隨筆 | 古代歷史，唯有一人穿越了歷史局限性！
作者 :正文注明 2021-03-07 14:32:28 審稿人 : admin 圍觀 : 次 評論
作者：壞土豆
來源：一個(gè)壞土豆 ( ID：iamhtd )
寫歷史的時(shí)候，經(jīng)常有人說：漢武帝、唐太宗和教員并列是中國的偉人。這種結(jié)論我不知道說什么，如果只談客觀歷史功績，某種程度上可以這樣說，但歷史局限性這個(gè)詞永遠(yuǎn)都不要忘記。漢武帝和唐太宗的第一訴求是如何維護(hù)自己的私權(quán)，其它的都是客觀作用；漢武帝防自己的兒子如同防賊，唐太宗殺了自己的兄弟不說，滿門婦孺老幼都沒放過，還把嫂子給搶了。1921年的歷史前后，是一個(gè)分界點(diǎn)，甚至完全可以說是人類歷史的分界點(diǎn)，是截然不同的歷史規(guī)律。僅僅說古代戰(zhàn)爭，大致上就是拼財(cái)力，這點(diǎn)我在漢武帝一書中寫過了，無論是斬首還是先登，都必須給予厚賜，如果實(shí)在給不起，就有混蛋將士允許士兵屠城。1921年開始，國家民族的概念得到全面的升華，所以我們才有了抗美援朝等讓世人矚目的勝利。1921年前的歷史，都可以用經(jīng)濟(jì)學(xué)和人性來解讀，而之后，是真正的英雄史詩。所謂的經(jīng)濟(jì)學(xué)和人性，就是任何時(shí)候都有一個(gè)基本的邏輯，利己性。皇帝，必定是以鞏固皇權(quán)為第一要務(wù)，所以多數(shù)皇帝最恨的最忌憚的就是太子。畢竟如果看臣子不順眼，認(rèn)為有僭越奪權(quán)的意圖，直接殺了就是，但是皇帝終究難逃歲月，權(quán)利還是要給太子，所以對太子各種擠兌，最變態(tài)的就是唐玄宗，把自己的兒子往死里弄。不但如此，晚年驕奢淫欲，拼命花錢，老子攢的錢，憑啥給你用，給你個(gè)皇位還不夠你得瑟的？說古代皇帝功業(yè)偉大沒問題，但和后續(xù)的人物放一起就顯得不倫不類。能逃出歷史的局限性，走過千年歷史，甚至再過數(shù)千年，依然能看到人性的璀璨光華，我認(rèn)為古代歷史上只有一個(gè)人。無論是能力還是品格，諸葛亮能將所有的古人秒殺在塵土里。劉禪對諸葛亮說：我們?yōu)樯兑狈ィ课铱催@么多年打仗，都是我們先出擊，我們別打仗了，相安無事，天下太平不好嗎？諸葛亮：臣今年已經(jīng)52了，陛下，自古以來，偏安一隅從來不能長久，如果我們不統(tǒng)一中原，以蜀國目前的現(xiàn)狀，可得保30年太平，但30年之后，臣已是冢中枯骨，陛下不過47歲，春秋正盛，面對強(qiáng)敵壓近，該如何面對？儒家文化好不好，當(dāng)然好，儒家文化創(chuàng)始于2500年前，地球上同時(shí)代的哲學(xué)思想根本沒辦法和他比，西方過了1000年還匍匐在上帝的腳下，歐洲人還對贖罪卷和末日審判深信不疑，認(rèn)為犯罪了花錢就可以進(jìn)天堂。但是到了今天，畢竟過去了2500年，也要說儒家文化需要與時(shí)俱進(jìn)，有些方面需要融入新時(shí)代的精神。可能只有諸葛亮的品質(zhì)超越了時(shí)代，依然在熠熠發(fā)光。到今天他還被稱為千古廉政楷模，僅以此為中心點(diǎn)拍過多個(gè)教育短片，襄陽還有3600平米的諸葛亮廉政教育基地讓各界來學(xué)習(xí)，全面展示諸葛亮在求學(xué)、統(tǒng)軍、治理蜀漢期間的風(fēng)采，在寓居中淡泊明志寧靜志遠(yuǎn)；位高權(quán)重卻能執(zhí)政為公不循私情；統(tǒng)攬全局一呼百應(yīng)，卻一生謹(jǐn)慎事必躬親；手握重權(quán)可一手遮天，卻公校薄書流汗終日。