中國(guó)如何從西方控制的意識(shí)形態(tài)突圍！

作者 :正文注明 2019-10-26 06:00:09 審稿人 : admin 圍觀 : 次評(píng)論

原創(chuàng)：盧克文
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杜塞爾多夫是德國(guó)西部一座僅有60萬(wàn)人口的城市，靠近萊茵河?xùn)|岸，人口少，風(fēng)景好，因?yàn)椤岸喾颍╠orf）”在德語(yǔ)里就是鄉(xiāng)村的意思，我們可以簡(jiǎn)稱他為“杜村”。Afs曹操讀書(shū)網(wǎng)

Afs曹操讀書(shū)網(wǎng)

杜村里有一戶姓Rohs的家族，算不上大財(cái)主，民間知名度卻頗高，只因家族世世代代從事政法工作，要么是風(fēng)騷律師，要么是寂寞法官，跟杜村百姓常有來(lái)有往，大家便都相識(shí)。

Rohs家的老爺爺是法學(xué)博士，曾參加過(guò)二戰(zhàn)，老人家身子骨特別棒，能一口氣爬五樓還不帶喘氣，80多歲才退休，他聽(tīng)力在戰(zhàn)爭(zhēng)中受損，平時(shí)說(shuō)話的音量根本聽(tīng)不見(jiàn)，每次判案別人嘮嘮叼叼半天他都不知道對(duì)方在說(shuō)什么，只是一個(gè)勁地點(diǎn)頭---嗯嗯嗯原告說(shuō)得很清晰了，被告你繼續(xù)說(shuō)不要停---實(shí)際判案子全靠看卷宗，大家反都夸他公正，還讓他寫(xiě)了兩本超級(jí)厚的法律教材，一直到退下來(lái)都沒(méi)人發(fā)現(xiàn)聽(tīng)力這事，把全城人民忽悠得一愣一愣的。

傳到現(xiàn)在這一代，家里主事的叫Dr.Kai Rohs（豪斯），又是個(gè)律師，他們家有六個(gè)親戚在做法官或律師，是典型的法律世家，按我們中國(guó)人張局、王所的叫法，我們就叫他豪律吧。

豪律在圖賓根大學(xué)讀的雙學(xué)位，主攻法律跟德語(yǔ)語(yǔ)言，大學(xué)里談了一個(gè)韓國(guó)妹紙，被韓國(guó)妹紙反殺，騙去韓國(guó)大學(xué)做了15年大學(xué)教授，一直混到韓國(guó)法定退休年齡，2017年才回到杜村搞了個(gè)律師事務(wù)所。

杜村這個(gè)地方，大概有一萬(wàn)個(gè)中國(guó)人住在這，豪律便免不得跟中國(guó)人有生意往來(lái)，出于工作需要，2018年7月，雇了一個(gè)中國(guó)來(lái)的已婚少女蔣雪瑩做翻譯。

蔣雪瑩原先在北大匯豐工作了三年，她老公在華為工作，被分派到杜村常駐，便隨夫來(lái)到此地，小姑娘（咳咳）手腳勤快，英語(yǔ)又好，很得豪律喜歡，起先是按小時(shí)付費(fèi)，后面便長(zhǎng)雇了下來(lái)，蔣雪瑩說(shuō)自己初來(lái)，不懂一句德語(yǔ)，上了語(yǔ)言班后，聽(tīng)懂德國(guó)說(shuō)些什么，一些對(duì)中國(guó)人的言論，頗有些詫異，有次他見(jiàn)到一個(gè)帥小伙牽著狗走過(guò)，他一歲的兒子跟狗打招呼，那小伙子用一種有點(diǎn)兇的語(yǔ)氣說(shuō)：

Das ist nicht für essen!（這個(gè)不是吃的?。?/section>

蔣雪瑩說(shuō)，后來(lái)才知道，德國(guó)媒體一直在宣傳中國(guó)人愛(ài)吃狗肉，而且是吃自己的寵物狗，不是吃肉狗。中國(guó)人在德國(guó)媒體里，一直是這種殘忍又不近人情的癲狂民族形象。

