毛澤東的上海灘與上海灘的蔣介石!
作者 :正文注明 2021-11-21 07:53:19 審稿人 : admin 圍觀 :9 次 9 評論
作者: 虛聲
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這兩天又在翻看井岡山的資料,感觸頗多;其中一個感觸就是毛澤東和蔣介石的差異。 不過從我個人的角度看,最能反映毛澤東和蔣介石之間差異的地方是上海灘。 我之前寫過一篇《毛委員的上海灘》,因為上海灘是毛澤東世界的一部分;也寫過另一篇《上海灘的蔣介石》,蔣介石在上海灘所做的事屬于上海灘的一部分。 今天把這兩個話題組合起來,也是一個很有趣的角度。 01 上海灘往事 1925年,當時32歲的毛澤東要去廣州農民講習所講課。那時的他,已經開始把精力往農民運動上轉。去廣州之前,他寫下《沁園春·長沙》: 獨立寒秋,湘江北去,橘子洲頭。 看萬山紅遍,層林盡染;漫江碧透,百舸爭流。 鷹擊長空,魚翔淺底,萬類霜天競自由。 悵寥廓,問蒼茫大地,誰主沉浮? 這首詞看起來像是描述湘江兩岸的風景。但如果對照毛澤東一生的經歷就會發現,其實也像在描述百年之前上海灘的花花世界。 百年前的上海灘是這樣的: 對張嘯林、黃金榮、杜月笙、王亞樵來說,上海灘是混亂的江湖。 對盛宣懷、張謇、榮家來說,上海灘是實業興邦之地。 對張學良、盧小嘉來說,上海灘是花花世界。 對孫中山、陳獨秀來說,上海灘是儲備力量之地。 對蔣介石來說,上海灘包含了以上各種可能性。 年輕的毛澤東也曾在上海灘沉浮多時,如同龍潛大海。上海灘在他的世界里有著不可替代的影響。當他在上海灘觀察對比社會每一個層面之后,認為日月應該換新天。
在毛澤東32歲之前的人生中,北京漂泊與上海打拼是非常重要的兩段社會經歷。北漂這里先不談。 上海灘的毛澤東,最初的身份是知識分子。他在1919年就去過兩次上海灘。第一次是3月份,五四運動之前;第二次是12月份,五四運動之后;兩次都是從北京到上海。 1920年5月,毛澤東第三次去上海灘。這是他放棄留學法國之后,正式開啟人生事業之路的起點。那時的他剛剛經歷北漂入世,人生事業剛剛有一個輪廓,但尚未最終確定。他自信能干一番大事業,但究竟怎么干,他還不確定。 毛澤東這次去上海,路程走得分外有趣。他要從北京到上海,卻“只有到天津的車票”;問同學借了十塊錢,到浦口后已經身無分文;最倒霉的是僅有的一雙鞋子也被賊偷了。 幸好后來碰到一位湖南老友,借錢買了雙鞋子、買票到上海。后來毛澤東給老師黎錦熙寫信說:“京別以來,25天才到上海。”從北京到上海這段路,走了25天,可見辛苦。 這畫面看起來很詼諧。但了解中國歷史的人會不由自主地想起中國一個古學派——為救世而奔走的墨家。那時候的毛澤東雖然看起來風塵仆仆、身無分文;但他的真實身份是新媒體前沿的大V,是那個時代的頂級知識分子,而且正在發文驅趕湖南軍閥張敬堯。 ——敢硬剛亂世軍閥,這份魄力和風骨遠超一般知識分子。 其實那個時代的革命者,很多都有墨家的影子。每逢華夏遇見低谷,墨家的影響就會大增。一旦穩定,儒家就會興盛。毛澤東本人一直比較推崇墨子。 1939年4月,毛澤東在抗大生產運動初步總結大會上講話:“歷史上的禹王,他是做官的,但也耕田。墨子是一個勞動者,他不做官,但他是一個比孔子高明的圣人。