緩緩君：印尼排華往事

作者 :緩緩君 2019-09-24 13:48:01 審稿人 : admin 圍觀 : 次評論

　　前幾天，#印尼將禁止未婚性行為#上了微博熱搜。

　　事情的起因是印尼在最新的刑法修正草案中，將“未婚同居”和“婚外性行為”視為刑事犯罪，而且這里的婚外性行為并不僅限于婚外出軌，年輕小情侶如果還沒有結(jié)婚就“干柴烈火”的話，也屬于婚外性行為，也將面對最高一年的監(jiān)禁。

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　　我當時發(fā)了一段文字說，該刑法草案的修訂是印尼的政治形勢、宗教勢力以及排華歷史疊加之下所造成的結(jié)果（個人觀點，僅供參考）。

　　當時不少讀者留言問，為什么還會和排華歷史扯上關(guān)系？

　　在我看來確實有關(guān)系，今天就和大家分析一下。

　　當然，在此之前，還是按照老規(guī)矩——先捋一下這個國家的基本信息。

　　01

　　印尼（全稱“印度尼西亞共和國”）是東南亞的一個群島國家，也是全世界最大的群島國家，號稱“千島之

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國”。

　　但其實這個稱號還是小瞧了印尼，因為印尼境內(nèi)的島嶼多達17508座（有人居住的島嶼大約有6000多個），其中面積較大的有爪哇島、蘇門答臘島、加里曼丹島、伊里安島和蘇拉威西島。

　　這些名字可能有點難記（很多人能記住的，大概就只有印尼的巴厘島了，它就在爪哇島的東邊），還是看地圖比較直觀（以下是3個版本的地圖，從復雜到簡單）。

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（圖3來自公眾號“地球知識局”）nf4曹操讀書網(wǎng)

　　在印尼的五大島嶼中，爪哇島是重中之重，這里不僅是印尼首都雅加達的所在地，是人口最密集的地區(qū)，同時還是現(xiàn)代印尼的發(fā)源地。

　　早在13世紀，爪哇島上的爪哇人（今天印尼的主體民族）先是聯(lián)合元朝海軍擊敗了自己的競爭對手（信訶沙里王國）之后，又成功擊退了元朝軍隊，統(tǒng)一了爪哇島，并建立了自己的封建王朝——滿者伯夷（也被稱為麻喏巴歇，反正名字都很難記）。

　　此后，滿者伯夷王朝不斷對外擴張，巔峰時期（15世紀）控制了相當于今天印尼和馬來西亞的大部分土地，成為了名副其實的東南亞海上霸主（明朝永樂年間曾向中國朝貢，明成祖遣使賜其鍍金銀?。?。

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（巔峰時期的滿者伯夷王朝）nf4曹操讀書網(wǎng)

　　然而這種局面并沒有維持多久，隨著歐洲大航海時代的到來，來自葡萄牙、西班牙、英國、荷蘭的殖民者接踵而至（印尼特產(chǎn)的香料有著超高利潤），最終荷蘭擊敗了其他殖民者，確立了對印尼的統(tǒng)治地位。

　　印尼今天的版圖，就是在荷蘭殖民時期確立的。

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（荷蘭殖民印尼后又繼續(xù)對外擴張，構(gòu)成了現(xiàn)代印尼的版圖）nf4曹操讀書網(wǎng)

　　1941年末，日本發(fā)動珍珠港偷襲，并于次年占領(lǐng)印尼，成為了新的統(tǒng)治者。

　　1945年，日本戰(zhàn)敗投降，同年8月17日（印尼國慶日），印尼宣布獨立建國。

　　此后，荷蘭殖民者曾試圖重返印尼，但最終被迫承認印尼獨立。

　　1950年，印度尼西亞共和國正式成立。

　　02

　　印尼人發(fā)起的大規(guī)模排華運動，發(fā)生于印尼獨立之后（有人把1740年的紅溪慘案也算在印尼排華事件中，但我覺得這是不準確的，因為紅溪慘案是荷蘭殖民者對當?shù)厝A人的屠殺，肇事者是荷蘭殖民者，而不是印尼人），但印尼人對華人、華僑的敵對態(tài)度，其實是荷蘭人埋下的禍根。

　　殖民者為了盡可能降低統(tǒng)治成本，總是會采用“分而治之”的手段，即扶持人數(shù)上占少數(shù)的群體（給予他們政治或者經(jīng)濟上的特權(quán)），去管理人數(shù)占多數(shù)的群體，從而在兩個群體之間形成相互制衡。

