2019年之亂:資本主義世界怎么哪?
作者 :正文注明 2019-12-28 22:15:04 審稿人 : admin 圍觀 : 次 評論
作者：李光滿
來源：李光滿冰點時評
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2019年即將過去，該用哪個詞來準確概括2019年的國際形勢？我選擇的詞是“亂”字，2019年，無論是發達國家還是發展中國家，都出現了“亂”的場景，暴亂、騷亂、動蕩，這個“亂”有一個共同特點，即都發生在實行資本主義民主制度的國家和地區，用美國民主黨領袖佩洛西形容香港暴亂的話說，這個“亂”是一道“亮麗風景線”，這個“亂”的情景恰似“艷若桃花，美如乳酪”。現在我們就看看2019年世界是如何“亂”的。
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委內瑞拉一直是美國的眼中釘，肉中刺，特別是對繼承查韋斯遺志的馬杜羅。2019年1月23日，委內瑞拉反對派組織大規模示威游行，反對派領袖、議會主席瓜伊多自行宣布就任過渡政府“臨時總統”。美國在第一時間宣布承認瓜伊多政權，隨后歐盟、加拿大等紛紛宣布承認瓜伊多政權。隨后委內瑞拉總統馬杜羅宣布與美國斷絕外交關系。3月7日，委內瑞拉發生全國性大停電，包括首都加拉加斯在內的全國23個州中的18個洲遭遇大停電，這場幾乎是全國性的、反復遭到破壞、持續數天仍無法全面恢復供電的電力災難，在世界大停上史上極為罕見，這很可能是美國對委內瑞拉發動的一場特殊戰爭行為。
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2019年3月15日，新西蘭克賴斯特徹奇市基督城的兩座清真寺發生大規模槍擊事件，造成49人死亡48人受傷，槍手頭戴錄影器材，拍下了自己對清真寺發起大規模殺戮的全過程，并把這段17分鐘的血腥視頻上傳到了YouTube。槍手是來自澳大利亞的28歲白人，藍領，父母擁有愛爾蘭和英國血統，他在一份“槍擊宣言”中自稱“反伊斯蘭、反移民”，他想通過槍擊對“入侵者”進行報復，報復他們對歐洲土地的“占領”和對歐洲人民的“分裂行為”，他要捍衛“白人兒童的未來”。這里的“入侵者”是指伊斯蘭人，這份“槍擊宣言”被媒體解讀為典型的“白人至上主義劇本”。
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中國香港地區。中國香港地區實行的是“一國兩制”中的資本主義制度，從6月9日因修改條例而開始了一場曠日持續久、至今都還沒有完全平息的暴亂，這場暴亂打、砸、搶、燒、殺，大群黑衣蒙面徒肆意砸壞并燒毀商店、地鐵、公共設施，還自制爆炸裝和燃燒彈，焚燒無辜者，沖擊區議會、立法會，燒毀污損國旗、國徽，攻擊大陸人，這場暴亂是由境內外敵對勢力策劃的顏色革命，被警方逮捕的暴徒近六千人。這次暴亂給香港帶來了重大經濟損失，不僅2019年香港經濟出現負增長，而且還給香港的國際形象蒙上了陰影。
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香港如此，美國如何？美國之亂分兩頭，一頭是政治之亂，一頭是社會之亂。先說政治之亂，美國總統特朗普上任伊始就受到“通俄門”的調查，最后不了了之，最終民主黨在女領袖佩洛西帶領下抓住了“通烏門”即特朗普與烏克蘭總統澤連斯基在通話中構陷競選對手這件事大做文章，啟動了對特朗普的彈劾秩序，并在民主黨占多數的眾議院通過了對特朗普的總統彈劾，使特朗普成為美國歷史上第三位遭到眾議院彈劾的總統。
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再說社會之亂，11月1日，紐約爆發大規模反警察示威活動，數千名抗議者涌上布魯克林市巴克萊中心，手持標語高呼臟話，反對紐約警察的暴力執法行為，抗議者占據街頭破壞公共汽車和多輛警車，另有大批抗議者沖擊地鐵站，高呼反警察口號，跳過地鐵閘機集體逃票。另外還有一批環保主義者在紐約發起示威，抗議者將假血潑向華爾街銅牛雕像，并爬上其背部示威。還有人在銅像周圍上演“死亡抗議”，身上涂滿紅色顏料。
