半佛仙人：有些能，真沒必要逞

作者 :半佛仙人 2021-03-18 20:11:05 審稿人 : admin 圍觀 : 次評論

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　　這兩天發(fā)生了一起滴滴司機故意撞擊乘客致死事件。

　　事件的起因小到不能再小，就是乘客提前給司機發(fā)信息讓他不要打電話，怕吵醒家里人，司機沒看到，打了電話，之后乘客上車后和司機吵了起來，司機覺得自己按照流程操作沒問題，乘客覺得司機有問題，最后司機拒載，讓乘客夫妻下車，男乘客下車后朝車子扔飲料瓶，然后司機失了智，最終走向了這樣的局面。

　　我算是罵平臺安全罵的比較多的人，從滴滴到貨拉拉，我都在講安全漏洞，但這次事件，別說平臺，別說警察，就是神仙來了，也攔不住。

　　司機是一個沒有任何犯罪記錄的人，這次事件也沒有任何人能預防，殺人是突然爆發(fā)的極端情緒。

　　甚至正因為平臺做到了能做一切，所以司機沖動完只能報警，因為他知道自己跑不了。

　　這件事情司機犯罪了嗎？犯罪了，正兒八經(jīng)的犯罪了。

　　該判嗎？該，真的該。

　　乘客冤嗎？冤，乘客做的事情遠遠到不了這種結(jié)果的地步。

　　但這件事情超出常理了嗎？

　　沒有。

　　雖然我們的社會治安越來越好，但個體越來越有攻擊性是事實。

　　我們的戾氣都在越來越大。

　　很多人沒有一個基礎(chǔ)的常識，就是不要在掌握你安全以及體驗的人身上求全責備，或者說，有事情事后報復，而不要當面糾結(jié)。

　　在當下社會，大家似乎越來越推崇一種極端的“個人化”政治正確，講白了就是得理不饒人。

　　在完全符合自己利益的場景下，這么做是對的，例如職場升職，你多吃一口，對方就是少吃一口，這時候大家就是你死我活的關(guān)系，我他媽今天就是要廢了你，不廢了你也要讓你見到我繞著走。

　　我靠著下限也要吃你。

　　為權(quán)益抗爭，維護自己權(quán)益，保護自己，這本身沒有錯，哪怕是面對商家，商家侵犯了你的權(quán)益，你和商家斗爭到底，這值得鼓勵。

　　但是，這個世界上人與人的關(guān)系是很復雜的，不是所有關(guān)系都是零和博弈。

　　對抗和打回去也要看場景和目的。

　　很多時候你占理，但你并不能在理中收獲大量的利益，這時候，把對方逼到死角，就很沒有意義。

　　最典型的就是服務場景。

　　作為顧客，你是上帝，沒錯。

　　但上帝解決問題的方法可不是對罵。

　　這種極端事態(tài)有一個非常關(guān)鍵的問題，就是在爭一個口舌之快的時候，換來了一個極大的損失。

　　不是說什么得饒人處且饒人，而是你應該考慮下自己的行為所能帶來的收益風險的比例。

　　對抗沒錯，什么時候該對抗？能夠換來更大的利益的時候抗爭。

　　老板pua你，你通過對抗獲得了更好的待遇和發(fā)展機會；

　　公司無理由辭退你，你通過對抗獲得了實際的金錢收入；

　　男朋友騙你，你通過抗爭避免自己被綠獲得了一個更好的人生。

　　商家坑了你，你抓住機會索要賠償。

　　這時候你為自己利益去對抗沒錯。

　　什么時候不該對抗？

　　當利益不大而風險很高的時候。

　　比如說當你在餐廳吃飯面對服務員時，如果事情不大你根本沒必要去跟服務員去爭論對抗，一方面給自己找不痛快，另一方面，服務員是真實掌握著你的消費體驗的，你不知道他受了氣之后會不會在端上來之前在菜里給你吐口痰。

