精日教師當(dāng)做寶的右翼史觀是什么玩意?
作者:劉夢龍
震旦大學(xué)的“精日”教師在課堂上用日本右翼理論污蔑南京大屠殺這件事,如今正在向更加戲劇性的方向發(fā)展。這件事的最終會發(fā)展到什么程度,還有待觀察。倒是這位精日教師所持的日本右翼反動理論,幾十年來流毒不輕。可以說,國內(nèi)像這位教師一樣從事體面工作卻被荒謬史觀洗腦的人不在少數(shù)。今天,不妨先和大家談?wù)勥@套荒謬透頂?shù)氖酚^,好好剖析下其中的伎倆。

總的來說,對日本近代的一系列罪惡,日本極右翼發(fā)展了一套顛倒黑白,雜糅東西方侵略者詭辯大成的史論。這套論調(diào)完全是基于日本人自己那套相互理解的怪異邏輯,試圖給自己的行為賦予正當(dāng)性,一邊大搞完美受害者的污蔑手段,一邊把自己也打扮成戰(zhàn)爭受害者乃至悲劇英雄。
日本右翼對近代侵略的每一個(gè)事件都有一套奇談怪論。比如北伐戰(zhàn)爭中的濟(jì)南慘案,這是國民政府與日軍的第一次正式接觸。日軍故意挑釁北伐軍,意圖干涉北伐戰(zhàn)爭,為奉軍撤退打掩護(hù),國民政府公使被殺,軍民被傷害萬余人。日本人的解釋則是北伐軍士兵仇視外國人,先行開火,彼此混戰(zhàn)造成傷亡。按照日本人的理論,就是責(zé)任雙方都有,各打五十大板,甚至是中國人有錯(cuò)在先。可憐國民政府畏日如虎,甚至濟(jì)南事件后,不顧國內(nèi)激憤,還繞道而行,充分暴露了無能的本質(zhì)。但在日本軍國分子宣傳里,國民政府居然是長期頑固反日,不顧日本釋放的善意,打壓親日分子,受通共分子蠱惑,一意孤行破壞中日和平,最終使日軍不得不正當(dāng)反擊的存在。


(日本中學(xué)歷史教科書《新しい歴史教科書》內(nèi)容)
這類觀點(diǎn)幾乎充斥著不少日本人的近代史認(rèn)識中。比如甲午戰(zhàn)爭的旅順大屠殺,是日軍近代戰(zhàn)爭的第一次大暴行,被西方報(bào)紙報(bào)道后震驚世界。而日軍解釋則是基層士兵看到對清軍將日本偵查兵砍頭示眾的激憤,之后對藏在民眾中清軍便衣隊(duì)清繳造成了誤殺。總之,先判定中國人是落后的野蠻人,不受文明國家彼此交戰(zhàn)規(guī)則的保護(hù),至于清國百姓掩護(hù)清軍,所以也不是無辜的,而日軍則情有可原。
這類話術(shù),其實(shí)不完全是日本人發(fā)明的,是當(dāng)時(shí)西方殖民者經(jīng)常對殖民地暴行使用的托詞。日后,我們會看到在對南京大屠殺詭辯時(shí),日本人的部分腔調(diào)還是一模一樣。(在部分日本歷史課本中,南京大屠殺已經(jīng)被當(dāng)作不存在的事件而刪除)這樣的奇談我們今天不一一列舉,而是對侵華戰(zhàn)爭的幾個(gè)關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)剖析,其自有一套內(nèi)部邏輯,這也是日本右翼和精日之流最常用來蠱惑人的幾個(gè)段子。

