當我們讀完足夠多的書的時候，內心一定向往，卻常是閱讀經典。誒，一說起經典我想很多書友都會犯迷糊：經典說起來我們知道是什么，但是具體來說又不知道怎么說。zB4豪仕閱讀網

那究竟什么才是經典？zB4豪仕閱讀網
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很多人認為就是那些流傳時間越長，他肯定就是經典了。比如說中國的《易經》、《論語》；西方世界柏拉圖的《理想國》《斐德羅》。zB4豪仕閱讀網

前一段時間，網上火爆的一篇文章叫做“復旦中文系教授寫了“不必讀”書單”，里面一反書單常態列舉了很多“不必讀”的書單。zB4豪仕閱讀網

雖然里面的觀點需要辯證地全看，但他的書單引發了我們的一些思考：是不是流傳的時間久，就一定是經典。的確時間是一個考量一本書是否為經典的參考，但也僅僅是一個考量的角度。zB4豪仕閱讀網

舉個最簡單的例子，就是前一段時間比較火的《弟子規》，雖然說成書時間較為久遠，是清朝康熙年間的作品。并且采用《論語》這部儒家皇皇巨著中的“學而篇”第六條“弟子，入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾，而親仁，行有余力，則以學文”的文義，延伸出來的作品。zB4豪仕閱讀網

流傳了近400年，但它能稱之為經典嗎？并不能。zB4豪仕閱讀網

且不說現代人對它的誤讀，就連著書者，對《論語》也不求勝解。zB4豪仕閱讀網

首先“弟子”兩個字，孔老夫子那時候弟子指代的人多為求學之人的稱為，而現在很多所謂的學者稱為家指孩子；在學校指學生；在公司指員工；在單位指下一級；在社會中，指公民。zB4豪仕閱讀網

其次，孔子原話為：弟子入則孝，出則弟，謹而信，泛愛眾，而親仁，行有余力，則以學文。zB4豪仕閱讀網

意思是在家孝順父母，在外端正品行。而弟子規搖身一變：首孝悌，次謹信。有了先后順序。zB4豪仕閱讀網

而行有余力，則以學文。被簡化為有余力，則學文。zB4豪仕閱讀網

原本是指端正自己品行，在家孝順父母，敬愛兄長，在外注重行為，要小心謹慎講究信用，和大眾相處時要平等博愛，并且親近有仁德的人，向他學習，這些都是很重要非做不可的事，如果做了之后，就應該好好的學習六藝等其他有益的學問。zB4豪仕閱讀網

而簡化之后，就變成了有多余的精力，學習有益的學問。zB4豪仕閱讀網

所以說，并不是所有的流傳長久的書籍都能稱為經典。甚至很多書籍也會讓我們嚴重的誤讀經典，其實這也是次要的，最害怕就是扭曲我們的價值觀。zB4豪仕閱讀網

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前兩年的國學熱，斷章取義地去曲解經典中的東西，比如：前兩年什么女德班，全部都出來了。“打不還手，罵不還口，逆來順受，絕不離婚”，這16個字，被形容為學堂倡導的“女德”四項基本原則。zB4豪仕閱讀網

值得一提的是，他們的課程內容就是剛才所講的《弟子規》。zB4豪仕閱讀網

那既然如此，有這么多書，我們又改怎么判定一本書是不是經典。zB4豪仕閱讀網

那究竟什么是經典呢？經典其實有個這樣的定義：古今中外，各個知識領域中那些典范性、權威性的著作，就是經典。zB4豪仕閱讀網

注意沒有時間長短，而是典范性、權威性，經過科學或者文化共同體共同認可的權威著作。zB4豪仕閱讀網

其實我們可以從人入手，比如說林語堂，他不僅撰寫了許多有關中國傳統文化以及古代哲學經典方面的作品，比如《老子的智慧》、《蘇東坡傳》，還將很多中國傳統文學作品翻譯成了英文傳播海外。比如沈復的《浮生六記》以及陶淵明的《桃花源記》等。zB4豪仕閱讀網

跟著這種公認的大師，雖然不一定能了解經典最基礎的意思，卻可以達到入門，并不會劍指偏鋒，扭曲自己的價值觀。zB4豪仕閱讀網

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不過說到經典呀，很多朋友覺得入門應該非常難。不禁發出了一個疑問，我們什么時候接觸經典比較合適？zB4豪仕閱讀網

