楓葉君:為什么說伊朗人缺乏組織性?蘇萊曼尼葬禮上踩死56人
作者 :楓葉君 2020-01-08 17:14:04 審稿人 : admin 圍觀 : 次 評論
伊朗國家電視臺援引伊朗緊急醫療服務首長庫利德萬的話報道說:““很不幸,由于踩踏事件,我們的一些愛國者在葬禮進行中受傷,其中一些人死亡。”
社交媒體上上傳的事故照片和視頻顯示,一些人躺倒在路上,看上去已無生命跡象,急救人員和一些民眾緊張地為另外一些倒地的傷者做心肺復蘇術,試圖讓他們恢復知覺。
被視為伊朗軍方靈魂人物的蘇萊曼尼被美國斬首后,伊朗舉國悲憤,從最高領袖哈梅內伊到普通民眾,都在齊聲高喊要為蘇萊曼尼的死向美國人復仇,發誓要讓美國軍人的尸體遍布中東各地。
伊朗復仇的聲音還在回響,就已經倒下了56個人,只是這些都是伊朗人,而非美國大兵,用伊朗官員的話說,他們都是伊朗的“愛國者”。如果說從蘇萊曼尼于1月3日凌晨在巴格達機場被美軍炸死后,伊朗針對美國的復仇就開始了,那么,發生在葬禮上的這次致命踩踏事故,可以用“出師未捷身先死”來形容。
由于美國無人機的定點清除現場爆炸劇烈,蘇萊曼尼的“遺體”已經完全是象征性的了,靈柩里到底怎樣安放這位共和國衛隊將軍,外人恐怕無法得知詳情。但是不管怎樣,蘇萊曼尼還是回到了德黑蘭,媒體報道說,蘇萊曼尼的葬禮是伊朗歷史上規模最大的葬禮。
1月6日,葬禮在德黑蘭舉行,人們從電視上看到了隆重的場面,并罕見地看到最高領袖哈梅內伊流淚的傷感畫面。1月7日,蘇萊曼尼的靈柩運到了其家鄉、伊朗東南部城市克爾曼,葬禮在城市的中央廣場舉行。就在克爾曼,葬禮引發踩踏事故,造成嚴重人員傷亡。
克爾曼是克爾曼省首府,人口規模不很大,有關數據顯示,該市人口大約57萬。以蘇萊曼尼的威望,以及因被美軍斬首而呈現出的慘烈,作為他家鄉的伊朗人幾乎沒有不出席葬禮的理由。
這就已經夠多了,可是,媒體報道說,由于很多附近地方的人也涌入市區參加葬禮,當天在克爾曼參加蘇萊曼尼葬禮的人估計多達百萬人。
這樣的場景可以想象得出,壯觀加悲傷,與此同時也是危險四伏。法新社發布的一張照片顯示,以一輛卡車改裝的靈車被精心裝飾,上面載著蘇萊曼尼的靈柩,車子在道路上,四周擠滿了前來悼念的伊朗民眾,很多人身穿黑衣,打著旗子,舉著畫像和標語,把靈車團團圍在中間。
連靈車車頭前面也站滿人,試想這車子還能開嗎?如果車子以時速10公里的速度向前開,一瞬間能碾死多少人?這不是參加葬禮,不是悼念伊斯蘭革命的英雄,這是在玩兒命,靈車也不是靈車,幾乎成了一個固定的紀念碑,已難以移動。
在國內某新聞網站上,有人不客氣地留言:還沒開打自己就已經死傷慘重了,真打起來還不定什么熊樣;更有人直言:烏合之眾。
不管美國人怎樣定性蘇萊曼尼,至少對伊朗人來說,這個葬禮無論如何浸透著巨大的悲傷,作為旁觀者,我們的確不應該潑冷水。可是悲傷歸悲傷,單就這次踩踏事件說,伊朗官方組織能力欠佳,民眾的自律性也無從談起,送走一個傳奇人物蘇萊曼尼,同時陪葬了56個悲傷的支持者。這就是伊朗。
無論是在如中日韓這些東方國家眼中,還是在西方人眼中,中東的伊斯蘭世界是個很不同的區域,他們很多時候如同一團麻繩,讓你很難理出頭緒,這并不是指他們的歷史和宗教文化,而是人的做事方式,他們和東西方都完全不同。
在日前一篇文章中,我寫了這樣一點感覺:中東的伊斯蘭世界是這樣嗎?恰恰相反,無論從政府層面還是民間力量,都顯現出烏合之眾的特質。他們看上去都信奉伊斯蘭教,但是內部卻四分五裂,并且從氣質上來說,在貌似有組織有教義的情況下,表現出很強的情緒特征,這使得意氣用事、隨意性和極端化成為他們行動的主要方式。
據說,為了讓更多人參加蘇萊曼尼的葬禮,伊朗政府宣布放假一天。這樣的做法明智嗎?從多年的媒體報道中,連對國際事務并不甚了解的人也都熟悉了中東地區的葬禮場面,人越多,情緒就越激烈,這幾乎過一段時間就會成為電視報道中的畫面。即便政府不放假,出席葬禮的人也少不了,這一放假,參加葬禮的人只會變得更多。
雖然克爾曼城市規模不大,但是架不住全員出動。不僅如此,旁邊市鎮鄉村的人也來了。來了還缺乏秩序,街道堵塞了,連靈車也被團團圍住了。看到法新社拍攝的照片,或許可以這樣說,56人死亡是個大悲劇,但是,事情原本可能變得更糟糕。
