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曹操讀書(shū)--知行合一,化于無(wú)形

  • 貼身感覺(jué):女人愛(ài)才可憐
    貼身感覺(jué):女人愛(ài)才可憐
    女人愛(ài)才可憐  女人最可貴的地方,是愛(ài)才。  女人愛(ài)才,非常直接。他文采風(fēng)流,才高八斗。他的盡,落筆非比尋常。他的電影,自成一格。他寫(xiě)的歌詞,令人歡息。他的音樂(lè),是天籟。只要男人擁有其中一種才華,足以使女人為他傾心。  男人的才情,令女人目眩,即使他長(zhǎng)得像愛(ài)因斯坦或武大郎,女人仍心甘情愿愛(ài)他,并且在他懷才不遇、生活潦倒的時(shí)候,在經(jīng)濟(jì)上支持他。有財(cái)?shù)哪腥撕芏啵胁诺哪腥颂伲硕枷霌碛幸粋€(gè)。  女人最可憫的地方,也是愛(ài)才。  要知道所謂才子,其實(shí)是生性頑劣的天才兒童。他們非常難教,情緒多變,生活上卻低能。...
  • 貼身感覺(jué):總有一廂情愿
    貼身感覺(jué):總有一廂情愿
    總有一廂情愿  兩情相悅和一廂情愿之間,也許沒(méi)有絕對(duì)矛盾,即使兩情相悅,也有一廂情愿的時(shí)刻。富商后人爭(zhēng)產(chǎn)案中,妾侍敘述當(dāng)日丈夫續(xù)弦時(shí)沒(méi)有知會(huì)她,是因?yàn)椤八挛也桓吲d!”旁人都不以為然,他那么富有,又有權(quán)威,妾侍依賴他生活,他怎會(huì)怕她不高興?是她一廂情愿而已。  我想起已故華探長(zhǎng)的三妾侍,她說(shuō):“雖然他有很多女人,他待我最好。”  這番記憶,忌無(wú)一廂情愿的成分?  我們把幻想變成事實(shí),一廂情愿地美化對(duì)方所做的一切,猜度出他的意思,不須求證,便心領(lǐng)神會(huì),營(yíng)著一段愛(ài)情。  如果一直兩情相悅下去,一廂情愿的事也許...
  • 貼身感覺(jué):你給我多少分
    貼身感覺(jué):你給我多少分
    你給我多少分  一位世伯問(wèn)他的女兒:“你給爸爸多少分?jǐn)?shù)?”  她答:“八十分。”  世伯十分歡喜,他一直以為他頂多只能得六十五分,所以不敢問(wèn),忍不住問(wèn)了知道答案,喜出望外。  女人問(wèn)男人:“做為一個(gè)太太,你給多少分?”  男人說(shuō):“給你九十八分。”  男人問(wèn)女人:“做為男朋友,你給我多少分?”  女人說(shuō):“九十九分。”  對(duì)于分?jǐn)?shù),我們不會(huì)十分慷慨,給對(duì)方滿分。  并非不滿意他,只是,人并沒(méi)有十全十美,我給他滿分,他反而不相信,認(rèn)為我哄他而已。但我還有期望,請(qǐng)繼續(xù)努力。  但,我從來(lái)沒(méi)有問(wèn)過(guò)一個(gè)人,你給我...
  • 貼身感覺(jué):男人的諾言
    貼身感覺(jué):男人的諾言
    男人的諾言  對(duì)于承諾,男人非常慷慨。男人一生向女人所許下的承諾,多不勝數(shù),幾乎連他自己都忘記。男人知道,女人的愛(ài)情,離不開(kāi)承諾,沒(méi)有承諾,就是沒(méi)有將來(lái)。男人若不向她許下承諾,女人難免想到這個(gè)男人只求片刻歡愉。  男人的承諾,無(wú)論說(shuō)得多么扣人心弦,蕩氣回腸,內(nèi)容都離不開(kāi)對(duì)女人一生一世的保障。對(duì)著相愛(ài)的女人,他說(shuō):“無(wú)論將來(lái)變成怎樣,我答應(yīng)你,我會(huì)一直照顧你、保護(hù)你、愛(ài)你!”  對(duì)著那個(gè)不愛(ài)他,他卻深愛(ài)著的女人,男人抱著受傷的心,凄然說(shuō):“無(wú)論將來(lái)變成怎樣,無(wú)論你跟誰(shuí)在一起,我會(huì)一直照顧你,保護(hù)你,為你做會(huì)...
