攻打朝鮮,中國要出兵和日本作戰,保護朝鮮的和平,但是戰爭結束之后中國軍隊馬上撤走。

中國做這些事都是免費的,從來不會和川普一樣,到處收保護費。

中國的任務就是維持秩序。

不讓每一個小弟受到欺負,自己也不去欺負小弟,大家團結在一起好好過日子。

我們常說,中國沒有侵略基因,原因就在這里。

古代中國主導的朝貢秩序,和現代美國主導的殖民秩序,完全是不同的東西,這也是東西方文化最大的差別。

而在兩種秩序之間來回跳車的,只有日本。

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日本和英國很類似,都是在遠離大陸的海島上,唯一不同的是歐洲大陸碎成渣渣,東亞大陸是統一的中國。

于是,英國可以搞離岸平衡手,日本不行。

數千年來,擺在日本面前的唯一出路,就是加入中國主導的東亞國際秩序。

偏偏日本覺得離大陸遠,中國打不到,便在朝貢體系里進進出出,感覺有利就申請進來,想獨立自主就斷掉關系。

后來中國也煩了,去你丫的,不帶日本玩了。

這是發生在明朝的事。

但是日本小國寡民,脫離東亞大陸能有什么出息,憋了好多年實在扛不住,動起侵略大陸的念頭,于是就有了豐臣秀吉侵略朝鮮的戰爭。

萬歷皇帝命令李如松“抗日援朝”,把豐臣秀吉趕回去,日本也迎來德川幕府,這時候的日本有點自暴自棄的意思,中國不跟我玩,我也不和他玩,哼。

幾十年后,中國和日本都閉關鎖國。

再后來,洋人來了。

日本被迫開國,并且在1868年發起明治維新,走上工業化的進程,國力蒸蒸日上,成為東亞第一個成功轉型的國家。

隨著國力進步,日本發現中國大哥已經落伍了,連自古以來的藩屬國都守不住,如何保護東亞國家的安全?

不如把中國趕下大哥的寶座,由日本重新建立東亞秩序。也就是說,日本想取代中國在朝貢體系里的地位。

國際關系都是這樣。

做大哥的年老體衰,不能給小弟們提供保護,那就不要怪小弟做二五仔。

于是,日本暗搓搓的擴張勢力范圍,先是占領琉球設立沖繩縣,又在1895年用《馬關條約》占領臺灣和朝鮮,沿著西太平洋把中國包圍起來。

大家可以仔細看一下,日本的擴張史,基本是蠶食中國的藩屬國,然后集中力量向中國挑戰。

而且《馬關條約》的影響遠遠被低估了。

表面上來看,中國賠償日本的2.3億兩白銀,87%被日本用作軍費,為將來的繼續擴張做準備,剩下的錢,日本還建立了金本位貨幣制度,開始融入國際貨幣體系。

日本走出崛起的關鍵一步。

但是深層次來看,日本占領朝鮮,中國失去最后一個藩屬國,說明一個問題:數千年來以中國為核心的東亞國際秩序,崩潰了。

這是中國在甲午戰爭中最大的損失。

每一種秩序想建立起來都很難,不僅要國力強盛武德充沛,還要文化繁榮長期輸出,經過幾代人才能勉強建立秩序,而秩序崩潰可能只需要一場戰爭。

甲午戰爭之后,中國建立的東亞國際秩序崩潰了,日本動手重建。

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當時日本國內有兩種想法。

一種是日本幫助朝鮮和中國進步,三國人民同文同種,在西方白人侵略的大背景下都是自己人,理應聯合起來對抗白種人。這種想法在中日朝都有很深的基礎,他們甚至認為,日俄戰爭是黃種人戰勝白種人。

另一種是日本占領朝鮮和中國,用龐大的東亞殖民地供養日本,日本成為強國以后獨抗白種人。

這種想法基本是幻想,日本殖民東亞成為強國以后,還能不忘對抗白種人的初心?

屠龍少年不是那么好做的。

更何況,以日本的體量來挑戰白人世界,皇國興廢在此一舉?簡直是開玩笑。

最重要的是,這種想法就是用東亞人民的血汗,完成日本的大國夢想,我們就要問問,東亞人民同意了嗎?

日本憑什么?

但是日本軍方在國內博弈中獲勝,選擇了殖民東亞重建秩序的道路,也就是臭名昭著的“大東亞共榮圈。”

緊接著,二戰爆發。

日本趁歐洲各國無力插手東亞、美國沒有參戰的機會,迅速侵略中國半壁江山,并且占領菲律賓、馬來西亞、印尼、緬甸等國家,建立起擁有1億人口的日本帝國。

日本在東亞侵略戰爭如此迅速,有個重要原因是日本提出的口號:“亞洲人的亞洲。”

我們都知道,這是日本在鬼扯。

但是二戰期間,很多亞洲人真的相信,日本趕走白種人能帶來亞洲的繁榮,甚至很多中國人也相信,日本的大東亞共榮圈是真的。

事實證明,帝國主義都是一路貨色。

凡是想用殖民方式建立國際秩序的,無一不是伴隨著血淚和殺戮,然后用別國人民的尸骨,滿足本國的欲望。

英、法、俄、美、日本,無不如此。

1945年蘇聯紅軍出兵東北,麥克阿瑟進入東京,日本徹底戰敗投降,二戰結束了。

然而,東亞淪為美蘇博弈的戰場,自古以來一直存在的東亞國際秩序,依然沒有建立起來。

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二戰結束以后,美國為了防止法西斯國家死灰復燃,曾經想過閹割日本,也就是讓日本去工業化。

