結婚登記人數創17年新低？婚戀，早就變了！
瀟灑戀愛，只為愉快
最近有新聞說，結婚登記人數創17年新低。
這其實不令人意外，看看下面的婚戀故事，你就會發現，婚戀早就在中國悄然改變，而且這種變化都已經深入到了內地小鄉村。
1992年出生的燕子，十年前年輕的時候在外打工，看到了很多身邊的閨蜜為愛情傷心難過，便決定在打工期間抱著游戲的態度對待戀愛。
追求她的人很多，這就讓她有了“游戲”的資本，追求者送的禮物都是來者不拒，即使發展關系也只是玩玩，幾個也就能分手，打定主意不深入下去。接近，接觸，都是套路，你套路我，我套路你，獵手和獵人身份相互轉換分不清楚，但燕子總能掌握主動權。只要男方表現出一點讓她不滿意的地方，比如逛街時不走在外側啦，請客不大方啦，不會聊天之類的，她也不在乎說拜拜。
戀愛就是為了讓自己開心，不開心這戀愛談起來有什么好？這就是燕子所想的。
得不到的永遠在騷動，被偏愛的都有恃無恐。這種戀愛中的游戲態度并不分性別，只要誰有優勢，誰就可以更為主動地在戀愛中選擇。
1988年出生的阿龍也是在十多年前談戀愛，當時也只是玩玩的態度，就連他自己都承認當時是個“混子”、“花花公子”。他經歷了很多女孩，戀愛經歷很豐富，撩的技巧都是手到擒來的。本身又長相帥氣，性格溫和，看來很能為女孩子提供情緒價值。
由于他有了很多感情經歷，在接觸過程中也就能很快發現哪樣的女孩能夠成為交往對象。畢竟獵手對獵物的嗅覺是很靈敏的。
他長期混跡于酒吧、網吧等場所，在這些場所尋找交往對象，簡單搭訕，如果對方有意就可以約出來，沒有意思就算了。在他看來，“愛情是一種精神上的東西”，和現實之間是有區別的。
當然，一直在感情上很灑脫的阿龍，也有失手惆悵的時候。有一個相處過的女友，比阿龍大一點，對他很好，讓他第一次有了精神上的歸屬感。這樣的感情卻讓他感到痛苦，誤會與爭吵之后對方還是離阿龍而去了，讓阿龍難過，承認對方比自己成熟，可還是吐出一句：
“認真你就輸了。”
上述提到的戀愛案例主人公還是在關于陜西關中地區、河南中部地區的農村婚戀研究中出現的，他們戀愛的時間距離現在也起碼有十年之久了，可見套路豈止是城里多，哪怕是內地的農村，只要去打工，在城里的戀愛場所多走走看看，戀愛的套路早就學會了，在戀愛中也更追求精神上的滿足而不考慮實際情況了。
畢竟戀愛游戲的風氣和技巧，又不是什么高大上的光刻機技術，封鎖了就學不會。對戀愛較為隨意的態度早就不僅僅是在城里了，10多年前都已經擴散到農村人了。畢竟誰都不想在戀愛中受傷害，那就得比著更不在乎才行，一來二去，態度就游戲了起來。年輕的時候，也確實還有大把時光可以揮霍。
當然，在這一過程中也會遇到阿龍那樣錯過真愛的事情發生，但即使意識到了真愛，這真愛就會開花結果嗎？
真心相愛，不敵現實
從幾個在當地接受訪談的年輕人的經歷來看，即使是真心相愛，也幾乎不能修成正果。
1990年出生的小飛，職校畢業后遠離家鄉去了浙江打工，在異鄉和一個南方女孩產生了感情。
但這段感情遭到了女孩父親的反對。
權衡了感情和現實之后，小飛還是選擇了放手，只是面對采訪他不甘心地說：
“我一個外地人，能給她什么呢？”
年輕時遠赴他鄉打工，在陌生的環境下很容易和同齡異性接觸產生感情，但這樣的感情很難走向婚姻，原因就是在異鄉勢單力孤，自己的生活都存在困難，面對未來的時候很難鼓起勇氣，不想辜負他人也不想辜負自己成了最重要的情緒。
同樣是接受訪談的年輕人，1989年出生的小袁剛去廣東打工時就面對很多困難，被組長罵還意外摔傷。
在異鄉，她遇到了一個同在異鄉的江西男孩，這個男孩在她遇到困難的時候幫助了她，兩人產生了感情。
可是過年回家，小袁的母親勸說她還是找本地的好，這樣不會受苦，在外地更容易受苦，不如在家里相親。