我的回答依舊很和稀泥：什么時候都合適。zB4豪仕閱讀網

舉個簡單的例子，古代的人并不比我們現在的人聰明。每家每戶圖書的選擇量其實是很少的，因為印刷術的限制，哪怕是大戶人家，也沒有多少藏書。zB4豪仕閱讀網

小孩子從小開始就讀那些跟生活語言不同的文言文。也都能接受，甚至比我們現在很多大人理解的都要深入。什么時候開始接觸經典并不重要，重要的是，你抱著什么樣的熱情去接觸它。zB4豪仕閱讀網

比如，開始接觸能稱得上經典的書，就是源自于好奇心。zB4豪仕閱讀網

大約高中時期，對中醫比較感興趣，就隨便在書店買了一本關于中醫的書叫《圓運動的古中醫》，從五行方面論述了中醫運行的原理（雖然比較扯，但那時候我畢竟比較小嘛），頓時對五行感興趣了。zB4豪仕閱讀網

那時候研究的較少，誤以為五行八卦是一體的，就買了一本《易經》看，雖然那時候看不懂，但也堅持一點點看完了。zB4豪仕閱讀網

慢慢地打開了我閱讀中國經典和歷史的大門。zB4豪仕閱讀網

很多人說閱讀經典可能沒什么實際作用。沒錯，很多經典書籍并不能像實用類的工具書那樣能夠賦能于當下。zB4豪仕閱讀網

但是就像我在發刊詞里說的一樣：雖然，它們在長河中變得晦暗，但它們不動聲響地激起波瀾，直到生命的真諦如同一場洪流般，洶涌而來。zB4豪仕閱讀網

其實不然，大家應該都看過《天龍八部》吧，里面的虛竹在得到逍遙子全部的內功后，在剛開始的階段，依然無所作為，甚至被人欺負。zB4豪仕閱讀網

可是在時間的磨練下，他因體內的內功與各家武學融會貫通，最終成為一代宗師。其實我們閱讀經典，就是修煉內功，在短暫的當下，可能無法顯現神威，可是在不久的將來，你終將體驗到，經典為你帶來的益處。zB4豪仕閱讀網

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其實經典也是在未來才能發揮作用，很多的時候也能賦能于當下。zB4豪仕閱讀網

比如宋朝的開國功臣趙普就有半部論語治天下的稱號。zB4豪仕閱讀網

舉個簡單的例子。我在寫文章遇見僵局的時候，不僅會從一些文學作品中尋找啟發，還可以從中國古代經典學習一些寫作的底層邏輯。比如我特別推崇的《古文觀止》中的一篇文章《尚德緩刑書》。zB4豪仕閱讀網

他的作者路溫舒，就有著超高的情商和論文水平。當時是漢宣帝剛剛登基，權臣霍光當政，他這篇文章是抨擊當時的刑法，也是抨擊霍光的施政方略以及絕大多數的當權派。zB4豪仕閱讀網

卻能運用高超的論文技巧，做到“萬花叢中過,片葉不沾身。”不僅完整的表達了自己的政治思想，還做到了不得罪當權派，又討好了皇帝和權臣，自己還升了官。zB4豪仕閱讀網

提到古文，大家可能都覺得《赤壁賦》、《過秦論》這樣氣勢洶洶的文章才是好文章。但是我特別佩服這篇《尚德緩刑書》，如果感興趣的朋友不妨去看看。zB4豪仕閱讀網

— 總結 —zB4豪仕閱讀網

那閱讀經典到底有什么用？zB4豪仕閱讀網

對我來說閱讀經典能夠讓我們吸取那些容易被忽略的底層邏輯，又能脫離對以往的依賴破局而出的能力，而這種能力恰恰是又一流的智慧。zB4豪仕閱讀網

好了，今天跟大家聊了很多理論上的東西，也算是對經典的入門級的理解。zB4豪仕閱讀網

總結下今天的內容：zB4豪仕閱讀網

1.并非時間久的都是經典；zB4豪仕閱讀網

2.閱讀經典最好跟隨大師的腳步，這樣至少不會撿走偏鋒；zB4豪仕閱讀網

3.經典不僅能作用于未來，同樣也可以賦能于當下；zB4豪仕閱讀網

4.閱讀經典能夠讓我們吸取那些容易被忽略的底層邏輯，又能脫離對以往的依賴破局而出的能力，而這種能力恰恰是又一流的智慧。 全本小說 https://www.8mi8.com zB4豪仕閱讀網