蔣雪瑩的老板豪律也一直是這樣認(rèn)為的，不僅僅是吃狗肉，中國(guó)人在德國(guó)媒體的形象，不，其實(shí)是在整個(gè)西方媒體的形象，都是這種套路，通過(guò)他們的宣傳口徑，杜村這種沒(méi)見(jiàn)過(guò)大世面的德國(guó)人，都以為2019年的中國(guó)人，現(xiàn)在還滿大街騎著自行車到處飆，只有官員才有資格坐轎車，只有北上廣深才有高級(jí)建筑，人民生活水深火熱，有一個(gè)邪惡的政府統(tǒng)治著這里，從來(lái)不管人民死活，中國(guó)人出門(mén)還在坐綠皮火車，大部分人晚上睡在低矮茅房的土炕上，做夢(mèng)的時(shí)候，都迫不及待地盼望著他們高貴的白人去解救。

2008年北京奧運(yùn)會(huì)整得是挺震憾的，別以為我們看不出來(lái)，那都是你們集全國(guó)之力的演出，假的，都是假的，早就被我們看穿了一切。

豪律在韓國(guó)呆了15年，卻一直沒(méi)去過(guò)中國(guó)，他也是這樣認(rèn)為的。

2019年6月，南京第二師范學(xué)院邀請(qǐng)豪律過(guò)去講課，豪律便跟翻譯蔣雪瑩來(lái)到了中國(guó)，他們先飛到上海，再轉(zhuǎn)高鐵到南京，在上海時(shí)，第一次來(lái)到中國(guó)的豪律跟個(gè)土包子似的，見(jiàn)到三四層的郊區(qū)小商場(chǎng)都要一頓猛拍，跟蔣雪瑩說(shuō)怎么中國(guó)也有這個(gè)，蔣雪瑩說(shuō)老板你別拍了，這些商場(chǎng)都快被淘汰了，中國(guó)現(xiàn)在到處是MALL，大MALL，吃飯看電影逛街娛樂(lè)全在一起的那種，中國(guó)現(xiàn)在到處都是，哎呀別拍了好丟人。

豪律又跟蔣雪瑩說(shuō)起中國(guó)人愛(ài)吃狗肉這種事，他認(rèn)為中國(guó)遍地都是狗肉館，蔣雪瑩說(shuō)上海應(yīng)該沒(méi)有，中國(guó)狗肉館還是挺少見(jiàn)的（吃狗肉是對(duì)是錯(cuò)先放一邊，中國(guó)少見(jiàn)狗肉館是事實(shí)，西方媒體已經(jīng)極盡夸大這件事），便跟豪律打賭50歐元，說(shuō)在上海很難找到狗肉館，他們便在上海的餐館里找來(lái)服務(wù)員問(wèn)哪里有狗肉館，連問(wèn)兩人，服務(wù)員都說(shuō)不知道，又找來(lái)一個(gè)經(jīng)理問(wèn)，在這里工作了十幾年的經(jīng)理都說(shuō)不知道，豪律才信了此事，輸給蔣雪瑩50歐。

豪律說(shuō)，他見(jiàn)到了真正的中國(guó)，他在中國(guó)乘坐嶄新的高鐵，感受良好的治安，體驗(yàn)飛快的效率，他說(shuō)中國(guó)基礎(chǔ)設(shè)施之好，治安之優(yōu)秀，是在西方媒體毒害下的德國(guó)人，根本想象不到的。

他一路上一邊吐槽，一邊不停地拍照，甚至跟雪瑩同志討論起了到底是西方政治制度更優(yōu)質(zhì)，還是中國(guó)政治制度更優(yōu)質(zhì)的問(wèn)題，經(jīng)過(guò)這一行，他已經(jīng)完全被事實(shí)洗了腦，竟處處都覺(jué)得中國(guó)的更好一些，他說(shuō)現(xiàn)在西方民主國(guó)家正在走向崩潰（原話），過(guò)度保護(hù)貧富差距的體制，讓經(jīng)濟(jì)失去了活力。