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我們看看歐洲經濟火車頭的德國怎么樣。德國有著納粹基因，2019年“占領法蘭克福”運動烽煙再起，示威者聚集在歐洲央行、法蘭克福機場和火車站，發泄對歐洲債務危機的不滿，參與人數達到5萬人。10月30日，德國德累斯頓市議會10月30日通過一項決議，宣布該市進入“納粹緊急狀態”，稱該市面臨的“反民主、反多元化和右翼極端色彩的活動不斷增加”，出現不少暴力行為，應加強“對民主和少數人群”的保護。法國如何？法國人一向有浪漫主義和革命英雄主義的基因，暴力抗議活動自然要領歐洲風氣之先。還在2018年法國就發生了大規模的“黃背心運動”，這場運動一直持續到現在仍沒有平息。2019年，法國的示威行動仍然風起云涌，先后發生了呼吁保護環境的 “世紀大游行”、法國全國中等和高等學校教師工會為代表的諸多工會反對教育部發起的教育改革示威游行、反對馬克龍政府即將在2025年實行的退休改革制度法案的示威游行、反對向所有適齡女性開放醫學輔助生育措施草案的示威游行、法國農民抗議法國《農業和食品法》的示威游行、反對馬克龍政府宣布的“退休制度改革”法案的游行、法國巴黎交通行業無限期罷工等等。
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西班牙加泰羅尼亞洲獨立運動，西班牙最高法院2019年10月14號宣布對9名加泰羅尼亞地區“獨立派”前高官分別判處不同年限的有期徒刑，由此引發加泰羅尼亞地區多地發生騷亂，加泰人使用彈珠、腐蝕性液體、彈弓、燃燒瓶，甚至還有人用煙花對警方的直升機進行“地對空”打擊，巴塞羅那48個地點同時起火，防爆警察以警棍和盾牌招呼抗議者，示威者則以刀扎輪胎、點燃警車來回應，西班牙警察在各地逮捕了數十名示威者，西班牙法院和檢方都表示：不許保釋！
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再看剛剛從發展中國家爬到發達國家的智利是如何從天堂重新跌落回地獄的。智利示威活動的起因是當局對首都地鐵票加價30比索（約合人民幣0.3元）引發的騷亂，騷亂很快擴展成對社會不公現象的廣泛抗議。10月25日，智利首都圣地亞哥街頭爆發大規模游行示威活動，當天參與示威的人數預計有120萬人。智利爆發示威以來，至少有20人喪生，數百人受傷，7000多人被捕。在一些示威者沖擊地鐵站、破壞相關設施后，當局宣布進入緊急狀態、實施宵禁，并動用了軍隊。
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再看南美洲的另一個國家玻利維亞，玻利維亞選舉機構當地時間10月21日公布總統大選最新計票結果，現任總統莫拉萊斯有望連任，由于最終結果與日前的初步計票不同，多城市爆發抗議活動，并最終演變成暴力沖突。莫拉萊斯被迫下臺，流亡至墨西哥，最后到阿根廷尋求庇護。因大選引發的沖突造成30多人死亡，800人受傷，1500多人被拘留。有人認為是美洲國家組織和美國干預玻利維亞內政，意圖奪取該國包括鋰和天然氣在內的自然資源。
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從德國、英國、法國、西班牙到美國，從委內瑞拉、智利到玻利維亞，還有沒有提到的伊朗、埃及、黎巴嫩、突尼斯等中東國家正在發生的第二次“阿拉伯之春”運動，都讓人感到某些變化正在悄然發生，某些大事即將呈現，這些事件都發生在資本主義世界（包括中國香港也是實施資本主義制度的資本主義世界），這給人類社會以什么樣的啟示尼？福山曾說資本主義制度是人類社會的終極制度，是人類歷史上最完美的社會制度，現在我們所看到的卻是資本主義大廈搖搖欲墜，是資本主義社會開出鮮艷的罌粟花，正如魯迅先生曾以“紅腫之際，艷若桃花，潰爛之時，美如乳酪。”來形容國人的某種精神狀態。
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這些暴亂、騷亂、分裂、動蕩，原因各不相同，但有一條是一樣的，那就是發生問題的國家和地區都是實行資本主義制度的國家和地區（包括委內瑞拉），這些國家和地區的人民對資本主義制度產生了幻滅感，對西方奉為金科玉律的自由市場經濟理論產生了崩塌感。
