卡夫卡：我們為什么不是朋友？
你一天到晚想傳教，而我只想過自己的好日子。
你都沒有在平等、尊重的基礎上好好理解我，怎么做朋友？
從昨天開始，無數人在朋友圈里轉發一篇叫《你永遠不可能成為中國的朋友》的文章，大家都說深刻的揭示了中西方文化的差異，我怕是大家第一對文化理解有差異，第二對朋友理解有差異。
有一天，我坐高鐵出行，帶著各種零食以及裝了適合旅行小游戲的手機，當我友好的試圖跟鄰座乘客分享零食的時候，她很熱情的跟我傳起了基督教。我是無神論者，又讀過許多書，所以，對于這一路上的傳教，我報以尷尬又不失禮貌的微笑，最后戴上了耳機，委婉的拒絕了她。
在她，肯定憤怒的評論，你永遠不可能成為我的朋友，在我，我特么的就想好好的渡過這一段列車旅程，怎么這么難啊。
事實上，西方人之所以認為很難跟咱交朋友，也是這個道理。
我們只想按照自己的意思，好好的過日子，沒有惹你，甚至還連續不斷的給你送來各種大禮包，并不曾運用
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我們有自己的認識認知，你們的上帝很好，也許適合你，你想怎么信那是你的自由，但是他并不適合我，我都沒有向你宣傳無神論，也沒有嘲笑你搞封建迷信，只是我沒辦法信你的主，我就成罪人了？
可能不是罪人，只不過被認為野蠻人而已，好吧野蠻人不是我杜撰的，連偉大導師馬克思在跟友人寫信的時候提起中國，也用過這個形容詞。
所以你看，當他們眼中的野蠻人幼小且可控，那么看起來雖然粗魯，但也有幾分可愛，但有一天，你丫長得人高馬大的，人家一看，緊張的直哆嗦，拜托，要不是怕打不過，早就舉起武器來批判了。
想做朋友？NO,NO,NO！
一、
整個基督教文明的擴張，可以說是一個扭曲版的十字軍東征，只不過，圣騎士團里的眾人各懷鬼胎，先來了個內部大火拼，以至于喪失了對外的力量。
世界上的兩大宗教基督教和伊斯蘭教，兩家系出同門，傳教的人各有想法，所以分裂再分裂，越是細分，仇恨越深，大家都認上帝，到底誰來當代言人，怎么代言？
因為他們搞的都是神權社會，誰代言了就等于讓誰當上了獨一無二的統治者。
基督教對于最原始的猶太教有切骨的痛恨，因為《舊約》是人家的，被搶過來被混編成圣經。
基督教要跟伊斯蘭打，我抄了猶太教的可以，但是人家要是再抄我的，那就是仇了，這個叫十字軍東征。
天主教徒恨東正教，因為俄羅斯人搶了牧
天主教又跟新教彼此仇恨，最激進的新教徒叫清教徒，他們因此被迫離開歐洲，移民美國，建立了美利堅。
……
最開始的時候，彼此之間的利益圍繞誰當神的話事人這個角度來內斗，打來打去，兩次世界大戰以后，歐洲被搞熄火了，退出了領導層，美國人于是成了地球警察，負責代主巡視。
你不信我，難道連美元都不信嗎？
美國總統們都要手按著圣經來發誓，當然，憲法并沒有規定不可以這樣，但是如果你膽敢連上帝都懷疑，那么，你肯定當不上美國總統。
在美國，有五個州的憲法里規定，不允許無神論者擔任公職，但是因為這跟聯邦憲法相抵觸，在1961年被最高法院裁定違憲，不允許實施。
但是，美國的公職是選來的，你丫只要高喊我不信神，肯定沒有人選你。
美國歷任總統里有兩個宗教身份比較特別，一個是肯尼迪，一個是奧巴馬。
肯尼迪是天主教徒，所以上臺以后，便改革了民主黨。