德國(guó)是高福利高稅收國(guó)家，人均稅收是40%，杜雪瑩2700歐的稅前工資，實(shí)際到手只有1700歐，其中1000歐被拿去交了稅，這些稅養(yǎng)活了大批不愿工作的人和難民，每位難民每人每天能領(lǐng)到25歐元，一家難民通常一個(gè)月能領(lǐng)到1500歐元，德國(guó)生活物價(jià)奇低，100歐元夠一家三口一周的生活成本，1500歐可以讓一家人生活得無(wú)憂無(wú)慮。

圖中是豪律，右邊長(zhǎng)發(fā)女生是蔣雪瑩

回國(guó)以后，他還學(xué)起了漢語(yǔ)，現(xiàn)在能寫(xiě)一點(diǎn)簡(jiǎn)單的漢語(yǔ)現(xiàn)代詩(shī)，他說(shuō)他越來(lái)越喜歡中國(guó)。

豪律的漢字詩(shī)

豪律的轉(zhuǎn)變是一個(gè)很有意思的過(guò)程，是典型的從西方媒體意識(shí)形態(tài)下見(jiàn)到真相的普通西方人，當(dāng)他們睜開(kāi)雙眼看到事實(shí)時(shí)，往往會(huì)對(duì)中國(guó)現(xiàn)在的生活情景大吃一驚。

來(lái)來(lái)來(lái)，現(xiàn)在我們有必要深入探討一件詭異的事情，中華人民共和國(guó)已經(jīng)建國(guó)70年了，中國(guó)已經(jīng)打開(kāi)大門(mén)40年了，經(jīng)過(guò)40年人類歷史上少見(jiàn)的高速發(fā)展，現(xiàn)在甚至是當(dāng)之無(wú)愧的世界第二強(qiáng)國(guó)，為什么西方媒體還老把我們往邪惡、骯臟、落后的形象上黑？他們就這么不待見(jiàn)一個(gè)正常的中國(guó)？

我9月在伊朗旅行時(shí)，意外找到了其中一條答案。

在伊朗有一條民族信仰鄙視鏈，具體是：什葉派的波斯人>什葉派的阿塞拜疆人>什葉派的庫(kù)爾德人>什葉派的阿拉伯人>遜尼派的阿拉伯人>遜尼派的庫(kù)爾德人>遜尼派的俾路支人和土庫(kù)曼人>無(wú)神論者

我知道這個(gè)鄙視鏈時(shí)無(wú)比震驚，因?yàn)闊o(wú)神論者處于鄙視鏈的最底層，幾乎所有人都厭惡無(wú)神論者。

如果你再攤開(kāi)世界地圖，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)一件特別有意思的事情，就是全世界，好像只有中國(guó)，是無(wú)神論國(guó)家，其他國(guó)家都是天主教、新教、伊斯蘭教、東正教、佛教、猶太教的天下。

這其中猶太教、天主教、新教、伊斯蘭教、東正教其實(shí)可以算一個(gè)源頭，都是同一宗的一神教，這些一神教互通生氣，有的為了上帝，有的為了安拉，不遠(yuǎn)萬(wàn)里為了宗教拿起刀子就火拼，這在中國(guó)是不可想像的。

大家可能沒(méi)留意到一件事：中國(guó)是世界歷史上，唯一沒(méi)有被宗教控制過(guò)的大國(guó)。就算美國(guó)其實(shí)也是宗教國(guó)家，76.8%的人信仰基督教，美國(guó)總統(tǒng)必須是基督徒（雖然沒(méi)有明文規(guī)定），全美國(guó)只有4%的人不信教。

換句話說(shuō)，中國(guó)是世界上唯一的永恒世俗大國(guó)。

跳出來(lái)看問(wèn)題時(shí)，才會(huì)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，許多我們不能理解的東西，很大一部分來(lái)源于這里，西方世界總是指責(zé)我們沒(méi)有信仰，是因?yàn)樗麄冇X(jué)得有宗教加持是神圣的，自我感覺(jué)良好，他們自己筑起了一塊道德高地，而中國(guó)人自古以來(lái)就是反抗精神，連我們的神話故事都跟他們完全相反，他們是神創(chuàng)造一切，對(duì)神無(wú)限敬仰，我們是后羿射日、精衛(wèi)填海、夸父追日，愚公移山，西方人在神面前是認(rèn)命的，而中國(guó)人是不認(rèn)命的，是要反抗到底的。

