花貓哥哥：日本的千年半島夢
1 內憂外患的文在寅
10月18日，19名大學生讓坐困愁城久矣的文在寅露出了難得的笑容，19名韓國大學生高呼“哈里斯滾出韓國”的口號翻墻進入美駐韓使館。
這個哈里斯就是那位不斷制造“中國威脅論”的美前太平洋艦隊司令，另一層身份是日裔。在韓日關系極度惡化的情況下，這更惡心到了韓國人。
事畢，哈里斯絕口不提大學生要求“消減駐韓美軍的軍費分擔”的訴求，只說了“幸好我的貓咪沒受驚嚇”，更是引起了韓民眾徹底的憤怒 ——“韓國人難道不如一只貓”。
其實，這正是當今國際政治中“富民弱國”的外交現實寫照。G20峰會后，安倍敢冷不丁地往韓國踹上一腳，與韓國開打貿易戰，就是因為韓國綜合國力比日本更弱，國際戰略環境比日本更差。
文在寅可謂是“內憂外患”，一是不得不面對因“曹國事件”引發的韓國國內多個財閥組織和樸謹惠嫡系黃教安勢力的反撲——10萬人要求其“下課”的大游行。
韓總統下課意味著什么？這個都懂。
二是由日本率先發起的日韓貿易戰才剛剛開始，韓國大企業的“命根子”拽在日本手中，短期內看不到解套
三是美國“趁你病要你命”，向韓國獅子大開口把駐韓美軍的軍費分擔要求提高四五倍。
就在文在寅民調支持率跌破40%生死大關時，“韓學生翻越美大使館抗議”事件適時爆發，由于哈里斯應對不當，文在寅民調支持率立馬上升破了45%。
文在寅想借“民意可用”破局，安倍當然是第一個不答應。面對這個“反日抗美”的斗士，安倍想的是我斗不過普京大帝還斗不過你草根出身的文總統，而且還是韓國的。
2 日本欺負韓國
安倍的想法是有道理的。
在東亞，日本欺負韓國從來不手軟的，一是歷史長，二是數量多，日本對韓國有巨大心理優勢，這也是韓國普通民眾比中國更討厭日本的原因。
舉個例子，韓語中的‘狗肉’叫“小西”，就得名于萬歷年間日本侵朝后，大肆燒殺搶掠的日將軍“小西行長”。
韓國人喜吃狗肉實際吃的是日本人。
其次，日本文化有“物哀”傳統。“物哀”文化在日本根深蒂固，影響著日本的方方面面。
在做事情上，“物哀”精神一旦被激發，就會讓日本人不轉圈做事，認定一個目標就一直干到底，干到黑（日本多出匠人，也是此因）。
在軍事上，它就是“武士道”“忍者”的絕對精神內核，追求“瞬間壯美死去”，“忍者神龜”不達目的死不罷休；在文學上，它賦予了日本文學在東亞及世界文學上的獨特價值，古有“源氏物語”“枕草子”，今有川端康成、三島由紀夫、春上村樹等；在美學上，它創造出了“幽玄、侘寂、意氣”等極簡審美觀，也是時下流行的“性冷淡風”裝飾風格的鼻祖。
“物哀”對日本的上層和精英人士影響尤其深遠（三島由紀夫剖腹自殺就是受此影響的明證），安倍作為日本正宗的“官三代”，所謂“一切社會經濟活動皆是文化”，你認為他會在自己挑起的日韓貿易戰中輕易認輸？！
我們先看日本欺負韓國的歷史吧。
這個歷史可以長到公元399年，日本進攻當時朝鮮半島的新羅，并與高句麗交戰，占領了四個城池。
那時日本剛從彌生時代進入古墳時代，也就是剛從洞穴中出來不久，剛懂得了筑高屋而居，剛懂得了建前方后圓的墳葬（所以叫“古墳時代”，日本的命名就是這么直白），日本人就可以提起褲子，拿起長矛搶地盤。
日本的“大仙古墳”
要說戰斗民族，其實日本人也應該算一個（所以，不要被善于點頭哈腰，口呼必“呦西”的現代日本所迷惑。畢竟，歷史基因和文化性格這東西一旦形成，它是輕易改變不了的）。
