徐吉軍:全世界被蒙蔽50年,恐怖主義源頭在哪?
作者 :徐吉軍 2019-11-08 15:38:33 審稿人 : admin 圍觀 : 次 評論
族群起源
恩格斯說:猶太人和阿拉伯人同屬閃族的貝杜因人。貝杜因人是建造埃及金字塔的奴隸。按照猶太人圣經(jīng)的記錄,猶太人和阿拉伯人祖先的關(guān)系算是同父異母的親兄弟。簡單描述一下:上帝造出了亞當(dāng),亞當(dāng)?shù)暮蟠侵Z亞,諾亞的兒子是閃,閃的后代是塔拉,塔拉的兒子是亞伯拉罕。(此處請注意后代和兒子的區(qū)別。)亞伯拉罕的妻子是薩拉,薩拉的奴婢是夏甲。亞伯拉罕與薩拉的兒子是以撒,以撒的兒子是雅各,雅各的別名是以色列,他是以色列十二支派的先祖。
亞伯拉罕與奴婢夏甲生的兒子是以實瑪利,以實瑪利是阿拉伯人的祖先。以實瑪利是雅各(以色列)的哥哥,所以,以色列人習(xí)慣稱呼的亞伯拉罕與阿拉伯人習(xí)慣稱呼的易卜拉欣,其實就是共同的祖先姓氏。
從族群的起源來看,以實瑪利是以色列的伯父,高一輩兒。但是,以色列是嫡出,以實瑪利是庶出,所謂的妾生子,政治地位還是有差別的。猶太人也許從族群起源就看不起阿拉伯人。以實瑪利生于前2000年左右,穆罕默德在公元 570 年生于麥加,肯定是看不到家譜傳承,只能說穆罕默德作為阿拉伯人是以實瑪利的后裔。
歷史中,以色列亡國,猶太人血統(tǒng)早已不再純正。猶太人復(fù)國以色列,接納全世界猶太人的標(biāo)準(zhǔn)根本不是血統(tǒng),而是宗教文化。只要能背誦猶太教的“塔木斯”,或者能說一些簡單的希伯來語,同時還是女性,那就能帶著家人加入以色列了。從這個角度說,純正的雅各(以色列)傳承血統(tǒng)的猶太人根本不存在!
到今天為止,猶太人依然是以母親的血統(tǒng)確定族群歸屬關(guān)系。這一特點的根源,就是因為猶太先祖以撒和阿拉伯先祖以實瑪利是同父異母,如果按照父親的血統(tǒng)確定族屬關(guān)系,那么猶太人和阿拉伯人應(yīng)該是同一族群。以母親進(jìn)行血統(tǒng)辨別,從祖先的起源就進(jìn)行了區(qū)分,那么猶太人和阿拉伯人并非同一族群就合情合理了。
宗教戰(zhàn)爭
猶太人的先祖亞伯拉罕創(chuàng)立了猶太教,制定了圣經(jīng)也就是上帝和以色列人的約定,現(xiàn)在被基督教稱為舊約。基督教和伊斯蘭教都是從猶太教中產(chǎn)生。
猶太教大概在公元前600年左右完備,基督教產(chǎn)生于公元1世紀(jì),伊斯蘭教產(chǎn)生于公元7世紀(jì)。猶太教、基督教、伊斯蘭教都奉耶路撒冷為圣地,基督教的耶穌殉難教堂,猶太教神圣的哭墻,伊斯蘭教的圓石清真寺都在耶路撒冷。
三教同源,但卻互相排斥。猶太教堅持自己是上帝唯一的選民,上帝是唯一神,不承認(rèn)耶穌和穆罕默德、新約和古蘭經(jīng)。猶太教只承認(rèn)亞伯拉罕和摩西的先知地位,不僅不承認(rèn)耶穌和穆罕穆德是救世主和先知,反而認(rèn)為這倆都是騙子。
基督教信奉上帝是三位一體耶和華,耶穌是上帝的化身又是上帝的獨生子。基督教認(rèn)為猶太人背叛了舊約,所以上帝和以色列人以及全體人類訂立新約。基督教不承認(rèn)伊斯蘭教穆罕默德和古蘭經(jīng)。
伊斯蘭教認(rèn)為,猶太教,基督教,伊斯蘭教都是真主分別啟示給穆薩(摩西),爾撒(耶穌),穆罕默德的宗教。穆罕默德是最后一位使者,糾正了已經(jīng)偏離耶穌教導(dǎo)的基督教。《古蘭經(jīng)》是最后一部最完善的天經(jīng)。伊斯蘭教認(rèn)為三位一體是一種變相的多神教。伊斯蘭教反對三位一體、上帝之子、耶穌神性、道成肉身、原罪、贖罪。
猶太教、基督教、伊斯蘭教三教信仰對立,互相視為異端,構(gòu)成了西方文明近兩千年以來的宗教戰(zhàn)爭的根源。