孔子不耕地,墨子自己動手做桌子、椅子。歷史上幾千年來做官的不耕田,讀書人也不耕田,假使全國黨政軍學,辦黨的,做官的,大家干起來,那還不是一個新的中國嗎?” 他說,“馬克思主義千條萬條,中心的一條就是不勞動者不得食”。——這話就相當于墨家的“賴其力者生,不賴其力者不生”的現代表述。 1920年的毛澤東,雖然行為上像墨家;但已經有了“王者意志”(參考本我篇)、決心用自己的力量主導天下沉浮,和墨家那些人又有本質區別。因為墨家,需要一個君王。 毛澤東此次到上海目的很明確:繼續驅逐張敬堯;驅趕張敬堯之后怎么辦?在上海,他見了三個大人物,做出屬于自己的選擇。 02三位大咖 他年輕時推崇過幾個人:墨子、曾國藩、譚嗣同、陳獨秀。 湖南人在近代史中扮演重要角色,始于曾國藩。大凡想建功立業的知識分子,都會從曾國藩身上汲取營養。毛澤東1917年給黎錦熙的信中寫到,“愚于近人,獨服曾文正,觀其收拾洪楊一役,完滿無缺。” 毛澤東和曾國藩相比,雷同點在于都是以知識分子的身份走上戰場;區別在于,曾國藩忠于傳統的大清帝國,毛澤東要開天辟地。所以毛澤東對曾國藩的推崇,限于早年。后期毛澤東帶出來的軍隊遠勝曾國藩的湘軍。 毛澤東推崇的另一個湖南人是譚嗣同。他的那篇首次流露出“王者意志”的《心之力》,就是受譚嗣同影響。任何從事革命事業的人,都會感慨于譚嗣同的決絕。我自橫刀向天笑,其實就是早期革命者的心態寫照。 他對陳獨秀的態度最初和對譚嗣同類似,“沖決一切現象之網羅,發展其理想之世界,行之以身,著之以書,以真理為歸,真理所在,毫不旁顧。前之譚嗣同,今之陳獨秀。其人若魄力雄大,誠非今日俗學所可比擬。”在他的早期世界里,陳獨秀占據著非同尋常的位置。 1920年,毛澤東在上海的時間不長,也就兩個月。那段時間和北漂時類似,他的現實世界和精神世界處于兩種完全不同的面位。 現實中他的生活依然很窘迫:住在哈同路民厚南里29號(今安義路63號)一幢兩層磚木結構的房子里,每個月3元零用錢,常常吃蠶豆煮米飯和青菜豆腐湯。為解決生存問題,他參加了上海工讀互助團,依靠為別人洗衣服換取一點錢(在北京也這么干過,相當于重操舊業)。他在給友人的信中說:“因為接送(衣服)要搭電車,洗衣服所得的錢又轉耗在車費上了。” 但是在另一個層面,他在上海經常拜訪各路名士,最重要的有三位。 第一位是章士釗。 他從章士釗那里為留法學生籌得2萬銀元助學款(40多年后“還債”的故事由此而來),這在當時可是一大筆錢。 毛澤東也可以選擇如章士釗那般做一個名士,但很明顯,名士不是他想要的生活,他要救世。 第二位是孫中山。 他到環龍路44號醫院探望孫中山,請孫支持、指導湖南人民的革命斗爭。這是他第一次見孫。當時的孫是革命旗幟,毛澤東對孫也很尊敬。但他沒有選擇追隨孫搞革命。 這是一個很有意思的問題,從沒有人挖掘過。主要原因應該有兩個: 其一,孫中山一直搞武裝革命。毛澤東當時并沒有確定要搞武裝革命,還是傾向于溫和一些的文斗。比方說他驅逐張敬堯,靠的是筆,不是槍。當時他更想拿筆,而不是拿槍。 其二,孫中山搞革命,一直走精英路線。毛澤東本能地貼近下層,意識形態深處和孫就不同。他的經歷,他的思維,都是以底層大多數為出發點。 第三位是陳獨秀。 