中國(guó)人的信仰非常務(wù)實(shí)，就是“好好活下去！”，其它休想忽悠我。

世界宗教國(guó)家對(duì)中國(guó)的心態(tài)，就跟現(xiàn)在已經(jīng)歸屬基督教的韓國(guó)，經(jīng)常在媒體上瘋狂黑朝鮮是一樣的道理，韓國(guó)媒體跟瘋狗一樣到處宣傳朝鮮炮決官員，犬決高層，總是逼得金將軍在韓國(guó)媒體黑完后被迫拉著還活著的官員出來(lái)看看戲什么的辟謠。

在宗教國(guó)家眼里，不信教的國(guó)家當(dāng)然是黑暗的、愚昧的、每天水深火熱，急等他們?nèi)フ鹊模蝗灰院筮€怎么傳教？你一個(gè)世俗國(guó)家居然搞得這么好，叫我們臉往哪里擱？

這就是中國(guó)對(duì)世界，對(duì)西方媒體的第一個(gè)問(wèn)題，本質(zhì)上是一個(gè)世俗國(guó)家，對(duì)一眾宗教國(guó)家的問(wèn)題。

第二個(gè)問(wèn)題，是政治體制問(wèn)題。

西方國(guó)家的那一套政治體制，是他們經(jīng)歷過(guò)殖民時(shí)代大掠奪之后建立的，包括現(xiàn)在法國(guó)實(shí)際還在殖民西非，這種制度，很像是奴隸主的民主制，英國(guó)殖民時(shí)代，4.58億殖民地人口供養(yǎng)本土不到4000萬(wàn)英國(guó)人，差不多十個(gè)人養(yǎng)一個(gè)人，才能讓大多數(shù)英國(guó)人接受良好教育并人人參與政治，民主創(chuàng)立初期就成本巨大，溝通時(shí)損耗奇高，效率低下，一般國(guó)家根本玩不起。

而成熟的發(fā)達(dá)國(guó)家通常將自己的“民主自由”包裝好扔給了全世界，尤其是扔向發(fā)展中國(guó)家，是對(duì)發(fā)展中國(guó)家的極其不負(fù)責(zé)任。

在游歷了世界各國(guó)，以及閱讀大量書(shū)籍，進(jìn)行大量反思，并逐漸跨入中老年廣場(chǎng)舞人群之時(shí)，我個(gè)人也慢慢意識(shí)到一個(gè)問(wèn)題：

一個(gè)國(guó)家采取什么社會(huì)制度，不應(yīng)該是西方國(guó)家指定的單獨(dú)選項(xiàng)，而應(yīng)該是根據(jù)不同的生產(chǎn)力，匹配不同的社會(huì)制度。

對(duì)一個(gè)國(guó)家最好的制度，就是看有沒(méi)有提升生產(chǎn)力，不能提升該國(guó)生產(chǎn)力的制度都是虛妄的。

尤其是非常貧窮的落后國(guó)家，在識(shí)字率都沒(méi)有50%的情況下，盲目選擇西方的“民主自由”簡(jiǎn)直是自殺，其實(shí)就連西方自己也是認(rèn)實(shí)利不認(rèn)他們的道德標(biāo)準(zhǔn)，碰到沙特這種信仰瓦哈比主義的頑固封建國(guó)家，為了石油利益美國(guó)堅(jiān)決不談民主跟人權(quán)，哪怕沙特女性直到2019年10月才有了不用父親或丈夫簽字同意，就能自由出國(guó)的基本人生權(quán)利，其實(shí)就算執(zhí)行了這條政策，男監(jiān)護(hù)人也可以隨時(shí)以該女性“不聽(tīng)話”為理由讓警察在海關(guān)處逮捕女性并投入監(jiān)獄，并且沒(méi)有男性監(jiān)護(hù)人認(rèn)領(lǐng)，入獄的女性還不能出獄，這種在中國(guó)人民聽(tīng)起來(lái)都覺(jué)得極其荒唐可笑的愚昧國(guó)家，西方國(guó)家就裝聾作啞，從不過(guò)問(wèn)。

