導(dǎo)讀：在國外你有不重建家園的自由，但是在中國你沒有這種自由，家園必須重建！在國外你有不團結(jié)和各自為陣的自由，但是在中國你沒有這種自由，人們必須團結(jié)起來！這就是中華民族特有的智慧和精神。

　　這兩天疫疾出現(xiàn)了全球化的勢頭，各國研究都證明該病毒株起源或許并非中國，但這仍阻止不了一些變態(tài)腦癱們拼命搶著要往自己頭頂上扣屎盆子。但不管怎樣，就連老外扎堆的世衛(wèi)組織都堅決地稱贊中國負責任的行為，同時對美國目前疫情和流感混淆、政府不提供檢測的情況表示深切擔憂，這就足以說明問題了。中國不欠誰，更無需道歉。

　　其實美國政府倒也不是不想負責，只不過實在太“自由”過頭了，所以政令難出五角樓。

　　最近網(wǎng)上流傳一段美國電視臺的節(jié)目視頻，視頻里川普大統(tǒng)領(lǐng)宣布副統(tǒng)領(lǐng)彭絲為防控小組組長以及總負責人，并要求他調(diào)集一切資源減少疾疫帶來的危害。然而彭絲表示政府無法為檢測所需的測試盒費用買單，因為太貴了，差不多要3000多美元一盒，希望病人自己掏錢看病。不過因為測試盒太貴的原因，彭絲也擔心民眾實在買不起，所以就下令要求CDC去協(xié)調(diào)藥企看能否便宜一點。結(jié)果CDC去協(xié)調(diào)了，然后失敗了

。CDC表示，企業(yè)愛賣多少錢那是企業(yè)的事，我們管不了。

　　總而言之就是，繞了一大圈，大家都以“自由”為借口，拒絕了一場全國防疫行動，最終只能演變?yōu)楦髯詾殛嚨囊槐P散沙。民眾在得知高價的測試盒無法負擔，美國防控小組也不會為此買單之后，機智的美國網(wǎng)友想到了一個辦法，那就是去豪華小區(qū)或豪華商場門口蹲守，對著穿著好的有錢人一頓猛咳，然后告訴他自己是新冠患者，逼迫他們?nèi)ヌ湾X檢測。如果對方檢測是陰性就代表自己也是陰性，如果對方檢測是陽性那自己肯定就是陽性……

　　不過更多的美國人已經(jīng)開始人人自危，他們瘋搶超市商品的同時開始大量囤積槍支彈藥。有了新奧爾良颶風和加州山火無人管的教訓(xùn)，美國人都看明白了：在這個“自由”的國度，你的死活是不會有人管的，只能自掃門前雪。美府只管伸手要稅，絕不為老百姓生死存亡操一分錢的心。美國，是“市場萬能理論”活生生的反面教材。縱觀幾千年人類政治的歷史興亡周期律來看，但凡出現(xiàn)這種情況時，都是一個帝國即將步入墳?zāi)怪畷r。

　　歷史的黑烏鴉蹲在枯樹枝上盯著美利堅，因為它早已聞到了細胞腐爛的味道。當人的每一個細胞都獲得“自由”想干嘛就干嘛的時候，人就死了。人如此，國亦如此。

　　所以相比起來，身處“自由”環(huán)境下的老外當然會覺得中國不那么“自由”了。最近就總有外國朋友問我說，為什么疫疾發(fā)生之后，中國企業(yè)說不開工就不開工，中國人說不出門就不出門。企業(yè)什么時候開工，什么時候不開工，人什么時候出門，什么時候不出門，這都是基本的自由，政府憑什么管呢？

　　我回答他說：“你所說的這種“自由”，在我們這里被視為不負責任的散漫”。中國是一個從苦難中走過來的民族，幾千年來我們和一切看得見或看不見的敵人及災(zāi)難斗爭，從未失敗、從未投降、從未放棄，正是這種精神使得中華文明沒有像其他古文明一樣滅亡，而是不斷綿延傳承至今。在中國，我們懂得自由和責任的界限。無底線的自由，其實是一種極端不負責任的散漫。

