末代皇帝溥儀的經歷幾乎是眾所周知的，他在皇位上的三上三下更是成為歷史趣談。

而多數時間與溥儀同進同出的“末代皇弟”溥杰，由于娶了一位日本妻子，曝光率也是極高。

然而很多人沒有注意到，在北京一座老舊的四合院里，住著一位執教小學40余年的老教師。

這位被許多小學生稱作金老師的老先生，就是溥儀的四弟愛新覺羅·溥任。

他雖然有一個皇帝哥哥，而且大伯是光緒皇帝，甚至他的姨奶奶是大名鼎鼎的西太后慈禧。

作為一個真正的皇親國戚，溥任與兩位哥哥卻選擇了不同的道路，非常低調地活到2015年。

出身帝王家

1918年，愛新覺羅·溥任出生于北京什剎海北岸的醇親王府里，也就是現在的宋慶齡故居。

作為一個王子，溥任的家世絕對是顯赫的，然而要仔細一看，他的家世背景更是讓人瞠目結舌。

當然，這一切都要從他的祖父奕譞說起。

奕譞是道光帝的第七個兒子，也是咸豐帝的弟弟。

當然，這些關系在后來都比不上另一層關系，那就是他的妻子葉赫那拉·婉貞，是慈禧太后的親妹妹。

因為這層關系，在慈禧太后垂簾聽政主宰中國命運時期，奕譞是清政府里響當當的實權派，后成為醇親王。

當他的二兒子載湉成為光緒皇帝后，奕譞的人生達到最高光時刻。

最后五年，他是在總理海軍衙門任上度過的。

奕譞的五子載灃繼承了醇親王位，其后載灃幾乎復刻了父親的人生歷程。

他的大兒子溥儀成為宣統皇帝，他自己成為最后一任攝政王，而愛新覺羅·溥任就是載灃的第四個兒子。

如果中國沒有出現辛亥革命，清政府能夠一直茍延殘喘下去。

因為大哥宣統帝溥儀沒有兒子，二哥溥杰的子嗣有日本血脈，而三哥溥早夭，那么溥任的長子最有可能成為下一任皇帝。

由此再推下去，溥任想必會繼任醇親王，又可能成為一位響當當的實權人物。

當然這一切都是如果，由此可以知道，溥任的前途曾一度那么“金光燦爛”。

一場辛亥革命，不但是改變了中國的歷史進程，同時對于這個一家三世“兩度潛龍”，先后出過兩位皇帝的帝王之家的影響更是極為巨大。

辛亥革命爆發后，生性淡泊、為人忠厚并且頗識時務的攝政王載灃便卸任回家了。

他神清氣定地對夫人說：“從此就好了，我可以回家抱孩子了。”

從那時起，這位曾經的攝政王沒有過任何心有不甘的舉動。

他冷眼旁觀了“張勛復辟” 的鬧劇，多少貝子貝勒來找他，希望他能夠振臂高呼，集結力量出山，都被他一一拒絕。

載灃實在是厭倦了政治斗爭，對“大清”必然滅亡的命運更是心知肚明。

1925年1月，載灃在家中隆重地接待了孫中山先生，兩人握手言談。

載灃坦言：“他最擔心的是，怕因為同意宣統皇帝退位，因而被清朝遺老指責是他斷送了大清江山”。

而孫中山則贊揚他：“在辛亥革命后辭去攝政王，此舉是愛國的，有政治遠見的行為。”

孫中山還肯定了他的政治定力，認為他在“關鍵時刻能把國家和民族利益擺在前頭，而把家族利益放在一邊是非常難能可貴的。”

那時候，已經是7歲少年郎的溥任，親眼目睹了父親與孫中山握手談話的一幕。

這對他的性格和日后的成長經歷，有著深刻的影響。

當然后來大哥溥儀不甘心失去手里的權力，1932年出任偽滿洲國“執政”，1934年當上“滿洲帝國皇帝”，實際上卻成為日本侵略者的“兒皇帝”。

而溥任與父親載灃遷居到天津，冷眼看著世界的變化。

后來載灃還是掛心溥儀、溥杰兩個兒子，溥任便陪著父親去長春看望兩位兄長，這趟出行完全是私人身份，沒有任何政治色彩。

當時，父子二人親眼見到溥儀處處被日本人所控制的情形，根本沒有“皇帝”的威儀。

載灃悄悄對溥任說，當小日本的兒皇帝有什么好？連石敬瑭都不如呢！溥任也極為認可這一點。

然而這時候卻出現一件麻煩事，那就是日本人和溥儀特別看重載灃、溥任父子二人的到訪，極力勸說他們留在長春。

這不啻于是狼窩虎穴，于是兩人便設計返回天津。

在溥任的掩護和幫助下，載灃裝病臥倒在床，數日不吃、不喝，似乎真的病得不輕。

實際上，每天溥任暗地里給父親餅干吃。

這對于一個十三四歲的少年來說，那是一個很大的考驗，不但要秘密，更要機警，不能露出任何破綻。

好在這一計策沒有被日本人和溥儀識破，父子二人才得以離開長春，回到天津，逃出了日本人的魔爪。

這時的溥任就已經表現出了極為沉穩、機智的性格，并且眼光也極為遠大，沒有被溥儀當時的虛假權勢所蒙騙。

金老師原來是“任四爺”