  • 貼身感覺(jué):男人的行騙罪
    貼身感覺(jué):男人的行騙罪
    男人的行騙罪  法律上指出,一個(gè)人有一意圖,透過(guò)言語(yǔ)或行為,欺騙他人,導(dǎo)致他人有損失,而自己得益,足以行成行騙罪。  那么,男人犯得最多的,可能是行騙罪。  男人為了把一個(gè)女人哄上床(意圖),說(shuō)盡甜言蜜語(yǔ)(言語(yǔ)),并極力追求她(行為),和她上床之后,便向她提出分手。  又或者,上床的時(shí)候,答應(yīng)過(guò)她,不會(huì)再跟其他女人上床,后來(lái),卻不幸給她撞破他和另一個(gè)女人上床。這種行為,算不算行騙?  男人認(rèn)為這種行為不算行騙,因?yàn)橐荒幸慌l(fā)生關(guān)系,不能只說(shuō)男人得益,可能是女人得益,也可能是大家都得益。況且,所謂損失,是指...
  • 貼身感覺(jué):男人的健忘癥
    貼身感覺(jué):男人的健忘癥
    男人的健忘癥  男人在有需要的時(shí)候,比女人更健忘。  有一種男人,經(jīng)常忘記照鏡子,或者是照過(guò)鏡子之后,很快就把自己的本來(lái)而目忘得一干二凈。  即使臉肉橫生、滿口金牙,他們?nèi)匀挥杏職馊プ非笃恋呐耍匀粔蛩览p爛打。他們忘了自己的面貌,女人卻忘不了。  男人會(huì)忘記照鏡子,忘記自己的高矮學(xué)歷財(cái)富內(nèi)涵職位,忘記女朋友生日和拍拖紀(jì)念日,甚至忘記自己已經(jīng)結(jié)婚。  所以婚后他們?nèi)匀蝗プ非髣e的女人。一旦他的身份被女朋友揭穿,他會(huì)傷感地說(shuō):“噢!我是被逼的!”  到于他當(dāng)初為什么忘記了,他會(huì)說(shuō):“因?yàn)槲遗率ツ悖 被蛘哒f(shuō)...
  • 貼身感覺(jué):笑出眼淚的女人
    貼身感覺(jué):笑出眼淚的女人
    笑出眼淚的女人  一個(gè)男人說(shuō),他不會(huì)令女人太快樂(lè),害怕她們會(huì)笑出眼淚來(lái)。  他說(shuō),女人總是在男人千方百計(jì)令她快樂(lè)之際,悲從中來(lái),含淚問(wèn)男人:“你以后還會(huì)對(duì)我這樣好嗎?”  甚至說(shuō):“不要對(duì)我這樣好,我怕你以后不會(huì)這樣對(duì)我,我會(huì)更傷心!”  男人苦惱,他一心感動(dòng)他所愛(ài)的女人,到頭來(lái)卻令她難過(guò),男人還要安慰她。  他們總是不明白,女人到底是什么樣的動(dòng)物?她們總是在最快樂(lè)的時(shí)候胡思亂想!  其實(shí)在愛(ài)情路上,女人比男人居安思危。  男人在擁抱一個(gè)女人的時(shí)候,也許從未想過(guò)會(huì)失去。當(dāng)女人對(duì)他好,他不會(huì)問(wèn):“你是不是永...
