如何看吳曉波的“多數人無用”？
來源微信公眾號ID：sunxiliang2016
已獲轉載授權
最近幾天，吳曉波先生因為提出“大多數人無用”而被置于風口。
本來，我覺得這事可一笑了之，既然敢說，那就認了便是。你根本就沒有把“屌絲”當回事，那又何必回應“大多數無用屌絲們”的非議呢？
如果吳曉波先生不寫《“精英”和“無用論”》來為自己圓場，我也不打算議論他，因為他是精英，我是屌絲。但是，在讀了他的這篇辯白文章之后，實在感覺他自己也沒有超越屌絲的境界，就忍不住想說幾句。他要求大家理解他的話要看“語境”，但越看他辯解的語境，就越感受到他自我圣化的真實心聲。
若只簡單地把人與人之間的關系限定在利益范疇，吳曉波先生的說法沒有問題，他是個重商主義者，也是個把賺錢能力作為階層評判的信仰者，對他長期有用的人，當然不可能是多數人，能有幾十萬人的穩定圈子已經相當了不起了。這時候，“有用”與“有好處”會產生極大的交集，“有用的人”就是對他有好處的人，從這個意義上理解他的“大多數人無用”是沒有絲毫問題的。
不過，吳曉波先生為了顯示自己的理論修養和思想境界非同一般，他把“有用”和“無用”的理解上升到哲學、社會學和歷史學高度，從而證明他堅守“精英主義”的合理性，他舉了很多古今中外的經典事例和名人，以之闡明“有用”與“作用”之間的關系，而不是與“好處”之間的關系。
吳曉波先生講自己為什么不愿意下沉時提到：“人如果裝睡，醒不過來的?！?span style="display:none">3WK曹操讀書網
話是好話，是看似正確的話，也是近年來被網友普遍接受的話。
但是，你套在此處，恐怕算不得有道理的話。除了你圈子里的幾十萬人，多數人都是裝睡的人嗎？且不說中層，底層的那個“多數”難道都是裝睡的人？你不愿意接觸圈外的人，這說得過去，利益使然。你不愿意下沉，也不算錯，因為你說“人各有志”。不過，你把底層的人都視為裝睡的人自然不對，你口中人各有志的“志”恐怕只能解釋為“利”。
在論述精英主義時，吳舉了重大社會變革時期英雄人物的作用，比如《覺醒年代》中的精英。這顯然是想說明“人對社會的作用”，說明精英是影響社會變革的決定性力量。但用此例來為自己的“多數人無用”做證明恐怕又是不妥，你既然強調社會有分工，精英只起關鍵作用，且工作無貴賤，那你提出“多數人無用”又到底指多數人在哪方面無用？不關鍵，就無用？
個人小事業的成功，社會大事業的成功，“關鍵”和“非關鍵”是互為統一的，是缺一不可的，“關鍵”決定著方向，而“非關鍵”則決定著“關鍵”能否成功。陳獨秀，很革命，很關鍵，但他忽視了大多數的非關鍵，所以，他雖有思想，卻沒有成功。毛澤東，有思想，很關鍵，而且很尊重和團結了大多數的非關鍵，最后成功了。
吳曉波先生可能認為自己的成功跟非關鍵的大多數毫無關系，純粹靠自己的努力。所以，他在文章中配了個圖，圖中有兩行文字“精英主義是一種思想理論，精英是人人可以努力成為的”。
這碗湯我不會喝，知道自己進不了這個圈，盡管我也很努力。精英是與常人相對的一個稱謂，草之精秀者為英，獸之特群者為雄，精英也許靠努力可得來，但大多數人即使努力也成不了精英。吳先生是個很崇尚私權制的精英，本應該很清楚私心的特殊性，私權的膨脹容不下多數人都成為精英，多數人靠努力都成為精英了，那精英的優越性何在？吳先生自己的二十多萬人小圈何在？