不論章士釗還是孫中山,都是鼎鼎大名的人物,非一般人能見到的,但毛澤東自然而然地就能見到他們。毛澤東拜訪最多的還是陳獨秀。 陳獨秀當時是思想界領袖,住在環龍路2號老漁陽里(現在南昌路100弄老漁陽里),那一帶為法租界核心區。 那里排列著二三十幢兩層樓房,統稱石庫門公寓,很多國民黨大佬都住那里。老漁陽里2號原本是安徽督軍柏文蔚(大佬級人物)的公寓。 1920年初他把寓所讓給安徽老鄉陳獨秀居住,陳獨秀把名動天下的《新青年》雜志編輯部也搬到那里。那份雜志在一百年前整整影響了一代人,像毛澤東、周恩來、劉少奇都是其忠實粉絲。 當時的陳獨秀正處于人生巔峰,五四運動之后,正和北京的李大釗籌備建立一個新的政黨。他的身邊圍聚著一批如李達、李漢俊、陳望道、羅亦農、俞秀松這樣的頂級知識分子。他們雄心勃勃,準備干一番大事業。風塵仆仆的毛澤東也成為其中一員。 毛澤東遇到陳獨秀的機緣,比遇到李大釗和胡適更好。北漂時代,毛澤東只是一個剛剛進入大都市的知識分子,胡適、李大釗并沒有認識到毛澤東的能量。相比之下,是陳獨秀先見識到毛澤東硬撼張敬堯的硬氣、骨氣、實力,已經非常器重毛澤東。 在陳的影響下,毛澤東的思想又一次轉變。多年后,毛澤東在延安與斯諾交談時說:“到了1920年夏天,在理論上,而且在某種程度的行動上,我已成為一個馬克思主義者了,而且從此我也認為自己是一個馬克思主義者了。” 毛澤東和陳獨秀促膝長談。他們談論的重點有兩條:馬克思主義和建黨。 陳獨秀表示:你們的計劃如能實現,也是建黨的最好準備。 毛澤東表示:我們也想在這些工作的基礎上,在你的指導下,再著手建立“共產黨”。 百年前的“南陳北李”其實就是馬列主義在東方的先行者。毛澤東接觸馬克思主義,歸功于李大釗;進一步成為馬克思主義者,歸功于陳獨秀。 李大釗和陳獨秀的歷史貢獻相當于推開一扇大門,很多中國的知識分子走入這道門。但是毛澤東進來之后,把門和院落又改造了一番。 毛澤東到上海灘,是以身懷救世理想的知識分子身份登場,以筆桿子為起點。 03 蔣介石在上海灘 蔣介石與毛澤東不同,他登上上海灘大舞臺的身份是軍人,以槍桿子為起點。 蔣介石老家在浙江寧波奉化,離上海就隔一個杭州灣,可謂一水之隔。百年前還沒有杭州灣大橋,從寧波到上海,要么坐船,要么繞道杭州,反正都不遠。不論怎么走,蔣介石去上海都比毛澤東要方便很多。 從1911年辛亥革命開始,蔣介石就跟著大哥陳其美在上海灘沉浮。 民國有很多奇事,比方說軍閥張宗昌號稱“三不知”將軍:不知有多少兵,不知有多少錢,不知有多少老婆。其實蔣介石也有“三不知”:一不知兼職有多少;二不知寫過多少“手令”;三不知結拜弟兄有多少。 蔣介石一生中有很多結義兄弟:許崇智、張靜江、馮玉祥、李宗仁、張學良等等。蔣介石對他們基本上都是利用再利用。如果說蔣介石一生對誰有過兄弟之情,便是陳其美。因為陳其美既是蔣介石搞革命的引路人,也是蔣介石混社會的引路人。 陳其美原本想要當良民,結果被那個時代逼成革命黨。辛亥革命那會兒,陳其美成為上海都督。但他身上幫會色彩很濃,作風更像幫派大佬,被蔡元培譽為“民國第一豪俠”。他可以一邊搞革命,一邊風花雪月。 蔣介石就是跟著陳其美在青樓認識了第二位妻子姚冶誠,留下一段歷史閑話。 蔣介石的經歷非常豐富,扮演過混混、刺客、革命者、投機者等等。真正讓蔣介石打出名號的角色是刺客,刺殺國民黨元老陶成章。 辛亥年間,革命黨的主體還是同盟會。它的基本盤有三派: 起于長三角的光復會,以陶成章、章太炎為代表; 起于珠三角的興中會,以孫中山為代表; 起于兩湖地區的華興會,以黃興、宋教仁為代表。 三派之間利益與訴求彼此盤根錯節。辛亥革命成功,光復會出力比較大。臨時首都南京,也在光復會勢力范圍內。