　　人數(shù)多的那一方會在社會地位上受到壓制，而社會地位高的那一方又在人數(shù)上處于劣勢，這樣不僅是任何一方都無法具備絕對優(yōu)勢，兩個群體之間還會相互對立，以方便殖民者進行統(tǒng)治。

　　無論是在盧旺達（被比利時殖民）、克什米爾（被英國殖民）、還是印尼（被荷蘭殖民），當?shù)氐膭觼y和人道主義災(zāi)難（大屠殺），都是這種殖民手段結(jié)出來的惡果。

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（盧旺達大屠殺事件中的胡圖族）nf4曹操讀書網(wǎng)

　　在荷蘭殖民印尼時期，曾大量引入華人、華僑，一方面是補充當?shù)貏趧恿Σ蛔愕膯栴}，另一方面是幫助殖民者去管理當?shù)氐耐林?（1684年，清政府開放海禁，福建、廣東一帶的中國人大規(guī)模往南洋，即今天的東南亞地區(qū)經(jīng)商和遷徙）。

　　他們授予印尼華人以政治特權(quán)（建立甲必丹制度，給予自辦民事、刑事案件的司法權(quán)）和經(jīng)濟特權(quán)（給予承辦賦稅或經(jīng)營官有鹽田等等特權(quán)），從而在原住民心中樹立起一種印象，似乎那些有錢的華人都是剝削者和統(tǒng)治者。

　　再加上荷蘭殖民者刻意的挑撥離間，印尼土著逐漸對當?shù)厝A人產(chǎn)生了敵對心理。

　　僅僅是在1945年-1949年間，就接連不斷地發(fā)生了針對華人、華僑的泗水慘案、萬隆慘案、文登慘案、山口洋慘案、巴眼亞底慘案和巨港慘案等等。

　　據(jù)不完全統(tǒng)計，在此期間，華人、華僑死傷3500人，失蹤1631人，財產(chǎn)損失計荷幣5.3億盾。

　　但在諸多排華事件中，最為著名的是60年代的“清共運動”和1998年的“黑色五月暴動”。

　　印尼建國之后，最初的統(tǒng)治者（第一任總統(tǒng)）是印尼國父——蘇加諾。

　　蘇加諾是出生于爪哇島的土著貴族，在反抗荷蘭殖民者的過程中擔任獨立運動領(lǐng)袖，并多次遭到被捕和流放。

　　這一段履歷也讓他在國內(nèi)獲得了極高的威望。

　　從1945年-1965年期間，蘇加諾一直掌握著印尼的最高權(quán)力，直到1965年“9·30事件”的發(fā)生。

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（蘇加諾和蘇哈托）nf4曹操讀書網(wǎng)

　　關(guān)于這次政變，雙邊各有各的說法。

　　一方的說法是，由于蘇加諾在政治立場上傾向于共產(chǎn)主義，所以美國政府策動印尼軍人發(fā)動政變要推翻他，但被蘇加諾手下的翁東中校（總統(tǒng)警衛(wèi)團三營營長）識破，他先下手為強逮捕了企圖發(fā)動叛亂的軍隊領(lǐng)袖，除了蘇哈托（時任陸軍戰(zhàn)略后備司令）都遭到了處決，之后蘇哈托組織軍隊用武力奪取了政權(quán)。

　　另一方的說法則是，以總統(tǒng)警衛(wèi)團三營營長翁東中校為首的一批軍官發(fā)動了“9·30事件”，他們擅自逮捕了6名軍方將領(lǐng)，并強迫蘇加諾總統(tǒng)解散國會，發(fā)動了一場“共產(chǎn)主義政變”，而蘇哈托則是平息叛亂的功臣。

　　雙方各執(zhí)一詞，但有幾點是可以明確的：

　　一是蘇加諾在9·30事件后遭到了軟禁，并于2年后正式將總統(tǒng)位置讓給了蘇哈托（在此之前實權(quán)其實已經(jīng)在蘇哈托手里了）。

　　二是蘇哈托在掌控實權(quán)之后，就立即宣布印尼共產(chǎn)黨是非法組織，然后在全國范圍內(nèi)發(fā)動了反共大清洗。

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　?。ㄔ谔K加諾執(zhí)政時期，一直都堅持不結(jié)盟運動，但其實還是有偏向的。由于美國支持去殖民化，所以蘇加諾最早是偏向美國，以擺脫荷蘭對其國家的影響，但后來美國見蘇加諾遲遲不站隊，試圖策動印尼邊緣島嶼鬧獨立，被蘇加諾抓包還留下了證據(jù)，導致兩國關(guān)系極度惡化，于是蘇加諾開始偏向蘇聯(lián)，接受了大量蘇聯(lián)的援助，但蘇聯(lián)也想控制印尼，所以后來蘇加諾和蘇聯(lián)也鬧翻了。但在這一轉(zhuǎn)變過程中，印尼共產(chǎn)黨成為了支持蘇加諾的政治勢力，所以蘇加諾也被認為在政治上傾向于共產(chǎn)主義）

