深度 | 同宗同源，三大宗教卻是2000年血海深仇！

作者 :正文注明 2021-05-23 09:32:42 審稿人 : admin 圍觀 : 次評(píng)論

作者：壞土豆
來(lái)源：一個(gè)壞土豆 ( ID：iamhtd )

第一部分：猶太教出現(xiàn)之前，地球是一個(gè)完全宗教與信仰自由的星球；1AS曹操讀書(shū)網(wǎng)

第二部分：摩西與上帝的溝通，猶太教確定，猶太人的悲慘故事開(kāi)始了；
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波斯（伊朗）對(duì)猶太人（以色列）恩重如山！1AS曹操讀書(shū)網(wǎng)

第三部分：耶穌，猶太教的叛徒！1AS曹操讀書(shū)網(wǎng)

第四部分：基督教終于成了國(guó)教，開(kāi)始把猶太人往死里整。1AS曹操讀書(shū)網(wǎng)

第五部分：伊斯蘭教，與猶太教同宗同源，一個(gè)祖先，都是亞伯拉罕的后人......1AS曹操讀書(shū)網(wǎng)

第六部分：血戰(zhàn)2000年，最后鹿死誰(shuí)手？
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6月要開(kāi)始續(xù)寫(xiě)全球金融史，關(guān)于西方宗教在十字軍和感恩節(jié)篇寫(xiě)了不少，但是因?yàn)槎际撬槠瘜?xiě)的，很多人說(shuō)還是不明白。

猶太教的雅威、基督教的上帝，伊斯蘭教的真主，其實(shí)都是耶和華，只是稱(chēng)呼不同，三大宗教，同根同源，都是亞伯拉罕傳下來(lái)的，但是為什么他們相互仇殺了兩千年？

今天一篇文章，讓你徹底讀懂三大宗教，看完你就是半個(gè)宗教專(zhuān)家。

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在猶太教出現(xiàn)之前，地球是一個(gè)完全的宗教自由、信仰自由的藍(lán)色星球。

希臘人相信宙斯「眾神之首、雷霆之神」、赫拉「天后、婚姻和生育女神」、赫斯提亞「爐灶和家庭女神」、波塞冬「海神」......

印度人相信梵天「創(chuàng)造神」、濕婆「破壞之神」、毗濕奴「變化之神」.....

埃及人相信阿圖姆「太陽(yáng)神」、托特「智慧之神」、瑪特「真理與正義女神」、阿努比斯「死神」......

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這些原始信仰基本相安無(wú)事，宗教最早的本源就是科學(xué)尚不能解釋的自然現(xiàn)象以及古人淳樸的世界觀、人生觀。

那時(shí)候的宗教自由是因?yàn)橛钪嬗卸嗌偕?，誰(shuí)都說(shuō)不清楚，誰(shuí)都可以「創(chuàng)造」一個(gè)自己想象的神。

我愛(ài)吃拉面，所以我就信奉拉面神；

你愛(ài)吃燴面，你也可以信仰燴面神；

但是，宗教自由的地球傳統(tǒng)被猶太人改變了。

約公元前2150年，住在兩河流域「今天的伊拉克」的猶太人的族長(zhǎng)亞伯拉罕一覺(jué)起來(lái)，對(duì)自己的族人說(shuō)：

我昨天見(jiàn)到了真的神，他是耶和華，他是整個(gè)宇宙中唯一的神，除了他，所有的神都是假的。

這句話(huà)是猶太教的開(kāi)始，注定了猶太人幾千年的顛沛流離，也讓整個(gè)世界陷入了戰(zhàn)亂和紛爭(zhēng)。

因?yàn)槟阏f(shuō)你相信的耶和華是宇宙中唯一的神，就是說(shuō)別人的神都是假的？

是可忍，孰不可忍！

印度人信他的濕婆，他也沒(méi)說(shuō)不讓我相信拉面神，就你臉大，就你信的是真的？憑啥？

亞伯拉罕還沒(méi)說(shuō)完，當(dāng)時(shí)兩河流域正在經(jīng)歷饑荒，上帝告訴他：

你們?nèi)ュ饶先グ?，那里水草豐美，物產(chǎn)豐富，是我賜予你們的地方，這里是你們的應(yīng)許之地。

迦南就是今天的巴勒斯坦地區(qū)，所以今天猶太人說(shuō)了，耶路撒冷是他們的...