　　傳染病已經(jīng)爆發(fā)了，你還到處跑，你還讓人扎堆上班。你的開工自由、出門自由滿足了，但別人的生命健康又怎么保障呢？沒有邊界、不負責任的散漫式自由，是一個民族集體腐爛和墮落的不祥之兆。中國人懂得在苦難面前眾志成城、團結(jié)一致，我們犧牲了個人和一時的小自由，但最終將換來集體和長遠的大自由。——你看這幾天，中國各省的疫疾都已經(jīng)開始逐漸歸零，而西方病例卻開始大量暴漲。用不了多久，中國人就可以摘下口罩，重新愉快且自由高效地投入到工作、學(xué)習(xí)和生活當中。而那些不肯忍一時而導(dǎo)致疾疫泛濫的國家，屆時又怎么辦呢？這個病毒綜合算來會造成1%左右的死亡率，在人群高度密集的城市里，這種程度的瘟疫爆發(fā)如果不受控制的話，將會摧垮所有城市的醫(yī)療系統(tǒng)。

　　這其實不是自由或者不自由的問題，是要一時之小自由，還是要長期之大自由的問題。中國人肯舍小利為大家，中國人也肯忍一時為長遠，這是幾千年已經(jīng)來根植于我們基因當中的生存智慧。或許在老外看來，我們這是不自由的，但其中得失，恐怕只有我們自己才能深刻體會。

　　如果按照老外的思路，想干什么就干什么才叫自由的話，那中國還不止疫疾期間才不“自由”，我們還有其它許許多多的“不自由”。美國和澳大利亞山火，政府自由不管，人民自由逃竄，至于將來逃出去那些失去家園的人們怎么辦？沒人在乎。反正挺自由的，當自由的流浪漢，成為社會不穩(wěn)定因素，導(dǎo)致美國槍擊、毒品和搶劫罪案高發(fā)也無所謂，想干嘛就干嘛，畢竟自由嘛。

　　但是在中國，不行。中國爆發(fā)山火，每每都有人逆行。無數(shù)人沖去山溝砍伐切割隔火帶，無數(shù)人沖入火場附近的村莊救人救火救物資。老外說：“多危險吶，你們中國人傻不傻啊。”中國人回答：“是危險，但是能救多少算多少，因為所有的人們都不允許失去家園，火少燒毀一點，東西少毀損一點，人員少傷亡一些，到時候重建家園的時候，困難就會少很多，士氣就會強很多，人民的生活必須要有希望和保障。”

　　老外百思不得其解，都燒成這樣了，還管什么重建家園。是啊，美國新奧爾良這么多年也沒重建，日本海嘯難民迄今為止還在住帳篷，哪有什么重建家園那一天啊。災(zāi)難摧毀了一切，僥幸活下來的人能在帳篷里熬到死就不錯了，還奢談什么重建家園？

　　在國外你有不重建家園的自由，但是在中國你沒有這種自由，家園必須重建！汶川地震后，有些家庭失去了孩子，有些孩子失去了父母，還有些人落下了殘疾。但只要戶頭上還有一個人活著，政府就要出資金、撥款、出人力，然后其他各兄弟省份就要出物料、捐款、給政策照顧，給幸存下來的人們重建家園，讓他們重拾生活的信心，讓所有人繼續(xù)活下去，抬頭望天時驕傲地說一聲：“我命由我不由天”！

　　在中國，政府也

不“自由”。外國政府一句：“不可抗力因素”就可以完全

不作為，但中國政府不行。地震中國政府要管、水災(zāi)中國政府要管、火災(zāi)中國政府要管、甚至連瘟疫和細菌中國政府也要管。在中國政府的眼里，從來就沒有“不可抗力”因素這四個字，就算是死神真身來了，咱們也要和它斗一斗。這就是中國人的性格。

　　幾年前我去汶川采風的時候聽說過這樣一件事，地震那年映秀有一個村子被山體滑坡給徹底深埋了，里面的人完全沒有希望活下來。當時村里有一家人的孩子在汶川上中學(xué)，學(xué)校倒塌的時候，她的一條腿也被砸斷了。震后，她活了下來，但是卻成為了孤兒。據(jù)當?shù)馗刹空f，有很長一段時間這個孩子的眼神里都沒了光彩，完全看不到任何求生的渴望和對未來的希望。一個花季少女，突然就失去了自己所有的親人，而且還殘缺了一條腿，這是多么殘酷的打擊啊。