孫中山雖然是臨時大總統,手里并沒有多少資源。 陳其美和蔣介石雖然是浙江人,卻追隨孫中山。他們設身處地地為孫中山“分憂”: 從孫中山的角度看,除掉陶成章,可以穩固長三角。 從陳其美的角度看,除掉陶成章,可以趁機控制江浙,擴大自身影響。 陳其美認為,殺掉陶成章,既可以替自己謀利,又可以替領袖分憂,干吧。 那年冬天格外寒冷,蔣介石在上海灘尋找陶成章分外辛苦。山窮水盡疑無路之際,上天幫了他一個忙。1912年1月12號夜,大雪飛揚,馬路上行人稀少,蔣介石像往常一樣尋找陶成章的蹤跡。馬車經過福州路(租界)時,狂風卷起了窗簾,大雪穿過窗子打在蔣介石的臉和脖子上,蔣介石抬眼一看,見路旁陶成章正在屋檐下避雪。 如果是在電影中,接下來的鏡頭通常是拔槍結果陶成章。然而蔣介石非同一般,他抑制住心中的狂喜,急忙停車。蔣介石并沒有貿然動手,而是下車步行上去打招呼,禮數周到,態度和藹可親,行為舉止恭恭敬敬,一口一個前輩,無形之中馬屁拍得啪啪響,搞得陶成章心里暖洋洋的。 陶成章和蔣介石是在日本認識的,大家都在同盟會混過,只是地位相差甚遠。陶成章是元老級革命家,蔣介石只是菜鳥。陶成章見蔣介石如此對待自己,有孺子可教之感,遂卸下防備。
談到最后,蔣介石表示,老前輩在這么惡劣的情況下還在為革命奔走,實為我輩學習楷模。當然陶成章并非在為革命奔走,而是躲在租界療養。 蔣介石探知陶成章在廣慈醫院(瑞金醫院),以后輩特有的虔誠和熱忱把陶成章送回病房,并記下了陶成章的病房號碼,205號,然后告別而去。 第二天,也就是1月13號,蔣介石又以后輩兼粉絲的身份帶著禮品去看望老前輩,又是一番無聲無息的馬屁,麻痹了陶成章的神經。 1月14號凌晨,兩個鬼鬼祟祟的身影出現在廣慈醫院病房二樓。他們把帽子壓得很低,如同幽靈一樣摸到205號門前。 這二人正是蔣介石和王竹卿。他們學護士的腔調,輕輕敲門曰:“陶先生,吃藥的時間到了。”陶成章正在熟睡中,也沒多想。 等他起來開門時,外面進來的不是醫務人員,而是子彈。 蔣介石這么一套操作,尤其是心理運用極為到位,綜合素質已經超越上海灘除王亞樵之外的所有青幫大亨。如果單看蔣介石刺殺陶成章,那是標準的刺客行為。但聯系到他和陳家的關系,更像是俠客。 1916年5月,陳其美手頭缺錢。這個消息被袁世凱知道了。當時袁世凱也快死了,對革命黨憤恨,決定設陷阱除掉陳其美。
袁世凱讓張宗昌放出消息:需要中間人幫他向日本人貸款100萬,事成給30萬中介費。 陳其美不知是計,想當擔保人,賺這筆錢。5月18日下午,刺客程國瑞到其住處,以“談生意”為名,將其暗殺,并將其尸首扔到大街中央,沒人敢去收尸。 蔣介石得知后,不顧危險,跑到大街上抱著大哥的尸體大哭一場,然后為其安葬。此后蔣介石也對陳其美的知遇之恩念念不忘,時常自稱為“陳其美烈士的化身”。 蔣介石這個舉動,非常有勇氣,也非常夠義氣,很有古俠士之風骨。如果蔣介石是大俠,那么這也是一段佳話。