西西弗:互聯網時代,拿“謠言”怎么辦
作者 :西西弗 2021-06-10 18:29:11 審稿人 : admin 圍觀 : 次 評論
1、
6月9日凌晨,深圳公安局發布情況通報:經查《傾城之戀2021》一文為不實信息。編造文章的嫌疑人李某被行政拘留5日。
拘留5天這個處罰,是輕是重,相信不同朋友會有自己的看法。我個人覺得,以這篇不實文章的傳播范圍和影響力來說,判5天拘留不算太過分。
互聯網時代,網絡上充斥著各種無法驗證的不實消息,已經是一個全球性的問題。蓋洛普對142個國家15萬網民的一次調查顯示:57%的網民認為互聯網假新聞是他們最擔心的問題(排在第二三位的是網絡詐騙和網絡暴凌)
2、
在前互聯網時代,無論是政治家、意見領袖還是普通人,都沒有辦法把自己的信息直接傳遞給大眾,只能通過媒體。媒體(Media) 這個詞本來就是中間(Medium) 的復數形式,就是人和人之間的中介。
傳統媒體在確定是否傳播一個信息時,為了保護自己的聲譽,編輯多少會對信息的真實性做一些驗證。當然,傳統媒體中也有各種立場先行的文章,也不乏假新聞,但總體上還是好很多。在中國,如果傳統媒體傳播一條明顯的假新聞,還可能收到監管部門的懲罰。
前互聯網時代的謠言傳播,往往是通過非正式的,類似于口口相傳的渠道。從謠言產生到泛濫,時間長達數周甚至數月。
然而,互聯網時代,一切都不同了。
互聯網的核心特征就是去媒介,人和人直接的交流,可以通過網絡平臺直接進行。傳播的成本接近于零。一則信息,如果適合傳播,可以在幾天時間從一個人傳播到幾百萬人,幾千萬人。每個人都有可能成為一則爆款信息的源頭。
做為個人來說,根本沒有什么聲譽需要保護,也沒有什么編輯審核。在創作信息的時候,也壓根兒就無法預測這個信息是否有可能被廣泛傳播。互聯網平臺也沒有能力審核每天產生的數以億計的各類信息,也沒有能力提前預測到傳播事件。
在互聯網時代,提前鑒別阻止謠言的產生,是一項完全不可能完成的任務。
3、
有些人很奇怪,這些造謠者的動機是什么。
有些人有商業動機。比如販賣焦慮的公眾號,目的是寫出千萬級爆文來吸粉,然后商業變現。
這個還好辦一點,如果造謠,就刪帖封號。
有些人沒有商業動機,就是抖個機靈,編個段子,覺得好玩。
我自己也寫文章,如果自己的文章被廣泛閱讀,廣為流傳,即使沒有商業利益,也很有成就感。
《傾城之戀2021》段子的作者,我估計也就是希望抖個機靈,編個好玩的段子。開始估計也可能就是發在朋友圈,或者微信群,他估計也沒想到能傳播到這個程度,廣為流傳時,估計還沾沾自喜。
對這種無動機的造謠者,怎么預防呢?防不勝防呀。
老實說,也只能殺雞儆猴,對造成重大影響的段子手給予處罰,讓其他的潛在段子手知道“編段子需謹慎,火了可能進局子。”
一方面,不能“因言獲罪”,要有基本的言論自由。另一方面,對造成重大影響的網絡謠言,如果不能對源頭進行處罰,恐怕抖機靈編段子造謠的人越來越多,確實是個兩難問題。
傾城之戀2021,這則不實消息的傳播如此之快,是有原因的。
首先,緊跟熱點。疫情的大眾最關心的話題。其次,很八卦。下三路的桃色新聞是老百姓最喜歡傳播的話題。第三,引發大眾憤怒和共情。
4、
互聯網時代,謠言傳播的特點是快。一兩天之內就傳遍全網。
但是,互聯網時代的信息轟炸和快速傳播,從某種意義上,也降低了謠言的危害。
互聯網時代的謠言,如果謠言的影響只停留在線上,那就來得快去得快,不需要過份擔心。
喜歡八卦,喜歡傳謠是人類天性。自有人類社會之日,謠言就始終存在。
如果我們看歷史,就會發現,前互聯網時代,也出現過各種各樣的謠言,那時謠言的危害一點不比現在小。
