周小平：英雄尸骨未寒，卻給印度操心盡孝？！我呸！！！
以上這番話有道理嗎？有沒有道理，我們先不說，但有些基本的事實請不要忘記。誰還記得在過去并不久遠的中印加勒萬河谷對峙中犧牲的那些戍邊英雄？
請不要忘記。
戰士陳紅軍在犧牲時，還有4個月就要做爸爸了。他最后一次和妻子通電話時，一連說了三句我愛你然后才戀戀不舍地掛斷電話。他曾經答應妻子要帶著她和孩子一起去看祖國的大好河山，一起去釣魚野炊，一起看著孩子長大成人。
然而因為印度的悍然侵入，他犧牲了。對國家而言，他是犧牲。對家庭而言，就是天塌地陷。如今孩子出生了，父親卻沒有了。你讓這孤兒寡母怎么活？政府可以給補助可以給撫恤金，可是什么樣的撫恤金什么樣的補助，可以彌補妻子失去丈夫、孩子沒有父親的傷痛啊。
這個時候印度遭難，我們怎能大言不慚地說出“鄰有喪，舂不相；里有殯，不巷歌！”
戰士陳祥榕，年僅19歲，這個年紀和我當年退役時的年紀是一模一樣的，19歲啊，人生才剛剛開始。在這位年輕的戰士日記本中最后一段話是這樣寫的：“清澈的愛，只為中國”。2019年高中畢業之后他就選擇了報名參軍，原本有機會去空軍后勤部隊的他，卻堅持要選擇去守衛邊疆。臨行前，陳祥榕的母親告訴他：“再辛苦都要堅持，不能當逃兵。”他昂著頭回答道：“男子漢大丈夫，就算死，也要死在戰場上”。
這是一個質樸的青年，這是一個平凡的家庭。因為印軍的悍然入侵，陳祥榕犧牲了。當部隊領導詢問陳祥榕母親有什么困難需要幫助的時候，這位平凡而偉大的母親說：“家里沒什么困難，我也沒有要求，我只想知道我兒子在戰斗的時候勇不勇敢。” 說完之后，放聲大哭。試問天下有什么疼痛，可以比擬喪子之痛啊！而且還是一個這么年輕這么好的孩子。
這個時候印度遭難，我們怎能大言不慚地說出“鄰有喪，舂不相；里有殯，不巷歌！”
戰士肖思遠，犧牲時剛24歲，他入伍的時候隨身帶著一張漂亮女孩的照片，那是他入伍前的女朋友。據戰友說，兩個人感情非常好，經常會在休息時候打視頻電話互述相思之苦。就在犧牲的那一天，他還對戰友說：“我女朋友很支持我，也支持在邊防部隊長期干下去，這樣的好女孩我想娶她，給她做一輩子的菜。”
在電話里肖思遠還對父母說，這次春節回家探親時就帶女孩回家，一起拍一張全家福，然后結婚。父母非常高興，早早為婚禮做齊了準備，新房都已經布置好了，只等那幸福的一刻。然而因為印度的悍然入侵，肖思遠犧牲了。
當肖思遠的父母面對采訪鏡頭時，說出了一翻令人心碎的話。他們說自己沒有見過那個姑娘，也沒有姑娘的聯系方式，因為孩子上前線時不能帶手機，所以姑娘應該還不知道肖思遠犧牲的消息。他們說：“姑娘啊，如果你看到電視的話，就忘了他，找個好人家嫁了吧，肖思遠已經回不來了。”
對英雄的父母而言，他們不僅失去了自己的兒子，還失去了日盼夜盼的兒媳婦，他們對未來的全部期望都被粉碎了。我們更難想象到那位不知姓名的姑娘在聽到自己心上人犧牲的消息時，該是一種怎樣的心碎和悲傷。
這個時候印度遭難，我們怎能大言不慚地說出“鄰有喪，舂不相；里有殯，不巷歌！”
直到今天，戰士王焯冉的奶奶依然在村口期盼著自己的孫兒平安歸來，她總是對人念叨說：“冉冉怎么還不回來啊？他很久都沒有給我打電話了，是不是部隊里工作很忙啊。” 而村里人都瞞著老人，都對她說：“焯冉好著呢，就是部隊里最近比較忙，過段時間肯定回來看您。”
王焯冉的奶奶今年已經74歲了，身體不太好，記憶力也不太好，但她卻始終對自己一直疼愛的孫兒非常牽掛，而奶奶同樣也是王焯冉的牽掛。王焯冉在請戰訣別書中對家中老人吐露了心聲。他在信末寫道：“如果孩兒不孝，沒法給你們養老送終，如果有來生，我一定還給你們當兒子，好好報答你們。”
讓奶奶牽腸掛肚的孫兒，已經因為印軍的侵入而犧牲，她每天坐在村口望眼欲穿也注定什么都等不到了，請問世界上還有比這更絕望的等待嗎？
這個時候印度遭難，我們怎能大言不慚地說出“鄰有喪，舂不相；里有殯，不巷歌！”
我們是人，我們不是機器，我們不是精妙計算地緣利益得失的冰冷野獸。我們有感情，我們有記憶，我們對三番五次無端侵入我們中華領土，對再三再四給我們帶來生死離別之痛的印度有著作為人的基本情緒，這種情緒代表著我們是有血有肉有感情的，所以請原諒我們做不到在印度遭難時，日月同天感同身受。對抗疫無能，四處侵入，胡亂甩鍋的印度，我們真的同情不起來。
印度人民固然無辜和可憐，但他們的無辜和可憐并不是我們造成的，印度人民的不幸是印度政府造成的，與我們何干？我們從未侵略過印度，我們也沒有充當過西方對付印度的幫兇，但即便如此我們的戍邊戰士卻依然犧牲在了印度的非法侵入行為當中。