　　在這場反共運動中，有25-50萬的印尼共產(chǎn)黨員遭到殺害。

　　又因為有不少印尼華人加入了印尼共產(chǎn)黨，導致整個華人群體遭到了無差別的殺害。

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　　華人卷入到當?shù)卣味窢幉⒈徽`認為是印尼共產(chǎn)黨員而遭到殺害，這只是其中一個說法。

　　但根據(jù)導演約書亞·奧本海默的紀錄片《殺戮演繹（The Act of Killing）》所揭露的事實來看，事情并沒有那么簡單。

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（《殺戮演繹》在2014年獲得了奧斯卡最佳紀錄片提名）nf4曹操讀書網(wǎng)

　　03

　　導演約書亞最早是想對受害者以及他們的親屬進行采訪的，但后來發(fā)現(xiàn)這條路根本走不通，因為很多受害者根本不愿意回憶這段慘痛的往事，而即便是愿意向他講述這段歷史的印尼華人，也因為害怕遭到報復而不敢露面。

　　于是約書亞改變了策略——他決定去采訪當年的那些加害者。

　　當然，他在采訪的時候使用了一些策略，他謊稱要把那些劊子手曾經(jīng)的“英勇事跡”記錄下來，以獲得了他們的信任，于是當年的那些加害者開始津津樂道地向約書亞講述他們是怎么殺害華人的。

　　其中一名劊子手——安瓦爾（號稱一個人殺了1000多個華人）甚至還親自向約書亞演示自己發(fā)明的殺人不沾血的辦法，以避免弄臟自己的衣服了。

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　　談及為什么要殺華人，安瓦爾和他的劊子手朋友們給出的理由是：

　　“只因為他是個中國人?！?span style="display:none">nf4曹操讀書網(wǎng)

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　　由于東南亞國家一直顧慮中國要向他們“輸出革命”，所以在1955年的印尼萬隆會議上，中國就和印尼正式簽訂了《關(guān)于雙重國籍問題的條約》，取消了華僑（指生活在海外但具有中國國籍的自然人）的“雙重國籍”身份，讓大家自行選擇國籍。

　　愿意保留中國籍的就要放棄印尼國籍，選擇印尼國籍的就要放棄中國國籍。

　　所以當年遇害的那些印尼華人，其實都已經(jīng)是華裔印尼人了，但在這些劊子手眼里，他們永遠都是中國人，而中國人就要被殺死，這就是他們的邏輯。

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　　在那一場浩劫中，有多少華人死于非難已難以統(tǒng)計，有說20萬的，有說30萬，但都在數(shù)十萬這個數(shù)量級。

　　而劊子手們講到興起的時候，當?shù)氐拿癖娺€會配合這些劊子手一起表演，演示當年的華人是怎樣痛哭、怎樣哀求他們放過自己。

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（講的時候還無比興奮，毫無愧疚之心）nf4曹操讀書網(wǎng)

　　這就是印尼華人曾經(jīng)的遭遇。

　　從此以后，印尼華人一度被禁止使用中文，不得取中國名字，不準開辦華人學校。

　　然而，這些讓印尼華人和中華文化割裂的規(guī)定，并沒能阻止后續(xù)的排華運動再次發(fā)生。

　　04

　　在60年代的那場劫難之后，1974年、1978年、1980年、1994年分別發(fā)生過大大小小的多起排華事件，直到1998年“黑色五月暴動”事件發(fā)生（也被稱為“1998年印尼排華事件”），印尼的排華浪潮再一次進入高潮。