不妨再反過來理解吳的理論，大多數人無用，是因為他們還不足夠的努力，至于“足夠”到何種程度才叫真努力，吳先生沒有給出界限。屌絲們會認同“努力論”嗎？未必。他們很可能認為：吳圈子里的二十幾萬人，部分人是努力成功的，部分人可能是不擇手段、不講道德成功的，部分人甚至不排除靠違法違規而成功，吳不要高估自己的圈子，進到你圈子里的人未必都有思想。
吳先生還引用了孟子的“恒產恒心論”，這也進一步明確了他對私權的崇拜，很符合時代特征，也符合私權時代的主流價值觀。如果只是一般要求，他肯定沒有錯，自私就是潮流。然而，吳曉波先生自我設定為“有思想的人”，那還是可以對他更進一步拔高的。從歷史任何時段看，無恒產者，往往更有恒心，有一顆從“無”創造出“有”的恒心。有恒產者，恰恰慢慢變得無恒心，“富不過三代”是對“恒產恒心”最有說服力的反證。孟子的話未必就是真理。吳先生繼承了孟子的恒心，并以此為自豪。實質上，這顆“恒心”就是不與共享的“私心”。
吳曉波先生在論述精英主義的時候還提到了蘇格拉底，說他是精英主義的西方始祖。
不太清楚吳先生是否真正理解蘇格拉底的精英思想，就我個人對蘇格拉底精英思想的認知，如果吳先生認同蘇格拉底的精英思想，那就等于認同“只有有知識的人和有智慧的人才能理解對錯和善惡，愚人沒有道德”的結論，假如這一點能得到確認，那么也就可以認定他的“多數人無用”即“多數人愚昧”，這才是他內心最深層的聲音。
現在，支持者都說吳只不過說了句真話，本來就是多數人愚昧。
我承認，這不是少數聲音，這是幾十年來積累出的相當有認同感的結論。當社會分層以后，成功者控制了輿論，多數人被掛上了“屌絲”的招牌，同時也被釘上了“無知者”的符號，而網絡又恰恰經常性出現無知者好心辦壞事的案例，從而進一步確認了“多數人愚昧”的錯誤結論。吳真不是講了真話，他只是利用了網絡的負面影響，這是他的高明之處，由部分無知者釀成的錯案并不代表“多數人愚昧”是真話。他說他不關心“屌絲文化”，他不喜歡“屌絲文化”。不，他其實很關心，屌絲們的一切活動都盡在他的掌握中，否則的話，他怎么知道網絡屌絲做了那么多的蠢事呢？
中國社會，分層是現實的，不需要做太多遮掩。
中國社會，圈子化也是客觀存在的，應該理性接受。
但是，分層也好，劃圈也罷，都不過是一種社會狀態，一種歷史階段的臨時狀態，這種狀態本身又是動態的，不同層的人，不同圈的人，并沒有“有用”與“無用”差別，只要社會發展的轉折點一到，最底層的人很容易就可打倒頂層人，多數無用人組成的圈子隨便就可以打破精英圈，稍有點歷史沉淀的人都應該懂得這個規律，是不需要證明的公理。
吳曉波先生自己把自己設定在精英圈，這是一種自信，也是一種自閉，出不出圈，愿不愿意下沉，有時真的由不得你自己，條件變了，你必須得變。“屌絲文化”一旦出現，不管你愿不愿接受，那都得接受，任何新文化都將是改變社會的動力，也是改造精英的鞭子。
吳曉波說自己不喜歡“屌絲文化”。
其實，你本就只是個有文化的“屌絲”。
相關文章
-
李子熙：當吳曉波說“大部分都是無用的人”，我心虛了
寫過《大敗局》《激蕩三十年》《騰訊傳》等暢銷書的著名財經作家吳曉波，在財新媒體的一次訪談中說道：“我是個挺精英主義者的。我認為這個世界上不需要那么多人，去同時思考那么多問題?！薄拔矣X得人大部分都是無用的人。”“無用論”一出，輿論一片嘩然，說吳老師是不是吃了什么臟東西。以前情商挺高的啊，小嘴巴巴的，怎么能說出這種話。其實我倒覺得，大家應該多鼓勵像吳老師這樣的精英，在公共場合，更多地吐露真言，別老藏著掖著。就像那個馬云同志，曾經說996是福報，讓我們聽了以后，頗感神清氣爽。這才清醒過來，原來馬云同志，看著和藹...