不過，當時日本的“大和政權”還是相當聰明，一方面通過插手朝鮮半島各國之間戰事，保持自己在該地區的影響力，以獲得必需的先進生產技術和以鐵為主的金屬資源。
另一方面，不斷派遣使節到中國大陸朝貢，獲取在日本列島與朝鮮半島的統治權威（這和今天日本主動提高駐日美軍軍費分擔，對美開放本國農業市場，與美交好而狠揍韓國的套路何其相似）。
而當時的中國正處于兩晉南北朝的混亂時期，到底該拜哪個皇帝中國人自己都搞不清楚，日本的策略是搞不清楚咱都拜。
從公元413年到502年，大和政權先后13次遣使到東晉、宋、梁各朝，要求獲得冊封。這種找大哥壯膽欺負小國的路數，日本玩得源遠流長、得心應手。
如今，日韓共舉美國大哥，奈何大哥也要利用小弟間的矛盾，攫取自己的利益最大化，在與中國因“薩德事件”交惡后，韓國就有點“求告無門”了。
這也是韓國的宿命吧。
之后，為保證自己在朝鮮半島的影響力和利益，日本至少發動了四次正式戰爭和兩次未遂戰爭。
這四次戰爭分別是唐朝時的白江口之戰、明朝萬歷時的朝鮮戰爭、清朝時的甲午戰爭以及席卷中國的抗日戰爭。
兩次未遂戰爭發生在隋朝。
公元600年，日本的推古朝廷為恢復在朝鮮半島的據點，派遣萬名大軍征討新羅，無功而返。同年，主政的圣德太子派遣使節到隋朝，但被隋文帝訓斥為“無禮”，使節空手而歸，受其刺激，推古朝開始制定“冠位十二階”和《十七條憲法》，以表示自己的文明程度。
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這兩次戰爭基本都是受剛完成統一的強大的隋朝影響，日本才“未遂”，朝鮮才幸免于難。可見，強大的中國對于朝鮮半島的意義。
日本千年不變的惦記著朝鮮半島，進而惦記中國大陸，野心也是逐漸膨脹起來的。
尤其在豐臣秀吉統一日本后，入侵大明的想法就上頭了。
心動不如行動，豐臣秀吉馬上向朝鮮提出了“假道伐明”的要求，朝鮮肯定予以拒絕，心想我這國家都是明朝幫我們建立的，你是不是傻，還讓我們讓路給你打我的宗主國。
然后朝鮮就果斷挨揍了，一個月的時間，朝鮮三都八道盡失。那么朝鮮有幾個都幾個道呢？答案是悲哀的，只有三個都八個道。也就是說，一個月的時間，思密達就不幸亡國了。
在冷兵器時代，無論是攻擊方式還是糧草供應和推進速度，想做到一個月就亡國，其實也是很不容易的。
但幸運的是，國王跑了，帝制時代，皇帝和國王是國家的象征，只要沒死，那么復國有望。
朝鮮國王一路狼狽逃到中朝邊界求救。明神宗為此召開了御前會議，最后決定出兵幫助朝鮮。
日本進攻朝鮮可以說是傾巢出動，官方記載兵力達15萬人之多。
第一階段打了三年，明朝派出的是剛剛結束萬歷寧夏之役、未來的太子太保、左都督李如松，率領的部隊都是九邊精銳和戚家軍，總兵力在5萬人左右。
最著名的平壤之戰結束后，日軍被陣斬一千多人，傷亡在萬人以上，而明軍損失只有區區數百人。
幾年打下來，日軍基本被打回原地，只能說：老大，咱歇歇吧。
停戰誰都樂意，于是就歇了。
兩年不到，日本人皮又癢了，請求再戰，這個要求得到了明國董事長神宗皇帝的批準。
又打了一年多，由于火炮、造船等科技和戰斗力差距太大，日軍始終在挨打，傷亡數字一直保持在明軍的10倍以上，豐臣秀吉也被活活急死了。
對于豐臣秀吉非常偶然的死，日本也搞了個“密不發喪”以穩定軍心。但是，還是被當時心向大明的琉球國王及時探得，連夜派船渡海告知了福建總督，然后八百里加急送往北京。