而二戰(zhàn)后能崛起的國(guó)家或地區(qū)，如韓國(guó)、臺(tái)灣、新加坡，沒(méi)有一個(gè)是采用“民主自由”的西方制度，這套高貴的價(jià)值理論實(shí)戰(zhàn)成績(jī)堪憂。

而中國(guó)作為沒(méi)有采用西方社會(huì)制度卻又迅速發(fā)展的國(guó)家，在西方意識(shí)形態(tài)里，自然是難以忍受的怪胎，中國(guó)崛起的事實(shí)，讓西方價(jià)值觀感覺(jué)像鞋子里一粒磕著他們的沙石，必須要黑化中國(guó)，污化中國(guó)，才能讓自己百年建立的價(jià)值觀不至于崩潰。

西方世界對(duì)于中國(guó)看不順眼，一直在抹黑中國(guó)的理論基石，就是因?yàn)橹袊?guó)是一個(gè)世俗化國(guó)家+沒(méi)有采用西方社會(huì)制度，這樣的國(guó)家在他們看來(lái)是有原罪的，不可饒恕，如果中國(guó)人都信仰他們的宗教并且采用了他們的制度，他們就歡天喜地敲鑼打鼓報(bào)道了。

但那樣的中國(guó)，就不是中國(guó)了。

面對(duì)西方世界的意識(shí)形態(tài)包圍，中國(guó)一直沒(méi)有建立自己的話語(yǔ)體系，我們從沒(méi)有提出一個(gè)像“民主自由”這樣聽(tīng)起來(lái)又高大上又容易聽(tīng)懂的理論系統(tǒng)，這套理論系統(tǒng)要能讓世界各國(guó)都能接受，并且能快速明白里面的道理。

上篇香港的文章寫(xiě)完后，我一直在思考這套理論體系該怎么建立，一些讀者也給出了不錯(cuò)的建議，這幾天想了個(gè)大概，心里有了一些輪廓，暫時(shí)就把這套理論叫做“科學(xué)良治”。

“科學(xué)”的意思是尊重每個(gè)國(guó)家的不同現(xiàn)狀，承認(rèn)每個(gè)國(guó)家的文化基因、經(jīng)濟(jì)狀況的差異性，尊重每個(gè)國(guó)家在不同階段，有選擇不同政體的權(quán)利。

一個(gè)還沒(méi)有走完奴隸制的國(guó)家，在沒(méi)有完成生產(chǎn)力的進(jìn)化前，是不可能一下子跨越到北歐的社會(huì)主義高福利狀態(tài)的，這個(gè)國(guó)家應(yīng)該先從奴隸制走向封建制，如果這個(gè)國(guó)家的人民已經(jīng)習(xí)慣了游手好閑的生活方式，還需要進(jìn)行逐步引導(dǎo)，或者進(jìn)行非常嚴(yán)厲的國(guó)民教育，這些都是在尊重現(xiàn)有經(jīng)濟(jì)人文的基礎(chǔ)上進(jìn)行調(diào)節(jié)，而不是像西方世界提出的一上來(lái)就強(qiáng)迫各國(guó)搞“民主自由”的套路，并對(duì)不同意他們制度的國(guó)家進(jìn)行抨擊、抹黑或者推翻。

像菲律賓杜特爾特進(jìn)行的掃毒活動(dòng)，如果按照西方“民主自由”的傳統(tǒng)觀點(diǎn)來(lái)看，肯定是侵犯人權(quán)、極其錯(cuò)誤的行徑，但菲律賓受毒害日深，在特殊階段不采用極端方式是很難治理的，不經(jīng)過(guò)這一波陣痛，國(guó)家無(wú)法前進(jìn)，甚至分分鐘有變成墨西哥的巨大風(fēng)險(xiǎn)，等國(guó)家機(jī)器打不過(guò)毒販軍閥時(shí)，整個(gè)國(guó)家都將淪陷，人民生活將更加痛苦，用“科學(xué)良治”的觀點(diǎn)來(lái)看，我們就能理解，并且不會(huì)向西方那樣猛烈抨擊杜特爾特。