如果美國真的抹掉日本工業,日本差不多回到農業社會了,還談什么國運。

但是美國望著東北角的蘇聯,沉思良久,要不還是算了,重新武裝日本收為己用吧。

正好朝鮮戰爭爆發,美國給了日本海量的訂單,日本的工業機器重新運轉,幾年功夫就從二戰的泥潭里走出來,到80年代成為東亞唯一的發達國家,號稱可以買斷美國。

這個事我們回頭專門說,今天的重點不在這里,所以具體數據就不列了,我們把道理說清楚就行。

那時的東亞是什么局面?

中國經過30多年積累,正在承接西方的產業轉移,還遠遠沒有成為制造業大國,更不用說成為世界工廠。

半島分裂成朝鮮和韓國,兄弟倆分別站隊美蘇互相較勁。亞洲四小龍富的流油,但也只有富了,承擔不起東亞的國際責任。

東南亞更不用說,慘的一腿。

放眼東亞,只有日本是產業完備、資金充足的發達國家,于是日本在東亞直接投資,想用經濟把東亞重新整合起來。

這就是赤松要的“雁行模式。”

日本做為發達工業國家,屬于領導東亞發展的雁頭,亞洲四小龍是新興工業國家,可以重點發展資本密集產業,屬于雁身。

至于中國和東南亞國家,還沒有完全擺脫農業國的身份,主要承接勞動密集型產業,屬于雁尾。

雁尾基本是提供原材料和產品傾銷的角色。

這個“雁行模式”談不上好或不好,只能說很實際。因為日本確實是東亞最發達的國家,中國國力也承擔不起領導東亞的責任。

但是“雁行模式”有兩個問題:

第一,日本只是經濟和技術發達,而國內有美國駐軍,日本根本決定不了國家的命運,又何談領導東亞呢?

第二,“雁行模式”把各國的位置定死了,基本沒有彎道超車的機會,日本永遠是雁頭,中國和東盟永遠是雁尾。

如果按照“雁行模式”一直都下去,那么美國是爸爸,日本是兒子,東亞各國是孫子。

不過90年代日本的經濟泡沫破裂,日本進入長期低迷狀態,所謂重整東亞也成為鏡花水月。

就在日本經濟崩盤的1990年,馬來西亞前總理馬哈蒂爾提出“東亞經濟集團”的倡議,提議東盟和中日韓建立貿易集團,共同對抗歐洲和北美的挑戰。

1998年,第二次東盟10+3領導人會議成立“東亞展望小組”,專門研究東亞合作問題,3年后提出建立“東亞共同體”的長期目標。

東亞自古就是一體的,走到這一步是水到渠成的事情。

但是20年過去,開會談判不計其數,不管“東亞共同體”還是“東亞一體化”都沒成功,甚至每次有進展的時候,都會功敗垂成。

為什么?

美國不讓啊。

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最近幾十年來,東亞秩序一直是美國在主導。

美國繼承英國的衣缽,接過又大又粗的攪屎棍,日常工作就是在全世界挑撥離間,讓每個國家都不能團結起來。

只有其他國家不團結,力量才分散,美國的地位才穩固。一旦某幾個強勢國家抱團,美國恐怕要愁白了頭。

美國的攪屎策略就是——眾建諸候少其力。

所以......美國怎么可能放任東亞一體化?

如果東亞的國際秩序重新建立起來,美國的國際霸權就要失去一大塊,那世界霸主還是世界霸主么?

我們之前說過,東亞國際秩序崩潰的原因是中國衰落,其他小國沒有重建東亞國際秩序的實力,這才讓美國鉆了空子。

可中國已經不是曾經的中國,經過70年艱苦奮斗,那個自古以來的東亞大國又回來了。

只要中國不愿意給美國跪下當狗,必然會撬動美國的東亞國際秩序。

而重新站起來的中國,想要得到與實力相匹配的國際話語權,必然要重建中國主導的東亞國際秩序。

于是,中國和美國的沖突在所難免。

當然,中國要重建東亞國際秩序,不是古代的朝貢體系,而是和平交往的國際關系。

這是中國和東亞儒家文化圈獨有的東西。

中國慣用的國際秩序是互相尊重、獨立發展,歐美國家慣用的國際秩序是軍事經濟殖民,用大多數國家的貧弱換取本國的富貴。

事情走到此時,又回到我們之前說過的話題:中國和美國的對抗,歸根結底是價值觀的對抗。

現在韓國想取得軍隊的戰時指揮權,日本想成為正常國家,哥倆都對美國煩透了,但是由于實力不足,不能和美國公開叫板。

唯一能挑戰美國的是中國。

什么時候中國掀翻美國在東亞的鐵王座,韓國和日本想跟進就容易的多,而只要韓國和日本跟進,其他東南亞國家也來了。

總之一句話,誰贏,他們幫誰。

到那個時候,東亞一體化才有的談,中國才算回到自古以來的位置,民族復興才算完成。

不過話說回來,這些事情說起來只要幾句話,可真要做起來,幾乎要用幾十年。

且有的等呢。

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