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一是資本主義精神出了問題。從前大家普遍認為資本主義具有強大的精神內涵，值得人們信仰和追求，但現實卻告訴我們資本主義并非那么美好，依然長滿了濃瘡。特朗普提出美國優先及其自私自利的所作所為，讓人們看到當今世界資本主義殘害世界經濟之后，不僅發展中國家，就是發達國家的人們也會提出質疑，資本主義能夠拯救世界嗎？資本主義值得人們信仰和追求嗎？這種幻滅感讓生活在資本主義國家和地區的人們陷入了精神迷茫狀態，不知道信仰什么，不知道追求什么，這是資本主義意識形態開始坍塌導致的，當物質生活水平發展到一定程度，當社會福利達到一定程度，人們就會喪失意志和精神，不知道該追求什么。這就是可怕的資本主義的幻滅。
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二是自由市場經濟理論出了問題。從前資本主義發達國家靠軍事威脅、市場傾銷、金融霸權、科技壟斷掠奪發展中國家而保持長期繁榮，資本主義經濟學家將這一現象包裝成經濟圣經，即自由市場經濟是人類歷史上最好的萬能的經濟理論，然而當發達資本主義國家遭遇經濟危機和發展困境而無法自撥的時候，自由市場經濟理論就崩塌了，不僅在發展中國家不靈，就是在發達國家也不靈了，自由市場經濟理論正在成為世界經濟發展的毒瘤，各國經濟學家、政治家都開始反思，自由市場經濟理論到底是科學還是騙局？
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三是帝國主義正在走向腐朽。學過世界近代史的人都知道，數百年來，世界上只存在著兩類國家，一類是奴役別國的享受型發展福利國家，一類是被奴役被剝削的落后國家，這兩類國家之間的鴻溝幾乎無法打破，可是現在我們似乎看到了一種景象，即帝國主義走向了腐朽，隨著發展中國家的集體崛起，帝國主義集團集體掠奪和剝削貧窮落后國家的堅冰開始被打破，福利型國家正在整體走向沒落，其因是這些國家不再有發展動力，連掠奪都已經走到了盡頭，沒有掠奪，他們只能走向衰落，這似乎正在驗證一個真理，即資本主義正在進入垂死的腐朽的階段。
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四是發達國家的科技壟斷撞到了天花板。當以中國為首的發展中國家集體崛起并開始在科技方面打破發達國家壟斷的時候，發達國家整體上開始缺乏發展動能，特別是遭遇到了科技創新天花板之后，科技、專利壟斷遭遇瓶頸，中國等國家不僅正在成為世界制造工廠，而且還在成為世界研發中心，世界科技創新中心，如此發達國家靠軍事、市場和科技掠奪的壟斷性被打破了，中國等國家的科技進步直接封死了發達國家的發展路徑，失去科技壟斷和科技領先的資本主義開始進入停滯狀態，看不到前途，看不到未來。
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五是資本主義文化遭遇困境。此前從電影到飲食，從服裝到音樂，從生活習慣到生活方式，西方資本主義國家都具有極大的自信心和優越感，然而現在這種自信心隨著中國等國家和民族多元文化的崛起而被打破，優越感不復存在，資本主義文化的喪失是西方大廈崩塌的最后梁柱，當這最后一根梁柱倒塌之后，生活在資本主義制度的人們除了迷茫還是迷茫，除了厭世還是厭世，除了悲劇還是悲劇，于是所有依賴資本主義的精神和文化生活的人們就會產生與這個社會這個世界對抗的極端思想。
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當資本主義強大的時候，他的那些欺騙性的說辭往往能夠唬人，當資本主義喪失發展動能、變成一個破落貴族的時候，誰也不會再相信它，更不會有人信仰和崇拜它，資本主義大廟里的泥菩薩像也就無法過河了。
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佩若西稱香港暴亂是一道“亮麗風景線”，這似乎是一句暗喻，充滿動蕩、騷亂、分裂、暴動的“最亮麗風景線”不僅在實施資本主義制度的香港，更在整個實施資本主義制度的國家和地區，在英國、西班牙、法國、德國、美國這些老牌資本主義國家，還在智利、中東那些實行資本主義制度的國家和地區，亮麗而不美麗，雖艷若桃花，美如乳酪，但只在紅腫之際，只在潰爛之時，與今日之資本主義“亮麗風景線”的現狀何其相似。是的，“亮麗風景線”正標志著資本主義開始走向腐敗和垂死狀態，正在進行自我毀滅。