為啥，上帝說(shuō)了是他們的，能不是嗎？

亞伯拉罕還是眼光短淺，今天的猶太人應(yīng)該說(shuō)：

當(dāng)時(shí)上帝對(duì)亞伯拉罕說(shuō)地球都是我們的，就是亞伯拉罕聽(tīng)錯(cuò)了.....

于是，亞伯拉罕帶著全族人來(lái)到了迦南地區(qū)，注意，亞伯拉罕是猶太教中的第一位可以與神溝通的「先知」，這個(gè)「先知」，無(wú)論是在基督教中，還是在伊斯蘭教中，都是被承認(rèn)的。

可是100年后，迦南地區(qū)又出現(xiàn)了饑荒，為啥老出現(xiàn)饑荒呢，因?yàn)楠q太人是游牧民族，他們不懂得農(nóng)耕，在整個(gè)猶太歷史上，他們都沒(méi)有種過(guò)地.....都是靠天「上帝」吃飯。

于是猶太人又開(kāi)始了集體大遷移，在亞伯拉罕的孫子雅各的帶領(lǐng)下，到了埃及。

剛開(kāi)始的時(shí)候，埃及人還是很歡迎猶太人的，但是慢慢的就不爽了，因?yàn)楠q太人說(shuō)耶和華是唯一的神，你們的神都是假的。

埃及人很生氣，我信我的太陽(yáng)神，你信你的上帝，你憑啥說(shuō)我的神是假的。

而最終兩邊鬧翻是因?yàn)橄？怂魉谷恕钙鋵?shí)是北部的埃及人」入侵埃及，猶太人開(kāi)始了第二次作死，他們站隊(duì)了?？怂魉谷?，并為他們提供了幫助。

但是最后，埃及人趕跑了希克索斯人，那么結(jié)果你就想到了，埃及人很快就和猶太人開(kāi)始算賬了，你好大的膽子！

于是，猶太人在埃及成為了最卑賤、最沒(méi)有地位的奴仆，被各種剝削。

400年之后，猶太人的第二位「先知」摩西出現(xiàn)了，約在公元前1520年，摩西帶領(lǐng)猶太人逃出了埃及，又回到了迦南，終于讓猶太人擺脫了被奴役的命運(yùn)。

而摩西在帶領(lǐng)猶太人出逃的過(guò)程中，有各種傳說(shuō)，比如面對(duì)埃及的追兵，在神的幫助下，摩西讓紅海的水分開(kāi)，讓猶太人順利的渡過(guò)河流。

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而對(duì)整個(gè)猶太族和世界影響最大的，是渡過(guò)紅海后，摩西說(shuō)你們等會(huì)，上帝找我有事。

于是，摩西和上帝進(jìn)行了溝通，將上帝的話(huà)記了下來(lái)，這個(gè)對(duì)西方世界影響巨大，被稱(chēng)為「十誡」，這「十誡」奠定了猶太教的真正基礎(chǔ)框架。

「十誡」是猶太教的核心，也就是「舊約」，里面核心談了幾點(diǎn)：

1、上帝是獨(dú)一無(wú)二的真神；

2、律法是上帝和摩西溝通的，不可更改；

3、上帝終將派遣一位彌賽亞來(lái)復(fù)興猶太國(guó)；

4、人死后會(huì)復(fù)活，末日審判終將到來(lái)，做好事的上天堂，做壞事的下地獄；

也就是在這個(gè)時(shí)候，猶太教的綱領(lǐng)舊約正式確立與鞏固了下來(lái)。

這個(gè)猶太教咋說(shuō)呢？

首先猶太教是非常封閉和保守的，一般只有猶太人能夠入猶太教，不允許非猶太血統(tǒng)的人進(jìn)入他們的宗教。

這是個(gè)比較作死的行為，因?yàn)橹挥兴麄兪恰干系圩用瘛?，他們的土地是「?yīng)許之地」。

猶太教不僅無(wú)法世俗化，而且無(wú)法擴(kuò)充隊(duì)伍，你如果問(wèn)為啥歐洲那么多人歧視猶太人？

拜托！是誰(shuí)先歧視誰(shuí)的？

猶太教的唯一優(yōu)勢(shì)，就是整個(gè)組織有統(tǒng)一的信仰，產(chǎn)生了相當(dāng)長(zhǎng)期的凝聚力，在隨后2000多年的歷史上，這個(gè)民族都沒(méi)有最終消失。