　　其實這個事本來完全和華人無關(guān)的，但最后最大的受害者卻成了華人。

　　1997年-1998年期間，亞洲金融風暴爆發(fā)，印尼貨幣大幅貶值，經(jīng)濟陷入動蕩，不得不向IMF（國際貨幣基金組織）求助。

　　但IMF的貸款不是白給的，他們要求印尼進行經(jīng)濟改革，說白了就是強制印尼執(zhí)行一些IMF期望的貨幣政策和經(jīng)濟政策，結(jié)果印尼的老百姓覺得覺得太過屈辱而強烈予以反對（當時韓國也發(fā)生了類似的事，但韓國后來沒發(fā)生大規(guī)?？棺h，反而是全民給國家捐黃金），逐漸演變成大規(guī)模的抗議活動，并要求蘇哈托下臺。

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（蘇哈托接受IMF援助）nf4曹操讀書網(wǎng)

　　5月12日，印尼首都雅加達發(fā)生了防暴警察用實彈鎮(zhèn)壓學生運動，至少造成6名大學生死亡，引發(fā)了民眾對政府的極大憤慨。

　　然而，從5月13日，事情開始往不可思議的方向發(fā)展了。

　　原本應(yīng)該是政府和抗議者之間的矛盾，突然變成了針對印尼華人、華僑的打、砸、搶和集體強奸行為，暴行從5月13日一直持續(xù)到5月15日，涉事地點包括雅加達、棉蘭、巨港、楠榜、梭羅和泗水等地。

　　暴動造成的傷害和損失，不同組織發(fā)布的數(shù)據(jù)存在較大差異。

　　有媒體稱，13日至15日，在短短的50小時內(nèi)，僅僅是雅加達市內(nèi)就有27個地區(qū)發(fā)生暴亂，全市有5000多家華人商店和房屋被燒毀，

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近1200人死亡，468名華裔婦女遭到強奸，最小的年僅9歲。

　　雅加達人權(quán)與婦女研究組織的報告則顯示，在5月發(fā)生的騷亂中，印尼各地總共發(fā)生5000多起暴徒強奸或輪奸華裔婦女的慘案，其中以雅加達每天發(fā)生的100多起最為嚴重。

　　該人權(quán)組織還援引了目擊者的表述稱：

　　暴徒穿著軍靴被軍用卡車運送到華人區(qū)，他們高呼“宰了中國人，燒死他們，這些中國狗”，然后開始搶劫商店和市場，隨后，他們開始把婦女集中起來進行集體輪奸，印尼警察到場之后，并沒有阻止暴徒的行動。

　　印尼人權(quán)組織認為這是一場有預(yù)謀的暴動。

　　而印尼官方調(diào)查機構(gòu)“聯(lián)合實情調(diào)查團”第一次給出的數(shù)據(jù)則要明顯低于媒體和人權(quán)組織給出的報告，印尼官方稱當時華人共有1250人死亡，24人受傷，85名婦女遭到強奸、輪奸和性騷擾，并否認暴亂是有組織的行為。

　　1998年11月3日，印尼政府再度公布騷亂調(diào)查報告，報告證實五月騷亂確是一場經(jīng)人策劃的行動，以華人為主要襲擊目標，但只承認發(fā)生了76起強奸華人婦女事件，且強調(diào)沒有證據(jù)表明強奸是有組織的（即印尼官方認為，暴亂是有組織的，但強奸行為是未經(jīng)組織的），并聲稱強奸人數(shù)也被媒體夸大。

　　這一數(shù)字立即遭到了廣泛質(zhì)疑。

　　但至少有一點他們是承認了，即這是一場有組織的暴亂。

　　民間人權(quán)組織和媒體普遍認為這是印尼政府為了轉(zhuǎn)移國內(nèi)矛盾，把華人當成了轉(zhuǎn)移民眾視線和泄憤的犧牲品。

　　據(jù)美國《紐約時報》披露，一名印尼暴徒曾對受害者說，“因為你是華人，所以被強奸”。

　　也有受害者向人權(quán)組織控訴，一名50多歲的華人老太太，因在丈夫面前遭到輪奸想不開，3天后服毒自盡。

　　類似的悲慘細節(jié)已罄竹難書。

　　在國內(nèi)外輿論的強大壓力下，印尼軍政府統(tǒng)治者蘇哈托在執(zhí)政的第31年被迫下臺。

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　　05

　　2008年，蘇哈托死掉的那一年，《人民日報》旗下雜志《環(huán)球人物》曾發(fā)表了一篇題為《華人該不該原諒蘇哈托？》的文章。

　　文章的最后有這樣一段話：

　　直到今天，盡管印尼總統(tǒng)一再說“‘五月暴行’是印尼歷史上最慘無人道的事件”，并宣布成立獨立委員會調(diào)查此事，但真正的主使仍逍遙法外——他就是蘇哈托長女的丈夫、印尼陸軍戰(zhàn)略后備部隊司令普拉博沃中將。