此后無論是在天津，還是回到北京的醇親王府生活，載灃和溥任父子二人就再沒有分開過，真可謂是相依為命。

當時的日本人和后來的國民黨都對醇親王府虎視眈眈，為保全家業，父子二人商議利用王府內閑置的房子辦學，這樣作為辦學之地，就不會被強行沒收。

1947年，由溥任出面，籌辦了“競業小學”。

載灃任董事長，溥任是校長，妹妹當老師，課桌椅都是用王府的舊物改制的。

招收的也多是附近的貧苦家庭孩子，很多學生都是免收學費的，可謂是當時的“義務教育”。

最初只有20多名學生，后來發展到6個年級200多個學生，這樣光靠溥任兄妹就有點教不過來了，于是他們就另外請了幾位教師。

溥任親自代課，當時他對外用的就是金友之這個名字。

他講的最多的是語文，有時課比較多時，講的咽炎都發作了。

這所小學辦得可以說是有聲有色，一直堅持到新中國成立。

溥任回憶那時的情景，真的是一言難盡。

當時“父親載灃重病時，只能坐輪椅行動”，而且“大哥溥儀、二哥溥杰在戰后生死不知”。

全家的“大事小事、里里外外全靠我一人承擔”，而且還要“飽受府內國民黨駐軍的騷擾”。

“若不沉穩，行嗎？如意志不堅強，輕舉妄動，何去何從稍有差池，命運將不堪設想啊！”

溥任回想起來仍然是感到如履薄冰，不寒而栗。

1949年1月30日，北平和平解放后，忐忑不安的一家老小終于得到了一個大喜訊：醇親王府作為載灃的私產，政府要出錢收購。

1949年10月，溥任出面將王府賣給高級工業學校，全家遷居東城魏家胡同一個大宅院內。

但是他們的辦學依然沒有停止，只是把學校搬遷到家廟里。

直到1957年，溥任按照國家統一辦學的政策要求，把競業小學連同房產一起，全都交給了國家。

他自己則仍留在西板橋小學、廠橋小學教書，一直到1988年退休。

他在三尺講臺上度過了四十多年的粉筆生涯，“金老師”受到了學生的尊敬和愛戴。

回憶起當小學老師時的美好時光，溥任充滿激情：“那時候，每人也就掙四五十塊錢，也沒人說累，干得還挺來勁兒，活得很充實啊！”

然而許多學生不知道的是，他們的金老師在家族里是響當當的“任四爺”。

當然，這都是街坊鄰居和許多老北京人對他的稱呼，他們感覺這么叫，透著一股親切的味道。

溥任居住的是一幢古老的舊宅，小院雖然分為兩進院落，但是卻因年久失修，門樓和院門顯得破舊簡陋。

而無論從衣著打扮還是日常生活，絲毫都看不出溥任跟鄰里街坊的任何區別。

街道鄰里也都公認溥任是一個厚道的老實人，從來沒人把他看作是與眾不同的“皇族”。

生活中的溥任有兩大“怪癖”。

一是，出門必定會到書店瀏覽一遍，買書之后才肯回家，否則不算出門。

二是，大凡走路時總是低著頭，每逢看見路上有石頭，一定會彎腰拾起，揣在手里琢磨個沒完。

有的街坊就開玩笑地說：“四爺，您是在練腰功吧？”

也有人不解地詢問：“四爺什么寶物沒見過？怎么迷上普通的破石頭啦？”

在溥任所居住的小院里，隨處可見大小不一的普通石頭。

甚至是書房里各類清史古籍的間隙中，居然也擺放著各式石頭，溥任這個奇特的癖好多年都未曾改過。

溥任前后共有兩任妻子，發妻名叫金瑜庭，是清末內務府大臣世續的孫女。

兩人共同生育了三兒兩女，只是不幸于1971年病逝。

4年后，溥任與光緒朝工部侍郎張翼的孫女、天津著名收藏家張叔誠的女兒張茂瀅再續良緣。

由于有著共同的話題和愛好，老兩口度過了20多年的恩愛好時光。

真正的視金錢名利如糞土

溥任一生淡泊名利，甘守清寒。

他不止一次表示：“甭看我們是皇族，可我這一家人從來不靠吃‘祖宗飯’，這是全家人感到最光榮的!”