60年代，民主黨從一個奴隸主、保守人士主導的政黨，最后一躍成為白左思想泛濫的政黨。因為對于基督教徒來說，天主教、新教彼此雖然仇恨，但是他們都反對女權、同性戀和墮胎，如果民主黨連這些都要被迫包容了，那么天主教也算不了什么。
某種意義上講，肯尼迪融合了美國基督教徒之間的裂痕。
第二個奧巴馬就更厲害了。
江湖傳聞，奧巴馬是個穆斯林，在當初競選的時候，這個傳聞對他的殺傷力很大，畢竟他的繼父是個地道的穆斯林，穆斯林娶非穆斯林要怎么做？你懂的！
不過后來奧巴馬決定從政，便非常用力的宣傳自己崇信上帝，并且很莊嚴的按著《圣經》宣誓就職。
這就更厲害了，奧巴馬因為老被人罵做穆斯林，所以他大搞政治正確，各種白左主張，如果你們仔細看，那就是，伊斯蘭、佛教、基督教，都是有信仰的，尊重有信仰的人，讓世界所有信神的人聯合起來，向無神論們傳教吧！
這個世界上誰是那個堅定的無神論者？
二、
幾年前，奧書記提拔政敵希拉里擔任國務卿。
既然全世界的有神論者聯合起來了，那么無神論就要被DISS了，于是希拉里義正言辭的跳出來大喊：中國人沒有信仰！
公知們趕緊把這段話貼在網絡上，轉發了10萬+，一時間春哥教第一個憤怒了，憑啥說咱沒有信仰。
因為公知沒膽子直接說你們不信神，怕被罵，春哥是人不是神，所以以奧書記劃定的紅線，這信仰不算。
中國人其實很迷信，君不見只要是個廟，哪怕供奉招財貓都會有人去燒香。但是燒香拜佛是私人的事，沒人管你，要想把神搞到國家治理層面，那是堅決不允許的。
其實在遠古的商朝，人家搞的是鬼神治國的一套，大祭司擁有跟王一樣的權力，結果動不動把寶貴的人力資源拿來做祭祀品給宰了。
這讓諸侯們很害怕，于是在周的帶領下，趁著國家主力捕祭品的時候，跑過去把朝歌給占領了，周就成了天下共主。
因為大家都受夠了政教合一的苦，所以周就以親戚關系分封列國，并且基于倫理血緣，政治地位，制作了一套《周禮》，用這個來界定人與神，人與人之間的關系。
其中的宗旨就是：敬鬼神而遠之，人相處講倫理。
后來中國最主流的學派儒家覺得這一套很好，便在倫理上建成了一套適合中國國情的制度。最高統治者被認為是天子，君父，最好的官員被贊美為：愛民如子。
皇帝是代替上天來治理天下的，官員是被皇帝委托來治理百姓的，普通老百姓即便沒有受過太多教育，不要緊，知道平時怎么尊敬父母長輩嗎？
所以在中國的傳統里，最重要的是孝道。
至于鬼神們，要是把手伸的太長，就會被打壓，就是號稱慈悲為懷的佛教都經歷過三武滅佛，以后禪宗凈土宗光大，無非就是人家知道眉高眼低，不瞎摻和。
拋棄了虛幻的一套，儒家給的一個大餅叫大同世界，三代之治。
意思就是，只要大家各安本分，努力工作，那么世界就會變得很好，人人都過上好日子，達成世界大同的最高境界。
后來我在思考這個問題，為啥共產主義信仰在中國能那么被接受呢？因為大同社會和三代之治簡直就是原始共產主義嘛。
從古到今，中國人民最高理想就是過好日子，有條件，先過好自己的日子，再把周圍人的日子給搞好了，最后真有能力再說把整個世界都變好的事。
因為中國古代的一套制度太先進了，所以周邊的國家紛紛過來學習，在古代就形成了一個華夏文化圈子，并在這個圈子之上形成了一套獨特的朝貢制度。
但是這個朝貢跟西方人理解的朝貢不一樣，中國的皇帝以為自己是君父，不能占外邦的便宜，往往回賜都是按照數倍來給的。
《哈佛中國史》里，美國著名漢學家們不太理解，便總以皇帝被騙來看待這件事，實際上，中國皇帝都號稱天子富有四海，他在乎的是尊重，錙銖必較那是商人。