歷史的長河中，很遺憾的是我們評價(jià)一個(gè)人有道德，首先要看他的能力，如果能力不夠，有再好的道德只能泯然于眾人，很有可能被評價(jià)為單純的蠢人或者迂夫子，畢竟往往笑貧不笑娼。但更可惜有實(shí)力的人，往往是能力越大，責(zé)任越大，私心也越大。尤其是進(jìn)入權(quán)力的中心，被各種勢力與奉承所熏陶，都是野心大于才干，欲望壓制道義，迫不得已，我們只能降低要求，談功績。他的韜略在三國中無人能及，如果不論規(guī)模，魏蜀吳的民生與經(jīng)濟(jì)狀態(tài)，以蜀國為首；論農(nóng)業(yè)，深諳足兵足食是富國安家之根本，隨便拿本歷史書，都是「務(wù)農(nóng)殖谷」，「閉關(guān)息民」、「勸農(nóng)扶桑」，「育養(yǎng)民物」這樣的記錄。最終的結(jié)論是「田疇辟，倉廩實(shí)，器械利，蓄積饒，朝會不華，路無醉人」；不僅如此，諸葛亮的分兵屯田也是一項(xiàng)創(chuàng)舉，蜀軍多次伐魏,每次都利用戰(zhàn)爭間隙,抽調(diào)士卒屯田，墾荒務(wù)農(nóng)、發(fā)展生產(chǎn)。論工程，自戰(zhàn)國時(shí)秦蜀守李冰作都江堰以來，事實(shí)上一直處于廢棄狀態(tài)。從諸葛亮開始才重新啟用這里的水利設(shè)施。諸葛亮征丁1200人維護(hù)和運(yùn)營都江堰，而且諸葛亮創(chuàng)造了堰官制度，一直為后世所沿用，從諸葛亮開始都江堰真正發(fā)揮了近2000年的功效。談工商業(yè)，蜀錦馳名全國，遠(yuǎn)銷吳、魏，其收入成為蜀漢政府軍費(fèi)的一大來源，蜀漢滅亡的時(shí)候，庫存錦、綺、彩、絹還有各二十萬匹。為了鼓勵商業(yè)，諸葛亮親自示范，種桑八百株，從事養(yǎng)蠶和織錦工藝，也是從這個(gè)時(shí)候開始，諸葛亮專門設(shè)置官員，負(fù)責(zé)手工業(yè)的管理，蜀錦是從諸葛亮?xí)r期工藝水平達(dá)到歷史巔峰。在財(cái)政上，鹽鐵業(yè)蓬勃發(fā)展，對蜀漢有豐厚的利潤；而南中金、銀、丹、漆、耕牛、戰(zhàn)馬、蜀錦等貢品，令蜀漢軍費(fèi)有所供給，國家富裕，為諸葛亮北伐提供物資；蜀國鑄錢和進(jìn)行官市,鑄造的直百五銖錢廣為流通，在全國很多地方都有出土,不僅僅只在蜀地和西南。其出土地分布之廣,包括在北方的北京,河南、甘肅,南方的湖北、湖南、江蘇、浙江、江西、廣東等地。在科技上諸葛亮對火井的井口進(jìn)行了技術(shù)改革，讓鹽井的產(chǎn)鹽量效率提升了一倍以上；在冶鐵技術(shù)上的改進(jìn)使生產(chǎn)出的兵器農(nóng)具經(jīng)久耐用。丞相府的屬官蒲元,「金造器,特異常法」,諸葛亮令造鋼刀三千把。蒲元造好刀后,諸葛亮親自去作了驗(yàn)收。「以竹筒密納鐵珠滿中,舉刀斷之,應(yīng)手虛落,若薙水芻,稱絕當(dāng)世，因神刀」。這樣的記錄太多，「科教嚴(yán)明，賞罰必信，無惡不懲，無善不顯，至于吏不容奸，人懷自厲，道不拾遺，強(qiáng)不侵弱，風(fēng)化肅然也」。在諸葛亮的治理之下，蜀國人民生活安定。諸葛亮病逝已經(jīng)快2000年了，武侯祠長盛不衰的香火已經(jīng)證明了他的成就，五次北伐，卻沒有四川人說他窮兵黷武，他不僅是湖北人的驕傲也一樣是四川人的驕傲。「武侯死殆五百載，迄今梁漢之民，歌道遺烈，廟而祭者如此而久也」秦皇漢武，立下不世功勛，但要找他們的黑材料，總會有一群人去找，畢竟，人都是有弱點(diǎn)的，唯有諸葛亮，沒人敢去黑他。從帝王到百姓，從武將到文人，歷朝歷代，各階層都對諸葛亮推崇至極。