李光滿:李嘉誠反復發聲,到底想表達什么?
作者 :李光滿 2019-09-14 22:41:06 審稿人 : admin 圍觀 : 次 評論
9月13日,長安劍公眾號對此發表一針見血的評論:法治社會里,法律面前人人平等,香港少數“未來的主人翁”在街頭非法集會、毆打路人、圍攻警察、縱火燒街……種種暴行不一而足。提出對這樣的人網開一面,無非就是縱容犯罪。這可不是“為香港著想”,而是看著香港滑向深淵。文章寫道,回憶起1997年亞洲金融風暴時,李嘉誠恪守法治契約精神,堅持向小業主追債,他們向李首富發問:怎么當年沒見你給香港市民“網開一面”?
如此毫不留情面的犀利評論從官媒發出,可謂輿論導向性十分明確,這是媒體首次將香港問題的根源指向那些壟斷香港房地產、壟斷香港經濟、造成廣泛社會問題的豪族。9月13日,李嘉誠再度通過發言人對長安劍評論進行回應,稱李嘉誠對9月8日在慈山寺的言論被曲解表示十分遺憾,并指多年已習慣了那些莫須有的指責,永遠會虛心接受批評,但最為重要的是“寬容不等于縱容,不等于無視法律程序”。李嘉誠重申對任何暴力,包括語言暴力,對任何沖擊法治的行為都不能接受。李嘉誠由衷希望,各方能尋求空間,而非挑動矛盾,讓香港局勢降溫,社會才可展開對話。
這里李嘉誠表面看是在回應外界對他言論的曲解,實質是與長安劍進行論戰,他以“寬容不等于縱容”回應外界,可即使是他說的“寬容”就可以嗎?對“街頭非法集會、毆打路人、圍攻警察、縱火燒街”所謂的“未來的主人翁”就可以寬容嗎?更何況他根本就不是用“寬容”一詞,而是“網開一面”,何謂“網”?這里的“網”無疑是指“天網恢恢”的“天網”,是法律之網,為何要對那些暴徒“網開一面”?此處李嘉誠顯然是公開支持那些所謂“未來的主公翁”的暴力行動,而并不是外界對他有什么曲解。
一位叫一介書生的網友在討論時表示:“李嘉誠回應長安劍的批判,一如既往的囂張,充滿了資本的蠻橫,以及對社會道德、良知和法律的蔑視。正如李嘉誠自己早就說過的,你們不能拿社會道德來評價我,為什么李嘉誠突然一而再再而三的要積極“發聲”,李嘉誠到底想表達什么意圖?一介書生問到了問題的實質。
最近中國官方主流媒體對香港問題的分析越來越深入和透徹,直指問題的核心是某些資本集團控制香港房價、控制香港土地供應造成的。9月13日,人民日報“人民銳評”發表文章《解決住房問題,香港不能再等了!》,文章寫道:“近日,香港民建聯在報刊登全版廣告,促請政府引用《收回土地條例》增加土地供應,大量興建公營房屋,縮短公屋輪候時間,爭取達到“3年上樓”的目標。隨著香港局勢發展,廣大香港市民除了進一步呼吁止暴制亂,更多人開始將關注的目光投向影響香港發展的深層次問題。住房,正是重中之重。”
“香港的居住問題有目共睹,而且正變得日趨嚴重。公屋申請平均輪候時間已升至5.4年,有10萬人住在“棺材房”和“劏房”。這樣的局面,與國際知名大都市格格不入,更與太平山上的豪宅形成鮮明對比。香港人看重人權。但在一般人看來,有房住,有衣穿,有飯吃,正是最基本的人權,是最基本的尊嚴。香港絕沒有理由,一面穿著“全球最有競爭力經濟體”等光鮮靚麗的外衣,一面卻在住房上露出極為難堪的里子。”