此時，明神宗正在為膠著的戰事考慮日軍提出的“議和”一事而猶豫不決，消息一到，當然果斷拒絕。
二日后，日軍只能撤軍。趁此良機，明軍大肆追擊，發生了著名的露梁海戰。
此戰堪稱16世紀世界歷史最大規模的海戰，參戰三方有兩方都是世界頂級海軍選手，共有1000多艘船參加戰斗，最后日軍慘敗而歸。
1592-1598年，七年抗日援朝戰爭徹底結束，豐臣秀吉政權倒臺，迎來了德川幕府時代，日本近三百年不敢窺伺大陸。
戰爭結束后，朝鮮自然復國了，這場戰爭朝鮮無疑是最大的受益方，擺脫了亡國之后果。
這兩場援朝戰爭，朝鮮沒出一分錢，都是大明軍隊自帶干糧上陣，這與時下美國要求韓國提高四五倍的軍費負擔，形成了何其鮮明的對比。
對于中國的歷次援朝戰爭，有些韓國人包括朝鮮人可能會認為大部分原因是中國基于自身利益考慮而作出的決定，穩定的半島對中國有利，即使如此也可以看出真心希望半島和平穩定的是中國，而不是美國，更不是日本。
當然，平倭勝利后，朝鮮為了感謝明神宗的“再造復國”之恩，建造了“大報壇”，作為韓國的著名景點現存于首爾昌德宮后苑。
萬歷平倭之役，以日本當時的國力，即使是豐臣秀吉不死，肯定也是干不過明朝的。
當時的萬歷朝正處在明代的鼎盛時期，經過張居正的萬歷新政，不僅財政充裕，庫銀達千萬兩之巨（平倭之役花費500萬兩，在“萬歷三大征”中算最多的），而且武備振興，“萬歷三大征”的全部勝利，就是一個明證。
開放海禁以后，葡萄牙、西班牙等國與中國的貿易，構筑了前所未有的跨越印度洋、太平洋、大西洋的全球性的海上絲綢之路。
中國的生絲、絲織品、棉布、瓷器等商品，幾乎遍及全球，中國長期處在外貿順差的高水平線上，源源不斷的白銀流入中國，其總量約占全球白銀產量的三分之一乃至二分之一。
有鑒于此，美國學者弗蘭克（Andre Gunder Frank）認為，“整個世界經濟秩序當時名副其實地是以中國為中心的”，“外國人，包括
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所以他說當時的經濟中心不在歐洲，而是在中國。
當時日本的國力根本無法與中國相抗衡，豐臣秀吉企圖先霸占朝鮮，然后“假道入明”，甚至想把日本天皇的首都搬到北京，那不是白日做夢是什么？
如此實力懸殊，本著”膽大日龍日虎“的武士道精神及“物哀”傳統，日本就干了，包括后來偷襲美國的珍珠港也是“力弱而舉大”招來橫禍的典型案例。
3 日本的文化
想來日本也挺悲哀的，國力稍微強盛了就想著侵略，一侵略就打敗仗，一敗仗就被打回原形封禁。
唐時的白江口之戰后，封禁900年。當然這900年內日本也沒閑著，關門苦練內功，把之前學到的“唐風”煉化成了日本“國風”。
明時的朝鮮戰爭之后，封禁300年，后搞了“明治維新”。
甲午戰爭后急劇自我膨脹，和中國打了十四年，戰敗后至今仍處于封禁中。
日本自詡為“太陽女神”的后裔，不少“日吹”、“精日”分子也深以為然。但是，千年看下來，日本的每次崛起似乎就是為了下次倒下。
日本的反復折騰仍沖不出“封天結界”，最終還是只能在自己的小世界里過活，實在看不出有什么“太陽女神”后裔的優越性。