小袁盡管也難受過，但還是狠下心放棄了這份感情，聽從了母親的建議。
異鄉的愛太難了，以至于只要想到現實就會產生痛苦，與其如此，要么壓根不去想現實的痛苦，只把這段感情當做游戲，以快樂作為首要目的，玩上幾個月就無疾而終；要么認真起來，默默承受這種痛苦，受傷的還是自己，不如本著負責任的態度斷掉感情，盡管事后還是會痛苦，誰認真誰就輸了。
也不是沒有異鄉戀愛最后結婚的例子，比如家鄉在河南中部的小瑞，不滿20歲在外打工時遇到了前夫。小瑞前夫是河南西部的人，按理說家鄉離小瑞家鄉也不算遠，小瑞嫁到前夫家里也不會有太多適應問題。
但現實并非如此，婚后在河南西部，小瑞感受到自己變成了外人，前夫更向著婆家人不是自己。在多次爭吵后，小瑞離了婚，留下了兒子，帶著女兒回了娘家。
婚后生活顯然是現實的考驗，而在異鄉維持家庭使這種考驗難上加難。在異鄉勢單力孤，文化不同，很容易崩潰，婚姻就難以為繼。尤其對這些農村人來說，社會資源本就不多，賺不上大錢，與其在外地受氣，不如回鄉尋求自己的社會支持。
當然，能離婚，勇于離婚也是進步，既然不合適就不要把自己拴在痛苦的婚姻關系中。正如小瑞所說：
“結婚是為了過得更好，不是為了找罪受。你辛苦生下孩子，晚上讓他去喂個奶粉都會受氣，誰還愿意過下去？”
家鄉之外的婚姻不靠譜，在想象和實踐中都是如此。所以這些曾在外打工的農村青年，把戀愛和婚姻分得很開。戀愛往往是精神追求，不涉及現實。想要通往現實中美滿或者至少安穩的婚姻，他們還是會選擇在本地相親。
走向婚姻，全靠相親
到了差不多該結婚的歲數，上文提到的這些人還是會選擇經親戚或朋友、同學介紹，在本地相親。家鄉的社會關系網此時就有了優勢。
比如剛才提到的年輕時自認為是“花花公子”的阿龍，24歲的時候也逃不過家里的催婚。想來也正常，再拖幾年他在農村也算大齡青年，恐怕也不容易結婚了。
所以他也想安定下來，在朋友的介紹下認識了現在的妻子。他說她是個好妻子，是適合結婚的對象。
對于他來說，婚姻和戀愛分得很清。
還有上文提到的在異鄉受了情傷，不得不和別人分離的小飛，回到老家相親兩三次，最終選擇了一名家庭條件相配的小學老師。按他的話說，在家鄉不好相親太多，就挑選了這個合適的對象，到了年紀，就結了婚。
在家鄉的環境下，相親就是要形成穩定、匹配的關系，降低風險。總之，要在現實中達成婚姻。
反之，如果在現實中面臨問題，即使在相親過程中產生了感情，也無法走向婚姻。
比如1993年出生的小玲相親時認識了一個老實的男孩，她和男孩有了感情，想成家，可是男孩卻不提結婚的事情。直到小玲問及彩禮和房子的事，男孩就沉默了。小玲只能和他斷了聯系，重新相親另選他人。
說到這里，就不得不提到當地的結婚物質準備情況。以研究涉及的陜西關中地區、河南中部地區兩個村子為例，在關中，要支付10-12萬元的彩禮，婚房首付又得掏出20-30 萬元，買車也要10-15萬元，這一下為了結婚就得掏出50萬元以上了。與之相類似的河南中部，除了彩禮便宜點，在6-10萬元，其他項目也都差不多，也需要50萬元左右的花銷。
這樣高額的結婚成本，在全國各地農村并不算少見，尤其是彩禮，甚至有時候就連鄉間撮合相親的媒人，要價都高了起來。
在男女比例失衡等種種因素下，這筆成本最終多由男方家庭出。顯然年輕時出外打工二十多歲回家的農村男性是沒多少積蓄的，于是婚姻成本往往轉嫁到了年輕男性的父輩身上。而90后農村人的父輩正好是對結婚生孩子非常認同的一代人，也甘愿為后代的婚事付出，于是結婚成本水漲船高，唯一的阻礙只是父輩的承受能力。
所以很多中老年農民依舊選擇外出打工，辛辛苦苦賺錢，背后說不定就有這種為后代結婚做準備的故事。
