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太平天國是邪教,還是革命者?

作者 :正文注明 2022-01-06 11:16:05 圍觀 : 評論

原創: 申鵬
來源公眾號:平原公子
已獲授權轉載

這其實不是個問題。

因為《金田起義》,是刻在人民英雄紀念碑上的。


人民英雄紀念碑上,有為了民族解放反抗內外敵人的太平天國將士,永遠不

會有滿清走狗曾國藩和帝國主義買辦李鴻章。

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他們只是一群失地的農民、燒炭的工人、佃戶、幫工、手工業者,文化水平不高的泥腿子,卻能在短時間內席卷天下,攻占南京,威逼京津。他們一邊對抗清王朝,一邊還要和洋人侵略者作戰,這是歷史上所有的農民起義軍都沒有遇到的。他們沒有別的目的,只是要在殘酷的內外壓迫下,讓天下貧苦的人能夠活下去,這也有錯嗎?


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如果你是一個追求進步的左派,那么你不應該吹毛求疵否定太平天國,因為太平天國的政治理想是人人平等、男女平等、婦女解放、耕者有其田、甚至還初步實踐了“公有制”。太平天國的政策是民眾去辮子,留天足,不裹腳,提倡一夫一妻,不可三妻四妾;提倡男女平等,不可男尊女卑;取消門第出身,平民皆可參加考試……與滿清相比,哪個更“進步”?

如果你是一個熱愛本民族的民族主義者,你也不該否定太平天國,因為太平天國是反清的高峰,是反帝國主義的典范!曾國藩、李鴻章給清廷當狗,太平天國沒有;清廷給西方侵略者當狗,太平天國沒有,人家甚至廢除了所有不平等條約。面對西方侵略者“平分天下”的建議,洪秀全曾怒斥:“我爭中國,意欲全圖;事成平分,天下失笑;不成之后,引鬼入邦?!?/p>


如果你是一個反清的漢人,你不應該反對太平天國,因為洪秀全的檄文里寫的清清楚楚,他反對的就是殘酷奴役漢人二百多年的“清妖”,他要光復的,是漢家天下?!?strong style="margin: 0px; padding: 0px; outline: 0px; max-width: 100%; box-sizing: border-box !important; overflow-wrap: break-word !important;">誓將迅掃妖氛,為億萬姓生靈吐氣。佇見澄清區宇,復千百年中夏丕基?!?/p>


如果你喜歡看穿越小說,喜歡少年英雄縱橫四海,你也不該反對太平天國,因為他們前期有石達開,后期有陳玉成、李秀成,一個個都仿佛是傳奇小說中走出的人物,少年英杰、貧苦出身、力抗強敵、戰無不勝、打得滿清老僵尸們望風而逃,仿佛徐達常遇春重生,衛青霍去病再世,陳玉成數破清軍,威震天下,到犧牲的時候也只有27歲……

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陳玉成軍事天賦超群,善于埋伏、迂回、包抄,最擅反客為主,奪取戰場主動權,人稱“三十檢點回馬槍”。時人論其“用兵如神,往來飄忽,如健鷹搏空,一瞬千里,敵莫測其所至。其識略實為諸王冠,每臨陣橫槊馬上,瞭覽山川脈絡,舉鞭示部將于某所設疑、某所誘故、某所設伏。及勝,卒如其言?;騿柶涔?,則亦不能盡道也。倘所謂天授者歟?”

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陳玉成不僅善于用兵,而且也嚴于治軍。每行軍作戰,井然有序,嚴禁奸淫擄掠,不許士兵拿人民的東西而不付錢,違者嚴懲不貸。英國參贊巴夏禮曾在黃州親眼見過陳玉成的安民告示,以及他所斬首示眾的兩名搶掠民眾衣物的士兵的頭顱。


陳玉成犧牲之前,面對勝保之問訊,曰“我三洗湖北,九下江南,曾記廬州一役,汝騎兵兩萬,可有一人一騎存乎?”勝保勸降,他說“大丈夫死則死耳,何饒舌也。”英王當真是英氣充塞天地。


讀他的故事,仿佛是在看后世紅軍少年將帥的傳奇。


太平軍的戰斗力,在黑暗沉淪的舊中國,簡直是鶴立雞群,七個太平軍戰士就能追殺一千多清軍,烏蘭泰在奏折中稟報咸豐帝:“奴才在山下看的甚真,僅止七賊。以一千兵不敵七賊,實出情理之外。”……你不粉這樣英姿勃發的隊伍,難道去粉滿清老僵尸?