　　蘇哈托執(zhí)政32年，逾50萬華人遭屠殺——這是鐵的事實。倒在蘇哈托屠刀下的華人，幾乎都是已經(jīng)加入印尼國籍的第二代甚至第三代華人移民，因此，是否追究蘇哈托的屠殺罪行，已屬于印尼內(nèi)政，取決于印尼民眾自己的意愿。然而在歷史的記憶里，這一抹血色終難就此消逝。

　　有同樣指責的并不僅限于中國，美國也因為（蘇哈托的女婿）普拉博沃被認為參與策劃了“黑色五月暴動”，并拒絕人權(quán)委員會要求他出庭作證的要求，而被列入了美國簽證的黑名單。

　　然而，就是這樣一個背負著巨大罪孽、劣跡斑斑的人，竟然于2014年和2019年，連續(xù)兩次參與印尼的總統(tǒng)大選。

　　雖然他在2019年的選舉中再次敗給了印尼現(xiàn)任總統(tǒng)佐科·維多多，但他的得票率依然高達44.5%。

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（左邊的是佐科，右邊的是普拉博沃）nf4曹操讀書網(wǎng)

　　所以，印尼民眾的意愿明明白白寫在選票上：有將近一半的選民支持慘劇的始作俑者當總統(tǒng)。

　　你說華人應(yīng)該原諒蘇哈托和他的女婿普拉博沃嗎？

　　我的態(tài)度很明確，這樣的人永遠不值得原諒！

　　因為他們根本就沒覺得自己曾經(jīng)的所作所為有問題！

　　在普拉博沃競選期間，他還一直都在拿佐科（即印尼現(xiàn)任總統(tǒng)）存在部分華人血統(tǒng)來說事，攻擊他血統(tǒng)不正。

　　在佐科執(zhí)政期間，其得力助手鐘萬學也鋃鐺入獄。

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　　鐘萬學是純正的華裔印尼人，祖籍廣東，曾與佐科一起搭檔競選雅加達特區(qū)的省長和副省長，并成功當選。

　　后來佐科競選總統(tǒng)成功后，他成為雅加達特區(qū)省長，和佐科是政治盟友。

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　　作為雅加達有史以來的第一位華裔省長，他的地位并不穩(wěn)固。

　　2016年，鐘萬學被指控褻瀆

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《古蘭經(jīng)》，遭遇了10萬穆斯林的大游行，并最終被判20個月刑期。

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　　所謂的褻瀆《古蘭經(jīng)》，其實是因為印尼國內(nèi)的伊斯蘭強硬組織“伊斯蘭保衛(wèi)陣線”（FPI）不滿鐘萬學當選省長，而發(fā)起了“反對鐘萬學連任”“穆斯林不選非穆斯林政客”的運動，于是鐘萬學在2016年的一次講話中表示，某些宗教學者對《古蘭經(jīng)》中某些章句的解讀“不正確”，按照他們的解讀，穆斯林信徒在選舉中只能投本教派候選人的票，鐘萬學認為“這和民主原則相悖”。

　　就是這一句話，被認為是褻瀆了《古蘭經(jīng)》，導致了鐘萬學的鋃鐺入獄。

　　有些人認為這純粹是個宗教問題，但也有人不這么認為。

　　新加坡《海峽時報》就曾發(fā)表評論稱，鐘萬學事件其實被認為是針對印尼總統(tǒng)佐科的，因為鐘萬學是佐科的政治盟友，他們的政敵或在利用種族和宗教問題令政府混亂，“印尼仍有反華情緒，并且這一點根深蒂固”。

　　而鐘萬學在出獄后，明確表示將退隱政壇，并發(fā)表了一封公開信說，希望公眾以后稱呼他的印尼名字，而不是中文名“阿學”。

　　由此可見，他自己也認為他的遭遇和他的華裔身份多多少少存在著關(guān)系。

　　06

　　回到文章開頭的那個問題，為什么在我看來，印尼修改憲法草案是政治形勢、宗教勢力以及排華歷史疊加之下所造成的結(jié)果？

　　因為現(xiàn)任總統(tǒng)佐科的華裔血統(tǒng)一直被他的政敵（普拉博沃）所詬病，成為了他的軟肋。

　　而他為了獲得更多選民的支持，則不得不去拉攏國內(nèi)的宗教勢力。

　　印尼雖然沒有統(tǒng)一的國教，但印尼的建國五原則中，有一條就是必須“信仰神道”，也就是你一定要有個宗教信仰，而印尼國民中有88%信奉伊斯蘭教，是世界上穆斯林人口最多的國家（印尼總?cè)丝?.62億，僅次于美國，位居世界第四）。