悲傷的事情哪個國家都會遇到,比如,2001年,美國的911事件造成近3000人死亡,對美國人來說這可以說是巨大的葬禮,想想看會有多少悼念活動?可是,無論是現場搶險,還是在后來舉行悼念儀式,美國人沒有因為悲傷和憤怒就失去理智,而是盡最大可能保證安全,防止危險繼續擴大,避免無謂的傷亡。
那么,朝鮮呢?因為領袖去世,哭天搶地的鏡頭也不止一次出現在電視上,那種淚飛如雨的場面讓如今上了年紀的中國人似曾相識。據說,金正日去世后,舉行葬禮的時候,平壤市民也是數十萬集體出動,場面壯觀,哭聲震天。但是,你很少聽說朝鮮人參加這類活動時你擁我擠,后面的踩死前面,令本來就悲傷的葬禮再添新的悲傷。
在冷靜的那部分中國人看來,朝鮮人很感性,很容易激動。其實他們還是和伊朗人這些中東的伊斯蘭群體有根本的不同,他們不免激進,但是組織性和紀律性還是相當高。西方人也是如此,悲傷不是失去理智的理由,人山人海不等于毫無秩序,群情激憤不等于隨著性子宣泄。
失去理智,毫無秩序,隨著性子宣泄,其結果是什么?很可能再發生悲劇,要么是自己,要么輪上鄰人,不過,情緒化的穆斯林們似乎不關心這個,輪上誰是誰,就跟打出去的炮彈一樣,誰管它落在哪里呢?反正現在我就要喊個痛快,哭個盡情,發泄個痛快。
關鍵時候,很能看出一個國家的國民素質,不管是悲傷時刻,還是危急關頭。2016年5月,加拿大阿爾伯塔省的能源重鎮麥克默里堡附近發生大規模山火,兩天后大火蔓延至市區,當地政府被迫發出強制疏散令,近9萬居民開始撤出,形成該市歷來最大規模的居民疏散行動。
火勢兇猛,情況緊急,撤離途中的麥克默里堡居民是如何表現的呢?很多上傳到互聯網及社交媒體上的照片和視頻顯示,駕車緊急撤離的市民井然有序,長龍般的車隊依次前行,多數地方沒有警察指揮交通,但沒有見到任何你擁我擠、奪路搶行的現象。
更讓人感嘆的是,路邊還有人主動伸出援手,向來不及攜帶日常用品的人提供食品、飲用水、罐裝汽油、日用品甚至狗糧等。
因為參加蘇萊曼尼葬禮,竟然導致數十人死亡、上百人受傷,這個我沒有想到。但是也并不感到意外,因為在中東國家,凡是大規模群眾集會總是被一種容易爆發的情緒左右,或許是人們的性格和行事習慣,出事甚至出人命是常有的事。只是發生在此時,確實很不是時候,因為等待復仇的美國人沒還怎么出事,伊朗自己卻先損失了一堆人。
百年樹人,育國民素質恐怕需時更長。伊朗是歷史悠久的中東古國,曾經創造了燦爛的波斯文明。特朗普在解釋斬首蘇萊曼尼的原因時,仍不忘安撫伊朗,說他本人對伊朗人民并無惡意,并稱他們是偉大的民族,具有相當的智慧和潛力。
伊朗的歷史和文明無疑塑造了伊朗人的性格,但是,僅就1979年爆發的伊斯蘭革命而言,它對伊朗人后來的國民素質起到了顛覆性的影響。親美的巴列維王朝被推翻,國家變成了政教合一的伊斯蘭共和國,反美成了主旋律,總統排在了最高領袖之后,思想保守的宗教人士在國家政治生活中獲得了決定性的發言權。具體到生活中,最突出的表現之一是,隨處可見象征伊斯蘭的黑色罩袍,革命之前多姿多彩的女性裝束完全消失。
時間的單一前行與國家進步是完全不同的兩回事,車頭往回開的現象在歷史上屢見不鮮,曾見諸于很多國家。如果沒有1979年的霍梅尼回歸和伊斯蘭革命,今天的伊朗會是現在這個樣子嗎?恐怕也不會有蘇萊曼尼這樣的“神話般英雄”,不會有1月3日凌晨的巴格達機場斬首,因此也就不會有剛剛發生的克爾曼葬禮現場踩踏死亡事故。
在封閉和落后意識上建立起來的今日伊朗,就民族而言,已經顯現出其脆弱的一面。最好不要向美國人大規模復仇,雖然人們都能理解,憤怒的伊朗人現在很渴望美國人流血,但是,美國總統特朗普已經放出狠話,不要報復!即便沒有特朗普的狠話,如果美國海外目標遭到伊朗打擊,造成軍人和平民傷亡,美國政府出于保護自己國民和海外利益的需要,也一定會向伊朗發動最嚴厲的反擊。到那時候,恐怕流淌更多血的會是伊朗人。
任何國家都有指責別國的權利。但是,伊朗在抨擊美國的同時,也應該思考一個更重要的歷史問題:1979年,國家到底發生了什么?
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