如果你反對封建君主專制,你也不應該反對太平天國,因為他們也算反封建的先驅,洪秀全要打倒的不只是滿清帝王,還有中國歷代帝王,他把皇帝比做“閻羅妖”,他說:“自秦漢至今一二千年,幾多凡人靈魂被這閻羅妖捉磨害”,這是對君主專制的否定,辛亥革命的反封建,正繼承于此。如果你反對封建的儒教道統、禮教綱常,太平天國又是“打倒孔家店”的先驅,就連“五四運動”、“新文化運動”,都要到這里找根兒。


如果你是一個喜歡現代文明的人,你也不該反對太平天國,因為他們是當時中國最“進步”的勢力了,他們禁鴉片,禁纏足,學習西洋技術,打仗用西方槍炮,海戰用西方艦船,一群泥腿子出身的人,建立了最初的現代郵政系統,運用了現代的輿論宣傳手段,甚至吸引了“國際主義”戰士來投奔。英國人呤俐,到死都自稱“太平軍上?!保贡峡讨?strong style="margin: 0px; padding: 0px; outline: 0px; max-width: 100%; box-sizing: border-box !important; overflow-wrap: break-word !important;">中國的朋友,壓迫的敵人”。

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如果你是一個底層的貧苦百姓,你更不應當反對太平天國,《賊情匯纂》說兩湖、皖、贛間的農民,“賊至爭迎之”,皖南農民對太平軍有“奚為后我之談”……他們歡迎太平軍,歡迎太平天國的政策,因為在封建地主壓迫下,他們實在太苦了,因為掠奪他們、屠殺他們家人的,奸淫他們妻女的,大概率不是長毛太平軍,而是滿清的官兵、曾國藩的湘軍,曾國藩自己都承認過:“百姓助長毛,不助官軍”。


曾國藩在《沿途察看軍情賊勢片》中自己都承認:太平軍“禁止奸淫”,“聽民耕種”,“民間耕獲,與賊各分其半”,“傍江人民亦且安之若素”。而他自己認為要打敗太平軍,取得勝利,就要大燒大殺,實行恐怖主義,做到“男婦逃避,煙火斷絕,耕者無顆粒之收,相率廢業”,使太平軍“行無民之境,猶魚游無水之池”,“居不耕之鄉,猶鳥居無木之山”。為了對付深入民眾的太平軍,曾國藩把“三光政策”都搞出來了。


對于太平天國的評價,你們可以問問清末民初的那些“先驅”,孫中山、梁啟超、章太炎,都把洪秀全當做人生偶像。


光復會領袖、國學大師章太炎有詩歌評價:“地獄沉沉二百年,忽遇天王洪秀全;滿人逃往熱河邊,曾國藩來做漢奸。洪家殺盡漢家亡,依舊猢猻作帝王;我今苦口勸兄弟,要把死仇心里記?!彼鞔_把洪秀全稱作“漢家天王”,明確把曾國藩叫做“漢奸”!


1904年,孫中山先生在劉成禺寫的《太平天國戰史》序中寫道:

朱元璋、洪秀全各起自布衣,提三尺劍,驅逐異胡,即位于南京。朱明不數年,奄有漢家故土,傳世數百,而皇祀弗衰;洪朝不十余年,及身而亡。無知者特唱種種謬說,是朱非洪,是蓋以成功論豪杰也?!瓭M清竊國二百余年,明逸老之流風遺韻,蕩然無存。士大夫又久處異族籠絡壓抑之下,習與相忘,廉恥道喪,莫此為甚。雖以羅(澤南)、曾(國藩)、左(宗棠)、郭(嵩燾)號稱學者,終不明春秋大義,日陷于以漢攻漢之策,太平遂底于亡。

孫中山先生把洪秀全和朱元璋相提并論,同樣把曾國藩之流稱為“漢奸”。


當國民黨還是一個“革命黨”的時候,他們堅持把洪秀全作為政治偶像,甚至出臺了《禁止污蔑太平天國案》,到了他們1949年敗退臺灣之后,國民黨的文人學者含沙射影,把太平天國和另外一支農民軍起家的隊伍相比,開始給太平天國潑臟水。


很多人口口聲聲說太平天國是“邪教”,搞宗教迷信,簡直是奇談怪論,在那個時代,宗教只是農民起義的一種有效輿論和組織工具,古來今往所有農民起義,有幾個和宗教無關?黃巾起義的張角是“道教天師”,宋朝方臘起義是明教起義,元末農民起義實際上是白蓮教起義……有人說農民愚昧,那么請問高高在上的封建皇權、帝王將相就不愚昧,就不迷信了嗎?“天父天兄”荒唐,帝王“受命于天”、儒教“天人感應”就不愚蠢了?