對帝王如乾隆：諸葛孔明為三代以下第一流人物，約其生平，亦曰公忠二字而已。公故無我，忠故無私，無我無私，然后志氣清明而經(jīng)綸中理。赤伏起頹運(yùn)，臥龍得孔明。當(dāng)其南陽時(shí)，隴畝躬自耕。魚水三顧合，風(fēng)云四海生。武侯立岷蜀，壯志吞咸京。諸葛亮不僅征服了蜀漢的人心，他曾經(jīng)的學(xué)生樊建來到洛陽，被司馬炎任命為給事中。作為諸葛亮曾經(jīng)的死敵司馬懿的子孫，司馬炎問諸葛亮是怎么治理蜀漢的，樊建說：聞惡必改，而不矜過，賞罰之信，足感神明。司馬炎悠然神往，感嘆說：善哉，使我得此人以自輔，豈有今日之勞乎。劉禪說：北伐未必會勝利，為什么要知其不可為而為之。天下形勢，分久必合，三國魏蜀吳，最終必然一統(tǒng)，而誰能一統(tǒng)天下？古代戰(zhàn)爭，拼資源拼規(guī)模拼人力。三國同時(shí)發(fā)展，蜀國能力再強(qiáng)，規(guī)模擺在這里，統(tǒng)一天下的希望越來越小，最終會被吞并。用我們現(xiàn)在的話來說：時(shí)間在魏國這一邊。諸葛亮不北伐，蜀漢享30年太平?jīng)]問題，的確如他所言，234年諸葛亮病逝，263年魏國沒有任何懸念的滅蜀，中間蜀國還延續(xù)了30年。諸葛亮北伐，統(tǒng)一中原的勝算也很難超過兩成。北伐，對諸葛亮來說是巨大的壓力，因?yàn)槭駠丝趦H110萬，北伐士兵僅8萬人，諸葛亮表現(xiàn)得異常謹(jǐn)慎，從來不搞軍事冒險(xiǎn)，士兵對他來說太寶貴了。謹(jǐn)慎，是因?yàn)檩敳黄穑?/section>偏安一隅，可以享30年太平，但諸葛亮第一次北伐時(shí)就已經(jīng)45歲了，第五次北伐的時(shí)候53歲了，那個(gè)時(shí)候的平均壽命能到50歲就已經(jīng)不錯(cuò)了，諸葛亮每次北伐事必親躬不辭勞苦。讀懂了這一點(diǎn)，中國歷史上的任何王侯將相，權(quán)臣悍將，沒有任何一個(gè)人敢說諸葛亮的不是。因?yàn)樗臒o私和責(zé)任，沒有人敢去和他比。古代的帝王將相，尤其是前面有點(diǎn)成績的，到了50歲就已經(jīng)瘋狂放飛自我了，無論是康熙、唐玄宗，都有點(diǎn)我死之后，哪怕洪水滔天的意思。更別說大宋了，只要能皇位永固自己快活，喪權(quán)辱國偏安一隅啥都行.....再進(jìn)一步，有責(zé)任心的，也是為自己的子孫考慮，把心思用在鞏固皇權(quán)上，朱元璋是有責(zé)任心，想給自己的兒子或?qū)O子留個(gè)穩(wěn)定基業(yè)，于是就各種屠戮，把有能力的都搞死，到了朱允炆的時(shí)候，能打仗的將領(lǐng)都找不到了。要建功立業(yè)，也是給自己家打江山，所以首先要鞏固權(quán)力。功高蓋主，權(quán)臣膨脹，軍權(quán)旁落，必定改朝換代；這是歷史規(guī)律，皇帝要成就大業(yè)，首先就要處理好這些事情，皇帝對于臣子，不是看有沒有造反的心態(tài)，而是懷璧其罪，看有沒有造反的能力；但是還是不行，如果是在動蕩歲月，臣子能力太弱，朝廷會衰敗，臣子能力太強(qiáng)，又會威脅君王；而臣子想干一番大事業(yè)，首先要做的是讓主上放心，要么自污，要么有家眷做人質(zhì)，但是該懷疑的還是一樣懷疑。全天下都知道，諸葛亮要做蜀漢的皇帝，簡單的和一加一的算術(shù)題一樣；古代歷史數(shù)千年，任何一個(gè)人放在諸葛亮的位置，都必然是權(quán)力斗爭，血濺宮廷。