“良治”的意思是不拘泥于任何教條的高大上的東西，注重實(shí)際價(jià)值，只看執(zhí)行的政策能不能推動(dòng)生產(chǎn)力，而不是一些看起來(lái)冠冕堂皇的東西。

歐洲國(guó)家的福利化制度就是一個(gè)很大的問(wèn)題，國(guó)家富裕后人民不勞動(dòng)也可以獲得較高生活質(zhì)量保障，年輕人寧肯不工作，天天去玩極限運(yùn)動(dòng)，更不可能去從事臟活累活，這樣的國(guó)家在現(xiàn)有的話語(yǔ)體系里無(wú)法進(jìn)行自我糾錯(cuò)，更不可能得罪選民降低福利，最后只能接受難民從事底層工作，而難民帶來(lái)的YSL文化無(wú)法融入歐洲，反而會(huì)因?yàn)槿丝诒鐾淌蓺W洲文化，生產(chǎn)力可能會(huì)遭到破壞而不是進(jìn)步，在這種情況下，舊有的西方話語(yǔ)權(quán)是不能根治社會(huì)問(wèn)題。

像希臘這樣懶得出奇的國(guó)家，民眾們不參予經(jīng)濟(jì)建設(shè)，半個(gè)北京的人口一年玩出1400場(chǎng)話劇，其實(shí)國(guó)家已經(jīng)到了玩物喪志的階段，就是已經(jīng)傷害到了生產(chǎn)力的發(fā)展，這就時(shí)候就必須上“良治”，以生產(chǎn)力為準(zhǔn)繩進(jìn)行控制，而不能任由事情惡化下去。

墨西哥為代表的中美洲就是要執(zhí)行“良治”，而不能執(zhí)行“自由民主”，自由民主完全不適合那里的環(huán)境，年年月月排行世界謀殺率最高的區(qū)域，國(guó)家經(jīng)濟(jì)在地獄門(mén)口徘徊，這樣的國(guó)家就應(yīng)該進(jìn)行保守控制，不能放任自流，

良治的準(zhǔn)繩在生產(chǎn)力，判斷事物的發(fā)展要依據(jù)生產(chǎn)力進(jìn)行，傷害到生產(chǎn)力的，可以加以控制，有利于生產(chǎn)力的，可以進(jìn)行推廣。

一直在看我公眾號(hào)的讀者們，其實(shí)是一直在跟著我一起成長(zhǎng)，從最早的《人民幣與美元的戰(zhàn)爭(zhēng)》寫(xiě)到現(xiàn)在，我們看世界的眼光也在變得豐富，知識(shí)面也不由得自己形成了一個(gè)系統(tǒng)，我們已經(jīng)認(rèn)識(shí)了那么多國(guó)家，現(xiàn)在我們也在嘗試探尋人類文明的理論方向，中國(guó)的崛起向世界證明了并不是只有西方體制才能成為強(qiáng)國(guó)，也不是只有民主自由才能讓百姓過(guò)上安穩(wěn)富裕的生活，而且中國(guó)更沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)西方世界的血腥歷史階段，我們要自信地面對(duì)世界，推出自己的理論依據(jù)，并向世界人民傳遞。

現(xiàn)在提出的“科學(xué)良治”的理論只是一個(gè)很小的起點(diǎn)，也只能算是一個(gè)草案，并不是一個(gè)完整的宏大理論，后面我肯定也會(huì)對(duì)這個(gè)理論做出修改，一點(diǎn)一點(diǎn)逐步完善這個(gè)理論。

但我們已經(jīng)邁出了第一步，總能建立一座高山，去迎戰(zhàn)西方的理論思想。

一直在看我寫(xiě)文章的讀者們，讓我們一起成長(zhǎng)，為中國(guó)的發(fā)展貢獻(xiàn)思想的火花，用事實(shí)說(shuō)話，讓越來(lái)越多的西方豪律們，重新了解中國(guó)，認(rèn)識(shí)中國(guó)，喜歡中國(guó)。

標(biāo)簽意識(shí)形態(tài) 中國(guó)

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