有人嘲諷楊秀清跳大神“天父附體”,試問西方正經基督教的教皇、主教、神父們有幾個不會跳大神?法國圣女貞德也是“圣靈附體”的一把好手,但人家是法國的民族英雄。


還有人說洪秀全腐化墮落,吃飯要吃帶毛的珍禽異獸,把珍珠寶石當飯吃,擁有幾十、幾百、幾千、幾萬個后宮嬪妃……拜托你們污蔑農民領袖有點新意,幾千年了還是這一套,黃巢吃人、張獻忠殺了幾億人,到了洪秀全這兒簡直變成了起點小說里的修真老魔,吃肉吃帶毛的,珍珠寶石也能當飯吃,還能有幾萬個女人……這種手法,金庸小說《笑傲江湖》中也有,東方不敗死了,立刻有人“揭秘”東方不敗窮奢極欲,一頓吃幾十頭牛羊,還娶了十幾個小老婆……


所謂“野史”、“秘聞”就是這樣,他們為了丑化反抗者、農民起義軍、革命領袖,往往從他的私生活下手,從下半身開始,編出無數匪夷所思的惡臭傳說……實際上,這不是起義軍領袖、革命者的惡趣味,而是封建狗腿子文人的惡趣味。

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實際上太平天國處于四戰之地,從建國起即無日不戰,14年間一直處于生死存亡之際,物資嚴重不足,你說他們能夠多大的空間去搞腐敗?


有人要說洪秀全水平不行,篡改基督教教義,是異端,那就更有意思了,實際上洪天王是辯經大師,當時天主教的傳教士們都辯不過洪天王,可以說他發展了基督教教義……如果基督教夠公允,應當封他為“圣賢”。畢竟基督教只是忽悠人死后去天國,洪秀全是要建立一個人人平等的“地上天國”,這思想覺悟,比耶穌高多了。


很多人反感太平天國反儒教,說他們“引進西洋文化”,“毀滅華夏道統”,實際上在清末的中國,儒教還有什么用?儒教早已不是孔子的儒家,儒教就是統治階級愚民的走狗,而且“誰贏他們幫誰”,滿清入主中原,儒教就幫滿清,洋人侵略中國,“江南大儒”們不是反抗侵略,而是勾結洋人,當賣國買辦,曾李這些人身上,還有什么“華夏道統”?


反倒是太平天國,雖然用了西方的宗教理論中的“平等”,但卻一直是外交上獨立自主,反對帝國主義侵略中國,禁止洋人鴉片貿易,廢除了所有不平等條約,與清軍相比,太平軍的對外戰斗力也是爆棚的,李秀成曾半天擊斃洋槍隊數百人,擊斃法國提督卜羅德……他們多次和洋人軍隊作戰,對侵略者絕不妥協,最終導致了清政府和帝國主義的聯合絞殺。


其實你可以從太平天國這群人身上,看到中國后來很多人的影子,他們出身貧寒,見識不多,但意志堅定、戰斗頑強、學習能力強、善于發揮主觀能動性、組織度高、甚至追求“現代化”……他們只不過缺乏一種科學的、先進理論的指導,中國的農民,是一群勇敢、頑強、堅韌不拔、追求平等、善于學習進步的人,未來的世界證明了他們的偉大。


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那些否定太平天國的人,實際上否定的不只是太平天國,而是中國人民不屈不撓的反帝反封建斗爭,他們想要抹黑的,是中國歷史上一切農民運動,以及后世更強大、更英勇無畏、反帝反封建更徹底的一支農民軍隊。


如果你要說太平天國后期領導階層的腐化墮落、內斗內耗,你要說農民階級的局限性,盡可以說,因為這是事實。但你要搬弄地攤文學,來徹底否定這一場農民運動的革命性,那就是屁股坐歪了。


在當時的中國,你不站太平天國這邊,想必就要站賣國的清政府、殘民虐民的地主豪紳、西方帝國主義侵略者那邊了?


你指責太平天國的“反抗的方式不完美”,實際上就是在說“泥腿子不該反抗”!農民就該受盡壓迫剝削,乖乖等死,“不做安安餓殍,尤效奮臂螳螂”?


可惜,封建地主擋不住,江南大儒擋不住,帝國主義擋不住,賣國買辦也擋不住,他們還是點燃了火,并且一直把火燒了下去,直到后世有了煌煌炬火,用燎原之勢燒光那個黑暗、腐朽、人吃人的舊世界,四海翻騰云水怒,九州震蕩風雷激,掃除一切害人蟲,全無敵。


反抗壓迫者永垂不朽!人民英雄永垂不朽!


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