但也沒(méi)好到哪里去，反正被各個(gè)民族不待見(jiàn)。

回到了迦南地區(qū)后，猶太人之后的歷史也是一波三折，一直到公元前1040年，大衛(wèi)統(tǒng)一了猶太各部族，建立了真正的猶太王國(guó)，并在所羅門(mén)王時(shí)代在耶路撒冷建立了圣殿。

但是猶太人的王國(guó)三世即亡，在所羅門(mén)王之后就陷入了分裂與戰(zhàn)爭(zhēng)，公元前721年，猶太被亞述所征服，成為了亞述的附屬?lài)?guó)。

而到了公元前586年，猶太王國(guó)徹底被新巴比倫國(guó)王尼布甲尼撒二世所征服，巴比倫搗毀了耶路撒冷的圣殿，將所有的猶太人放逐到了巴比倫，這就是歷史上的「巴比倫之囚」。

不過(guò)，40年后，猶太人的轉(zhuǎn)機(jī)到了，波斯王國(guó)滅掉了巴比倫，波斯人對(duì)猶太人非常好，允許他們回到迦南并重建自己的王國(guó)和圣殿.....

可以說(shuō)，猶太人在自己3000多年的歷史上，因?yàn)樗麄兿绕缫晞e人，也被全球各民族歧視，唯一對(duì)他們好的民族就是波斯，不僅對(duì)他們好，簡(jiǎn)直可以說(shuō)恩重如山！

波斯是誰(shuí)？

今天的伊朗！

那猶太人是怎么回饋他們的恩人的呢？

今天刺殺伊朗的科學(xué)家，明天轟炸伊朗的軍事目標(biāo)，后天說(shuō)要滅了伊朗.....

這就是很多精猶說(shuō)的猶太人愛(ài)憎分明、知恩圖報(bào)；

又過(guò)了200年，馬其頓王國(guó)的亞歷山大大帝消滅了波斯，猶太人又被希臘人所統(tǒng)治；

接著是公元63年，羅馬攻陷耶路撒冷，猶太人成為羅馬的臣民......

后面的故事我前面章節(jié)講過(guò)了，猶太人反叛羅馬，根據(jù)羅馬史書(shū)記載大肆屠殺平民，最終被羅馬皇帝剿滅，這次羅馬勃然大怒，放逐了整個(gè)猶太民族。

從此之后，猶太人開(kāi)始了2000年的流浪生活.....

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猶太人的故事就到了這里，接著是我們的重要人物登場(chǎng)，耶穌。