從圣德太子到豐臣秀吉到東條英機，日本的半島夢，大東亞夢從未斷過，再看時下安倍的在國內的極力修憲之舉，對外發動對韓國的貿易戰（安倍不一定想贏對韓貿易戰，但以此能顯示出日本在半島的巨大的影響力，他的目的就達到了），以及在與中、俄、韓等國的領土之爭中毫不退讓，都可以合理推測出日本的半島夢還會一如既往地堅持做下去。
翻看日本的歷史可以發現，這個國家可以吸收任何外來的技術文明，但是對于思想及制度的選擇永遠掌握在其上層精英人士手中。
即使在他們最向往的唐朝，學習了建筑、繪畫、刺繡、釀造等各種技術后，也沒有學習采用中國的科舉制度（韓國、越南是完全復制了的）。
即使挨了兩顆原子彈之后，死也要保留天皇制，也沒完全照搬美式民主，其實施的民主也可叫“集體式民主”（看似每個人都有想法，都可以發表想法，但國民性和文化傳統決定了，實際上還是上面說了算，大多數人是隨大流跟著集體走的，這種土壤最容易“合法”產生大獨裁者，希特勒、東條英機等就是這么產生的）。
從天皇號稱“萬代一系”，下至小店都號稱“百年傳承”，這“以一貫之”的傳統，確實是塑造出日本獨特的價值觀和競爭力。
日本的反復折騰，數次倒下和崛起（這似乎和中國有點類似，但其內涵和意義有本質不同），“日吹”們也常常稱之為“日式奇跡”，其實也不過是正常的歷史周期使然，更深層次講不過是日本的文化使然。
那么我們怎么去比較深層次地理解日本的文化，從而能認識和感知日本的過去和未來呢？
早在日本語成型時期，日本的神道傳統就逐漸形成。它以“天照大神”為尊，體現出明顯的女性崇拜。
與之相適應的首先是女巫傳統，它在社會關系上促成了一種原始集體主義（也是當今日本“集體式民主”之源頭），通過引入佛教和唐朝制度，在飛鳥時代至奈良時代帶來了女權的輝煌。
進入平安時代，女巫傳統延伸為一種精神，稱之為“物哀”。它是日本文化之本，相應的也通過武士道構建出強有力的男權去捍衛女權。“物哀”是理解日本文化和歷史的一條根本線索。
日本民族的“物哀”：把世上萬事萬物放在心中來品味，內心中把這些事情的情致一 一辨清，懂得事物的情致，就是懂得物之哀。
凡事講究“細悟”，這塑造出了其非常講究細節、敏感的國民性；凡事講究“深悟”，這塑造出了其非常執著的國民性；凡事講究“獨悟”，這塑造出了其追求個體精神世界差異和豐富的國民性。
同時，頻繁自然災害的生存環境提出的集體協作要求，與“物哀”文化共同作用，塑造出了其個體極度精神自由和行動極度集體主義的社會形態。
秉持“物哀”精神，日本人對各種道的參悟不遺余力，開創了花道、茶道、弓道、棋道等等，甚至還有色道（此色道非彼色道）。可見日本文化的深度是足夠的，深不可測。但最大的問題就是深有余而寬不足，缺乏多向維度。
日本的花道之父千休利是怎么死？悟道而死。他覺得插花太多，雖然漂亮但有違花道。最后，他化繁為簡，在花瓶里只插了一枝花對著悟道，沒悟出來，自殺的。
與此相似的還有中國的王陽明“格物悟道”，但是結局大不一樣。王陽明也是秉持朱熹“日格一物必有所得”的理念，對著一根竹子“格物”，參天參地幾個通宵，格得吐血差點也自殺，什么東西都沒格出來。
王陽明就想， 格半天這竹子不還是竹子嗎？這儒家理學的功夫長期這么練不就廢了嗎？最后，還是多維度的中國文化拯救了他。
王陽明一頭扎進佛教、道教中找出路，最后融匯釋、道、儒，在貴州龍場一山洞里開天眼正成果，創立流芳百世的“心學”。
“心學”在世界各地包括日本、韓國都有很多粉絲。相比日本單一的“物哀”追求，可以毫不夸張的說日本人這道那道的永遠出不了王陽明這種級別的大宗師。