然而蔣介石是政治家,需要解決的是天下大事。 蔣介石的缺點之一,就是分不清個人事和天下事。日后掌權之后,蔣介石重用陳其美的兩位侄子陳立夫與陳果夫,讓陳家成為民國四大家族之一,就是典型的個人感情左右了天下大事。對比之下,毛澤東浪漫主義情懷遠勝蔣介石,但從不會讓個人感情左右天下大事。 04 沉思者毛澤東 建國之前,中共一共召開過七次代表大會。其中一大、二大、四大,均在上海召開,三大在廣州,六大在莫斯科,七大在延安。 關于“一大”那些事,不被理解中已經寫過不少,就不再重復。 這里需要強調的第一點:一大上的毛澤東,是異類。
其他人都是西裝革履,他穿著長袍,而且是不修邊幅那種。其他人都是滿口理論,說話引經據典,條條框框一大堆,馬克思什么時候說過什么話,列寧什么時候說過什么話。他的職責是擔任記錄,只做過一次發言,介紹長沙共產主義小組的一些基本情況。其他時間,他只是靜靜地傾聽,全神貫注地傾聽。 會議之外,他常常陷入沉思,在房間里走走想想。窗外有人經過和他打招呼,他有時會聽不見,因為他在思考。有人就諷刺他是書呆子。當時28歲的毛澤東,人生前17年是農民,求學生涯中參加過學生運動,驅趕軍閥,絕對和書呆子扯不上。 能言善辯的毛澤東,在“一大”上扮演了沉思者的角色。 他在思索什么?一大確認中共誕生,宣布了一個拯救中國與世界的夢想。實際上當時全國黨員加在一起也就幾十人,資源幾乎沒有。 那應該是中國歷史上,理想和現實反差最大的一次會議。毛澤東是一個激情澎湃之人,有濃厚的理想主義色彩;但本質上來說,他是一個務實之人。他在思索,理想和現實的鴻溝該如何跨越。其實當時他心里也沒底,也不知道哪種方式最為有效。 需要強調的第二點:中共一定會在上海誕生。 原因之一,地緣角度看,工業文明開啟,上海是長江流域龍頭,匯聚天下精英。北京傳統勢力太濃厚,廣東是國民黨大本營,其他地方都是等待被啟蒙的土壤。 原因之二,杜月笙那樣的青幫大亨、張學良那種超級二代、盛宣懷那種搞實業的、孫中山那種革命家,為什么都在上海活動?他們活動的基礎,就是因為在上海有著數量最為龐大的工人。馬克思主義從蘇聯傳到中國,其理論基礎就是工人。 正因如此,在毛澤東找到中國農民階層之前,他人生最重要的蛻變(成為馬克思主義者)發生在上海,這也是歷史趨勢的一種必然。 05 蔣介石的權力游戲 陳其美死后,蔣介石失去大哥與靠山。但是人,不管什么時候都需要錢。個人生活需要錢,老婆孩子花銷也需要錢,搞革命尤其需要錢。陳其美就因為缺錢遭遇意外。活著的孫中山和蔣介石依然為錢發愁。 于是蔣介石開啟在上海灘的賺錢模式。賺錢需要有人脈和資源。 蔣介石在上海灘的人脈和資源勝過毛澤東。寧波和上海一水之隔,上海從1843年開埠之后,寧波商人執當時上海的航運業與錢莊之牛耳,長期控制上海總商會。 航運巨頭虞洽卿、五金大王葉澄衷、鋼鐵大王余名鈺、企業大王劉鴻生、顏料大王周宗良……都是寧波商人。尤其是虞洽卿,先前是陳其美的贊助者,之后又贊助蔣介石。 如何搞錢呢?在孫中山的倡議下,在蔣介石、戴季陶、張靜江等人籌劃下,他們于1918年在上海申請注冊了證券交易所。注意,是自己注冊證券交易所,這個胃口很大。 1920年2月,交易所掛牌運營。回顧歷史其實很有趣:1920年夏天,毛澤東在上海拜會孫中山時,孫的身份除了革命旗幟之外,私下里可以說還隱藏著一個金融大鱷的身份。 