美國著名漢學家孔飛力(Philip Alden Kuhn)有一本著作名為《叫魂》。這本書很有趣,名字看上去是本恐怖小說,實際上是一本影響很大的歷史學術著作。
這本書講述了乾隆三十三年的一個事件。一個荒誕不經的,最基層產生的“叫魂”謠言,如何演變成了一則攪動全國,皇帝親自下手抓的全國性重大案件。
謠言的內容是:“術士們通過作法于受害者的名字、毛發或衣物,便可使他發病,甚至死去,并偷取他的靈魂精氣,使之為己服務。”
乾隆年間沒有互聯網,也沒有媒體。當時民眾識字率低,主要依靠的傳播方式還是口口相傳,這種方式不僅效率低下而且很難保證準確可信。第二,類似叫魂這樣的方術法術的迷信,在歷史上已經存在很長時間,并不是新鮮玩意兒。這樣完全靠口口相傳的謠言,都能變成一個全國性的大問題。1768年早春,謠言從江南開始傳播,夏天,已越過山東侵入北方各省傳至京城。7月底,皇帝親自介入,發圣旨要求清剿。到了秋天才發現這個事件根本就是一個可笑的謠言。
1789年,法國大革命前,也有一則荒誕不經的謠言 - 一個強大的盜賊集團正在一個個洗劫法國的鄉村和市鎮 - 傳遍了法國引發了巨大的動蕩。(1789年大恐慌》)
二戰中,美國國內也流傳各種各樣荒誕不經的謠言。以至于二戰期間,有很多關于謠言的論文問世。
奧爾波特在《謠言心理學》一書中說“人們處于恐慌不安或焦慮的狀態時,流言與謠言易于發生易于傳播”。
如果我們觀察前互聯網時代的謠言,能發現幾個特點。第一、謠言的傳播不是通過正規媒體,而是通過口口相傳;第二,一則謠言傳播的時間更長,經常持續幾個月時間。那時的謠言傳播,雖然慢,但生命周期更長,危害有時候反而更大。
那時的世界,傳謠慢,同時辟謠難。
5、
《叫魂》這本書中有這么一句話:“權力的本質是傳遞信息。”
在互聯網時代,只要信息傳遞的關鍵節點不失去控制,就沒必要過份擔心謠言。有謠言及時辟謠就沒什么大不了的。
有些國家,之所以謠言會完全失控,是因為互聯網信息傳遞的關鍵節點(FB,推特)掌握在外國企業手中。政府沒有能力把信息快速傳遞給民眾。
如果政府有能力迅速傳遞信息,謠言傳得快,辟謠也傳得快。
二戰期間,美國社會學家Robert Knapp,總結了制止謠言大量流傳的五條“建議”:
第一,應使公眾對所有官方傳播媒介(報紙、電臺、電視)無保留地信任,使之勿需另求信息。
第二,必須使公眾絕對信仰他們的諸位領袖,并相信政府在盡最大努力解決戰爭和危機帶來的問題。必須竭盡一切努力避免不信任與懷疑,這種不信任與懷疑會形成培植謠言的土壤。
第三,當某個事件發生之后,最重要的是盡快播發盡可能多的信息。謠言總是從公眾對事件自發地提出問題而未曾找到答案中產生的。謠言滿足了人們理解撲朔迷離的事件的需要。
第四,播發消息并不能保證信息被接受。因此最好能確保所有的人都接到這些消息。必須消除一切未知的空白點。
第五,既然百無聊賴會渴望獲悉哪怕最微小的傳聞,以消除生活之單調,那么通過工作和業余生活的安排,使人們避免太過空閑就非常重要了。
前兩條并不是政府想做到,就能做到的。但第三條和第四條,確實是應對謠言的靈丹妙藥。
今天的中國互聯網,不管多泛濫的謠言,官方調查結果出來,辟謠聲明發出,基本都還是能煙消云散的。謠言的生命周期一般不超過一周。
反應迅速的政府加便捷的互聯網傳播手段足以治理好謠言問題。
畢竟,在目前的中國,既然互聯網公司都老老實實聽黨的話,謠言這種事就不需要太擔心了。
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