溥任家里有一幅祖父親手書寫的治家格言，當時嵌在木框的玻璃鏡子里，掛在嫡祖母葉赫那拉·婉貞的屋里。

她常常指著，讓兒孫們大聲誦讀、記牢。

這幅治家格言仿如順口溜，其內容又與《紅樓夢》里的《好了歌》極為相似。

無論到何時，溥任都能夠一字不差地背誦出來：

“財也大，產也大，后來兒孫禍也大。借問此理是若何？子孫錢多膽也大。天樣大事都不怕，不喪身家不肯罷。

財也小，產也小，后來兒孫膽也小。借問此理是若何？子孫錢少膽也小。些微產業知自保，儉使儉用也過了。”

這幅《治家格言》不但好讀好懂、而且易記易背，但是更加意蘊深長，發人深省，甚至讓人有過目不忘、耳目一新的感覺。

溥任表示：祖父用工整的楷書，一絲不茍地為子孫抄寫了這份“精神遺產”，比醇親王府里所有的金銀珠寶、價值連城的文物古董更值錢、更有意義。

從這里就可以看得出來，從溥任的祖父奕譞時起，就樹立起謹小慎微、淡泊權勢的思想，做到為人謙抑、遇事退讓，無事不小心，無處不謹慎。

而后世子孫不允許倚仗先輩恩蔭，財大氣粗，招惹是非，更是成為他們家的傳統。

溥任家里還有一塊傳自祖父的木鏡，是奕譞在去世前一年，親手用樺木制作的木鏡。

上面鐫刻著他親手書寫的“有鏡之名無其用，吾人鑒之宜自重！”的十四字箴言。

而溥任“淡泊明志，寧靜致遠，存誠守拙，甘守清寒”的平凡人生，恰是對這兩大傳家格言和家訓的躬行實踐，并將其精神與時俱進地發揚光大了。

溥任生活極為儉樸，在小學教師的崗位上一干就是40余年，以每月58元的微薄工資，養活了5個子女。

然而他在公益事業上卻極為慷慨，樂善好施成為他的常態。

長期以來，古董文物都是財富的象征，特別是出自宮廷的御用器物，更是價值連城。

而這些年，生活貧苦的溥任卻陸續向國家有關部門捐獻了上千件珍貴文物。

其中包括珍貴的欽定殿本《二十四史》《大清實錄》《清實錄》《大清會典》《愛新覺羅宗譜》等上千冊原版古籍善本，這使得北京大學圖書館立時具有了幾分厚重的氣息。

其中，還有更加珍稀的物品，包括清朝歷代皇帝畫像、康熙皇帝御題古硯、咸豐御筆條幅、慈禧太后手書等絕世之物。

可以說，只要拿出任何一件放到拍賣會上，拍出幾千萬元甚至上億也不在話下。

然而溥任卻毫不為所動，全部無償捐獻給國家。

到了后來，溥任索性將傳家的寶物----珍藏多年的醇親王金印，也獻給了國家歷史博物館。

而在生活中，溥任閉口不談皇家往事，以至于多年的老同事也都不知道他的“皇弟”身份。

退休后，他癡迷于研讀史書，尤其遨游于晚清歷史研究之中，且屢有心得問世。

歷經數年考證，溥任精心整理了父親載灃所著《使德日記》，又先后在《燕都》等雜志發表了諸如《醇親王府回憶》、《晚清皇子生活與讀書習武》、《清季王府于飲食醫療偏見》等一系列頗有歷史價值的文史資料。

由于家學淵源，溥任曾經師從名家，專攻過繪畫和書法。

他不但極為擅長欣賞古玩和字畫，他本人的楷書和山水繪畫也堪稱一絕。

一時間，皇弟手書成為人們求取的對象，而只要是涉及到老北京和天津衛的傳統文化，他一向是來者不拒。

因此，什剎海畔的“會賢堂”、京西“金頂妙峰山”以及天津望海寺大悲院等很多地方，都留下了溥任的墨寶。

文史出版社準備出版一部記述老北京胡同文化的書籍——《胡同春秋》。

溥任看過后，認為記述相當的客觀翔實，便毫不猶豫地當場題寫了書名，又親自鄭重地鈐上了自己的印章。

甚至就連古籍《古代圣賢教子篇》，出版方也誠邀他題寫了書名。

他的書畫作品更是先后在日本、 韓國、香港以及新加坡、馬來西亞舉辦過展覽，頗受海外華僑歡迎。

而每次展覽后的拍賣所得，他都會全部捐獻出去。

暮年的溥任，還用拍賣書畫作品所籌的善款建立了“友之獎學金”，以資助少數民族學校的貧困子女。

他還多次向京郊少數民族學校、災區人民和青少年發展基金會捐款，并建立了“救助貧困地區失學少年基金會”，以表自己教書育人、教育興國之赤誠和愛心。

溥任將祖輩的家訓嚴格的傳了下去，他的三兒兩女都嚴格地遵守著，并且走出了不一樣的人生。

大兒子金毓嶂曾任北京崇文區副局長、市民委副主任和市政協常委，算是走上了仕途。

同事們都笑稱他“金爺”，透著親熱、透著尊敬，也透著一股歷史的厚重。

剩下的幾個兒女都走上教育崗位，只有三兒子金毓嵐后來改道，走上了古董收藏的道路，他專門收藏了家族很多照片，或許將來也會成為文物。

2015年4月10日，溥任悄然病逝，享年97歲。

溥任是中國近代百年歷史的見證者，是愛新覺羅皇族最具權威的發言人。

溥任的一生，平凡卻不庸碌，傳奇而又精彩，他以平和、平靜的心態，創造了自己以及家人平凡、平安的人生。

“青山依舊在，幾度夕陽紅，古今多少事，都付笑談中”，應該是對他一生的真實寫照。