2021-07-13 19:34:51 老師的人廠長李子熙 -
明哥在路上：吳曉波的精英論，暴露了偽精英的本質
不甘寂寞的吳曉波，不再滿足于追在企業家的屁股后面寫傳記，開始破圈，東一榔頭、西一榔頭地折騰，無論什么風口到來了，他都要站到人前擺好體位，希望能夠成為風口上的那頭幸運的「豬」，乘勢而起。時代的列車滾滾向前，我們誰都希望能夠成為風口上的「豬」，這種心理很正常。但是，明明和大眾一樣，處于深度焦慮情緒中，忙不迭地追趕每一個風口的人，卻要自詡為「精英主義者」，貶低社會上大多數人都是無用之人，這就讓明哥看不下去了。2021年7月上旬的某一天，吳曉波在接受《財新時間》訪問時，明確表示：我是個精英主義者；大部分人是無用之...
2021-07-12 09:03:58 萬元精英商業明哥在路上 -
.jpg&w=224&h=120&zc=1)
申鵬：吳曉波的“精英主義”？
前不久，吳曉波接受《財新時間》采訪表示：“我是個精英主義者，這個世界不需要那么多人，大多數人都是無用的”。我覺得上個時代乘著風口賺了幾個臭錢的油膩中年們，都超級自信的。天天給別人洗腦，也把自己的腦袋給洗了，還精英，精英個屁。你吳曉波不就是拍資本家馬屁、鼓吹商業精神、開“致富課堂”講生意經騙小布爾喬亞的錢財務自由了嘛，你比于敏、袁隆平、吳孟超還“精英”嗎？也不撒泡尿照照自己的樣子。對對對，咱們大多數人都是“無用的人”，正是他口中這“大多數無用的人”在種糧食、造機器、敲代碼、修路橋、蓋房子、送外賣，創造數以萬...
2021-07-10 12:35:58 都是資本家商業申鵬 -
植發生意的難題：大多數人寧愿禿著
圖片來源@視覺中國文丨巨潮商業評論，作者丨荊玉，編輯丨楊旭然社會壓力讓脫發成了大事。國家衛健委2019年的調查數據顯示，我國脫發人數超2.5億，其中男性約1.63億，女性約0.88億。30歲前脫發的比例高達84%，比上一代人的脫發年齡提前了20年，呈現明顯的低齡化趨勢。在丁香園和《健康報》共同發布的《2019國民健康洞察報告》中，90后是唯一一個將脫發排在“最擔心健康問題TOP5”的群體。不斷膨脹...
2021-06-21 21:50:52 植發機構行業 -
后流量紅利時代，如何看待互聯網保險燒錢換增長？
圖片來源@視覺中國文丨商業數據派，作者丨張藝用一百元人民幣繞地球一圈，需要多少錢？答案是258.55億元?；ヂ摼W公司一年花在市場營銷上的錢有多少？2020年，拼多多花了412億元，美團花了76.7億元，水滴花了21.31億元。花最多的錢，做最猛的營銷，這是朋克精神嗎？顯然不是。增長和轉化，是互聯網公司的主旋律，于是誕生了“增長黑客”方法論。增長黑客對用戶的管理遵循一個漏斗模型，這個模型有四個環節，...
2021-05-31 15:00:36 億元互聯網水滴 -
如何看待印度這波疫情發展？是什么讓印度疫情剎不住車？
導讀：印度的疫情數據屢創新高，累計確診病例突破2000萬，連續13日單日新增超30萬，從醫療系統到喪葬系統已經被徹底擊穿。今天分享一篇意大利作者的文章，從他的角度來對比中印兩國對疫情的應對差異。全球化的背景下，解決好疫情問題不僅僅是對每個生命最基本的尊重，也事關整個人類的安全。相比美國的口惠無實，歐盟的磨磨蹭蹭，即使去年中印雙方在邊境緊張對峙，自4月以來，中國也已累計向印方出口呼吸機和制氧機26000余臺，醫藥材及藥品近3800噸。作為全球真正負責任的大國，我想這才是全球命運共同體倡導者的最佳寫照。來源：...