  • 貼身感覺(jué):忘路之遠(yuǎn)近
    貼身感覺(jué):忘路之遠(yuǎn)近
    忘路之遠(yuǎn)近  一個(gè)住在西環(huán)的男人,愛(ài)上一個(gè)住在上水的女孩子,每次約會(huì),她都要匆匆道別,趕上最后一班火車。漸漸他覺(jué)得不耐煩,愛(ài)上一個(gè)住在灣仔的女人。  另一個(gè)男人,跟一個(gè)住在屯門的女子戀愛(ài),每次約會(huì)后,他只送她到巴士站,要她自己回家,因?yàn)閷?shí)在太遠(yuǎn)了,明天他還要上班。  但有一個(gè)住在香港仔的男人,和一個(gè)住在元朗的女子戀愛(ài),每次約會(huì)后,他都堅(jiān)持要送她回家,他覺(jué)得這是做朋友的本份。  于是他們先座巴士,再轉(zhuǎn)地鐵、轉(zhuǎn)火車,再轉(zhuǎn)小巴,才把她送回家。回程路上,燈火燦爛,每次他都忍不住在小巴上呼呼大睡。  他試過(guò)買下一部...
  • 貼身感覺(jué):我這樣愛(ài)有錯(cuò)嗎
    貼身感覺(jué):我這樣愛(ài)有錯(cuò)嗎
    我這樣愛(ài)有錯(cuò)嗎  有一天,無(wú)端地傷感,在平常不會(huì)通電話的日子里,搖了個(gè)電話給他。  未開(kāi)腔已經(jīng)哽咽,哧得他問(wèn)我:“是不是撞車?給老板罵?是不是不舒服?”  噢,統(tǒng)統(tǒng)不是。  “只是想聽(tīng)聽(tīng)你的聲音!”  “那為什么哭?”  “聽(tīng)到你的聲音之后,很感動(dòng),所以就忍不住哭嘛!”  我其實(shí)是個(gè)很害怕寂寞的人,又有誰(shuí)不怕寂寞呢?  正面愛(ài)情論者說(shuō),愛(ài)情不應(yīng)該因?yàn)楹ε录拍⒐聠危ε卤还铝⒍?ài)。  可是,若有那么一個(gè)人,令你不再感到寂寞、孤單,不再感到被孤立,為什么不可以愛(ài)?  即使朋友前呼后擁,若當(dāng)中沒(méi)有執(zhí)愛(ài)的人,...
  • 文化苦旅:后記
    文化苦旅:后記
    這本書(shū)中的部分篇目曾在《收獲》雜志上以全年專欄形式連載過(guò),后來(lái)又陸續(xù)被海外報(bào)刊轉(zhuǎn)載,所以讀到和聽(tīng)到的評(píng)論也就很多。在所有的評(píng)論中,我覺(jué)得特別嚴(yán)肅而見(jiàn)水平的是鄂西大學(xué)學(xué)報(bào)所設(shè)“《文化苦旅》筆談”專欄中該校中文系五位教師發(fā)表的文章。(這個(gè)頗具規(guī)格的學(xué)報(bào)在英譯中把《文化苦旅》簡(jiǎn)稱為CPAT,原來(lái)他們對(duì)它的全譯是CulturalPerplexityinAgonizedTravel,似乎略嫌重澀,什么時(shí)候很想請(qǐng)英語(yǔ)專家再斟酌一下。)我很驚訝鄂西大學(xué)對(duì)中國(guó)歷史文化和當(dāng)代散文藝術(shù)的思考水平,后來(lái)曾到武漢打聽(tīng),得知這所大...