而到了85后、90后這一代農村年輕人，他們的戀愛經歷豐富了很多，對待這些戀愛的態度也往往是“精神上的”，最終還是要走入婚姻，這個時候就回歸現實了。他們的態度，是戀愛和婚姻分得很開。有著愿意承擔婚姻成本的父輩兜底，這代農村青年的婚姻往往也能走進現實。
婚姻執念，逐漸淡化
但是，他們的婚姻能走進現實，不代表婚后就能和和美美。
85后、90后這一代農村年輕人，比起他們的父輩，對待戀愛更輕松瀟灑，但還是因為種種原因走回現實進入婚姻。他們與父輩還有不同點，那就是對離婚并沒有太過抗拒，更能接受結婚后還一拍兩散。
有研究顯示，在20-40歲的青年人中，鄉村這個年齡段的離婚人口占總的鄉村離婚人口的比率接近一半，其中鄉村青年女性占鄉村離婚女性比重達54.4%。
婚后生活有著很多現實問題，如果小兩口不能正確面對，磨合不到位，其關系很容易出現裂痕。
比如前文提到的燕子，后來還是結了婚，但婚后她對丈夫一度非常失望。丈夫似乎變得不那么體貼照顧了，而天天面對他的一些壞習慣也讓她難以忍受。
她的婚姻尚未破裂，是因為她想通了，與其這樣過日子，不如降低對丈夫的感情依賴，把孩子交給公婆后出外打工，反倒和丈夫的交流又親近起來。不見面的時候，丈夫的不好就看不到了，反倒成了情感上可以依賴的人。看來還是距離產生美。她自己的解釋是：
“女人的安全感是自己給的。”
這些都是十多年前農村青年的感情經歷了，可見早在十多年前，就已經有外出打工的農村青年就已經把戀愛和婚姻分得很開，仿佛是兩條永不相交的路線。
戀愛是用來滿足自己精神需要的，是要讓自己快樂的，如果自己不能愉快，就該結束，哪怕不愉快的原因是想到未來的婚姻生活。
婚姻則是為了未來過好日子，而戀愛關系，尤其是在外地的戀愛關系，很難最終達到美滿婚姻。所以他們想要進入婚姻這一步，還是會選擇在本地相親，找到一個匹配的、穩定的伴侶，過去的感情生活倒不重要了。這其實和很多大學情侶畢業即分手，各奔東西安定下來后在本地尋找合適的另一半類似，可見戀愛隨意化，相親正式化，結婚現實化在城市和農村都存在。
所以對一些還幻想從一而終愛情的人來說，可能需要改變策略了。不妨把戀愛態度變得瀟灑些，更加享受當下的情感。而且多嘗試戀愛的好處是會對感情更有經驗，未來處理感情問題也會更加成熟。
如果實在走不下去分手也是可以的，自己發展感情無法最終步入婚姻也請對抱有開放態度。
可能這種快餐是愛情會讓很多純情的人有幻滅感，但這也沒什么大不了的，真正的愛情之所以可貴正是因為稀有，要是到處都是反倒不那么可貴了。
以上是對自信的強者的建議。而有些人看了這些感情經歷，倒不會如此樂觀地想，反倒會對感情更加畏縮。
比如前面提到的小玲，有一個表妹小芳，看到了這么多人的婚戀故事，對婚姻態度產生了畏懼。出于這種畏懼，她會提高相親門檻。同樣出于這種畏懼，她也會覺得不婚也是可以的，還自由自在。她是這樣說的：
“我現在都有點恐婚了，萬一對方變心了，怎么辦?”
可見，90后的后輩們，可能在戀愛問題上更加開放，同樣對婚姻的執著也可能松動，會有更多人選擇不婚。
又或者，這種感情態度變化其實早已發生了。
參考資料：
王旭清.婚戀現實主義：農村青年婚戀的表征、邏輯與實踐[J].當代青年研究,2021(04):31-38.
劉汶蓉．青年離婚變動趨勢及社會原因分析[J]．當代青年研究，2019(6)：58-65．
結婚登記人數創近17年中新低，哪些原因造成的？http://www.hi.chinanews.com/hnnew/2021-11-23/613080.html
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