巨龍:白袍巫師夜訪巨龍先生 —— 為什么不該濫用人性的弱點(diǎn)?
作者 :巨龍 2019-10-24 15:35:32 審稿人 : admin 圍觀 : 次 評(píng)論
晚上我很少喝咖啡,因?yàn)榭隙〞?huì)失眠,今天出去跑了一趟,實(shí)在是有點(diǎn)困了,泡了兩杯老撾咖啡,客人一杯,我自己喝一杯。
我的朋友圈子里,白袍巫師代表著美國白人中的精英思維,既然找我來對(duì)話,中國人講究待客之道,自然不能怠慢了人家。
“巨龍先生,你認(rèn)為中美貿(mào)易戰(zhàn),后續(xù)會(huì)怎么走下去?”白袍巫師問我。作為美國白人精英的代表,我理解巫師的這種關(guān)注。
“一件事,如果大家都不再看重它,你覺得后續(xù)怎么走下去,還很重要嗎?”我反問白袍巫師。
白袍巫師一愣,他恐怕沒有想到,在我嘴里說出來的話,如此冷淡,冷淡得就像一個(gè)老奸巨猾的老板,面對(duì)一個(gè)請(qǐng)求加薪被拒十次仍然不肯辭職的員工。這可能比焦慮、擔(dān)心、喜聞樂見……任何情緒,都會(huì)讓白袍巫師意外。
“這是世界經(jīng)濟(jì)局勢(shì)里,最重要的焦點(diǎn),中美的媒體都在關(guān)注,你居然毫不在乎?”白袍巫師問我。
“一件事嘛,你不著急,就該有人著急;如果你不著急,別人也不著急,這事情,壓根兒就不值得著急……”我說了一串繞口令一樣的話,把這白人繞暈了。
我啜了一口咖啡,不緊不慢的耐心解釋:“你看,貿(mào)易談判這事情,中國人不著急,就該輪到美國人著急了,對(duì)不對(duì)?如果中國人美國人,都不著急,這事情就壓根兒不值得著急,慢慢拖著唄,反正又不是火急火燎殺人放火的大事……”
“我算是聽明白了,看來中國人不想解決問題,只是想消耗著時(shí)間,搞什么持久戰(zhàn)吧!”白袍巫師語氣里有點(diǎn)憤怒。
我給白袍巫師的咖啡里,加了一小塊紅糖,慢悠悠地說:“不要著急,事緩則圓,不管發(fā)生什么樣的事情,中美都是大國,都不會(huì)受傷到哪里去,世事如棋局局新,棋手終究還是棋手,淡定點(diǎn)。”
白袍巫師覺得我在忽悠他,有點(diǎn)生氣,直截了當(dāng)?shù)貑栁遥骸熬摭埾壬闾?hào)稱金色烏鴉嘴,就給我一個(gè)準(zhǔn)確的說法,中美貿(mào)易戰(zhàn)會(huì)走向何方?”
我定定神,說道:“事到如今,其實(shí)很難預(yù)測(cè)未來的貿(mào)易戰(zhàn)走向。因?yàn)樵瓉砗芏嗟拇嗳醯男湃文酰家呀?jīng)打破。經(jīng)過輿論這么久的渲染發(fā)酵,全球都已經(jīng)有了‘蝴蝶效應(yīng)’的氣候,很小的事情,都可能引發(fā)嚴(yán)重的后果,而且很可能在中美之外。”
白袍巫師有點(diǎn)迷惑,說道:“你說蝴蝶效應(yīng)?”
我哈哈大笑,說道:“你看,一個(gè)HK渣男,跑臺(tái)灣殺死女友,最終NBA在中國遇到大麻煩;智利的地鐵漲價(jià)三毛錢,引發(fā)了大騷亂;西班牙的加泰羅尼亞,因?yàn)槎喑袚?dān)交稅想鬧獨(dú)立;印尼、伊拉克也折騰街頭鬧事,鬧出人命不少;韓國也有數(shù)十萬民眾上街……而后面這些鬧事的,很難說,不受HK事件的國際輿論袒護(hù)影響。這不就是‘蝴蝶效應(yīng)’嗎?”