耶穌，是一個(gè)猶太人。

公元元年左右，耶穌在巴勒斯坦地區(qū)傳教，根據(jù)圣經(jīng)的說(shuō)法，童貞女馬利亞受圣靈感孕，在伯利恒生下耶穌。

所以耶穌就是上帝之子。

耶穌的這個(gè)說(shuō)法讓猶太教勃然大怒，因?yàn)楦鶕?jù)猶太教的記錄，舊約是上帝與人類(lèi)的契約，上帝耶和華是世間唯一的神。

你耶穌是從哪里跑出來(lái)的，你說(shuō)你是上帝的兒子就是上帝的兒子？

而且，我們說(shuō)了，猶太教是個(gè)封閉的宗教，是不讓外人加入的，這耶穌還去傳教？

所以，在猶太教的眼中，耶穌就是妥妥的叛徒。

而耶穌的這個(gè)說(shuō)法，自己是上帝之子，更是讓羅馬帝國(guó)勃然大怒，你這不是妥妥的挑釁皇帝的權(quán)威嗎？

于是，耶穌被猶太教和羅馬政權(quán)所夾擊，而由于猶大的出賣(mài)，當(dāng)時(shí)正是如日中天的羅馬很快把耶穌給抓住了，并釘死在十字架上。

當(dāng)然，根據(jù)圣經(jīng)的說(shuō)法，耶穌時(shí)候還復(fù)活了啥的在這里就不說(shuō)了。

而在耶穌死后，耶穌的弟子保羅，將耶穌的話(huà)記錄了下來(lái)，作為上帝的意志，這個(gè)就叫做「新約」，就是上帝和人類(lèi)的新約定。

很快的，以「新約」為中心，基督教就發(fā)展了起來(lái)。

作為猶太教的2.0版本，基督教保留了末日審判等，但在猶太教的基礎(chǔ)上有很多創(chuàng)新：

1. 他們也信仰耶和華，但是認(rèn)為耶和華是三位一體的，就是圣父、圣子、圣靈；

2. 人是有原罪的，需要耶和華救贖；

3. 耶穌被釘死在十字架上，是因?yàn)樗嫒祟?lèi)進(jìn)行了贖罪；

4. 人類(lèi)信上帝就可以得到救贖，只要相信了上帝，人就是平等的；

最后一點(diǎn)和猶太教有明顯的不同，讓基督教不局限于猶太人而可以在世界各地進(jìn)行傳播。

而信上帝人人平等，更是讓底層人民特別歡迎。

當(dāng)然，歐洲人很不要臉，所謂人人平等沒(méi)問(wèn)題，但首先要是人，而是不是人，都是歐洲人說(shuō)了算。

是人人平等，但是黑人不是人，印第安人也不是人，澳洲土人也不是人！

看到基督教這么搞，猶太教氣得吐血，因?yàn)橹挥兴麄儾趴梢孕派系?，他們才是上帝子民啊，現(xiàn)在上帝居然成了庇護(hù)所有人的上帝！

于是，基督教一方面被羅馬當(dāng)局壓迫，一方面被猶太教壓迫。

但是，對(duì)羅馬當(dāng)局真正產(chǎn)生威脅的是基督教，而不是猶太教，因?yàn)楠q太教太封閉了，就那么些猶太人。

但是到了公元306年，歷史發(fā)生了戲劇性的轉(zhuǎn)變，此時(shí)的羅馬帝國(guó)危機(jī)四伏，特別是北方的蠻族不斷的威脅羅馬的安全，而羅馬皇帝也看到，一神教對(duì)于安撫人心，維護(hù)統(tǒng)治的確能發(fā)揮強(qiáng)大作用。

于是，君士坦丁大帝做了一個(gè)改變世界的決定，皈依基督教。

基督教一下子從被迫害的地位上升到了羅馬的國(guó)教，形勢(shì)即刻逆轉(zhuǎn)！

好了，基督教成為了羅馬的國(guó)教，此時(shí)，他們最大的威脅是誰(shuí)？

猶太教！同行是冤家！

很簡(jiǎn)單，我們說(shuō)了，宗教不僅能維護(hù)政權(quán)，還能掙錢(qián)，比如說(shuō)原來(lái)中世紀(jì)教廷動(dòng)不動(dòng)就發(fā)布贖罪券掙得盆滿(mǎn)缽滿(mǎn)，這個(gè)時(shí)候，猶太教跑出來(lái)，說(shuō)他們那個(gè)新約是盜版的，根本就不是上帝說(shuō)的，是他們杜撰的。

那羅馬教廷還能掙到錢(qián)不？

對(duì)基督教挑戰(zhàn)最大的就是猶太教，因?yàn)橹苯油{了基督教的合法性！

于是乎，現(xiàn)在這個(gè)局面大家也知道，基督教不僅僅能夠快速擴(kuò)張，到了后期整個(gè)歐洲都是基督教的信徒，人多勢(shì)眾，而且有各王權(quán)的保駕護(hù)航，猶太教根本干不過(guò)他，而基督教的敵人必然是猶太教，因?yàn)橐獱?zhēng)奪上帝與人類(lèi)契約的正溯！

所以，這就是猶太教為啥2000多年一直被迫害的根源之一。

當(dāng)然，還有一個(gè)原因我們說(shuō)了，基督教不讓放高利貸，這恰巧是猶太人擅長(zhǎng)的，猶太人放了高利貸，國(guó)王還不起，猶太人就想控制稅收！

