淡淡小女子：作協主席日記西方出版，愚人熱捧的網紅將反噬中國！
關注疫情、做好自身防范和本職工作是當下每一個國民應有的本分。寫了幾篇有關“日記”的推文，本來不打算再寫了，但最近不斷看到方方日記的各種版本的“續篇”，今天又看到“方方日記”英文版《武漢日記》亞馬遜開賣的消息，如鯁在喉。
方方日記賺足了國內粉絲的眼淚和眼球，化作了西方“甩鍋”的炮彈，用足了疫情的“人血饅頭”，換得了自己的盆滿缽滿，一場全球的災難，成了方方的“收割機”……
1日記與“心機
許多人都有寫日記的習慣，筆者也寫日記，但是只給自己看，因為筆者認為日記是個人生活的真實記錄和感想，不會把自己的日記放到公眾平臺上。既然日記是自己與自己的對話，所以真實是日記的本質。很難想象一個人在日記里寫假話，那就好像自己對自己說撒謊一樣。
我們也聽到或看到過《雷鋒日記》、《拉貝日記》、《安妮日記》等等，這些日記的主人去世之后，后人經過整理將他們的日記公布于世，所以這些日記也是真實的并為后人認識當時的歷史和個人的心路歷程提供了一些真實的資料。
寫日記是方方的權利，方方寫了“日記”，但這些日記一開始就不是給自己看的，而是給公眾看的，這就有一個動機的問題了。如果方方筆下的武漢是真實的，那是動機純正；如果方方筆下不是真實的武漢，那就是動機不純。
方方稱自己用日記記錄“真實的武漢”，但方方日記60篇，并沒有讓受眾看到一個真實的武漢。悲傷、痛苦、慘烈……是方方日記的主基調，瞞瞞瞞、錯錯錯，“謝罪”、“道歉”“追責”是方方日記的關鍵詞。
失之于全面、失之于客觀、失之于真實的方方日記從一開始就在明修棧道、暗渡陳倉。明里替“底層”代言，暗里博名博利博西方歡心。
對一本書從校對到出版，是一個復雜的流程，一般情況下沒幾個月是搞不定的。方方日記中文版出版，只用了幾天。英文版出版，只用了半個月。說明了什么，此時此刻的西方需要這本“日記”！美國的媒體、電商平臺和出版商也很愛國，很講“政治”，美國利益“優先”的最好詮釋。
方方日記以“拉家?！遍_始，拉近了和讀者的距離，帶入感很強；然后用“悲愴”“血淚”“無助”“難過”等等刺激神經的字眼，以“悲天憫人”的形象樹立起自己對受眾的“親近感”；最后植入“人禍”“災難”“體制”“瞞報”等字眼，強化自己的正義形象，呈現在眾人面前的方方是一個有“情懷”、有“思想”、有“正義感”的“不為君王唱贊歌，只為蒼生說人話”有擔當的作家。
但美國小孩說把“把中國人都干掉”時，方方竟然覺得很“好玩”她的家國情懷呢？
道聽途說當“事實”，享受特權反“特權”，“理直氣壯”說假話，“人血饅頭”當飯吃……
日記是個人的私密，一旦是給公眾寫的“日記，就有“心機”在了，善良的人們如果沒有一份清醒，被賣了可能還幫著數錢呢。
2批評與蠱惑
疫情初期，面對新的病毒，應對處置過程中可能會有不當，可能會存在問題，但要知道一個國家應對宣布重大危機前需要多么艱苦細致的工作。
針對一些具體問題的批評甚至問責是可以理解也是必須，但方方的批評由官員、到政府、到體制，問題就不簡單了。由社會問題到“體制”的原因是近幾年公知們一貫“套路”，問題本身不是目的，指向“體制”才是關鍵。
社會不怕批評，但什么人，用什么方式“批評”，“批評”的“靶向”是要認真對待的。
代言“底層”，政府要“道歉”是方方日記不斷強化的“臺詞”。如果把這理解為批評，那這樣的批評太缺乏善意，而沒有善意的批評則常常有蠱惑的嫌疑。我們的政府是人民的政府，人民關切的也是政府關心的，無論是反腐，無論是扶貧，無論是環境治理……哪一樣都在進行時，哪一樣都有了實實在在的成效。
尤其在這場抗疫過程中，人民至上、生命至上已經是實實在在的行動。至于在初期和整個過程中一些人、一些局部出現的問題不能否定中國政府抗疫過程的優異表現。但是，這些恰恰是方方日記選擇性的失明。