“香港住房問題的核心癥結在于土地,增加土地供應已經刻不容緩。香港不是沒有土地,但政府手里地太少。根據去年底的《長遠房屋策略》,未來10年,香港公私營房屋新供應比例定為7:3,但事實上,政府能覓得的土地,仍不足以支撐這一目標。民建聯的建議,無疑為特區政府提出了一條解難題的思路。要援引《收回土地條例》,意味著自有財產與公共利益之間的一次利益平衡。這些土地,主要指囤積于地產商手中長期不開發的土地。由于《基本法》第6條與第105條對私有財產權的保護,外加援引條例或遭曠日持久的司法覆核,特區政府對于是否引用《收回土地條例》有過遲疑。然而,諸路不通后,收回土地是可行之道。根據《基本法》105條,征用土地的補償“相當于該財產當時的實際價值”,收回是有償的。為公共利益計,為解決民生計,地產商是時候釋放最大善意,而不應只打自己算盤、囤地居奇、賺盡最后一個銅板。什么才是對香港未來負責?什么才是對年輕人“網開一面”?這才是。這也是調整短期利益與長遠利益的一次契機。”
文章中稱資本家“囤地居奇、賺盡最后一個銅板”真是道盡了香港壟斷大資本家的的貪婪心態,這也正是李嘉誠既卷資而逃又不肯放棄對香港的控制的陰暗心理,暴露了其帶有血腥味的資本家的丑惡嘴臉。
讀人民日報文章,我們才能真正看清李嘉誠最近一再發聲的真實意圖,如果真的啟動《收回土地條例》,增加香港土地供應,大量增加住房建設,壓低供房價格,無疑是對壟斷香港房地產、壟斷香港經濟的幾大豪族的沉重打擊,李嘉誠這些豪族們如何能放棄對香港經濟、政治、金融的控制權?于是,李嘉誠反復發聲,希望北京對所謂的“未來的主人翁”“網開一面”,此處他內心的真實想法恐怕是要北京對他們這些壟斷和控制香港經濟、政治的豪族們“網開一面”吧?如果他們沒有做虧心事,又何必要求“網開一面”?
記得2015年有一篇《別讓李嘉誠跑了!》文章深刻分析數十年來香港的產業變遷、制造業衰敗、房地產崛起、社會嚴重分化的歷史過程和李嘉誠等大地產商在香港和大陸的發展史,說:“李嘉誠從此前的商界領袖,教父級人物,淪落為長著獠牙的怪物。就官方感受而言,在中國經濟緊張時刻,李嘉誠不顧北京此前對其在基礎設施,港口、地產等領域的大力扶持,拋中國于不顧,不停拋售,嚴重影響大陸信心,造成悲觀情緒蔓延,可謂已失道義。”此后李嘉誠對該文章回應稱:“在職業上,我是一個純粹的商人,不要用那些空洞的道德來衡量我。不要試圖讓商人去承擔國家的政治責任,也不要試圖用政治去影響商人的經營理念。上帝的歸上帝,凱撒的歸凱撒,商業的歸商業,政治的歸政治。”
面對當下的香港,早已拋棄香港的李嘉誠卻一再發聲,積極介入,陰陽怪氣卻又旗幟鮮明地要求北京對那些實施暴亂的所謂“未來的主人翁”“網開一面”,這是在去道德化嗎?這是要“政治的歸政治,商業的歸商業”嗎?這是在用空洞的道德衡量他嗎?這是要他去承擔國家的政治責任嗎?顯然不是,這是他自己迫不及待地跳出來要操縱香港的人心,要公開支持香港那些參加暴亂的“未來一代”,要對他們“網開一面”,其心志已明。
最近香港又出現了一些令人十分擔憂的情況。香港有些補習機構在自編通識教材中加入了反修例運動的內容,直接丑化警察執法。2013年占中事件發生后,香港的通識教材中就出現了占中事件的內容。更有甚者,最近香港一些中學里的中學生也成了示威者,變成了炮灰,現在我們將李嘉誠的“網開一面”說、教育補習機構修改通識教材、中學生參與示威聯系起來會發現,這是一場在香港教育領域爭奪香港青年的一場嚴峻斗爭,香港的司法淪陷了,輿論淪陷了,教育也淪陷了,使用這樣的教材對大中小學生進行教育,如何能教育出熱愛祖國而不是仇視祖國的“未來主人翁”?如何能讓未來青年不成為廢青一代?
李嘉誠之心,已昭然于天下也!
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