當時的蔣介石,則打著為革命籌錢的旗號搞投機,搖身一變成為金融玩家。也就是說未來的共產黨領導人毛澤東在尋找理想,未來的國民黨領導人蔣介石在賺錢。 但是搞公司和搞革命畢竟不同,不是誰都能玩的。丘吉爾在政壇呼風喚雨,到股票市場照樣虧得找不到東西南北。 蔣介石干革命有種,但運營公司卻是外行,他的手段就是三板斧。 第一板斧,組建茂新號公司,陳果夫當經紀人,準備到市場套現割韭菜。 從這些日記可以看出,蔣介石為搞公司費了不少心思。
然而初期,茂新號公司運營不順;蔣介石揮出第二板斧,改組增資,成立恒泰號。 還是沒改善,怎么辦?揮出第三板斧,繼續擴大業務…… 簡而言之,就是增資、改組、講故事,百年后的金融市場還是這些套路。 雖然蔣介石組建的公司運營不怎么樣,整個交易所初期還是賺錢的。但是那幫人又嫌棄賺錢太慢,瘋狂擴大業務。毫無疑問,這是殺雞取卵之行為。 當時全國亂成一鍋粥,實業本來就凋敝;金融行業競爭慘烈,遍地都是交易所,就和前幾年的p2p類似。 據統計,1921年11月份,上海有38家交易所關門;12月份,每天都有交易所關門。當然蔣介石他們搞的交易所也未能例外,1922年倒閉。 折騰一圈,虧一屁股賬。 這個時候,陳炯明在廣東炮轟孫中山總統府,蔣介石重抄本行,南下救援孫中山。 設想一下—— 如果不是亂世,蔣介石那么折騰的結果,那就是上老賴名單。 不妨再假設一下—— 如果蔣介石在上海灘金融事業搞得好,很可能在上海做大金融家,而不會選擇南下救援孫中山;歷史必然再次改寫。 南下廣州之前,蔣介石遇到尷尬事:因為投資失敗,缺錢。 怎么解決呢?虞洽卿再次站出來,利用他自己在上海商界的地位,把蔣介石引薦給青幫大亨黃金榮。黃是黑道起家,想洗白,需要結交虞洽卿這樣的商界巨子。 于是蔣介石便給黃金榮送拜帖。按照當時的游戲規則,拜師應當有蠟燭、香和壓貼贄敬。那個所謂的壓貼贄敬,就是孝敬師父一些錢。 而按黃金榮當時在青幫的地位,理應得一大筆錢。然而蔣介石欠了一屁股債,如果有錢就不用去拜黃金榮、渡難關了。所以他的帖子上僅寫著“黃老夫子臺前,受業門生蔣志清”,沒拿半毛錢孝敬黃金榮。不僅如此,蔣介石還從黃金榮那里拿走200塊,作為去廣州的路費。 至于那些債主,看在黃金榮的面子上,也不敢對蔣介石怎么樣。 什么叫混的境界?這就是。但這只是開始而已。 蔣介石廣州之行,徹底贏得孫中山的信任。 孫中山調整政策,決定聯俄聯共扶助農工。1922年,蔣介石作為孫中山的全權代表去蘇聯考察。后孫中山決定創建黃埔軍校,蔣介石擔任校長,從此走上人生騰飛之路。
若干年之后,蔣介石成為北伐軍總司令—— 那些債主們又拿出更多的錢支持蔣介石。黃金榮嘛,他能做的就是悄悄地把蔣介石的拜師帖退回去。原因很簡單,他沒資格做蔣介石的老師。 百年前,混上海灘的人如過江之鯽,青幫有之、軍閥有之、名流有之。如果按照混的境界來看,蔣介石算是獨一檔的存在。 順便說一下,就在搞金融的那段時間,蔣介石經常去大哥張靜江家。張靜江太太朱逸民(張的第二位妻子)有位好友叫陳潔如。雖然陳潔如當時只有14歲,30多歲的蔣介石還是對她一見鐘情,經過一番窮追猛打,最后終于讓陳成為自己的第三位妻子。 06 巔峰與選擇 毛澤東在上海的巔峰,是在1924年。 