(同上書,否認(rèn)南京大屠殺的存在被當(dāng)作該書的“特色”進(jìn)行宣傳)
第一個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)是炸死張作霖。自上個(gè)世紀(jì)末,俄國無聊文人(這人是獵奇為主的暢銷作家)為賣書編了一套張作霖被蘇聯(lián)炸死的秘聞后,極右翼就格外喜歡把張作霖之死說成是蘇聯(lián)所為。因?yàn)樗麄冏杂幸惶滋K聯(lián)為保障遠(yuǎn)東安全,不斷鼓動中日反目,最終把日本拖入戰(zhàn)爭的陰謀論。國內(nèi)的精日因?yàn)榉垂玻哺裢庀矚g這個(gè)陰謀論。
實(shí)際上,包括九一八事變到偽滿洲國的建立,日本人自有一套驚人詭異的邏輯。既認(rèn)定九一八之前,日本在中國東北的特殊利益不是從中國人手上掠奪來的,而是通過日俄戰(zhàn)爭從俄國人手上奪來的。日俄戰(zhàn)爭是日本人作為黃種人代表與俄國白人進(jìn)行的一場戰(zhàn)爭,弱小清王朝已經(jīng)無法保衛(wèi)滿州,先進(jìn)的日本人是黃種人的代表,理應(yīng)繼承其遺產(chǎn),中國東北則為其酬謝。

另外,日本人又通過發(fā)展蒙滿非中國論,把蒙古,東北等地不認(rèn)為是以漢族為主體的中國人的領(lǐng)土,而是滿洲人清王朝入關(guān)附帶的土地。偽滿,偽蒙的建立,便是日本受等蒙滿弱小民族邀請,為支持其民族獨(dú)立自決,所進(jìn)行的正當(dāng)行為。而在蒙滿,日本人的一切所作所為,都與中國人無關(guān)。
甚至不少日本人以有恩中國人的態(tài)度大談日本對東北的開發(fā)建設(shè),好像沒有日本,就沒有中國工業(yè)化一樣。可笑的是,不少洋奴還努力附和這類觀點(diǎn),壓根不知道中國東北重工業(yè)基地實(shí)際上形成于一五時(shí)期,而不是偽滿的少量遺產(chǎn)。

(同前文提到的日本歷史課本,將九·一八事變的最終爆發(fā)歸咎于中國人損害了在華日本人的利益和日本軍閥關(guān)東軍出于“保護(hù)國民利益”目的的自行其是)
東北為日俄戰(zhàn)爭遺產(chǎn)論,是典型的殖民地爭奪邏輯,也就是土著無主權(quán),乃至無人權(quán),反而一切權(quán)力是殖民者可以私相授予的。整個(gè)侵華戰(zhàn)爭中,日本都有這種不拿中國人當(dāng)人的傾向,把中國人的抵抗當(dāng)做一種以上犯上。至于蒙滿非中國論,更是無視了中國人先秦以來就對中國東北地區(qū)的長期經(jīng)營治理。在大和民族誕生的兩千多年前的西周初年,肅慎貢矢,箕子封朝鮮就發(fā)生在今天中國東北的廣闊領(lǐng)土上,左傳已經(jīng)記載肅慎、燕、亳,吾北土也。
民國本身就是以漢蒙滿回藏五族共和為基礎(chǔ)的多民族共和國,何來蒙滿非中國。然而,一直到當(dāng)代,日本還花費(fèi)不少精力在傳播蒙滿非中國論,并進(jìn)一步為后來的新清史所繼承,流毒至今,誠可謂帝國主義的亡我之心不死。

下一個(gè)重要的時(shí)間點(diǎn)是七七事變,這是全面侵華的開端。而日本右翼最津津樂道的,則是爭論七七當(dāng)天第一槍到底是誰開的。最可笑的,國民黨當(dāng)局逃臺后,也經(jīng)常呼應(yīng)日本人的論調(diào),大談七七事件是被赤匪收買的馬匪蓄意開的第一槍,挑撥國府與日關(guān)系,導(dǎo)致共黨日后做大。不少精日果粉更把這當(dāng)做一樁秘聞,好像自己知道了什么大秘密一樣。
實(shí)際上,七七事件誰開的第一槍根本無足輕重,因?yàn)槠咂呤伦冋嬲l(fā)戰(zhàn)爭是在七月二十八日,是日本大增兵后才主動動武的。反而二十九軍為息事寧人,不斷退讓,嚴(yán)重誤判形勢,大為國人所詬病,才有日后張自忠在棗宜會戰(zhàn),以死明志的舉動。真正決定在北平動武,是日軍內(nèi)部自己激烈爭吵后的結(jié)果,反對者是九一八的策劃者石原莞爾,支持者是日后的甲級戰(zhàn)犯武藤章。事后連石原莞爾自己都灰心喪氣的承認(rèn),自己這叫始作俑者,其無后也。