  • 文化苦旅:這里真安靜
    文化苦旅:這里真安靜
    我到過(guò)一個(gè)地方,神秘得像寓言,抽象得像夢(mèng)境。  敗多長(zhǎng)住新加坡的人都不知道有這么個(gè)地方,聽(tīng)我一說(shuō),驚訝萬(wàn)分。  是韓山元先生帶我去的。韓先生是此地一家大報(bào)的高級(jí)編輯,又是一位滿肚子掌故的鄉(xiāng)土歷史學(xué)家。那天早晨,他不知怎么摸開(kāi)了我住所的大鐵門,從花園的小道上繞到我臥室的南宮下,用手指敲了敲窗框。我不由林然一驚,因?yàn)槌艘晃惠p手輕腳的馬來(lái)亞園丁,還從來(lái)沒(méi)有人在這個(gè)窗下出現(xiàn)過(guò)。  他朝我詭秘地一笑,說(shuō)要帶我去一個(gè)很少有人知道的奇怪地方。我相信了他,他一定會(huì)發(fā)現(xiàn)一點(diǎn)什么的,就沖他繞來(lái)繞去繞到我這個(gè)窗下的勁頭。  ...
  • 文化苦旅:華語(yǔ)情結(jié)
    文化苦旅:華語(yǔ)情結(jié)
    語(yǔ)言有一個(gè)底座。說(shuō)一種語(yǔ)言的人屬于一個(gè)(或幾個(gè))種族,屬于身體上某些特征與別人不同的一個(gè)群。語(yǔ)言不脫離文化而存在,不脫離那種代代相傳地決定著我們生活面貌的風(fēng)俗信仰總體。  語(yǔ)言是我們所知道的最龐大最廣博的藝術(shù),是世世代代無(wú)意識(shí)地創(chuàng)造出來(lái)的無(wú)名氏的作品,像山岳一樣偉大。  ——EdwardSapir:《語(yǔ)言論》  其一  說(shuō)得真好,語(yǔ)言像山岳一樣偉大。不管哪一種,堆壘到20世紀(jì),都成了山。華語(yǔ)無(wú)疑是最高大幽深的巨岳之一了,延綿的歷史那么長(zhǎng),用著它的人數(shù)那么多,特別有資格接受E.Sapir給予的“龐大”、“廣...
  • 文化苦旅:漂泊者們
    文化苦旅:漂泊者們
    其一  敗難相信一座如此繁華的城市會(huì)放逐出一塊如此原始的土地,讓它孤零零地呆在一邊。從新加坡東北角的海岬雇船渡海,過(guò)不久就能看到這個(gè)島。  船靠岸的地方有三兩間簡(jiǎn)陋的店鋪,一間廢棄的小學(xué)。小學(xué)操場(chǎng)上壅塞著幾十輛破舊轎車,據(jù)說(shuō)是由于年老從城市里退休下來(lái)的,但因性能完好不忍毀棄,堆在這里,誰(shuí)想逛島駛一輛走就是。車蓋車身積滿了泥灰,看來(lái)并沒(méi)有多少人來(lái)麻煩它們。  往里走,就是密密層層的蕉叢和椰林了。遍地滾滿了熟落的椰子,多得像河邊的鵝卵石。荒草迷離,泥淖處處,山坡上偶爾能見(jiàn)到一兩家人家,從山腳開(kāi)始,一層?xùn)艡冢?..
  • 文化苦旅:三十年的重量
    文化苦旅:三十年的重量
    其一  時(shí)至歲末,要我參加的多種社會(huì)文化活動(dòng)突然壅塞在一起,因此我也變得“重要”起來(lái),一位朋友甚至夸張地說(shuō),他幾乎能從報(bào)紙的新聞上排出我最近的日程表。難道真是這樣了?我只感到渾身空蕩蕩、虛飄飄。  實(shí)在想不到,在接不完的電話中,生楞楞地插進(jìn)來(lái)一個(gè)蒼老的聲音。待對(duì)方報(bào)清了名字,我不由自主地握著話筒站起身來(lái):那是我30年前讀中學(xué)時(shí)的語(yǔ)文老師穆尼先生。他在電話中說(shuō),30年前的春節(jié),我曾與同班同學(xué)曹齊合作,畫(huà)了一張賀年片送給他。那張賀年片已在“文革”初抄家時(shí)遺失,老人說(shuō):“你們能不能補(bǔ)畫(huà)一張送我,作為我晚年最珍貴...