2021-05-05 14:33:45 印度疫情如何看待 -
如何看待我國部分地區檢出印度變異毒株！
原創： 端宏斌來源公眾號：老端的觀點29日中國疾控中心流行病學首席專家吳尊友介紹，目前我國部分城市已經檢測出印度變異毒株，該毒株與此前英國、南非、美國加州發現毒株的突變類似。吳尊友提示：病毒變異不可怕，關鍵是防疫措施要到位。看到這種新聞，你不得不感嘆中國人真是太難了，因為周邊全是豬隊友啊。西邊的印度人，全民養蠱，全國上下已經七八億人感染了新冠病毒，靠著這七八億人一起養蠱，成功培養出最強蠱王，不僅玩死了自己，還要禍害全世界；東邊的日本人，出了事就一味地隱瞞，成功把四級核泄漏的天災，硬拖成了七級核泄漏的人禍，...
2021-05-01 09:37:47 檢出印度如何看待 -
燕梳樓：如何看待這名壞醫生的“揮刀自宮”？
這兩天，山西大同的豐華醫生自曝行醫十余年，參與收受50多萬醫療回扣，然后良心發現，決心痛改前非，并懇請有關部門徹查。他的原話是這樣的：“各位朋友大家好，我是三甲醫院的執業醫師，我做醫生十幾年，在此期間，我參與收受醫療回扣，保守估計在50萬以上，痛改前非，懇請徹查，在將來的日子里，如果我有機會繼續行醫，希望能夠清清白白做人、干干凈凈行醫，遠離回扣，拒絕紅包?！贝蠹铱春笥惺裁锤杏X？是不是特別正義，特別偉大？大家請看清楚，他這可不是舉報別人，這是舉報自己，然后想把醫院一鍋端。像不像那個舍身取義的污點證人？這是多...
2021-04-13 15:10:52 醫生回扣這是燕梳樓 -
如何看待生產力對生產關系的決定作用？
來源公眾號：凱申日記本微信ID：changtalk我們說生產力決定生產關系，并最終塑造了上層建筑。那么這個過程具體是怎么發生的呢？以下是我的一點思考，不一定對，僅供拋磚引玉。生產力是一個無形的東西，它沒有手，不能去自己推一把生產關系和上層建筑。其作用是通過人的生產活動來“間接”體現的。每一個形態的生產力，都有其對應的最合適的生產關系，這個生產關系不一定是一個點，可能是一個范圍。當你組織生產所用的方式落在了這個范圍內的時候，生產力運轉相對而言是最順暢的。這種“順暢”指的是對于這個形態的生產力而言的，是相對意...
2021-04-13 08:52:25 生產關系生產力如何看待 -
清風：如何看待美國的戰爭叫囂
第一，今天，美國拋出了“全面對抗中國”的綱領，這個綱領是由美國反華大本營國會提出的，而且據說得到驢象兩黨的一致推崇，估計得到多數議員支持活動通過幾乎是板上釘釘。第二，是美國今年的紅旗軍演目標與內容是準備 第三次世界大戰 ，根據美國軍方公開說演習科目中有與 有第五代戰斗機的敵對國家 作戰的項目。這個并不奇怪，這是撒克遜族國家的目標：保持撒克遜族國家對世界的控制。首次提出第三次世界大戰的是另外一個老牌撒克遜族國家英國，而且英國還明確提出了 加強太空作戰 能力并擴充核武庫的主張，現在美國加入進來，這說明撒克遜族...
2021-04-12 20:26:58 美國中國撒克遜清風
| 留言與評論（共有 0 條評論） |
