內卷之下,躺平之后!
來源微信公眾號:大掌柜的刀
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今天最勁爆的消息應該是國家宣布放開三胎政策,并會配套相關支持措施。
這個消息和當初的二胎政策出臺時候,已經缺少了那時巨大的轟動性,相反,吐槽的言論多了起來。很顯然,在去年的人口普查結果出來以后,我國的人口形勢比較嚴峻。出臺這一政策的原因肯定是二胎放開后的效果并不好。但是有一個問題,如果二胎放開后人口增長沒有達到預期,那么三胎放開就可以達到了嗎?很顯然,這并不是簡單的一加一加一等于三的問題,而是有沒有一,或有沒有二的問題。如果沒有一,也沒有二,那么又何來三呢?
我認為這個政策首先就有一個很根本的問題存在,那就是某些政策制定者對于生育權掌握的戀戀不舍。都到了這個時候,還在搞什么放開二胎,放開三胎,最直接的辦法就是放開生育管制政策,根據人們的生育意愿以及個人的家庭情況由生育人自己做決定,一胎也好,二胎也罷,愿意生多少交給生育者自己決定。而國家需要做的第一件事,就是如果需要更多的人口增長,則對于多生多育家庭給予政策扶持。這些政策在歐洲,俄羅斯以及日本,乃至美國都有范本可供參考。根據我們的國情予以優化即可。
在生育意愿方面,除了國家給予的政策優待,最重要的還是要做到社會大環境符合人類的生育意愿。如果生育人自己沒有生育欲望,那么就是給出再多的生育指標,也無法讓生育人有生育意愿。畢竟,不讓一個人做什么事情容易,只要用政策和規則來限制就行。而想讓一個人做什么事情,卻是人類社會截止目前也沒有什么完全有效的辦法,只能循循善誘。
所謂的符合生育意愿的社會大環境,無非就是養和教,以及對于社會未來的期許。而這三者又是相關聯的。如今養一個孩子的成本有多高?這是一個最基礎的問題。養育孩子的成本里教育成本又占了很大一個比例。而只有教育成才或者教育得當的孩子才會成為社會的貢獻者,只有貢獻者占比很大,創造出一個對未來充滿希望的社會,才會讓生育人有著更為強烈的生育欲望。
如果自己家的孩子,養得起,教育起來也不會面對那么多資源的不公。財富多的和財富少的,農村的和城市的,繁華地區和偏遠地區的孩子都能得到相對一致的教育資源以及養育成本,所有的孩子都可以處于同一起跑線上,那么人們對于養與教也就沒有那么大的恐懼了,自然愿意多生孩子。
事實上,這個政策的出臺,無巧不巧的正趕上兩個詞匯的流行期間。一個是內卷,一個是躺平。而這兩個詞恰恰和我們今天的話題密切相關。
內卷指的是無效的競爭。比如讀書時一個孩子的鋼琴拿了幾級證書,就會在升學或排班時得到優待。再比如上班時一名員工因為自身業務范圍外的突出而比他人更受重視等。當然,內卷的含義不僅如此。我不是說孩子有特長就不應該,但很多特長都需要家庭耗費巨大精力和財力去做的,而這些往往并不是孩子自身意愿的選擇,而是社會給它賦予了較為特殊的含義,所以家長們才趨之若鶩的大把砸錢。有多少孩子在小學時學習的所謂特長,最終在成長之后,都還給了老師。所謂特長,是基于孩子的興趣與愛好,再加上家長的引導與付出,最終孩子成為這方面的專才。所以,家庭對孩子小時候的特長培養,只能是發現孩子的特長,而不是把某項特長強加于孩子,更不能在公共教育資源上對這一特長加以獎勵。這無疑就會加大內卷的發生。
而躺平,就更是一種消極的社會心態。為什么會產生這種消極心態,并不能完全怪躺平者自己,事實上,我對于躺平者是反對的,也是不屑的。當前的社會其實還是有很多競爭機會以及上升通道的。只要術業有專攻,基本上都能獲得不錯的待遇。但一個社會,如果都對躺平這個話題熱衷討論,并附和者甚眾,那么這個社會就一定要做出檢討,檢討一下是不是那些方面出了問題,或者說沒有做到位。躺平這種事每個時代,每個社會都有,但在中國歷史上,對于躺平者一般都不會有好的詞匯來加以定義。至于怎么定義,大家其實心里都有數,中國歷史上崇尚的是大禹治水,愚公移山,而不是面對困難,一躺了事。這不符合中國的傳統文化傳承。
我相信,無論是內卷,還是躺平,都不會成為一個社會的主流意識,但它們的存在則需要我們做出反思。怎樣才可以讓這樣的意識最小化。否則,一個連自身都要躺平的人,你去讓他們更多的從事繁衍養育這樣高付出,高辛勞的事情怎么可能呢?雖然內卷者最終都會付出應有的代價,躺平者最終會站起來,【這是大概率事件】。但站起來的時候,還有沒有生育能力和養育能力,那就另當別論了。
個人覺得這,這件事絕不是那么簡單一個政策就可以改變的。社會的風氣,文化的回歸,國家和家庭的共同努力,都是不可或缺的。
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