于是，無(wú)論是黑死病還是戰(zhàn)爭(zhēng)，中世紀(jì)歐洲的一切災(zāi)難，幾乎都是他們最后做了背鍋俠！

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好了，我們接下來(lái)說(shuō)，普及幾個(gè)基督教的常識(shí)。

基督教成為羅馬的國(guó)教的時(shí)候，羅馬已經(jīng)是日薄西山，終于在4世紀(jì)末，分裂成了以羅馬為中心的西羅馬帝國(guó)，和以君士坦丁堡為中心的東羅馬帝國(guó)。

于是，基督教就分裂了。

一邊是西羅馬帝國(guó)的天主教，一邊是東羅馬帝國(guó)的東正教，在1054年，兩邊的教皇相互開(kāi)除教籍，最終分道揚(yáng)鑣。

而在現(xiàn)在天主教的中心依然在羅馬，而東正教的中心在....莫斯科。

東羅馬帝國(guó)滅亡后，莫斯科大公伊凡三世迎娶了東羅馬末代公主索菲亞，他的目的是要名正言順的接過(guò)東羅馬和東正教的政治遺產(chǎn)及意識(shí)形態(tài)衣缽。后來(lái)，莫斯科公國(guó)強(qiáng)勢(shì)崛起，發(fā)展成為俄羅斯帝國(guó)。而東正教又有了強(qiáng)勢(shì)的依靠，俄羅斯帝國(guó)使東正教勢(shì)力再次強(qiáng)大。

而歐洲在處于神權(quán)的基督教和世俗王權(quán)的統(tǒng)治之下，渡過(guò)了近1000年的黑暗中世紀(jì)，最終基督教的契機(jī)是在黑死病席卷西歐，干掉了1/3的人口，在殘酷的災(zāi)難面前，歐洲人越來(lái)越不相信基督教了。

我信你個(gè)錘子，人生就是要及時(shí)行樂(lè)，我要泡妞去了......

終于，在16世紀(jì)，歐洲出現(xiàn)了宗教改革，這次宗教改革，徹底為歐洲走上殖民化全球的歷史鋪平了道路。

新教在事實(shí)上剝奪了教會(huì)對(duì)上帝旨意的解釋權(quán)！

為什么原來(lái)教會(huì)可以剝削歐洲，是因?yàn)樯系壅f(shuō)了啥，上帝有啥旨意，都是教會(huì)說(shuō)了算，但是現(xiàn)在新教的中心思想是人人皆祭司，人人有召喚。

現(xiàn)在你不需要經(jīng)過(guò)教會(huì)的同意了，因?yàn)槊總€(gè)人都可以和上帝溝通，上帝旨意的解釋權(quán)不再屬于教會(huì)而屬于你自己。

你可以正大光明的告訴別人：我今天就逃課了，怎么了？我已經(jīng)和上帝溝通過(guò)了，我這樣做是神的旨意。

新教反對(duì)教廷的專(zhuān)橫、腐敗和繁文縟節(jié)、形式主義。他們主張簡(jiǎn)單、實(shí)在、上帝面前人人平等的信徒生活。

新教時(shí)代，人類(lèi)史上才真正出現(xiàn)了職業(yè)這個(gè)概念。當(dāng)時(shí)的職業(yè)含有召喚、神召、呼喚、呼叫的意思，意即上帝在天上呼喚你、命令你該有何種行為。

在新教的理解中，職業(yè)就是一件被冥冥之中的神所召喚、所使喚、所命令、所安排的任務(wù)，而完成這個(gè)任務(wù)，既是每個(gè)個(gè)體天賦的職責(zé)和義務(wù)，也是感謝神的恩召的舉動(dòng)。