白袍巫師沉吟半晌,說道:“你的意思,未來變得很難確定?”
我伸了一個(gè)懶腰,說道:“沒關(guān)系啦,Chaos is a ladder。有變局才有機(jī)會(huì),慢慢看吧。急什么,不如我們談?wù)務(wù)軐W(xué),秋夜涼如水,一杯醇香老撾咖啡,兩位老友喜相逢,談?wù)務(wù)軐W(xué)豈不是正好?”
白袍巫師哭笑不得地看著我,一副關(guān)愛神經(jīng)病人的眼神:“這當(dāng)口,你還有心情談?wù)軐W(xué),難道真的是那句話,自從得了精神病,整個(gè)人都精神多了嗎?”
我正色道:“越是亂世,越需要哲學(xué)。我從毛選里,得到的最重要一個(gè)看法,那就是偉大的哲學(xué),必定產(chǎn)生于大爭(zhēng)之世。方今世界,百年變局,輿論媒體扭曲世界,思考一些哲學(xué),才不會(huì)被眼前的一時(shí)喧囂蒙蔽,才能夠看得清未來。”
白袍巫師是聰明人,知道我說的是什么。世界不管怎么變,終究還是人來推動(dòng)的,人性的善與惡,人性的缺點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn),都是這個(gè)世界變局中,千千萬萬的累積變量。
“你知道嗎?中美兩個(gè)國家,對(duì)于人性的哲學(xué),其實(shí)是兩個(gè)分水嶺,美國人把人的缺點(diǎn),人性的丑惡,利用到了極致;而中國人,在努力把人性中的優(yōu)點(diǎn),善良的一面,發(fā)揮到極致。”我說了我的看法。
白袍巫師搖搖頭,表示不同意我的看法。說道:“人性有善有惡,猶如貨幣的正反面,在這個(gè)事情上,中國、美國都是大國,其實(shí)都差不多。”
我說道:“就眼下的百年變局,你能夠在這個(gè)世界上,找到任何和美國無關(guān)的動(dòng)蕩地區(qū)嗎?同樣的道理,你能夠找到中國人煽動(dòng)的任何一場(chǎng)國際動(dòng)亂嗎?這還不能夠說明問題嗎?”
白袍巫師愣了一下,我的話他似乎不好直接地反駁,于是說道:“那是因?yàn)槟銈冞€沒有嘗到霸權(quán)的好處,如果你們堅(jiān)持人性善良的看法,為什么要發(fā)展這么強(qiáng)大的軍備?”
我哈哈一笑:“以武止戈,乃是中國軍事哲學(xué)的精華。以霹靂手段,持菩薩心腸,這難道不是大善嗎?”
白袍巫師反駁我,說道:“人類社會(huì),千年以來,適者生存,優(yōu)勝劣汰,乃是叢林法則,你們中國人不也說,勝者為王敗者為寇嗎?”
“勝者為王,的確不錯(cuò),不過勝者施道,與人為善為王道,抑或是贏家通吃的霸道,這就是分水嶺。”我耐心地說道。
“都是以力服人,有什么區(qū)別嗎?”白袍巫師不以為然。
“人性中有很多丑陋的一面,比如虛榮、貪婪、惡毒、放縱……人性中也有很多美好的一面,責(zé)任、擔(dān)當(dāng)、勇敢、善良、自律等等……三十年來,新自由主義在英美興起,充分利用了人性最丑陋的一面。而在中國,雖然也受毒害不淺,但是整體而言,發(fā)揮了人性的美好一面,特別是在當(dāng)今時(shí)代。”我耐心地和巫師說這個(gè)議題。
白袍巫師不以為然,看來并不認(rèn)同我的看法。話不投機(jī),有點(diǎn)冷場(chǎng)。于是我說道:“你知道嗎?在中國有一句話,發(fā)財(cái)最快的路子,都在刑法上寫著……”
白袍巫師受夠了我的哲學(xué)說教,于是說道:“你們中國人說的,富貴險(xiǎn)中求,這并不奇怪。”