　　即便村莊復(fù)建，即便房子重造，可是那些重要的人已經(jīng)回不來了，自己失去的腿再也長不好了，這對一個孩子來說真的有些太殘酷了。她曾經(jīng)想過就這樣在家里躺著，然后靜靜地死去就好，誰也不要來勸說，誰也不要來管自己。或許在老外眼里，一個人不想活了，是她的個人自由。但是，對不起，在中國，我們不想看到這樣的“自由”。當?shù)卣忘h員干部還有學(xué)校幸存的老師同學(xué)們，組成了小團隊，輪番上門安慰和激勵，給她做飯，給她講張海迪的故事，給她分享世界上那些做出了巨大成就的殘疾偉人事跡，或者用自己同樣在地震中失去了親人之后，如何重新堅強起來的心路歷程去喚醒她的內(nèi)心。

　　就這樣，時間一天天的過去，這個孩子的眼神里開始逐漸有了光彩，有一天她居然開始主動說要讀書把落下的課程給補回來。她說：“我的爸爸媽媽是如此愛我，如果他們在天之靈看著我的話，一定不希望我這樣消沉下去。我一定要好好活著。”從那以后，她開始慢慢堅強起來，自己補衣做飯上學(xué)，努力讀書。同時國家配套政策也來了，對于像她這樣的孩子，不僅在高考錄取分數(shù)上有照顧，而且還減免了學(xué)費、并每年定時發(fā)放生活費和助學(xué)金。無數(shù)高校，都向這些孩子們敞開自己的大門，歡迎他們重新傲對人生。

　　如今這個孩子早已大學(xué)畢業(yè)，并回到了家鄉(xiāng)成為了一名學(xué)校教師，并結(jié)婚生子。你看，生命就是這樣堅強才美麗。而當?shù)馗刹扛嬖V我說，像這樣的故事在汶川還有很多很多，寫一輩子都寫不完。

　　是的，或許在老外看來這樣未免有些不“自由”，畢竟人家有想放棄生命的自由，你們又憑什么要去剝奪她放棄自我的權(quán)力呢？對此我只能說：道不同，不相為謀。或許有一天，洋人也能被以文化之，從而理解并成為我們的一份子。但在此之前我只能說：“我們不一樣，各安天命就好。”

　　常有人問我說：“周小平，你說人生的意義到底是什么？”這個問題我想了很久也不知道怎么回答，或許一萬個人眼里就有一萬種答案，但我的答案就是人生的意義就在于抗爭，向一切不公平、黑暗、腐敗、天災(zāi)、人禍和瘟疫斗爭，至死方休。人生是短暫的，每一個人生來就意味著死亡。所以自由逃命也好，隨遇而安也好，本質(zhì)上就是對生命的不尊重和浪費。既然生命都是要走向死亡的，那么只有在面對苦難絕不逆來順受，才能使得生命本身具有意義。換句話說，也唯有敢于戰(zhàn)天斗地的中華文明，才有意義。生命不是為了茍且而茍活，而是因為敢于抗爭而光彩。

　　有個緬甸小伙長期往來于中緬邊境的瑞麗，他把自己的觀察錄成視頻放在國外視頻網(wǎng)站上，引起了老外們的瘋狂圍觀和濃厚興趣。他說：“從我的角度看，這個國家的人民真的有點不“自由”。”有人生在貧困山溝，家長幾乎是文盲，孩子也不想上學(xué)，在緬甸，這樣的人幾乎就只能在溫飽線上掙扎一輩子。好處是，緬甸那邊你可以自由地不去上學(xué)、自由地當文盲、自由地混吃等死。但是在中國，你不行，不能這樣“自由”。

　　你想破罐子破摔，你想偷懶，你就不去打工，沒關(guān)系。會有人帶著豬娃、羔羊甚至是牛崽子沖到你家里來，然后手把手教你如何養(yǎng)豬、牧羊和放牛。等豬牛羊長肥了，你不知道怎么去交易，自然會有人再跑到你家里來用合理的價格將其收走，然后幫你賣掉。你要是還不想干，任由豬牛羊餓死，就會有人跑到你家門來天天做工作，一邊勸說、一邊數(shù)落，直到你不得不爬起來認真努力生活為止。你不想讓孩子去上學(xué)，那更不行。政府會三番五次來做工作，先是告訴你送孩子上學(xué)的好處，如果說不聽就會告訴你，你違反了義務(wù)教育法、侵犯了孩子受教育的權(quán)力，如果仍頑固不化，就等于犯了王法，是要坐牢的。