這就是基督教劃時(shí)代的一筆，從此以后，歐洲人個(gè)個(gè)都能自己和上帝溝通，他們開(kāi)始了瘋狂的犯罪。

他們販毒，他們搶劫，他們放火；

干掉了幾千萬(wàn)印第安人和近一億黑人，歐洲成為了世界的中心。

歐洲的基督徒們很開(kāi)心，我們這樣做，都是為了上帝，為了愛(ài)和正義哦！

是上帝讓我們這樣做的！上帝的旨意，能有錯(cuò)嗎？

猶太人你們給我閉嘴，我們才是上帝子民，你們靠邊站！

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好了，我們倒回來(lái)看歷史，伊斯蘭教是咋回事。

我們說(shuō)了，亞伯拉罕是人類(lèi)第一個(gè)和上帝溝通的「先知」，亞伯拉罕有一個(gè)兒子叫以撒，是猶太人的祖先。

亞伯拉罕還有一個(gè)兒子叫以實(shí)瑪利，是阿拉伯人的祖先！

啊啊啊啊啊啊?。?/section>

猶太人和阿拉伯人，根本上就是同宗同源的?。?！

世界上有很多真理，有一條我特別認(rèn)可：同行是冤家！

阿拉伯人，本來(lái)也是多神論的民族，但是到了6世紀(jì)末到7世紀(jì)初，同樣是由于內(nèi)憂(yōu)外患，阿拉伯開(kāi)始向一神教轉(zhuǎn)化；

而就是在這個(gè)時(shí)候，對(duì)全球歷史改變最大的人物其中之一穆罕默德出現(xiàn)了。

我們都知道，阿拉伯世界曾經(jīng)長(zhǎng)期作為東西方貿(mào)易的樞紐，中國(guó)絲綢、茶葉、瓷器的二道販子而富甲一方，但是此時(shí)的阿拉伯世界四分五裂，東西方的貿(mào)易被波斯所壟斷。

而穆罕默德改變了整個(gè)阿拉伯世界。

穆罕默德自稱(chēng)，當(dāng)他在麥加城郊希拉山的山洞潛修冥想時(shí)，真主派天使吉卜利勒向他傳達(dá)啟示使之受命為圣。

此后，他宣稱(chēng)接受了真主給予的使命，便開(kāi)始了歷時(shí)23年的傳播伊斯蘭教的活動(dòng)。

起初在麥加秘密傳教，一些至親密友成為最早的信奉者。

612年，穆罕默德轉(zhuǎn)為公開(kāi)向麥加群眾傳教。穆罕默德在早期的宣教中，告誡人們放棄多神信仰和偶像崇拜，宣稱(chēng)真主是宇宙萬(wàn)物的創(chuàng)造者，是唯一的主宰，要求人們信奉獨(dú)一無(wú)二的真主；

可以說(shuō)，穆罕默德是吸取了猶太教和基督教的諸多元素并重新整理與創(chuàng)造了伊斯蘭教。

宣講末日審判和死后復(fù)活的觀念，警告多神教徒如不歸順真主，將在末日審判時(shí)遭到懲罰，墮入火獄，歸順真主者將在后世得到獎(jiǎng)賞，進(jìn)入天園。

他還提出凡穆斯林不分氏族部落，皆為兄弟，應(yīng)聯(lián)合起來(lái)，消除仇殺，并提出禁止高利貸盤(pán)剝，行善施舍賑濟(jì)貧弱孤寡和善待、釋放奴隸等一系列社會(huì)改革的主張，受到廣大下層群眾的擁護(hù)，很快的，整個(gè)阿拉伯半島都?xì)w于伊斯蘭教的麾下。

當(dāng)然，還有很重要的一點(diǎn)，就是穆罕默德明確表示，自己是以實(shí)瑪利的后裔！

在正本典故中，伊斯蘭教認(rèn)為，穆罕默德是真主「即上帝、耶和華」的最后一位封印使者「基督教稱(chēng)耶穌為上帝的兒子」，「古蘭經(jīng)」是真主通過(guò)穆罕默德宣示給人類(lèi)的最后一部最完整的經(jīng)典。

終于，在伊斯蘭教的加持下，穆罕默德最終統(tǒng)一了阿拉伯半島，為阿拉伯的500年崛起奠定了基礎(chǔ)。

而后面就是我們所熟悉的，為了爭(zhēng)奪東西方商業(yè)樞紐，基督教與伊斯蘭教混戰(zhàn)了數(shù)百年，規(guī)模最大的是1096年到1291年，由教皇烏爾班二世發(fā)起，持續(xù)9次的十字軍東征，但因?yàn)橐了固m教掌控了主要的貿(mào)易線，最終讓基督教鎩羽而歸。

