作者：劉斯郎
來源：郎言志 liusilang520
已獲得授權

香港自暴亂以來，社會仇警情緒高漲，我們仔細觀察便會發現，這種仇警氛圍和西方歐美國家的情況如出一轍。那么，結合西方社會的問題來看，究竟是什么原因導致了很多香港人仇警呢？euO曹操讀書網

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前幾天在華人街的一家華人理發店里理發，在國外長期生活的老板是“根正苗紅”的中國人，但因為身邊生活著不少香港廢青，整日與其說道另一種所謂的“真相”，因此他也陷入了思想的混沌困境。euO曹操讀書網

見到我時，他發出了這樣的疑問：我和在這邊的香港人聊天，他們都說我們看到的不是真相。他們說香港的警察十惡不赦，非常壞的，都不把人當人看，所以他們要和警察作對。而且現在西方媒體也都說香港警察有問題，你說該信誰的呢？我也有點迷糊了。euO曹操讀書網

我不以為然地笑了笑說：相信你自己親眼看到的，而不是道聽途說的，他們怎么想不重要，讓這些香港人鬧下去也好，鬧到整個香港無力回天了，他們自己也就想明白了，又影響不到大陸的穩步發展。euO曹操讀書網

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兩天后，我在機場又遇到一個華裔少年，他因為要飛去中國香港和大陸，所以也和我聊起了相關話題。可從小生活在西方的他，似乎并不能理解我說的“警民一家，和諧社會”，他甚至質問我：你為什么總是向著香港警察和統治階級說話？euO曹操讀書網

說實話，因為文化環境、輿論環境、價值觀差異在我們之間已然形成了一道巨大的鴻溝，因此我們彼此之間的交流顯得有點“對牛彈琴”。euO曹操讀書網

這種“對牛彈琴”的感覺不僅限于我和一些海外華裔群體之間，也出現在大陸媒體和香港媒體、中國學者和西方學者之間——就好比大陸媒體對著香港廢青說“你們被洗腦”的同時，香港毒媒也對著大陸人說“你們被洗腦了”，我們且不說是非對錯，但可以肯定的是，雙方都認為對方是傻子。euO曹操讀書網

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那么今天，就讓我們跨過這個“鴻溝”，從更廣的一個層面來看看，幾乎照搬了西方社會體制的中國香港，到底為何仇警情緒高漲（西方體制下的仇警因數）。euO曹操讀書網

客觀因素euO曹操讀書網

香港一段時間以來的種種亂象已經表現得非常明顯了：香港的輿論環境極其惡劣，漢奸輿論力量和西方敵對勢力的輿論力量滲透得非常全面。說白了就是，香港人被灌輸了大量的親西方、媚洋人的思想。euO曹操讀書網

輿論的不加控制，也直接導致了許多香港人，尤其是香港年輕人的認知變得“西方化”，因此即便香港警察已經非常克制，但在西方思想的長期誤導下，仇警情緒自然也就越發濃烈。euO曹操讀書網

那么問題來了，香港人受西方輿論影響變得仇警，也就意味著在西方仇警是一種“常態思維”，可西方人為什么仇警呢？euO曹操讀書網

從客觀角度來講，這和西方警察的外在表現有著密不可分的關系。我們首先可以來看一張來自西方和國內公知共同傳播的“世界犯罪率地圖”：euO曹操讀書網

從這張圖中不難看出，美國的犯罪率并不算很高，歐洲和大洋洲的“歐美系國家”更是一片祥和。類似的“權威調查”還有很多，結論都是：美國挺可愛，歐洲很祥和，歐美是最美好的地方。euO曹操讀書網

然而，障眼法終究是障眼法，這樣的表格印度人也能做一張：印度宇宙最發達，甩中國2000年。你讓韓國人做一張一步錯：韓國體育素質全球第一。euO曹操讀書網

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事實上，西方社會的治安問題是很糟糕的，在多數所謂的“發達國家”，恐襲陰云密布，偷盜搶劫猖獗可怖，警方力量形同虛設，社會安全感遠比中國低。euO曹操讀書網

前幾日有讀者分享了一張朋友圈截圖，吐槽了一下“自由祥和的國度”：euO曹操讀書網

說實話，這樣的吐槽內容郎君已經從身邊很多華人朋友口中聽到過了，而且郎君也是深有體會的，雖然說不少事實被加工成語言后略顯夸張，但其整體的客觀性卻是不可否認的：euO曹操讀書網

晚上不敢一個人出門是真的，經常有人半夜失蹤也是真的；偷竊的比例高得嚇人是真的，搶劫的猖獗讓人惶恐也是真的；警察遇事不管的現象普遍存在是真的，警察暴力執法過程中一槍崩了你也是真的。euO曹操讀書網