曹丕已經(jīng)是楷模了，讓漢獻(xiàn)帝衣食無憂；柴榮對趙匡胤恩重如山，但趙匡胤搶了江山還不罷休，柴宗訓(xùn)果然沒活過20歲；趙匡胤的弟弟趙延美有樣學(xué)樣，不但趙匡胤死的不明不白，對趙匡胤的兒子各種訓(xùn)斥，讓趙德昭每天生不如死，最后抹脖子了事；這樣的故事基本上都已經(jīng)成了范本，最后都不拿這個(gè)評說道德了，把江山管好就行。只有諸葛亮在這個(gè)位置，不僅皇帝不會猜忌他，天下都不會懷疑他。反間計(jì)在古代比比皆是，而且成功率極高，一用一個(gè)準(zhǔn)，因?yàn)椴录伞⒖謶帧⑴橙酢⒊鸷蘧褪侨祟惖奶煨?/strong>；諸葛亮死后，蜀漢為諸葛亮開廟，在中國古代歷史上，僅此一例。道德不能解讀歷史，但這條歷史規(guī)律在諸葛亮身上失效了。權(quán)臣必定架空皇帝，古代歷史莫不如是，霍光已經(jīng)算是非常忠誠了，到最后架不住也是劣跡斑斑，老婆為了讓女兒上位毒殺了皇后，霍光的奴仆更是無法無天，仗勢欺人。成都有桑八百株，薄田十五頃，子弟衣食，自有余饒。至于臣在外任，無別調(diào)度隨身衣食悉仰于官不別治生以長尺寸。有不少人說諸葛亮是愚忠，認(rèn)真讀三國，諸葛亮僅僅是忠嗎，對朋友之義，夙夜憂嘆，恐托付不效，對承諾之事，鞠躬盡瘁，死而后已。僅僅在這兩點(diǎn)上，幾乎就找不到人和他比了。諸葛亮千古流芳，因?yàn)?strong style="margin: 0px; padding: 0px; max-width: 100%; box-sizing: border-box !important; overflow-wrap: break-word !important;">他滿足了人們對美好品質(zhì)的所有向往。能力是先天的，但拋開能力，諸葛亮的品質(zhì)還是讓我們望而卻步。擱誰在諸葛亮這樣的位置，故事都不會這樣去演進(jìn)，歷史都會被改寫，在古代的政治環(huán)境下，往往身不由己。人們欽佩諸葛亮，是因?yàn)橹挥兴龅搅恕?br style="margin: 0px; padding: 0px; max-width: 100%; box-sizing: border-box !important; overflow-wrap: break-word !important;">我們以為自己也可以做到諸葛亮一樣嗎？是因?yàn)槲覀儸F(xiàn)在在996上班，我們無法模擬他的環(huán)境。別說做到諸葛亮的位置，做到縣官的位置，都有了自己的一票忠實(shí)班底，你都代表了一群人的利益。你不殺他，他就會殺你，因?yàn)槟闶治罩乇粴⒛悖憔蜌⑺?/section>你不殺皇帝，你的小弟會天天絞盡腦汁的慫恿你殺皇帝，他們會天天苦口婆心的勸說你，當(dāng)然因?yàn)槟闵毩怂麄儾拍苌殻@就是擁立之功。你不殺皇帝，你的鐵桿兄弟天天告訴你皇帝準(zhǔn)備搞你，聽說準(zhǔn)備要明天上朝拿下你。你有一群鐵粉，你殺了皇帝，他們加官進(jìn)爵，皇帝殺了你，他們?nèi)祟^落地。
你一年不殺皇帝，三年呢？十年呢？誰能經(jīng)受時(shí)間的考驗(yàn)？
你會天天猜皇帝是不是要?dú)⑽遥实垡蔡焯觳履闶遣皇且蹤?quán)。誰愿意手握重兵，結(jié)果不明不白被一個(gè)從未出過宮門的小皇帝殺了，憋屈不憋屈？要么被人掌控命運(yùn)，要么掌控別人的命運(yùn)，誰傻才選擇前者。所以人性不能被考驗(yàn)，人性也經(jīng)不住考驗(yàn)。但是諸葛亮不需要被考驗(yàn)人性，他的所作所為都被整個(gè)蜀漢看到了眼中，他的品質(zhì)從未讓人懷疑，如果要做權(quán)臣，就不是諸葛亮了。劉備白帝城托孤，如果劉禪能力不夠，江山也不能穩(wěn)固，若這個(gè)位置一定要送人，還不如送給自己肝膽相照的兄弟，自己辛苦創(chuàng)業(yè)的成果還可以保留下來。