其實,作為東方文明的起源地,中國也有三教同源一說。老子西出函谷關(guān)化胡有了佛教的起源,這雖然是傳說,從文明脈絡(luò)上卻是令人信服的。宋代全真教王重陽作詩:儒門釋戶道相通,三教從來一祖風(fēng)。意思就是主張儒家佛家道家三教同源。封神演義中通天教主說:“紅蓮白藕青荷葉,三教原來是一家。”此處卻不是說儒釋道而是道門的三個分支闡教、截教、西方教(佛教前身)。
盡管傳說佛教從西方傳到中土,然后本土化成為中國佛教。但是,看佛教與中國文化的天然契合度,會發(fā)現(xiàn)老子西出化胡有了佛家思想是合理的。中國傳統(tǒng)的三教的“教”不是西洋哲學(xué)所說的“宗教”意思,第一層含義應(yīng)該是思想,第二層含義才是宗教。
與西方文明相比,幸虧中國在秦朝開始就奠定了中華民族大一統(tǒng)的歷史傳統(tǒng),否則有這些看似同源卻主張迥然不同的思想體系存在,一旦分布于不同的國家,很可能就會出現(xiàn)西方屢見不鮮的宗教戰(zhàn)爭和信仰戰(zhàn)爭。
瓦哈比教派
第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后,人類總體進(jìn)入高速發(fā)展的繁榮時代,但是各種類型的極端思想層出不窮,以伊斯蘭原教旨主義為代表的恐怖組織在全球各地進(jìn)行了大量的恐怖活動。其中極端思想最著名的組織,就是沙特的國教:伊斯蘭原教旨主義的瓦哈比教派。
瓦哈比派創(chuàng)始人是穆罕默德·瓦哈卜,由于極端思想被趕出了故鄉(xiāng)。1745年瓦哈卜流落到大沙漠中,遇到了貝杜因人的部落酋長伊本·沙特,倆人一拍即合互相支持。伊本·沙特以瓦哈卜的激進(jìn)教義控制民眾,四處劫掠,擴(kuò)張吞并周邊小部落。
瓦哈卜認(rèn)為先知穆罕默德時期才是穆斯林的理想社會,其宗教思想充滿攻擊性,公開呼吁對異端和偶像崇拜進(jìn)行大清洗。信徒如對他解讀的伊斯蘭教義有任何懷疑或猶豫,財產(chǎn)和生命便應(yīng)被剝奪。瓦哈卜規(guī)定信徒不得祈禱或禱告;不得掃墓;不得前往奢華的清真寺;不得紀(jì)念宗教節(jié)日;不得慶祝先知穆罕默德誕辰;不得為死者立碑。異見者應(yīng)被處決,他們的妻女應(yīng)被強(qiáng)奸,他們的財產(chǎn)應(yīng)被充公。
瓦哈比教派和伊斯蘭其他教派的差異主要集中在對Jihad(圣戰(zhàn))和Takfir(叛教)的理解。
瓦哈比教派宣揚(yáng)其目的就是讓整個伊斯蘭世界信仰瓦哈比,然后恢復(fù)默罕默德時期政教合一、原教旨的伊斯蘭大家庭,一切非瓦哈比的都是異端,都要進(jìn)行圣戰(zhàn)。瓦哈比教派認(rèn)為穆罕默德言行錄和著名學(xué)者都有大量證據(jù)證明伊斯蘭教本來就是一個“刀劍的宗教”,所以圣戰(zhàn)是進(jìn)攻性的神圣戰(zhàn)爭。關(guān)于Takfir(叛教),正是瓦哈比教派的核心思想,一旦穆斯林被確定為叛教,便會被施以死刑。在瓦哈比派眼中,伊斯蘭教中的什葉派、蘇非派以及其他教派的信徒都是應(yīng)處以極刑的叛教者,根本不是穆斯林。
瓦哈比教派推崇先知穆罕穆德時期的伊斯蘭社會,并希望復(fù)制當(dāng)時的戰(zhàn)爭形式,包括了很多殘暴行為如十字架受刑、砍頭等。
正是如此極端殘忍的宗教指導(dǎo)思想,使得政教合一的沙特部落如虎添翼,到1790年成功控制了大半個阿拉伯半島。1801年,沙特攻打今伊拉克境內(nèi)的什葉派圣城卡巴拉,屠殺了數(shù)千名什葉派穆斯林。1803年,沙特貢獻(xiàn)圣城麥加和麥地那,瓦哈比派拆毀了眾多歷史遺跡和所有的陵墓與圣祠。
當(dāng)時的奧斯曼帝國還比較強(qiáng)大,1812年,奧斯曼帝國軍隊將沙特趕出了麥地那、吉達(dá)和麥加。1818年,奧斯曼帝國攻陷并將瓦哈比派首都達(dá)爾伊耶夷為平地。沙特第一王國滅亡,瓦哈比派勢力撤入沙漠,在19世紀(jì)后幾十年里潛伏等待時機(jī)。