一直到16世紀(jì)后基督教進(jìn)行了宗教改革之后，開(kāi)啟了全球掠奪時(shí)代。

我們對(duì)比一下，伊斯蘭教對(duì)比猶太教、基督教有什么不同？

猶太教是一神教的本源，認(rèn)為不斷的有先知和上帝進(jìn)行溝通，摩西所頒布的十誡是上帝和人類(lèi)的最終契約，他們不承認(rèn)有耶穌這么個(gè)上帝之子；

基督教認(rèn)為耶穌是上帝之子，彼得整理的耶穌筆記是上帝和人類(lèi)溝通的最后契約，而這些，猶太教是不認(rèn)可的；

伊斯蘭教也稱(chēng)亞伯拉罕、摩西、耶穌為先知，但他們認(rèn)為默罕默德是最后一位先知，他的言行代表了真主「上帝」和人類(lèi)的最后溝通與契約；

最后要提的一點(diǎn)，是伊斯蘭教最后也出現(xiàn)了分裂，最終形成了倭馬亞系的遜尼派和哈希姆系的什葉派，這兩派也在1000多年的歷史中斗得你死我活。

到今天，遜尼派的代表是沙特、埃及；

什葉派的代表是伊朗，伊拉克；

好了，以上，就是三大宗教的全部歷史淵源.......

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在歷史長(zhǎng)河中，三大宗教對(duì)于某個(gè)地區(qū)某些民族來(lái)說(shuō)，的確起到了凝聚人心，加強(qiáng)團(tuán)結(jié)的作用，但為什么在三大宗教中基督教目前勢(shì)力最為強(qiáng)大？

我認(rèn)為，首先，基督教一開(kāi)始就是政教分離，為最終的新教創(chuàng)立奠定了基礎(chǔ)，也為后續(xù)的不斷世俗化進(jìn)行了鋪墊；

而新教的創(chuàng)立，標(biāo)志著基督教有反思與創(chuàng)新的機(jī)會(huì)，這是其它兩大教派所不具備的優(yōu)勢(shì)；

或者直接點(diǎn)說(shuō)，在三大教派中，只有對(duì)于基督教來(lái)說(shuō)，上帝徹底淪為了他們的背鍋俠！

讓歐洲人不再受任何道德和所謂信仰的約束，可以放開(kāi)手腳，干盡天下壞事。

而三大教派中，猶太教是最為狹隘與封閉的，導(dǎo)致受眾非常有限，且教規(guī)在公元前1500年前確認(rèn)就沒(méi)有更新，已經(jīng)脫離了時(shí)代的要求，這也是猶太教被爆錘了3000年的重要原因。

切，猶太教一直是非不分.....

但是未來(lái)，依然有很多變數(shù)；

伊斯蘭教的優(yōu)勢(shì)在于快速擴(kuò)張，人口基數(shù)大，尤其早已突破了中東，在整個(gè)歐洲地區(qū)蓬勃發(fā)展；

而猶太教的劣勢(shì)也是他們的優(yōu)勢(shì)，作為一個(gè)古老的民族最終傳承了下來(lái)，也保持了自己的一致性，到今天終于有了個(gè)好兒子美國(guó)，全面控制了美國(guó)的媒體與金融，獲得了美國(guó)的全面支持。

也正是因?yàn)檫@一點(diǎn)，猶太教的世仇一直都是基督教，結(jié)果現(xiàn)在和基督教基本上成了一伙，和正經(jīng)同宗同源的伊斯蘭教進(jìn)行血戰(zhàn)。

歷史上，真正對(duì)兩教進(jìn)行不斷圍剿的，卻正是基督教......

在大國(guó)博弈中，美國(guó)不可避免的走向衰落，最終作為寄生性的國(guó)家，猶太教極有可能在中東被痛打，重復(fù)幾千年的歷史。

三大教派2000年血戰(zhàn)，最后鹿死誰(shuí)手，還猶未可知......

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