如果諸葛亮還不值得托付，這個(gè)世界上還有誰值得托付？古代的皇帝真正手握重權(quán)，卻沒人懷疑劉備在作秀，他們只恨自己沒有諸葛亮，反而是從來沒有涉足權(quán)力的平民在臆想。君臣之間若有兄弟情，古代歷史唯有此時(shí)此刻在蜀漢。所以歷代帝王文人武將，沒有人敢黑諸葛亮，即使人家在作秀.....諸葛亮積勞成疾勞心勞力，這樣的秀沒人做的來。三國演義對諸葛亮的記錄，只能說是記錄歪了，因?yàn)樽鳛橐槐就ㄋ仔≌f，形容亂世三國某個(gè)人歷史，只能寫他武功蓋世，軍功無敵，否則羅貫中還能怎么寫，重點(diǎn)寫諸葛亮的治國韜略？還有他的經(jīng)濟(jì)政策？如果羅貫中這樣寫，三國演義這本書就不會膾炙人口了，于是，只能寫諸葛亮壯多智而近妖。當(dāng)然，即使諸葛亮的軍事能力是他的短板，在三國時(shí)代也可以完全擊敗司馬懿。就如同學(xué)霸說他的數(shù)學(xué)成績不好，卻還是秒殺學(xué)渣，因?yàn)槠渌墓φn全是滿分，數(shù)學(xué)只拿了96分。我讀了古代歷史幾千年的陰謀，可我寧愿相信劉備的話：這江山即使他要，送他我也開心。諸葛亮是不世出的戰(zhàn)略家和政治家，他的品德和善政，將跨越千年，突破歷史的局限性；將相一級的，即使如張居正，出門必座40平米的32人抬的轎子，每次吃飯更是至少百菜，還嫌無處下筷子，私生活上更是驕奢淫逸，兵部尚書譚綸曾把房中術(shù)傳授給張居正，抗倭名將戚繼光則用重金，購買稱為千金姬的美女作為禮品奉進(jìn)。即使如漢武帝，也是拚命追求生活上的享樂。大興土木，到處興建離宮別館，未央宮、長樂宮、明興宮、建幸宮等，都極盡奢侈豪華之能事；后宮嬪妃達(dá)七八千人之多。所以，對古代權(quán)力中心的人，不能評價(jià)私德，沒法評價(jià)，只能評價(jià)功業(yè)。張居正是自己奢侈，勸皇帝節(jié)儉，結(jié)果皇帝記恨了一輩子，諸葛亮是自己節(jié)儉，然后更是讓整個(gè)蜀漢集團(tuán)節(jié)儉。蜀國名將姜維忠于職守，好學(xué)不倦，清素節(jié)儉，住宅簡陋，資財(cái)無余，側(cè)室不娶小妾，后庭不置聲樂，飲食節(jié)制，從不浪費(fèi)，堪稱蜀中楷模。大將軍錄尚書事費(fèi)祎家不識財(cái)，兒子皆布令衣素食，出入不從車騎，無異凡人。蜀國良臣董和參與機(jī)要多年，忠勤治事，死后家無余財(cái)。兄弟把兒子托付給自己，不篡權(quán)不奪位，鞠躬盡瘁輔佐他20年，保證20年江山穩(wěn)固，20年后諸葛亮早就已經(jīng)不在人世，誰敢說他一個(gè)不是，誰敢去黑他？可是諸葛亮沒有，劉備走了，他永遠(yuǎn)考慮的兄弟的承諾：我死了怎么辦....如果在自己死之前不能為蜀漢一統(tǒng)中原，30年后必定基業(yè)是保不住的。年過半百，積勞成疾，卻依然堅(jiān)定的五次北伐。我們在歷史上讀到過太多所謂美德雞湯，但后來被一次次的打臉，最終的結(jié)果要么是假的，要么是背后的利益無人得知。唯有這么一碗貨真價(jià)實(shí)的雞湯，被傳頌了2000年，古往今來，沒有人敢質(zhì)疑。他的責(zé)任心，他對兄弟朋友的承諾，到了今天，又有多少人能敢去對比。諸葛亮是一個(gè)沒有黑點(diǎn)的人，因?yàn)樗?strong style="margin: 0px; padding: 0px; max-width: 100%; box-sizing: border-box !important; overflow-wrap: break-word !important;">滿足了我們一切對美好品質(zhì)的想象力。