其實中國的鄰邦們過來進貢是門很能賺錢的生意，華夏民族向來認為，自己把自己家給搞好了就已經很不錯了，沒興趣到處占地盤，抓丁當佃農搞殖民。
大明萬歷年日本侵略朝鮮，我們自帶干糧幫朝鮮抗日復國，最后一揮衣袖，不帶走一片云彩。
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戰爭的另一方到現在還在駐軍韓國。
當然，現代社會科技水平高速發展，你要是硬給人送過去一套宗教信仰，神神道道的，愿意接受的人只怕也不多。
但是不打緊，新十字軍文化經過科學發酵以后，形成了一種叫皿煮大法的東西，服用以后，中體西用，保證水土不服，四分五裂。
我們鄰居韓國和日本，在駐軍的幫助下，按方服用以后，終于被成功的經濟殖民，變成了一個奇怪的模樣，一家天天玩總統大審判，一家偷偷往太平洋里倒核廢水，都是非常的和諧。
三、
你看，我們只不過是想過點好日子，想跟美國人過的一樣好，這有什么錯呢？
奧書記最后說了實話：如果讓中國人跟美國人和澳洲人過的一樣好，那對地球是種災難！
那么奧書記的傳道肯定不是為了讓中國過的跟美國一樣的好，因為那對他們而言，是種災難。按照最簡單的邏輯一分析就知道，他過來推廣的一套玩意，千萬別服用，否則好日子肯定沒有了，苦日子有多苦，那個還要看上帝的臉色。不拒絕那是傻！
川總是個非常實際的美國人，他根紅苗正，因為頭發變成了金黃色，因此更顯得非常的代表美國傳統。
如果只用批判的武器管用，那么還要什么武器的批判？
奧書記和希太婆的那一套虛頭巴腦的被認為太過想當然，所以川總用的是直接上。
很可惜，制裁的手段連一個中國企業都沒能收拾了，殺敵不到八百，自己倒是費血三千，在現實面前，川總也只能暫掛免戰牌了。
但和能代表美國就把我們當朋友了嗎？
10月24日，美國副總統彭斯發表演講，全面抨擊中國的貿易、香港、臺灣、宗教等政策，并再次強調美國已改變過去數十年的對華政策，從此將視中國為“戰略競爭對手”。
但是彭斯也委婉的說到中美之間的合作，其實本心還是看成對手，合作是沒得辦法，必須得合作。
在經過美國人主導的全球化運動以后，美國已經成功的空心化了，生產力急劇下滑，整個經濟結構只能用畸形來形容。
新十字軍運動雖然已經從實質上宣告失敗，但是還要維持著一張畫皮，如果沒有中國提供生產力來作補充，皮都要被扒了。
但是，即便是實際的共和黨，川皇，也不敢公開承認自己的失敗，如果神聚集了世界上最強的力量都打不贏不信神的野蠻人，那么是不是說明神是不可信呢？
這才是對基督教文明最大的打擊。
當美國再也不愿意掏錢當圣騎士團的頭以后，當美國反過來勒索圣騎士團的小伙伴以后，歐洲玻璃心碎了一地，英國人決定搞一國兩制，單獨過日子，看能不能另起爐灶。
歐盟日夜提防有神的穆斯林小伙伴們過來搞融合。
在被摧殘以后，他們發現攘內比安外更重要！
越早醒悟的人越早明白，自己把自己的日子過好才是正解，人家搞十字軍東征，背后有美聯儲印鈔兌現收益，你有啥？除了招一堆難民，惹出無數屁事，還能咋樣？
你不傳教，自己過好自己的日子，也尊重我們過自己日子的選擇，當然可以做朋友，因為我們有共同語言，怎么過好日子。
你一天到晚過來嗶嗶嗶，給你零食也堵不上嘴，非要讓我見證天國降臨，還特么是審判我的，怎么做這個朋友？
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