▲2017年，法國巴黎中國女留學生向郎言志投稿稱，被性騷擾之后報警，警察錄口供錄到一半下班走了，之后事情不了了之，引發網友熱議。euO曹操讀書網

雖然說國有國別，但這些歐美文化和體制下的國家，多數還是一脈相承的，倘若你愿意去各國生活上一段時間，你便會發現：德國治安環境不怎么樣，警察態度差；意大利治安環境比德國差，警察態度更差；法國治安環境比德國和意大利差，警察態度更更差；英國治安環境比德國、法國、意大利都差，警察態度更更更差。euO曹操讀書網

各大燈塔國度，沒有最差，只有更差，而且越來越差，只能用編排國的數據忽悠老百姓。euO曹操讀書網

然后你以為這就結束了嗎？不，在你唏噓之際，你再去一趟美國，你會發現歐洲很棒，老百姓路與不測死得沒美國那么酣暢淋漓，至少歐洲警察還不會像美國警察一樣動不動一槍崩了你。euO曹操讀書網

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我們可以這樣說，在諸多的“西方愚民數據”背后，藏著一個治安很差的“真實西方”。而在這樣的治安環境下，民眾對警察的好感自然低到了極致，再加之每次求助于警察得到的回應都相當敷衍，在高稅收的西方社會體制下，自然也衍生出了“老子交稅養了一群廢物”的仇視感。euO曹操讀書網

久而久之，在治安環境惡化帶來的情緒波動中，仇警情緒也便開始蔓延，并成為了許多國家的“社會文化”，而這種文化，通過媒體灌輸，也影響了幾代的香港人。euO曹操讀書網

可以毫不謙虛地說，中國的警察敢自稱“人民警察”，可西方的警察絕對不敢，他們也沒資格，不信，你去西方體驗一下就知道了。euO曹操讀書網

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思想因數euO曹操讀書網

客觀因數帶來的“仇視感”是西方社會環境和警察的自我表現造成的，而對警察的敵對態度的升級，則源自“思想因數”。euO曹操讀書網

其實不用生活在西方，只要在中國多接觸一些西方人，或者多閱讀一些西方的“文化經典”，你便會發現西方社會文化中有一種非常強的“圣母情節”，這種“圣母情節”和網絡上常被提及的“白左精神”非常契合。euO曹操讀書網

簡單地說就是：把自己當成圣潔的靈魂，要普度眾生，包括那些罪惡的暴徒。這種精神往往不顧事實，不講求恩施的對象，只一味講人權、講自由，卻對罪徒肆無忌憚的行為視而不見。euO曹操讀書網

在這種思想氛圍下，普通人被搶劫了，在自衛過程中弄傷了劫匪，是要被追究法律責任的，殺人惡魔被判重刑會讓不少圣母心疼的：啊，主啊，救救他吧，他也是被逼無奈才走上了錯誤的道路啊。euO曹操讀書網

▲威尼斯島上的圣馬可教堂附近，偷盜很搶劫是非常猖獗的，地方政府和警察幾乎無能為力，因為即便小偷、劫匪被抓，也沒辦法治罪，圣母們還會因此大加譴責，因此當地出現了奇怪的現象：早上偷東西的人，下午到教堂去禱告，請求天主原諒。euO曹操讀書網

有趣的是，這種“圣母思想”不僅左右著西方社會輿論和社會法制，也直接左右著警察的行事作風：做什么都會怕被輿論群起而攻，因為自己抓捕罪犯往往會被扭曲成“欺負弱勢群體”。euO曹操讀書網

這種“圣母精神”背后有錯綜復雜的宗教問題，我們很難去斷言對錯，但確實在很大程度上升級了社會群眾對警察的仇視感。而西方國家的很多警察也因此陷入了“困頓”的境地：抓也難，不抓也難，里外不是人。可“圣母們”不管那么多，張嘴閉嘴就一句：警察真壞。euO曹操讀書網

▲2017年，郎言志曾報道過華人餐館追討流氓要飯錢，卻因為肢體沖突被軟禁一事。報道之后沒多久，追“吃霸王餐流氓”的幾個涉事華人和孟加拉店員被警方以“故意傷害罪”起訴了，是的，被起訴了······這種事情幾乎每天都在上演，類似是事情在法國、西班牙也都出現過，體現了西方社會的“人權與法制精神”，也體現了他們警察在圣母的關照下的“求生欲很強”。
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此外，思想因數還體現在“非此即彼”的社會思維模式上。西方社會多數是“一神論”，包容心較差，往往喜歡用“對錯”來直接區分好壞，少了中庸和理性，認知往往區域極端化，就比如：天堂對應地獄，天使對應魔鬼。這也就是為什么他們的歷史上，會出現大量的“宗教屠殺”問題。（相關閱讀：致同胞：中國人要相信自己，千萬不要上西方“非此即彼”的當?。?span style="display:none">euO曹操讀書網