(1937年的盧溝橋)
作為侵華戰(zhàn)爭的起點(diǎn),日本自有一套顛倒黑白,我雖然殺你,辱你,占你大屋奪你田,殺你全家滅你門,但一切都是為了你好的說辭。第一點(diǎn),就是武藤章和后來南京大屠殺儈子手松井石根所主張的對華一擊論。前半段是說,中國自九一八事變以來,對日本誤解太深,長期進(jìn)行反日軍事準(zhǔn)備,如果不主動動手,被中國人先動手就吃虧了。這是極為經(jīng)典的流氓論調(diào),我霸占了別人的家產(chǎn),他居然還想反抗,一定要堅(jiān)決鎮(zhèn)壓。后半段則是說,中國人的力量弱小,但沒有真正意識到日本的不可戰(zhàn)勝,只有強(qiáng)硬動武,化長痛為短痛,才能實(shí)現(xiàn)中日團(tuán)結(jié)。

(武藤章)
實(shí)際上,近代革命黨人反清,日本基于干涉中國的目的是深度參與的。由此,日本對中國是持一種有恩于中國人的態(tài)度,并把日本在華特權(quán)當(dāng)做理所當(dāng)然的酬勞,視日本為中國的老大哥與指導(dǎo)者而非處心積慮的侵略者。松井石根作為一個(gè)老中國通,和國民黨一眾辛亥元老頗有交情,就是這個(gè)論調(diào)的堅(jiān)決擁護(hù)者。侵華戰(zhàn)爭全面爆發(fā)后,他完全是一副中國人不識好人心,痛心疾首,要解決問題舍我其誰的態(tài)度,投入到侵華戰(zhàn)爭中去的。這種態(tài)度,直到今天,日本人也時(shí)不時(shí)的一廂情愿的發(fā)作。(這也是為什么日本的文藝作品總喜歡強(qiáng)調(diào)“相互理解”的原因,他們總覺得所有爭端的起因都是因?yàn)樽约旱摹昂靡狻睕]能讓對方理解導(dǎo)致的)

(松井石根)
這里要提一下發(fā)生在1937年7月29日通州事件,很多日本人把侵華戰(zhàn)爭的開端,放在這件事上。這一天,華北殷汝耕偽政權(quán)通州保安隊(duì),突然發(fā)難殺死數(shù)百日僑浪人后,抓捕大漢奸殷汝耕,宣布反正,隨即率部投入北上支援平津的中國軍隊(duì)。
不少日本人干脆的把侵華戰(zhàn)爭當(dāng)做是中國人在通州事件殘殺日本人的報(bào)復(fù),當(dāng)做中國人先動手的證據(jù),以此為自己開脫,才有了那句膺懲暴支的荒唐口號。且不說這個(gè)時(shí)間已經(jīng)在日軍自己向二十九軍開火之后,二十九軍已經(jīng)敗退,佟麟閣,趙登禹二位將軍都殉國了。殷汝耕偽政權(quán)的建立本來就是日本侵華的罪惡行徑,如今中日兩國全面戰(zhàn)爭,中國人幡然悔悟,痛打漢奸與侵略者有什么錯(cuò)。實(shí)際上,通州保安隊(duì)恰恰是知道自己幾斤幾兩,被日本人驅(qū)趕著當(dāng)做侵華炮灰逼急了,加上得中央軍北上的消息,才不得已發(fā)難的,還不如說這次事件是日本人自己逼出來的。

