病毒、宗教與權力的游戲!
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最近,全球的宗教好像都惹上了麻煩。
3月1日夜里,羅馬教皇方濟各出席傳統布道會時宣布,因患感冒,自己將無法參加即將到來的傳統精神靜修周活動。
3月2日上午,伊朗最高領袖哈梅內伊顧問委員會的一名委員,因身患新冠肺炎在醫院去世。
3月2日下午,造成韓國新冠肺炎泛濫的罪魁禍首,新天地教會會長李萬熙終于露面謝罪。88歲的教主也顧不得其神圣地位,跪地向韓國民眾行大禮道歉。

宗教在疫情面前首當其沖,縱觀歷史這事兒似乎并非巧合。
譬如中世紀爆發的黑死病,從意大利登陸后傳遍歐洲后,就把統治歐洲的天主教折騰的夠嗆。
一方面,教眾看著大量的主教逐一死亡,直接動搖了信仰,另一方面,大家紛紛面對死亡,也想明白生前痛苦追求死后天堂的不合理。
于是,一場疫情,在歐洲的某些地區,把統治者歐洲的神權拉下了馬,引發了天主教會統治體系的解體。
當然,解體的過程中,必然也會誕生新的事物。
從小的來說,面對無法阻擋的疫情,天主教會只能去尋找一些安慰劑來平復民眾,恰巧,當時剛傳到歐洲的白糖,不僅看起來很有圣潔的儀式感,使用后也會帶來巨大的滿足感,于是便被選中。
這樣在教會的主導下,各地宗教紛紛開始推動食用白糖,后來,也就有了法版雙黃連的馬卡龍,英版雙黃連的布丁,尼版雙黃連的松餅,葡版雙黃連的蛋撻.......導致了歐洲的傳統美食幾乎一色都是甜食。

而從大的來說,宗教思想控制的解體讓意大利爆發了文藝復興,為新興的資產階級提供了啟蒙思想和理論基礎;而疫情摧毀了舊的生產關系,也迫使歐洲人向未知世界開拓,哥倫布從意大利啟航,新大陸為資本主義的發展尋找到了原材料和市場,建立全球貿易體系。

因此,從國內的角度看,各種“家庭聯產承包責任制”式的小本買賣哀號遍野,和代表著互聯網化的阿里系全線高速擴張,這種產業升級本身就是符合歷史的進程,屬于疫情必然會帶動產業的升級。
所以,國人無論是選專業、找工作、跳槽還是買房子,接下來都要跟著產業的升級來走,否則就會成為新版的90年代下崗職工。
而放在國際的角度,如果疫情出現大規模的擴散,那么必將沖擊現有的國際貿易和供應鏈,而能在這一波疫情中率先緩過來的國家,也會像哥倫布那樣發現新大陸,重塑全球的貿易體系。
所以,盡快安全不復發的復工,對于我們也是非常的重要,將是很多中國制造,中國標準出海最好的時機。
當然,與產業結構重要度相當的,則是意識形態。
在黑死病泛濫的中世紀,歐洲的北德意志地區和波蘭地區,這里原本是中國的西周時期那樣,諸侯國林立,當時并不存在所謂的德國人和波蘭人。
不過,隨著疫情引發的宗教肢解,德意志諸邦國中出現推動宗教改革的馬丁路德,他翻譯的平民版德語版圣經,隨著印刷術的普及,成為了相互攻伐數百年的德意志邦國文化統一的基礎。
正是有了這個文化基礎,再加上試圖令Make France Great Again的拿破侖的極限施壓,血海深仇的德意志諸邦國們摒棄前怨團結了起來.......
嗯,后面的歷史,大家就都知道了。
而德意志諸邦的鄰居,波蘭的領主們,沒有那么德國人那么有文化,則簡單粗暴的制造了一個共同的敵人猶太人,將黑死病定性為猶太人的投毒,在民族和宗教的雙重仇恨之下,波蘭民族也逐步建立。
而在此基礎上建立的民族共識,使得五百多年后的今天,波蘭不僅是整個歐洲最堅定的天主教信仰國家,更是最強烈的反猶國家,雖然這個國家已經幾乎沒有猶太人了。
所以呢,多讀歷史就會明白,一旦疫情在西方大規模擴散,那么民眾對政府的失望,必然會導致上層建筑的洗牌,在這個過程中,我們有危,也有機。
危是科研工作者們必須要證明,病毒并不是中國首發,使得我們手握一張極其重要的手牌,以防止西方某些仇華勢力,重復當年波蘭黑化猶太人,將我們樹立為共同敵人的甩鍋行為。
機是文化工作者要努力,以中國傳統文化為基礎,創作出一大批通俗易懂的文創作品,就像馬丁路德的圣經那樣,成為凝和東北亞甚至人類命運共同體的文明共識。
所以呢,最后只剩下一個問題,經過上一輪影視洗牌之后,有哪家影業公司能夠異軍突起,借助“新版印刷術”的互聯網,拍出一版權利游戲POV模式的三國演義呢?


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