  • 文化苦旅:家住龍華
    文化苦旅:家住龍華
    1988年12月15日。  我家住在上海西南角龍華。這是一個(gè)古老的地名,一閉眼睛,就能引出不少遠(yuǎn)年遐想。但在今天上海市民心目中,龍華主要成了一個(gè)殯儀館的代名詞。記得兩年前學(xué)院宿舍初搬來(lái)時(shí),許多朋友深感地處僻遠(yuǎn),不便之處甚多。一位最達(dá)觀的教師笑著說(shuō):“畢竟有一點(diǎn)方便,到時(shí)候覺(jué)得自己不行了,用不著向殯儀館叫車,自己慢慢走去就是。”蔣星煜先生立即安慰道:“它不至于只會(huì)就地取材。”  我素來(lái)是樂(lè)天派,相信可以把這樣的笑話輕松地說(shuō)它幾十年。最近竟然病了,而且不輕,說(shuō)笑話稍稍有點(diǎn)勉強(qiáng)。請(qǐng)了病假,把學(xué)院的雜事推給幾位朋...
  • 文化苦旅:臘梅
    文化苦旅:臘梅
    人真是奇怪,蝸居斗室時(shí),滿腦都是縱橫千里的遐想,而當(dāng)我在寫(xiě)各地名山大川游歷記的時(shí)候,倒反而常常有一些靜定的小點(diǎn)在眼前隱約,也許是一位偶然路遇的老人,也許是一只老是停在我身邊趕也趕不走的小鳥(niǎo),也許是一個(gè)讓我打了一次瞌睡的草垛。有時(shí)也未必是旅途中遇到的,而是走到哪兒都會(huì)浮現(xiàn)出來(lái)的記憶亮點(diǎn),一閃一閃的,使飄飄忽忽的人生線絡(luò)落下了幾個(gè)針腳。  是的,如果說(shuō)人生是一條一劃而過(guò)的線,那末,具有留存價(jià)值的只能是一些點(diǎn)。  把那些枯萎的長(zhǎng)線頭省略掉吧,只記著那幾個(gè)點(diǎn),實(shí)在也夠富足的了。  為此,我要在我的游記集中破例寫(xiě)一...
  • 我為什么離開(kāi)武漢
    我為什么離開(kāi)武漢
    我為什么離開(kāi)武漢  去年年底到了漢口。不想馬上離開(kāi),也并不一定想住下。流亡者除了要跟著國(guó)旗走的決定而外,很難再有什么非這樣或那樣不可的主張。在漢口住了幾日,長(zhǎng)沙的友人便來(lái)信相約,可是在武昌華中大學(xué)的友人更是近水樓臺(tái),把我拉到他們的宿舍去。住了半個(gè)多月,馮煥章先生聽(tīng)到我已來(lái)到武昌,便派人來(lái)約,不但能給我一間屋子,而且愿供給我饅頭與面條。這時(shí)候,華中已快放寒假,我的友人都預(yù)備回家,并且愿意帶著我去。他們(都是江西人)要教我看看江西鄉(xiāng)間的生活。我十分感激他們,可是愿留在武昌——賣稿子容易。與他們辭別,我便搬到馮...
    2016-02-14
  • 說(shuō)胡蘿卜
    說(shuō)胡蘿卜
    有一天,我們飯桌上有一樣蘿卜煨肉湯。我問(wèn)我姑姑:“洋花蘿卜跟胡蘿卜都是古時(shí)候從外國(guó)傳進(jìn)來(lái)的吧?”她說(shuō):“別問(wèn)我這些事。我不知道。”她想了一想,接下去說(shuō)道:  “我第一次同胡蘿卜接觸,是小時(shí)候養(yǎng)‘叫油子’,就喂它胡蘿卜。還記得那時(shí)候一奶一奶一(指我的祖母)總是把胡蘿卜一切兩半,再對(duì)半一切,塞在籠子里,大約那樣算切得小了。——要不然我們吃的菜里是向來(lái)沒(méi)有胡蘿卜這樣?xùn)|西的。——為什么給‘叫油子’吃這個(gè),我也不懂。”  我把這一席話暗暗記下,一字不移地寫(xiě)下來(lái),看看忍不住要笑,因?yàn)橹幌由稀罢f(shuō)胡蘿卜”的標(biāo)題,就是一...