方方口口聲聲代言“底層”的聲音，一為自己確立了一個為民發聲的角色，二是無形中將政府放在了社會底層的“對立面”，是批評還是蠱惑，筆者以為是蠱惑。大疫面前，真正有責任感的發聲是鼓舞士氣；真正有愛心的安慰是讓人走出痛苦、悲傷和焦慮。而不是放大焦慮、拉長悲傷、增加痛苦甚至激發不滿。
只見悲傷不見悲壯、只見傷痛不見大愛，以偏蓋全否定中國的抗疫行動是方方日記的特點；將相關干部的問題指向政府、體制……偷換概念是方方日記的別有用心和嘩眾取寵。
世界疫情不是我們想要見到的事實，但是它卻從反面證明了中國政府的擔當和中國的體制優勢，方方否定的正是中國最值得驕傲和人民最可信賴的。
3善良與陰暗
我朋友圈里有好友喜歡方方日記，他們是生活中的我比較喜歡的善良人，也正因為如此，我才要對方方日記不批不快。
之前對方方日記我不認同但也不評論，因為我覺得網絡環境下，話語權給了所有人，所有人就都有表達自己的自由。
但是，自從發現我身邊的非常善良的好友也相信方方、喜歡方方日記，我真的覺得是問題了。
因為方方日記中的負能量、假話被方方“悲天憫人”的情懷包裝之后，成為一些善良人的“心靈雞湯”。喜歡上這個雞湯后，對現實產生不滿甚至憤怒，對生活中的不如意敏感甚至強烈。焦慮的更焦慮，痛苦的更痛苦，煩惱的更煩惱……負面心理成為一種常態。
所以，方方是在消費善良人的善良，也利用善良人的善良，更是對善良人的一種傷害。方方日記表面是“慰籍”，背后是暗示：“政府欠你的”“體制有問題”“你沒錯，錯的是政府”……沒有十全十美的政府，中國也是一樣。
曲折坎坷中前行，有官僚主義、形式主義，有貪官、有腐敗……但是誰也不能否認，中國政府是一心為民的政府，舉國之力支援湖北、支援武漢最終取得了抗疫的階段性勝利，中國也成為世界的安全島，成為外國人心中的遙不可及！
14億人口的大國，問題怎么可能會沒有？有什么問題解決什么問題這才是對待問題的正確姿勢。這次疫情是一面鏡子，是人民至上還是資本至上？是生命至上還是利益至上？答案在人心里。
但是方方日記中通過“問責”指向“體制”，利用善良人的善良博眼球甚至惑亂人心，我只能用陰暗來形容方方了。
4正面偏好與負面偏好
喜歡看電影和文學作品的人都知道“反差”能帶來強烈的心靈震撼和視覺沖擊。反差越大，引起的反應就越強烈。反差的效果正是利用了人們心中的“偏好”效應。
一般說來，正面偏好是社會主流價值觀傾向，人們習以為常，所以社會生活中好的事情往往波瀾不驚，但負面偏好卻因為與主流價值觀有反差，所以往往成為焦點、熱點。
社會生活中，不同的人“偏好”各不相同，有的人更多的是看到社會好的一面，有的人更多的看到社會不好的一面。社會偏好不同，人們對社會的感覺和反應就會大不一樣。
這場疫情的烈度前所未有，盡管政府在應對處置方面全力的投入，但不可能解決所有的問題，由于社會系統的復雜，抗疫過程中還會不斷出現新的問題，所以筆者一直講可以要求、不要苛求。
方方日記恰恰選擇問題為核心，引起民眾的心理共鳴，以自己的負面偏好引導受眾的負面選擇，漸漸的，方方的負面偏好就成為受眾的負面偏好。
負面偏好是一種負能量，對于一個社會來說，負能量累積是社會問題產生的重要原因，影響社會的健康發展。
5美國故事與中國故事
許多人都愛看美國大片，筆者我也喜歡看，看完美國大片之后我發現了美國電影是“美國故事”的最好載體，滿滿的正能量，美國是世界的拯救者，正義戰勝邪惡，美國是“正義”的化身。
生活中許多人看了美國大片而更喜歡美國，這是正?，F象，因為如果停留在電影層面，我也非常喜歡美國；如果停停留在科技層面，我也佩服美國的科技發展水平。
