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曹操讀書--知行合一,化于無形

青衫老祖:和諧與斗爭

作者 :青衫老祖 2019-09-08 07:41:31 審稿人 : admin 圍觀 : 評論
  和諧,一人一口飯曰和;人人皆可說話曰諧。和諧就是人人有飯吃、人人可表達的團結緊張、嚴肅活潑的狀態。對于這樣的狀態,我們是喜歡的,因此也把它上升到文化的層次,作為我們的一個核心價值來追求。我們的國家的建設目標中包括和諧,我們的核心價值中包括和諧,我們對世界的未來愿景也包括和諧。為實現“和諧”,雖千難萬險,吾往矣。w14曹操讀書網
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  但是,我這里卻更愿意說說斗爭。和諧與斗爭似乎勢不兩立。斗爭是啥?就是面前只有一斗糧,卻有兩個人爭,勝利的全得,失敗的全無,打架是必然的,不打架是偶然的,這就是斗爭。可見,斗爭與和諧是兩回事,在斗爭的情況下很難和諧;同樣,和諧的情況下也就沒有你死我活的斗爭。w14曹操讀書網
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  如此這般,是不是就可以說,要和諧就不要斗爭了呢?也不是。相反,要講和諧,就必須講斗爭。單純講和諧與單純講斗爭,都是片面的,也都是主觀主義的、形而上學的。這是因為,和諧和斗爭是矛盾的兩個方面,二者相對立而存在,互為前提、互為條件,相互向對方轉化。沒有離開斗爭的和諧,也沒有不要和諧的斗爭。而且,斗爭是

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絕對的,和諧是相對的,和諧也是斗爭的一種存在形式。w14曹操讀書網
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  9月3日,領袖專門講斗爭問題,感覺講的很好,很深刻、很辯證、很精辟、很解渴,體現了馬克思主義哲學是斗爭哲學這一基本原理。他明確要求我們團結一切可以團結的力量,調動一切積極因素,在斗爭中求團結、在斗爭中求合作,在斗爭中求共贏,可謂鞭辟入里、切中要害。w14曹操讀書網
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  我們是追求和諧的,但是,我們所面臨的內外環境卻不斷倒逼我們拿起斗爭的武器。我們要南海平靜,但美國的軍艦總跑到那里興風作浪;我們要香港繁榮穩定,但那里的暴亂叛亂持續發燒;我們要合作共贏,但針對中國的貿易戰不斷升級;我們要世界大同,但敘利亞、利比亞、埃及、烏克蘭等地的戰爭陰霾、難民風潮揮之不去;我們不希望看到戰爭,但頭號軍事強國卻不斷增加軍費,又是退出中導、又是搞太空部隊,不斷挑起新的軍備競賽。面對這樣的一種詭異局面,我們光講和諧行嗎?顯然不行。因為如果我們陶醉在自我設定的和諧光環中,說不定人家哪一天就打上門來,我們怎么死的都不知道呢!還是那句話,面對窮兇極惡的敵人,我們必須拿起斗爭的武器,針鋒相對、敢于斗爭、勇于勝利。只要與之開展針鋒相對的堅決斗爭,才能把敵人的氣焰打下去,才能為和諧創造存在的條件。w14曹操讀書網
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  世界上存在斗爭甚至你死我活的斗爭是一種客觀實在,不以人的意志為轉移。自然資源的稀缺導致斗爭,不同政治制度、價值理念同樣導致斗爭。既然在這個星球上存在著西方和東方、北方和南方的差異,既然存在社會主義制度和資本主義制度的競爭,斗爭就是不可避免的。我們希望資本主義國家發發善心,放社會主義國家一碼,那完全是徒勞的。長期處于主導地位的資本主義國家,怎么可能輕易放棄遏制,任社會主義

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興旺發達以顯示其優越性呢?面對兩條道路的競爭,資本主義國家遏制社會主義國家的發展是必然的。只不過有時采取和平的手段,有時采取戰爭的手段,又是軟硬兼施而已。w14曹操讀書網
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  我們必須清醒的認識到,只要地球上存在兩條道路的競爭,斗爭就是長期的復雜的,有時甚至是很激烈的。只有通過斗爭使那些企圖搞贏者通吃的勢力大敗虧輸,才能迫使其接受“一人一口禾”的制度安排。這就要求我們從思想上行動上能力上做好長期斗爭的準備。我們既要在戰略上藐視敵人,也要在戰術上重視敵人;既要掌握斗爭藝術,也要完備斗爭手段;既要善于開展經濟斗爭、政治斗爭、文化斗爭,也要善于開展

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軍事斗爭;既要掌握批判的武器,也要準備武器的批判;既要堅持原則斗爭不讓步,也要做到非原則問題好商量。要通過藝術化的斗爭,把我們的朋友搞得多多的,把敵人的朋友搞得少少的,推動人類社會向文明開放民主和諧美麗的未來前進。w14曹操讀書網
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  為和諧而斗爭,雖風急浪高,吾往矣!w14曹操讀書網
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