可怕的是，在這種氛圍下，他們的社會也極其容易形成內部敵對的“對立狀態”，比如仇視政府，仇視警察，仇視異族。這種問題是難以根除的，除非你讓他們讀《論語》，品《中庸》，背華夏經典，否則在他們的思想環境里，社會永遠不能走到“你中有我，我中有你”的程度，警察也會一直被當成“敵對群體”存在。euO曹操讀書網

也正如網上有人調侃的那樣：他們現在的思想狀態 ，有點像中國的春秋戰國早期，還沒摸透處世之道。
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制度因素euO曹操讀書網

制度問題，也是西方社會制度下出現民眾“仇警情緒”的一個重要原因。euO曹操讀書網

首先我們必須要明確的是，我們不能簡單地將西方資本主義國家的警察和中國社會主義國家的警察對等起來，簡單地認為“全世界的警察都是為人民服務”的。euO曹操讀書網

事實上，也正如西方國家的政府服務于資本家一樣，其警力往往也為資本政治的鎮壓武器。簡單地說就是：政府服務于大財團，而警察又多半聽令于地方政府，因此對于西方民眾而言，“警民一家”就是天大的笑話。euO曹操讀書網

▲法國的“警民一家親”。
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▲美國的“警民一家親”。euO曹操讀書網

▲英國的“警民一家親”。
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此外，在西方社會體制中，“警”更像是刻板職能機構，而不是類似于中國的“服務組織”，因此你會看到西方警察辦案到一半準點下班，下班期間你喊抓小偷也不理你，和民眾之間更偏向于“機械式雇傭關系”，很不親民，你若希望他們能像中國警察這樣三更半夜“多管閑事”，簡直就是做夢，因此他們和民眾之間的情感自然也遠低于中國的。在這種氛圍中，彼此之間的仇視感被放大便有了很寬敞的空間。euO曹操讀書網

其實，我們也不難發現，不管是在香港，還是在承襲了英美體制的西方社會，每一次大游行和仇警活動中，都少不了一系列的社會工會、學生會等各種民間組織的身影。euO曹操讀書網

這主要是因為在西方社會體制下，民間組織擁有的“自由權”往往過大，大到耍流氓都沒人能治。他們的初衷“西式為人民服務”雖然是好的，但卻逃不過人性的丑陋。euO曹操讀書網

事實上，多數的協會、組織都在不加約束的情況下逐漸演變成“社會流氓組織”，整天帶領一群烏合之眾打嘴炮，喊一堆不切實際的口號，攻擊政府，抨擊社會，而其目的很簡單：收會費，收利益集團、境外勢力的錢，拿人錢財，替人鋪路。euO曹操讀書網

你若不信，可以去英國看看大罷工背后的組織，或者去法國參加一下“黃背心大革命”，體驗過后你就會夸我：郎君，你乃神人也。為什么敢說這種話，因為我參加過，已收到過工會的“有償邀請”。euO曹操讀書網

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當然，在西方制度環境下的“輿論襲警”也是一大禍害因數，香港的仇警輿論有多可怕，我想已經不用我多說了，這種氛圍在歐美等外部勢力的滲透下，可以說是“空前絕后”的了，在很多地方也能查閱，我們就不再多做解讀。euO曹操讀書網

寫在最后：euO曹操讀書網

香港人的“仇警情緒”從何而來？我想看到這里，大家應該也豁然開朗了一些。但香港終究是中國的香港，其文化背景還是中國的文化背景，因此我們只能從西方體制、西方思想、西方輿論的問題中找到香港廢青仇視警察的根源，但這并不能解決香港社會仇警的毒瘤問題。euO曹操讀書網

要想解決香港“仇警毒瘤”的根源問題，還是要從根源的教育、輿論、體制上下手，深的咱們不說，至少先要剔除西方非此即彼的思維影響，中國的土地應該以正中國思維和中國文化，而不是任憑洋奴歡脫。euO曹操讀書網

讓香港人懂什么是“中庸之道”，什么是“以和為貴”，什么是“家國情懷”，什么是“國泰民安”，已經迫在眉睫。euO曹操讀書網

幾千年的優秀文化不要，非要學人家當洋奴，實在可笑。euO曹操讀書網

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作者：劉斯郎，有態度的95后獨立撰稿人，立足于海內外不同視角看問題的情懷作者。曾創下個人全年全網矩陣閱讀3億次的紀錄。代表作品《超級中國》系列文、《真實的中國與世界》系列文等。