　　老外紛紛驚呼：“這是哪門子的王法，我想干活就干，不想干活就不干。我家孩子，想當什么就當什么，你政府也管得著嗎？”對不起，在中國，我們還真管得著。如果特困戶肯送孩子去上學(xué)，不僅書包、校服、學(xué)費全免，而且學(xué)校中午還免費提供一頓午餐，四菜一湯，且還得有肉。如果沒肉，就憑一張照片在線舉報，校長直接免職。如果特困戶肯堅持送孩子去上學(xué)，一學(xué)年都沒有任何缺課或逃學(xué)現(xiàn)象發(fā)生，那么村鎮(zhèn)干部還會去家里送錦旗、米面糧油甚至是獎金，激勵著特困家庭繼續(xù)支持孩子上學(xué)。

　　在這個國家，你甚至沒有懶惰、放棄、墮落、文盲、貧困以及自暴自棄的權(quán)力。老外或許覺得這有些不“自由”，但在中國人看來，我們僅僅是希望每一個人都能活得更有尊嚴。每一個人都是生命的奇跡，在短短的一生當中，都應(yīng)該盡可能地學(xué)一些知識、走一些路、長一些見識、多一份自信，然后不枉此生。人，就應(yīng)該和命運抗爭。而知識，就是人們和命運抗爭的武器。中國人反抗邪惡、反抗貧窮、反抗愚昧、反抗霸權(quán)、反抗侵略、反抗不公、抗震、抗洪、抗旱、抗疫！如果2020年有年度漢字的話，那就應(yīng)該是“抗”字。抗，就是在困難面前無數(shù)人攜起手來，眾志成城、團結(jié)一心、扛起責任的巨幅畫卷。

　　抗爭，總會帶來希望，但也伴隨著犧牲。中國有9000萬黨員，平時只占全國人口的7%左右，然而在這次的抗疫行動中犧牲的人員名單里，卻有70%都是黨員。有人說得很好：當天空變黑時，星星就會綻放光彩。所有的抗爭逆行者，都是那滿天星斗，照亮著人類文明始終。中國人用自己的行動告訴全世界，告訴諸天萬界：我們不做怯懦的逃兵、也不做跪伏的羔羊、更不做恐懼的奴隸，我們自己就是自己的守護神，我們要用自己的雙手，高舉人類文明的火炬直到永遠。

　　這次戰(zhàn)疫結(jié)束后，有些人將失去親人，有些人將終身攜帶傷痛，但在哀傷之后所有人都將重新點燃生的希望，繼續(xù)堅定地走完漫漫人生路。我這樣說，不是為了故作堅強，也不是為了歌頌什么，僅僅是為了不辜負那些為我們付出和犧牲了的人們。他們拼盡全力地抗爭，不就是希望看到我們更多人能快樂安全地活下去嗎？我記得彭銀華醫(yī)生在上前線時給未婚妻留下了這樣一句話：“疫情不散，婚禮不辦。”但沒想到，這句話竟然成為了訣別。守望的新娘再也等不到凱旋的新郎。

　　我們應(yīng)該心痛、起立、致敬、默哀，然后拭去淚水，繼續(xù)前進。不要為了過去的悲傷，而在將來不斷流淚。要將悲傷銘記于心，然后在未來笑對人生。“疫情不散，婚禮不辦。”這句話擊中了很多人的內(nèi)心，但不知道為什么，這句話還總會讓我想起另外一些話，比如：“地獄不空，誓不成佛。”、“黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還。”、“功成不必在我！”這些，是何等的胸懷、忘我、壯志和勇敢。這，就是中國人的精神，中國人的魂。

　　就讓老外去說我們這不自由，那不自由吧。我們無需多言，也不必解釋。總有一天他們會看到，那個亂云飛渡仍從容的中國，是何等的王者風范。