　　當對方手里握著方向盤，當端著你準備吃進去的事物，當他掌握著迫害你的主動權(quán)的時候，不要去求全責備。

　　你可能沒錯，而且甚至在道德上是絕對的優(yōu)勢，但是沒必要。

　　收益太小，風險太高的事我一向不推崇。

　　很多事情沒錯，但是也沒必要。

　　面對一個司機的無心之失，可以說司機兩句，可以選擇事后投訴（百分百你贏，因為有錄音，而且有你的留言記錄），可以直接取消訂單。

　　但他偏偏選擇了一種最無理性的行為，在喋喋不休的抱怨雙方激烈的爭吵，司機把他趕下車之后，這個事情其實已經(jīng)結(jié)束了。

　　但這時候仍然選擇用扔水瓶的方式去激怒握著方向盤的司機。

　　他錯了嗎？沒錯。

　　活該嗎？不活該。

　　我同情他嗎？同情。

　　但如何？

　　死都死了，什么東西都沒意義了。

　　你輕松的站在了道德的高地上時，刀卻在別人的手上。

　　身懷利器，殺心自起。

　　你確實是對的，但正確二字敵不過扎向你喉嚨的刀子，也擋不住撞向你身體的車子。

　　你對，你勇，你甚至用生命證明了你對和勇。

　　別人慫一點平安順遂，你死得很勇。

　　你有錯嗎？沒錯。

　　窩囊嗎？窩囊。

　　但這時候?qū)﹀e還重要嗎？

　　而且面對風險遠大于收益的事情，沒頭沒腦的沖了過去，然后成了風險和情緒的犧牲品，憋屈不憋屈啊？

　　我不是說對方報復的行為是對的，他不對，他該判刑，你才對。

　　但那又如何？相對于可能引發(fā)的風險，逞一時之快，證明自己“正確”這件事，真的那么重要嗎？

　　難道事后沒有其他的方法來出氣嗎？我小學時候就知道挨揍一定要當場服軟，然后事后叫人在沒人的地方堵對方痛快的揍。

　　說到底，其實就是一個風險管理問題。

　　在高風險和低收益面前，糾結(jié)對錯很無聊。

　　許多時候我們沒錯，但沒必要為了一個“對”字而置風險于不顧。

　　就像我常常說的那樣，女生穿得太性感的時候不要走陰森的小路，最好有人陪，年輕人不要輕易在公開場合炫富，不要看不起窮人，正常人不要在夜店里找真愛搞結(jié)婚。

　　有人會說，我可以騷你不能擾，穿的性感不是我的錯。會說我可以炫你不能搶，有錢不是我的錯。會說夜店里也有真愛，泡夜店沒有錯。

　　是的，你說得對，但你的正確在風險和概率面前一文不值。

　　夜路上那些街溜子對你起色心的時候不會管你對不對；

　　別人厚著臉皮跟你借錢騙你錢的時候不會管你對不對；

　　別人抽煙喝酒蹦迪綠你的時候同樣不會管你對不對；

　　放飛自我有代價的，朋友。

　　當風險肉眼可見的增大甚至危害到你自身的時候，沒必要因為正確而選擇對抗。

　　你硬要站在一棟危樓下，說物業(yè)、市政不禁止你站在這里，你沒錯，被砸了也是市政和物業(yè)的錯。

　　確實如此，但你的命就這樣沒了。

　　君子不立危墻之下，因為硬要站在危墻下的，不是君子，是蠢人。

　　很多事情你是對的，但你就是討不了好。

　　我不是說你要慫，你要裝，你要卑微的活著任人欺負。

　　而是當一個行為可能帶來高風險，而這個行為本身可做可不做的時候，不要做。

　　規(guī)避風險是對自己人生的負責。

　　假如你的人生意義就是追求絕對的正確，那當然沒問題，你對，你全都對，你當然對。

　　你沒錯，世界錯了。

　　但世界不想認錯，只想收拾你怎么辦？

　　別天天網(wǎng)文看多了三十年河東三十年河西，莫欺少年窮，現(xiàn)實中真這么霸氣的龍傲天火葬場都燒不過來。

　　對抗策略的前提一定是風險小于收益，且雙方在規(guī)則內(nèi)被約束到極致的情況下，這時候你下限低，你占便宜。

　　當你去面對那些服務業(yè)的朋友的時候，人家的下限比你低好不好，你非得不依不饒，你就只有智商比較低。

　　“對抗文化”盛行的時候，大家追求的，就只是一個爽字。

　　那種“我一個人對抗全世界”的爽，那種“我在誤解和非議中找尋到自我”的爽，那種“我打敗了那些愚蠢唯利是圖的垃圾捍衛(wèi)了自己”的爽。

　　但很多時候，這種所謂的“爽”只存在于網(wǎng)上，只存在于他人編造的營銷案例和個別特殊的例子里，而現(xiàn)實中大量維持付出代價的案例你看不到，你所能看到的，就只有代價最慘烈的那兩三個。

　　這其實是無腦爽。

　　很多人，只會覺得自己是成功案例的主人公，卻從不覺得自己也會是失敗案例里的犧牲者。

　　當他們第一次意識到風險的存在的時候，代價已經(jīng)悄然降臨。

　　所以朋友們，狠的時候要狠。

　　但更重要的是，要知道什么時候不該狠。

　　不要讓自己，成了對方的最后一根稻草。

　　有些能，真沒必要逞。

標簽時候你的司機半佛仙人

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