1923年,中共在廣州召開三大,確定國共合作,規定中共黨員可以以個人身份加入國民黨,并在國民黨內擔任工作。 大會選舉出5位中央局成員:陳獨秀、毛澤東、羅章龍、蔡和森、譚平山。毛澤東擔任中央局秘書,協助陳獨秀處理中央日常工作。 1924年1月,國民黨在廣州召開一大。孫中山搞革命那么久,直到生命最后時刻方才召開一大。 39號席上坐著湖南代表毛澤東,當選為國民黨中央候補執行委員;蔣介石以“列席”的身份參加此次會議,地位不如毛澤東高。 那是毛澤東和蔣介石第一次見面,彼此留下的印象并不深刻。 1924年2月中旬,毛澤東再次來到上海。此次他居住在慕爾鳴路(今茂名路)甲秀里7號(現威海路583弄云蘭坊7號),距環龍路44號國民黨上海執行部不過1公里。到端午節前后,楊開慧和她的母親帶著毛岸英與毛岸青來到上海,他們一家一直住到1924年底。 那時毛澤東既是共產黨中央委員,也是國民黨中央委員,絕對算成功人士。
家庭美滿,事業順利,給了他不少慰藉。他在1937年回憶,那是他一生中“最安定、最富有家庭生活氣息的日子”。 按照一般人的標準,從1920在上海灘一無所有,到1924年位高權重;短短數年時間,不僅完成安家立業,還完成權力的集結,如同魔術一般,夠吹很久的。但這些對毛澤東卻微不足道。 以毛澤東當時的地位和才學,隨便混,以后也是上層人士,生活肯定會越來越好。 但在精神世界,毛澤東無法安定下來。 首先,在國民黨內部,保守派堅決反對國共合作。加上國民黨愛內斗的傳統,毛澤東這種跨黨分子很難獲得安寧。孫中山在世,可以強壓。但孫中山的人生道路已經接近終點,明眼人都看到國共合作難以為繼。在共產黨內部,他也受不了張國燾那幫人嘰嘰喳喳。 其次,毛澤東思想深處,是要救世,而不是混日子。按照組織宗旨,最終要拯救世界,其次要拯救中國,在此之前要拯救工人階級。但當時的工人生活非常艱辛,而組織卻無能為力。當然他可以選擇假裝看不見,過好自己家的小日子;但他不會,他要救世。 很明顯,在上海灘,可以結交名人豪杰、可以賺錢混日子、可以干很多事,但不能救世。 正是在上海,他看到中國的全部階層,完成人生中的龍翔潛底。 所以在1924年底,毛澤東辭掉上海的工作,回湖南老家。 在老家,他離那個沉默千百年的農民階層又近了一步。 最終他決定,去喚醒人數最多的農民階層。 當他再一次出現在上海時,他的身影已經籠罩華夏大地,讓上海灘出現過的所有過往的人物都黯然失色。 1924年的蔣介石出任黃埔軍校校長,迎來人生巔峰。隨后的4年,他從一個失意的中年軍官飛升到全國名義上的最高領導(1928年張學良東北易幟),堪稱是人生的黃金時代。 但縱觀蔣介石的一生,他從沒擺脫對上海灘的依賴,而是選擇一直緊緊抓住上海灘的精英階層: 用他們的錢袋子壯大自己的槍桿子; 用自己的槍杠子豐厚他們的錢袋子。 因為蔣介石的槍桿子殺戮太盛,又逼著毛澤東拿起槍桿子。經過20多年博弈之后,最終毛澤東的槍桿子戰勝了蔣介石的槍桿子。這是后話。 從境界上來說,蔣介石算是上海灘圈子內混得最好、試圖攫取最多資源;毛澤東已經跳出上海灘圈子之外,把圈子當成自己棋盤上的一枚棋子。 這是二人最大的差別,也是中國的兩種走向。
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