從電影和科技層面，美國故事真的很好，也值得我們讀，我們學。但對于國際關系中的美國故事，我真的不喜歡。
美國在利比亞、在伊拉克、在敘利亞、在烏克蘭等等國家是怎樣的一種的存在？
美國在中國的香港、西藏、新疆、臺灣、南海等等問題上是一種什么目的的干涉？
這次疫情中，美國政客們以是資本至上還是民眾至上？是選舉至上還是生命至上？世界看得清楚，國人也會看得清楚。和盟國“搶”口罩，信息不透明，數據不透明……問題還真的不少。
但國內公知們對美國的“失誤”、“瞞報”、“言論不自由”等問題卻集體失語……
中國故事講得的好不好，看一下中國在境外獲獎的影片！國外的大多數的民眾沒有來過中國，他們
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在中國人面前，西方人有一種天然的優越感，因而，很多時候西方人對中國的傲慢不僅是基于那一段中國屈辱的歷史，基于電影中的“中國故事”也是一個方面。這次疫情中的“方方日記”又成為西方人眼中的“中國故事”。
電影中的美國故事，美國是世界的救世主，媒體中的美國故事也多是美國的強大與世界擔當。
美國及西方媒體中的“中國故事”卻充滿了傲慢與偏見，更可悲的是中國媒體中的“中國故事”也多是以問題為焦點展開的，類似方方日記中的“中國故事”比比皆是。
這次疫情中，一些涉外的報道成為熱點，冷靜想一想，其中的有些問題是不是受生活中的“美國故事”或“西方故事”與“中國故事”影響的結果？“中國故事”沒講好，自卑會成為一種群體潛意識?！爸袊适隆睕]講好，西方的傲慢與誤讀就有“合理性”。此次疫情中，我們可以看到往日心目中美好的“美國故事”真的沒那么好，往日沒那么好的“中國故事”真的很好！
要想中國故事越來越好，還是少一些以博眼球為目的和有負面偏好的媒體人、“文化人”才更好！
6理性與非理性
生活中總會遇到一些不如意，總會有一些煩惱，是向社會發泄、向他人發泄還是調整自己、努力解決問題是一個人的修養。發泄很容易，但不僅于事無補，而且傷害他人。
防疫期間，全國人民響應政府的號召都宅在家里，突然的變化，會有很多不方便，但更多的人選擇的是承受，而不是責怪；對防疫期間生活中遇到的困難選擇的是克服而不是苛求政府，這是一種非常難得的理性和擔當。
這樣一場來勢洶洶的疫情，中國的抗疫也正是由于億萬人民的這種理性和擔當才有了今天的結果，從這個角度說，中國人民真的是偉大的人民，當然人民也是最終的受益人。大疫當前，萬眾一心、
任何以自我為中心的“任性”都會傷害社會，也最終傷到自己。往日生活中的巨嬰，在這次疫情中也時有表現，雖然是少數、個別，但巨嬰思維卻不在少數，突出表現是要求政府多，要求別人多，自己做的少；凡問題總找外部的原因，不思已過；凡困難必要政府解決，自己無所擔當……
想必網友記得武漢封城過程中，曾經有一個在窗口向樓下大喊“假的、假的”的新聞，這一聲“假的”傷了志愿者的心，傷了辛苦工作在一線的社區防疫人員的心。
我愿意相信那在窗口大呼“假的！假的”的人是一種發泄，因為封城久了，內心的焦慮和煩惱總會以一定的方式發泄。可以理解，但還是不太認同這樣的“任性”，因為“任性”是一種非理性行為。
方方日記中“政府”應該“謝罪”“道歉”是否可以成為一些巨嬰“任性”的理由？當下的中國，最需要的是理性、責任感和擔當。筆者認為，作為公眾，遇到問題時，盡管做不到理性，減少非理性舉動也是一種修養、一種擔當。
世界疫情形勢嚴峻，病毒是人類共同的敵人，這個時候行動比“日記”重要，同心比指責重要，合作比對立重要，凝心聚力才是抗疫的希望！
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