當然，中國也是可以出庖丁、魯班的。
在思想文化方面，日韓都吸取了中國的儒家思想、佛家思想，但沒有吸取中國的道家思想，但這恰恰是中國文化長綿的關鍵精華所在，也是日韓社會容易出現“極端偏激事件”的原因所在（韓國自殺率全球排名第二，日本的自殺率全球排名第七）。
“莊子夢樹”的典故可以很好地說明三國文化本質上的差異。
一天，莊子做了一個夢，夢見了一顆奇丑無比的參天大樹，但是它周圍都沒有其它樹。
莊子就奇怪地問：怎么就你一顆樹長這么大，其它樹呢？
老樹悲哀地告訴莊子：都被砍了。
你為什么沒被砍？
主要是我這種樹質量太差，既造不了房又造不了船，當柴火都嫌火力不夠，長得又老又丑，所以活了下來。
莊子恍然大悟，自此悟出了長生大道，這也是中國獨特的“審丑文化”的源頭。
揚州八怪畫的一只翻白眼的鳥可以賣上億，就是拜莊子所賜。“審丑”中蘊含著長生大道，賣上億想來也不貴。
后來，依據莊子的長生理念，道教開辟了一整套的養身、煉丹、練氣、修仙等理論體系，已經和莊子沒多大關系了。
丑到極致就是美（長生不美嗎？），美到極致就是丑（被人消滅何美可言？），這就是莊子教會我們的最樸素的辯證思維。
韓國的整容業發達程度全球居首，自殺率排第二，這說明什么問題？
日本的街道處處可為美景，細致到排水溝都貼滿詩文漫畫，自殺率排第七，這說明什么問題？
比韓日兩國經濟差經濟好的國家都排不上號，戰亂頻發的非洲國家也沒排上號，所以本質上還是文化使然。
4 半島博弈
從古自今，以后也不會改變，半島就是多國博弈的場所。
現在實質上是中美之間的博弈，日本不過是美國半島問題上的抓手和打手，利用日本和韓國之間的歷史恩怨和現實矛盾，把韓國和日本同時牢牢攥在手中，是美國所做所想。
安倍利用對韓貿易戰立威，一方面可以警告文在寅在歷史和“獨島”領土問題上不要走得太遠，展示日本在半島的影響力；另一方面給了美國對韓趁機談成提高駐韓美軍軍費的抓手（韓有求于美居中調停），博得美國歡心，為他即將到來修憲大業鋪平道路，由此走出解除二戰后對日本封禁的第一步。
客觀的講，韓國應對日本的“坑韓貿易戰”的戰略資源是匱乏的。
因“薩德事件”中韓關系一直處于低谷，而安倍之前就早已調低了“釣魚島之爭“的調門和動作，提前修復了和中國的關系，中國不會輕易施以援手；川普更是“見獵心喜”，趁機敲上一筆還來不及，雪中送炭的事想都沒想過。
文在寅搞點“獨島”軍事演習，把日本也移除韓國貿易白名單，甚至廢除“韓日情報協定”（這實際上最終影響的是美國的安全利益），這些招式對于日本來講都無大礙。
韓國想要擺脫多國絞殺的戰略困境，文在寅想要破局，非得有大勇氣、大智慧、大擔當不可，這方面可參照美國的另一盟國菲律賓的杜特爾特。
可以預見的未來，”天照大神”和”物哀”精神，一直會在日本延續下去。美國會衰落，日本最終也會被解禁，朝鮮半島也會被日本長期惦記下去，千年的半島夢會照進現實。
如果韓國翻翻東亞歷史，就會發現一個規律：凡是中國強大時期，東亞及朝鮮半島就會和平；凡是中國衰弱時期，東亞及朝鮮半島就會陷入混亂、戰亂。
誰是東亞的主心骨？不是美國、俄國、日本，是中國。
讀史可以明智，韓國一味奉行”美國優先”的外交政策，必將把自己拖入大國角力的泥潭中，這非它能承受之重。
日本的牙齒會逐漸露出，韓國的苦日子才剛剛開始。既然日本有千年的半島夢，中國對日本也要有千年的警惕，無事搞貿易，有事痛打之。