  • 打人
    打人
    在外灘看見(jiàn)一個(gè)警察打人,沒(méi)有緣故,只是一時(shí)興起,挨打的是個(gè)十五六歲的穿得相當(dāng)干凈的孩子,棉襖棉褲,腰間系帶。警察用的鞭,沒(méi)看仔細(xì),好像就是警棍頭上的繩圈。  “嗚!”一抽一下去,一下又一下,把孩子一逼一在墻根。孩子很可以跑而不跑,仰頭望著他,皺著臉,瞇著眼,就像鄉(xiāng)下人在田野的太一陽(yáng)一里睜不開(kāi)眼睛的樣子,仿佛還帶著點(diǎn)笑。事情來(lái)得太突兀了,缺乏舞臺(tái)經(jīng)驗(yàn)的人往往來(lái)不及調(diào)整面部表情。  我向來(lái)很少有正義感。我不愿意看見(jiàn)什么,就有本事看不見(jiàn)。然而這一回,我忍不住屢屢回過(guò)頭去望,氣塞胸膛,打一下,就覺(jué)得我的心收縮一下...
  • 造人
    造人
    我一向是對(duì)于年紀(jì)大一點(diǎn)的人感到親切,對(duì)于和自己差不多歲數(shù)的人稍微有點(diǎn)看不起,對(duì)于小孩則是尊重與恐懼,完全敬而遠(yuǎn)之。倒不是因這“后生可畏”。多半他們長(zhǎng)大成人之后也都是很平凡的,還不如我們這一代也說(shuō)不定。  小孩是從生命的泉源里分出來(lái)的一點(diǎn)新的力量,所以可敬,可怖。  小孩不像我們想象的那么糊涂。父母大都不懂得子女,面子女往往看穿了父母的為人。我記得很清楚,小時(shí)候怎樣渴望把我所知道的全部吐露出來(lái),把長(zhǎng)輩們大大地嚇唬一下。青年的特點(diǎn)是善忘,才過(guò)了兒童時(shí)代便把兒童心理忘得于干凈凈,直到老年,又漸漸和兒童接近起來(lái),...
  • 童言無(wú)忌
    童言無(wú)忌
    從前人家過(guò)年,墻上貼著“抬頭見(jiàn)喜”與“童言無(wú)忌”的紅紙條子。這里我用“童言無(wú)忌”來(lái)做題目,并沒(méi)有什么犯忌諱的話,急欲一吐為快,不過(guò)打算說(shuō)說(shuō)自己的事罷了。小學(xué)生下學(xué)回來(lái),興奮地?cái)⑹鏊囊?jiàn)聞,先生如何侗心,王德保如何遲到,和他合坐一張板凳的同學(xué)如何被扣一分因?yàn)椴徽麧崳f(shuō)個(gè)無(wú)了無(wú)休,大人雖懶于搭碴,也由著他說(shuō)。我小時(shí)候大約感到了這種現(xiàn)象之悲哀,從此對(duì)于自說(shuō)自話有了一種禁忌。直到現(xiàn)在,和人談話,如果是人家說(shuō)我聽(tīng),我總是愉快的。如果是我說(shuō)人家聽(tīng),那我過(guò)后思量,總覺(jué)得十分不安,伯人家嫌煩了。當(dāng)真憋了一肚子的話沒(méi)處說(shuō),...