　　就在鐘萬學事件之后，佐科刻意拉攏印尼最大的伊斯蘭組織“宗教學者復興會”，以盡可能獲得穆斯林選民的支持。

　　作為回報，在修訂印尼刑法草案的時候，就不得不向宗教保守勢力妥協(xié)（不管這個刑法草案最終能不能通過，至少都對宗教勢力有了一個交代）。

　　說白了，在我看來這就是一次基于政治利益和宗教影響力的交換，以避免因為流著華人血脈而輸?shù)暨x舉（畢竟他的政敵一直在借此說事，而且普拉博沃的得票率并不低）。

　　對于所有留在印尼的華裔來說，佐科當選總統(tǒng)，顯然比普拉博沃這樣有污點的軍人統(tǒng)治要更加安全。

　　但更重要的是，隨著中國國力的提升，海外華人、華僑的安全也變得更有保障。

　　隨著中國國力的提升，哪怕是在印尼這樣有過嚴重排華傾向的國家，在2006年之后也很少再有針對華裔平民的傷害事件了（之后角力主要集中在政壇，而不是針對華人平民）。

　　其實在1998年的那場浩劫中，中國駐印尼使館的工作人員就已經(jīng)接到了消息，中國政府不僅事先派使館工作人員通知了當?shù)氐娜A人、華僑團體領(lǐng)袖，還組織了漁船去接他們。

　　但臺灣當局認為這是大陸的“撤僑”陰謀，極力鼓動當?shù)厝A人華僑留在印尼，以至于只有很少一部分華人在災(zāi)難發(fā)生前得到了及時的撤離（印尼親大陸的那批華人在60年代的那場悲劇中幾乎都慘遭屠戮了，1998年悲劇發(fā)生的那年，印尼的華人大部分是親臺灣的）。

　　所以臺灣相當于在這個事件中充當了攪屎棍的作用，對慘劇的發(fā)生同樣負有一定的責任。

　　最初我只是在民間的傳言中聽到過這一說法，這次在準備這篇文章的時候，終于發(fā)現(xiàn)了實錘證據(jù)。

　　在臺灣“中央研究院”近代史研究所出版的《蘇加諾時代印尼排華史實》一書中，明確記載了這一事實。

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　　對于海外華人、華僑，無論是否擁有中國國籍，政府一直以來還是會出于同文同種和血脈關(guān)系盡可能予以幫助的。

　　早在50年代開始，中國就專門開辟了華僑農(nóng)場，讓那些在海外的華人、華僑想回來的時候，有個安身立命之地。

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　　1998年慘劇發(fā)生時，中國還處于韜光養(yǎng)晦的階段（1999年美國炸中國駐南斯拉夫大使館的時候中國也忍了這口惡氣），所以后來在外交上并沒有采用很激烈的手段去對付印尼（背地里還是采用別的手段讓他們付出了代價）。

　　但現(xiàn)在中國的國力早已今非昔比，如果再發(fā)生類似的事，中國是絕對不可能置之不理的。

　　無論是華人還是華僑，無論是否擁有中國國籍，只要是中華兒女的血脈，遇到重大災(zāi)難的時候中國政府都會盡量提供幫助。

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　　或許會有一些人想和自己的華人身份做一個切割，以更好地獲得所在國的社會認同，但真的遇到重大變故當?shù)卣鉀Q不了的時候，中國依舊是海外華人、華僑最后可以依賴的力量。

　　而中國越強大，海外華人、華僑可以倚仗的屏障也越堅固。

　　國籍是由法律認定的，而血脈是刻在基因里改變不了的，所以我們都是中國崛起過程中的受益者，只要你體內(nèi)滾動著中華民族的血液。

　　說到底，人啊，無論身處何地，終究是無法和自己身上的血脈割裂的。

　　最后，還是祝愿祖國越來越強大，讓所有的中國公民以及海外華人在中國的庇護下，遠離侵犯和傷害。

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　　P.s

　　本來是看了李顯龍今年的兩份演講詞想寫寫新加坡的，后來看了印尼的新聞后有感而發(fā)，寫了這段往事。

標簽印尼排華往事緩緩君

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