最后，以一個日本科學家——長岡半太郎的話來結束本文。他的名字，可能你不太熟悉（若有時間順便也請看下附后的他的個人小資料，體味一下歷史和文化的力量）。
這還是在日本發動侵華戰爭占領了滿洲，準備實施”皇民化教育”時，長岡對采訪他的日本記者說的話：
“（對中國），日本有必要重新認識這個國民和國家。必須充分考慮此國國民的偉大之處，以及他們對世界文化的貢獻。讓其講日語的事就算了吧！”
長岡半太郎小資料：
日本物理學家，長岡之于日本，如牛頓之于英國。
16歲時進入大學第二年，面臨選擇專業時，長岡犯了愁，因為他在大學從未聽說有東方人在自然科學方面有重大成就的。
東方人有無研究重大科學的能力？我能學好物理學嗎？自己一生在科研上有無潛力？為了弄清這些事關自己一生前途和事業的重要疑惑，他決定休學，專門考察這個問題。
考察東方人的自然科學能力，日本歷史文明不足為訓，他于是把目光瞄準同文同種的中國，翻閱了中國大量古籍，如《莊子》《山海經》，深度查閱相關中國科學史。
當他發現中國人研究過北極光、精確記錄過天體運動，還發明了指南針等，對人類做出過一系列領先世界的重大科技貢獻后，他確定東方人在科研方面是有原創能力的。
這為他后來進入自然科學，樹立了堅定的信心。
從此，他一生交付自然科學，相信自己精誠付出，必將在某方面有所突破。
信心比金子都貴，長岡的信心，是從中國古籍中找到了最為珍貴的源泉。
這種精神，從某一方面說，支撐著日本科研漫漫求索，從無到有，從弱到強，直至今天“稱霸”諾貝爾獎。
值得一提的是，長岡一生雖然沒有獲得過諾貝爾獎，但他由于在世界享有聲譽，在戰前7次推舉的諾貝爾人選，都無一例外，全部獲獎。
75歲時，他推舉了他的“徒孫”湯川秀樹。這是他第一次推舉日本人，未得獎。但在他逝世前1年，也就是1949年，他推舉的湯川秀樹，終于獲得諾貝爾物理學獎。開創了日本物理學的先河。
終于，他看到了日本物理的科研成果，證明了自己19歲時就艱辛不渝的東方才智，了卻了一生趕超西方的夙愿。
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自1978年以來，經過改革開放40多年的發展，中國在經濟、軍事、科技、文化等各個領域都取得了巨大的成就。現如今，我國早已是全球第二大經濟體了，那么作為我國的海上鄰國，日本方面是如何評價中國的軍力和經濟實力的呢？下面小編帶大家一起來看看。日本人眼中的強國排名
2020-07-30 11:56:12 日本中國中國軍力
此前，日本有關媒體評出了目前的世界強國排名，其中美國毫無疑問再次登頂第一，出乎意料的是日本認為中國應該是全球第二大軍事強國，并給出了理由稱是... -
日本疫情最新消息：單日新增新冠確診首次破千 47個都道府縣均出現病例
【日本單日新增新冠確診首次破千】據NHK電視臺統計，截至當地時間30日0時07分，日本累計確診病例達33508例。日本單日新增新冠肺炎確診病例1264例，其中，愛知縣、福岡縣等多地新增病例數創新高，此前全日唯一 零感染 的巖手縣也新增2例確診病例。至此，日本47個都道府縣均出現新冠確診病例。責任編輯：曾少林...
2020-07-30 09:56:23 首次單日
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