  • 銀宮就學(xué)記
    銀宮就學(xué)記
    不久以前看了兩張富有教育意昧的電影,《新生》與《漁家女》(后者或許不能歸人教育片一欄,可是從某一觀點(diǎn)看來(lái),它對(duì)于中國(guó)人的教育心理方面是有相當(dāng)貢獻(xiàn)的)。受訓(xùn)之余,不免將我的一點(diǎn)心得寫(xiě)下來(lái),供大家參考。  《新生》描寫(xiě)農(nóng)村的純潔怎樣為都市的罪惡所站污——一個(gè)沒(méi)有時(shí)間一性一的現(xiàn)象。七八年前的《三個(gè)摩登女一性一》與《人道》也采取了同樣的題材,也像《新生》一般地用了上城讀書(shū)的農(nóng)家子為代表。中國(guó)電影最近的趨勢(shì)似乎是重新發(fā)掘一九三幾年間流行的故事。這未嘗不是有益的。因?yàn)橐痪湃龓啄觊g是一個(gè)智力活躍的時(shí)代,雖然它有太多的偏...
  • 走!走到樓上去
    走!走到樓上去
    我編了一出戲,里面有個(gè)人拖兒帶女去投親,和親戚鬧翻了,他憤然跳起來(lái)道:“我受不了這個(gè)。走!我們走!”他的妻衷懇道:“走到哪兒去呢?  “他把妻兒聚在一起,道:“走!走到樓上去!”——開(kāi)飯的時(shí)候,一聲呼喚,他們就會(huì)下來(lái)的。  中國(guó)人從《娜拉》①一劇中學(xué)會(huì)了“出走”。無(wú)疑地,這瀟灑蒼涼的手勢(shì)給予一般中國(guó)青年極深的印象。報(bào)上這一類的尋人廣告是多得驚人:“自汝于十二日晚九時(shí)不別而行,祖母臥床不起,母舊疾復(fù)發(fā),合家終日以淚洗面。見(jiàn)報(bào)速回。”一樣是出走,怎樣是走到風(fēng)地里,接近日月山川,怎樣是走到樓上去呢?根據(jù)一般的見(jiàn)...
  • 有女同車
    有女同車
    這是句句真言,沒(méi)有經(jīng)過(guò)一點(diǎn)剪裁與潤(rùn)色,所以不能算小說(shuō)。  電車這一頭坐著兩個(gè)洋裝女子,大約是雜種人罷,不然就是葡萄牙人,像是洋行里的女打字員。說(shuō)話的這一個(gè)偏于胖,腰間柬著三寸寬的黑漆皮帶,皮帶下面有圓圓的肚子,細(xì)眉毛,腫眼泡,因?yàn)槟橗嫷纳习氩勘容^突出,上下截然分為兩部。她道:“……所以我就一個(gè)禮拜沒(méi)同他說(shuō)話。他說(shuō)‘哈啰’,我也說(shuō)‘哈啰’。”她冷冷地抬了拍眉毛,連帶地把整個(gè)的上半截臉往上托了一托。“你知道,我的脾氣是倔強(qiáng)的。是我有理的時(shí)候,我總是倔強(qiáng)的。”  電車那一頭也有個(gè)女人說(shuō)到“他”,可是她的他不是戀...
  • 論東西
    論東西
    中國(guó)讀書(shū)人向來(lái)不大在乎東西。“家徒四壁”不失為書(shū)生本色,做了官得“兩袖清風(fēng)”才算好官;愛(ài)積聚東西的只是俗人和貪吏,大家是看不起的。這種不在乎東西可以叫做清德。至于像《世說(shuō)新語(yǔ)》里記的:  王恭從會(huì)稽還,王大看之,見(jiàn)其坐六尺簟,因語(yǔ)恭,“卿東來(lái),故應(yīng)有此物。可以一領(lǐng)及我。”恭無(wú)言。大去后,即舉所坐者送之。既無(wú)余席,便坐薦上。后大聞之,甚驚曰,“吾本謂卿多,故求耳。”  對(duì)曰,“丈人不悉恭,恭作人無(wú)長(zhǎng)物。”  “作人無(wú)長(zhǎng)物”也是不在乎東西,不過(guò)這卻是達(dá)觀了。后來(lái)人常說(shuō)“身外之物,何足計(jì)較!”一類話,也是這種達(dá)...
    2016-02-14
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