英雄尸骨未寒，請原諒我對印度的不同情。我們不能讓英雄和家人既流血流淚，又委屈寒心。
平局今天為什么要寫下這些文字？這幾天因為印度疫疾失控的事，網上又吵翻了天。隨著印度疫疾大爆發，有幾張對比圖在網上悄然流傳，其中一些圖片是用中國火神山醫院對比印度露天火葬場。這些對比圖片一出現，網上立刻出現一大幫人對網友的對比圖片口誅筆伐，認為這樣對比不厚道。他們認為：“印度正在遭災，出于基本的同情心和人道主義，我們都不應該去嘲諷別人。” 這些人還搬出來一首詩：“鄰有喪，舂不相；里有殯，不巷歌。”
這些說法放在平日里正常情況下當然是有道理，但放在當前的中印問題上卻是非常不合適。在國家層面，我們的領導人已經對印度疫疾表達了關心和慰問之情，中國政府也對印度進行了一些必要的醫療用品和藥品援助，盡管印度一邊接受物資一邊死不承認接受了中國援助，但我們依然沒有和印度計較這些。平局認為，中國已經展現了足夠的大國風度和氣度。
然而在國家層面之外，我們應該允許和正視老百姓的真實情緒表達，我們應該在理解大國氣度的同時，也理解國人的血性。要知道，就在不久之前由于印度非法入侵我國領土而犧牲的戍邊戰士才剛剛送回故鄉安葬，戍邊英雄尸骨未寒，網友哪有心情替印度操心盡孝？人既要有同情心，也要有血性。我們既可以在一定程度上幫助印度抗疫，也不能忘記印度剛剛給我們制造的損失和麻煩，更不能忘記那些犧牲在印度悍然入侵行為之下的戍邊戰士們！
中國確實有句古訓叫做：鄰有喪，舂不相；里有殯，不巷歌。但這里的鄰，是友鄰而不是惡鄰。對于惡鄰遭難，中國民間自古以來就有十里八鄉放鞭炮、敲鑼打鼓、歡天喜地當過節一樣慶祝的傳統。那么印度是友鄰還是惡鄰呢？
自古以來中國就沒有侵略過印度，但在我們有困難的時候印度卻每一次都在試圖侵略我們，迄今為止印度還霸占著我們藏南6.7萬平方公里的土地沒有歸還。1962年，在我們飽受兩個超級大國雙面戰略擠壓的最艱難時期，印度趁機悍然發動對華侵略戰爭。1986年，印度再次派遣5萬大軍前往中國藏南地區，并引發中印軍隊大規模對峙。2013年4月，也就是美國奧巴馬政府“亞太戰略再平衡”推行引發朝半島危機期間，印度再次派兵悍然越過邊境線，在中國的領土上駐扎軍隊并再次引發雙方對峙。
2017年，美國特郞普政府和印度提出“印太戰略再平衡”構想，為了和美國簽署這份協議從中撈到足夠的好處，印度方面再次于2017年6月26日派出軍隊悍然越過邊境線進入中國洞朗地區破壞中國道路和施工設備，對我方民兵和工人進行毆打，此后印軍在中國主權領土上非法侵入和駐扎長達兩個多月，創下了自冷戰結束以來外軍侵入中國主權領土的最長記錄，也由此引發了中印邊境軍隊最長時間最大規模的武裝對峙。
2020年6月，在中國好不容易控制住第一波疫情，北京剛剛出現第二波疫情的時候，印度再次挑起事端。印軍方面在加勒萬河谷地區，突然違背承諾，再次越過實控線進行非法侵入，蓄意發動挑釁攻擊，對我方駐扎在邊境線上的戍邊戰士進行突然襲擊，并最終造成我方四名戰士不幸犧牲，一人重傷，數十人輕傷。
在面對突然襲來的印度軍隊時，中國戍邊軍人在敵眾我寡的情況下毫不退縮，英勇戰斗，戰士陳紅軍、陳祥榕、肖思遠被敵人團團圍住，依然誓死不退讓一步，戰斗到了生命的最后一刻，當場壯烈犧牲。而戰士王焯冉在渡河前支援途中原本沒有被圍，但為了返回救助被印軍包圍的戰友而陷入敵方圍攻，壯烈犧牲。團長祁發寶則因為頭部遭到重創而當場昏迷，命懸一線。
面對這樣的印度遭了今天這番報應時，什么樣的中國人才會淚流滿面地說出：“鄰有喪，舂不相；里有殯，不巷歌。”呢？？我們正常中國人不敲鑼打鼓、鳴放鞭炮慶祝就算不錯了。
平局今天說這些不是為了散播仇恨，只是為了提醒我們記住事實，記住歷史。我們需要記住的是：散播仇恨的是那些悍然侵入我國領土并殺害我方戍邊戰士的印軍，而不是提醒我們勿忘事實的文字。
當英雄的遺骸送到家鄉安葬時，當他們的父母面臨白發人送黑發人的悲苦和撕心裂肺的傷痛時，當英雄尸骨未寒時，如果我們卻在忙著為印度悲天憫人的話，那對犧牲在中印對峙現場的英雄和他們的家人來說，是不是未免有些太不公平了？是不是有些太殘忍了？！我們何德何能可以如此大言不慚？如此冰冷無情？每個人都在說紀念英雄、記住英烈們的付出，可怎樣的紀念才能不讓英雄的血白流呢？用一句輕飄飄的“以德報怨”嗎？用“鄰有喪，舂不相；里有殯，不巷歌。”這樣的詩句去關懷兇手嗎？
請原諒，作為一個有血有肉有感情的中國人，我真的做不到和印度共情。
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