(由大漢奸殷汝耕領(lǐng)導(dǎo)的“冀東防共自治政府”)
至于日僑,浪人,日本人不妨捫心自問,在日本歷次對外侵略中,這些人扮演的都是什么角色,有幾個(gè)是不該死的?自日本侵華以來,日僑就是半武裝人,侵略的第一波先鋒。日本人現(xiàn)在經(jīng)常緬懷的東北開拓團(tuán),來中國東北劫掠土地不說,甚至連地都不是自己種的,把搶來的土地再包給中國人居住,來收取地租,這強(qiáng)盜生活可不是值得懷念嗎?
太平洋戰(zhàn)爭期間,日軍在泰國發(fā)動軍事政變,靠的就是日僑帶路,充當(dāng)尖兵。奇襲珍珠港,日僑以為日軍登陸,甚至占領(lǐng)了尼毫島,直接導(dǎo)致羅斯福親自下令把全美國的日僑與日裔全部關(guān)進(jìn)集中營。

(在日本的歷史教科書中,不僅反復(fù)強(qiáng)調(diào)是中國軍隊(duì)在“挑釁”日軍,還將所謂偽軍起義搗毀偽政權(quán),消滅日偽軍和日本浪人的“通州事件”渲染為針對日本僑民的慘殺,將自己偽裝成受害者)
下一個(gè)時(shí)間點(diǎn),就是這次震旦教師宋某說的南京大屠殺。南京大屠殺,罪行昭昭,連日本人都沒辦法否認(rèn)。日本極右翼最常見的詭辯,是南京大屠殺人數(shù)不準(zhǔn)確,中國通過夸大人數(shù)來博取同情,而日本作為戰(zhàn)敗國,沒有話語權(quán),受了委屈,只能忍辱負(fù)重。說的好像日本才是受害者一樣。
確實(shí),由于國民政府的無能,長期做不到基本的人口管理,對南京及其周邊人口沒有一個(gè)確數(shù)。作為屠殺者的日軍,更不會留下記錄,而抗戰(zhàn)勝利,光復(fù)南京已經(jīng)是七年之后,證據(jù)大量泯滅了。但南京大屠殺作為一個(gè)約數(shù),是發(fā)掘的大量尸骸,大量旁證,包括國際友人的證詞,報(bào)道,幸存者的口述,乃至部分日本軍人的證詞作為支撐的。東京審判認(rèn)定屠殺數(shù)字超過二十萬以上,國民政府的南京審判認(rèn)為當(dāng)在三十萬以上,分別為集中屠殺與零散屠殺共同構(gòu)成。

實(shí)際上,不僅僅是在南京,日軍自淞滬會戰(zhàn)到攻克南京前后,以強(qiáng)烈的報(bào)復(fù)心態(tài),對整個(gè)長江三角洲地區(qū)都進(jìn)行了報(bào)復(fù)性屠殺,由此造成的人口損失,絕不僅僅是三十萬,這是有大量史料可以支持的。日軍在整個(gè)二戰(zhàn),動輒殺人立威,尤其是在中國,搞出三光政策的日軍,難道日本人心里真的不知道是什么德行嗎?不過是典型的在無理的狀態(tài)下,試圖以細(xì)節(jié)混淆整體,標(biāo)準(zhǔn)的訟棍無賴手段而已,每一個(gè)無賴被抓先行的時(shí)候都喜歡先指責(zé)下苦主做的不對。