西方扶持沙特
1882年,英國人占領(lǐng)埃及,地跨亞歐非三大洲的奧斯曼帝國搖搖欲墜。1902年,沙特王國的后人阿卜杜勒·阿齊茲重奪故土利雅得,建立第三個沙特酋長國。
第一次世界大戰(zhàn)中,奧斯曼土耳其帝國與德國、奧匈帝國同盟,對抗英法俄,對英國在中東、埃及的殖民地構(gòu)成很大威脅。英國人開始煽動阿拉伯人對抗奧斯曼帝國,并承諾支持阿拉伯人獨立建國。但是,當(dāng)?shù)谝淮问澜绱髴?zhàn)結(jié)束后,奧斯曼帝國被瓜分,阿拉伯人獨立建國的意圖也隨之破滅。
1916年5月,英國和法國這兩個臭名昭著的殖民強(qiáng)盜,簽訂了瓜分中東的秘密協(xié)議“賽克斯-皮諾協(xié)定”:奧斯曼土耳其戰(zhàn)敗后,敘利亞、黎巴嫩及一部分的伊拉克成為法國殖民地,英國得到約旦和另一部分的伊拉克。
在這之后,沙特國王阿齊茲繼續(xù)四處征戰(zhàn),吞并領(lǐng)土。到1927年,英國承認(rèn)阿齊茲對整個阿拉伯半島的統(tǒng)治。1932年沙特阿拉伯王國成立,阿齊茲從此將瓦哈比派教義通過政教合一的制度扶持壯大,以非暴力的文化輸出形式向世界各地滲透。1970年代后,沙特利用石油收入,在全球到處援助建立清真寺、培養(yǎng)講經(jīng)人,持續(xù)繼續(xù)輸出瓦哈比極端教派至今。
沙特王室基于皇家利益和教派利益,首先以反對共產(chǎn)主義為首要目標(biāo),推行以沙特為中心的泛伊斯蘭主義,鼓吹伊斯蘭團(tuán)結(jié)與合作。沙特推行的泛伊斯蘭主義成為反抗共產(chǎn)主義運(yùn)動、抵制無神論和世俗化影響的重要工具,美國和歐洲各國對此高度支持,因此對沙特在世界各地傳播瓦哈比教義持開放態(tài)度。
瓦哈比教派與沙特王國,如同孿生兄弟,密不可分,在全世界各地迅速傳播。有了石油美元的沙特,唯一要做的就是傳播瓦哈比教派,在世界各地建立政教合一的國家。沙特出資在全世界援助建立了不計其數(shù)的清真寺,作為傳播瓦哈比原教旨主義極端思想的擴(kuò)散地。
目前,瓦哈比教義在歐洲各國蔓延式傳播,連英國這樣保守的基督教國家,也出現(xiàn)了此消彼長的趨勢,2001年以來,倫敦500個教堂關(guān)閉,423個清真寺開張。很多伊斯蘭團(tuán)體買下教堂,將其改建成清真寺或伊斯蘭文化中心。目前,四分之一的英國基督徒年齡超過65歲,將近一半的英國穆斯林都在25歲以下!到2020年,穆斯林人數(shù)將至少達(dá)到68萬3千人,參加聚會的基督徒則會降至67萬9千人。
瓦哈比的原教旨主義宗教思想非常極端,世界知名阿訇說:伊斯蘭教是唯一正確的信仰……我要求立即禁映《萬有引力》,該片中地球被描繪成圓的,這與古蘭經(jīng)不符,因此是對穆斯林的冒犯。瓦哈比教派針對女性做了特別嚴(yán)密的規(guī)定:禁止女性駕駛;未經(jīng)男性家屬的同意不允許出行;沒有監(jiān)護(hù)人的同意不允許結(jié)婚;沒有監(jiān)護(hù)人的同意不允許工作;用黑色長袍從頭到腳包好才能在公共場合出現(xiàn);如果不聽丈夫的話,丈夫有權(quán)毆打自己的妻子;女性如何證明自己被強(qiáng)奸,要強(qiáng)奸犯自己承認(rèn)或者四個成年穆斯林男性見證。
不得不說,瓦哈比教派極端思想的擴(kuò)張蔓延,對世界各國世俗社會構(gòu)成了嚴(yán)重的威脅。美國以及西方各國,終于親身承擔(dān)了扶持極端教派的后果。作為東方文明的發(fā)源地,我們應(yīng)該吸取西方各國的教訓(xùn),堅持對宗教的合理引導(dǎo),防止任何宗教舉著信仰自由的旗號損害國家利益,所有的宗教傳播必須在愛國主義的前提下進(jìn)行,并且不應(yīng)干擾世俗社會的正常運(yùn)轉(zhuǎn)。
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