我說道:“既然犯罪之路,對(duì)很多人來說,是發(fā)財(cái)捷徑,所以必須用刑法來懲戒,以做約束。對(duì)于美國這樣,不受國際法約束,不受輿論譴責(zé)的國家,一旦走上邪路,恐怕也是發(fā)財(cái)很快吧?以資本主義社會(huì)一切唯利是圖的尿性,恐怕這是一條不歸路。”
白袍巫師沉默不語,顯然他明白我在說什么。軍事上的強(qiáng)悍,輿論上的操控,可以讓美國幾乎為所欲為,利用所有的人性負(fù)面的東西來撈錢,畢竟這種捷徑,實(shí)在沒有人能夠抵擋住誘惑。
“我分析美國的所作所為,我看到了人性的最丑惡一面,被美國利用到了極致,尤其是煽動(dòng)地區(qū)動(dòng)蕩,甚至不惜用毒品。不僅是對(duì)外,甚至把這一套東西,也用來對(duì)付自己人,不僅是針對(duì)美國的有色人種,也包括美國人口根基的白人……”我抬頭望著天花板,慢悠悠地說道。
白袍巫師點(diǎn)點(diǎn)頭,終于認(rèn)可了我說教的談話:“我得承認(rèn),你說的有道理。”
“美國人善于利用人性的一切弱點(diǎn),包括從小的zong教洗腦,包括意識(shí)形態(tài)的滲透,包括挑撥離間,包括人們的虛榮心,烏合之眾的從眾心理,貪婪和占小便宜……你知道嗎?這種東西一定會(huì)反噬的。”我對(duì)白袍巫師說道。
“會(huì)怎么反噬?難道會(huì)有報(bào)應(yīng)?”白袍巫師有點(diǎn)不屑。
“美國人利用了人性的弱點(diǎn),所以他也必須變得惡毒,最終失去人性。所以,坍塌也是早晚的事情,人性坍塌了,由人組成的國家,命運(yùn)還會(huì)好下去嗎?有貪婪的華爾街資本家,有撒謊成性的媒體和政客,有欺詐作假的企業(yè),有懶惰無責(zé)任感的工人,而且還是普遍現(xiàn)象,你讓我怎么看美國的未來?”我抬起頭,望著白袍巫師。
白袍巫師終于聽懂了我想要表達(dá)的意思,說道:“我終于明白,你為什么不想談?wù)撝忻蕾Q(mào)易戰(zhàn)了,在你眼中,已經(jīng)沒有談?wù)摰膬r(jià)值了,對(duì)吧?”
“沒錯(cuò)!發(fā)動(dòng)對(duì)中國貿(mào)易戰(zhàn),是美國國運(yùn)的重大轉(zhuǎn)折點(diǎn)。特朗普的確是拯救美國,不惜一切代價(jià)。然而,改變?nèi)诵裕枰种院愕亟逃淮松踔羶扇耍拍軌蛞姷匠尚В倚枰獞K痛的現(xiàn)實(shí),而他滿打滿算,就算連任,最多只剩下5年的時(shí)間了。”我幽幽地說道。
白袍巫師喟然長(zhǎng)嘆:“難道God Bless American已經(jīng)是過去,上帝不再保佑美國?”
我慢吞吞地說道:“其實(shí),中國古人對(duì)子孫有很多道德訓(xùn)誡,比如這句話,積善之家,必有余慶,積不善之家,必有余殃。這話美國人是沒法理解的,畢竟美國立國至今,不過一個(gè)朝代都沒有走完。沒有足夠的時(shí)間沉淀,帝國興衰更替的事情也不會(huì)相信。”
白袍巫師似乎聽懂了,似乎又不太理解,眼神里半是迷茫,半是失望。很顯然,他對(duì)這一次的談話感覺非常不爽。
送走巫師以后,我后來一直在想,哲學(xué)這種東西,尤其是帶著歷史經(jīng)驗(yàn)總結(jié)的東西,為什么總是不太受西方人重視?也許像美國人這樣,膨脹的自信在遇到現(xiàn)實(shí)的挫折的時(shí)候,最終要么繼續(xù)自欺欺人,要么從此一蹶不振。或許,他們已經(jīng)失去了面對(duì)現(xiàn)實(shí)的勇氣。
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