最近已經(jīng)很多文章在科普日本對南京大屠殺的扭曲污蔑,我們就不展開說。日本極右翼對南京大屠殺的污蔑,實(shí)際上是意在否定以東京審判為代表的戰(zhàn)后對日罪行的清算。而否定這種清算,則是試圖讓日本恢復(fù)所謂正常國家,擺脫戰(zhàn)敗國的地位。這和成功把自己當(dāng)做原子彈受害者,拼命把太平洋戰(zhàn)爭說成是為打垮白人統(tǒng)治而進(jìn)行的解放圣戰(zhàn),太平洋戰(zhàn)爭爆發(fā)是歐美制裁日本在先,日本為了死里求活不得不反擊,都是異曲同工的。
總之,在日本人這套論調(diào)里,日本的一切侵略行動,尤其是從侵華戰(zhàn)爭到太平洋戰(zhàn)爭,都是被陷害,都是被傷害后進(jìn)行的自衛(wèi)反擊,錯(cuò)誤只是在一時(shí)沖動與不得已的失手,失敗的根源是力量的不足。本質(zhì)上說,日本右翼的一整套史觀,是日本人在自己哄騙自己,是標(biāo)準(zhǔn)反戰(zhàn)敗的小動作。尤其是涉及到太平洋戰(zhàn)爭的部分,因?yàn)殛P(guān)系到美國對日本占領(lǐng)正當(dāng)性,最終使這套論調(diào)始終上不了臺面。但這不妨礙它,尤其是不涉及西方的部分,在日本和某些反共人群中廣泛傳播,給不少老鬼子以自欺欺人的安慰,也常常被一些以被日本洗腦為榮的人當(dāng)做真相秘聞,可笑又可恨。

(把共產(chǎn)主義和納粹主義,斯大林和希特勒等同起來的邏輯并不稀奇)
最可笑,也最分裂的是,由于美軍對日本的事實(shí)占領(lǐng),日本一面無視對亞洲國家的歷史上造成的傷害,一面對白人在二戰(zhàn)中受害者的賠償?shù)故穷H為積極,更不敢正面狡辯的。只敢用所謂日本特色的價(jià)值觀,人死為神之類的借口來為戰(zhàn)犯招魂,然后擺出一副大家為什么不能體諒我們特殊國情的面孔。
而最讓人感到荒謬的,則是日本人有一種對亞洲各國有恩的心態(tài)。比如剛剛結(jié)束的《日本沉沒,希望之人》,直到今天,日本人還覺得自己八九十年代貸款中國,是雪中送炭,有大恩于中國,沒有日本的幫助,就沒有中國的今天。中國應(yīng)該感激涕零,中日歷史上的仇恨早就該忘記了,是中國倒欠日本的,甚至該讓日本在中國建立國中之國。怎么不說,亞洲雁形布局,本來就是當(dāng)時(shí)日本的國策,是日本在亞洲意圖經(jīng)濟(jì)殖民的總體戰(zhàn)略。日本的所謂貸款,本質(zhì)上是指定投資,是為日資開路的。結(jié)果日本人自己趕了個(gè)大早,沒能把握機(jī)會,傲慢愚蠢的失去了中國市場,不但不反思,還自以為是。

中日之間,確實(shí)不能一直只有仇恨,但這是建立在日本能平等對待周邊友鄰的基礎(chǔ)上,而不是高高在上,頤指氣使。自明治維新以來,日本就走在錯(cuò)誤的道路上,自說自話,盲目優(yōu)越,已經(jīng)陷入了一種牢不可破的頑固思想之中。這種錯(cuò)的是世界,而不是我的中二邏輯,已經(jīng)不能指望日本能自我覺醒。說到底,這種迷夢是建立在日本依附于西方,在亞洲占有長期優(yōu)勢地位的基礎(chǔ)上的。
也只有在亞洲,徹底結(jié)束西方統(tǒng)治下的扭曲狀態(tài),把日本那種西方橋頭堡,代理人的狀態(tài)解除,實(shí)現(xiàn)亞洲人民的獨(dú)立自主,使在日本人民頭上長期盤踞的反動勢力得到清算。也只有打醒日本的迷夢,實(shí)現(xiàn)真正的中日團(tuán)結(jié),那時(shí)日本也才能成為一個(gè)正常國家。
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