尹國明:謠言背后的力量:自“從今天起編造‘新冠病毒美國造‘’信息,抓!”談起
作者 :尹國明 2020-02-09 23:18:04 審稿人 : admin 圍觀 : 次 評論
(2月8日晚內蒙新聞聯播13:12秒起)
通遼警方是依據什么,認為新冠病毒是美國的基因武器構成謠言的,咱也不知道,咱也不敢問。
這次新冠病毒的來源是什么?到現在也沒有一個權威的結論,這就為各種分析留下了空間。我也看過一些分析是不是這次疫情是不是基因戰的文章,但這個問題很專業,所以一直只看不說。
這種說法之所以有相當大的群體的認同,除了一些專業層面的因素之外(我也不懂),我想還可能是出于以下幾個原因:一是美國是當今生物技術能力最強的國家,二是美國也是歷史上多次使用化學和生物武器的國家,比如在越戰時大規模使用橙劑,很容易被人視為有這方面前科。三是美國的不擇手段,在針對中國的貿易戰和科技戰上讓很多國人得以充分領略。
在武漢警方因為李文亮事件陷入輿論漩渦的時候,我有點欽佩通遼警方的勇氣。不過,通遼警方也不用擔心,那些因為李文亮事件而追著武漢警方不放又有強勢話語權的人,這次應該不會對通遼警方發難。
在李文亮事件上,質疑警方是否具備專業能力去判斷有關醫療方面專業性問題的言論是否造謠的人,這次也大概率不會用同樣的標準去質問通遼警方。
他們會安靜的圍觀,甚至,還會堅決擁護通遼警方打擊謠言的行動。
已經有人在表態擁護了,而且態度異常堅決:“從今天起,編造‘新冠病毒美國造’謠言的,抓!”
那些人也不會借這個事情提幾大訴求,更不會稱這次被處罰的人為“吹哨人”了。
因為這個被處罰的人傳播的信息,是對美國不利的。
網絡上有很多謠言,林林總總,蔚為大觀,讓人目不暇接,但如果你愿意上點心做點初步的分析工作,也不難發現一個規律:
疫情期間在網絡上傳播力很強的謠言,多數都是最終指向中國體制的。
其實,這個規律也適用于疫情之前。
公然為這類謠言正名,認為這些謠言是遙遙領先的預言的,政治傾向性也是比較一致的。
還有一類傳播力特別強的謠言,是對美國有利的,比如美國的新藥物對于治療新冠病毒具有神奇療效啊,就是典型的一例。
網絡上帶有政治傾向的謠言,就是上面這兩類居多。傳播力強悍的,也是以上面這兩類政治傾向的謠言居多。
因為這兩類謠言,是有強大的傳播能力支持的,可以在很快的時間內,就被投送到網絡的四面八方。
這種現象背后潛藏著一個話語權問題。
話語權也是一種權力,而且在現代社會中,權重越來越大。
話語權可以制造事實,可以制造是非標準,可以顛覆一個政權,可以解體一個國家或聯盟。
只要話語權足夠強大,謠言也能成為真相,真相也能成為謠言。
從網絡上謠言的傾向性及傳播力,就大致能判斷話語權的控制權分布情況。
從造謠和辟謠的能力,也可以大致判斷話語權的分配情況。造謠的幾萬轉發,辟謠的幾百轉發,經常會遇到這種情況。
想明白了這些,你就會大致清楚,為什么在中國是對中國體制不利的,于美國形象有利的謠言傳播能力最強。
現在遇到問題,有人懷疑跟美國有關的,這樣的人和觀點,很容易就被貼上“陰謀論”的標簽。
但是針對中國政府和體制,各種陰謀推測就是合理的,陰謀論就仿佛取得了使用的合理性。
一些有話語權的人,對中國使用陰謀論就心安理得;看到誰對美國陰謀論一下,就與之不共戴天。
這就是傳說中的雙重標準。
雙重標準不可怕,可怕的是雙重標準的存在,讓公眾覺得習以為常,雙重標準取得了輿論上的合理性。
世界上使用雙重標準最兇悍的,是美利堅。
中國使用雙重標準最臉不紅心不跳的,是美利堅的鐵粉。
敢于如此而為,就是因為有話語權可以倚重,所以可以有恃無恐。
在中國的網絡上,愛國都要被嘲笑,被圍攻,被丑化,曾經是一個長期存在的客觀現象。這種現象大有改觀,也不過是最近一年左右的事情,這還是因為幾個大事件,尤其美國對華為的制裁和香港事件對國人的教育,美國的形象光環褪去,才讓一些話語權在手的人不敢如以往那么肆意而為。
如果你要問為什么在中國的話語權會呈現這樣一種于中國不利的情況,那就要從資本的屬性上開始分析了。
資本是一個全球現象,從骨子里是沒有國家概念的,資本需要的是利潤最大化,為此需要全球自由流動,可以隨時流向利潤更高的領域和地域。資本從內在是反感一切阻礙資本流動的因素的,國家和民族利益也在此列,都在不同程度上,被視為影響資本全球化自由流動的障礙。
資本家作為資本的人格化化身,多數人是要立志于做世界公民的。因為當他們有能力可以隨時移民到其他國家時,也有需要為了追逐更大利潤隨時改變自己的國籍。這個時候,國家于他們而言,不再和生存的基本條件必然掛鉤,自然是哪里資本更自由,哪里對資本更有利,哪里能夠創高更高的利潤,哪里就是資本的理想家園,可以隨時切換。
小資本在整體上比大資本更愛國,更有民族特性,一則是因為小資本相對于大資本,對全球化流動的要求還沒有那么迫切,二則是因為他們的資本實力還不足以可以隨時遷移到其他國家。
本人無意于因此貶低資本家的道德水準,因為這在相當程度上跟資本家的道德無關,這是資本的本性決定,資本家的家國情懷經常是克制不了資本的本性,是斗不過資本內在沖動的。例外當然也有,愛國的資本家也有,那就是資本家的道德觀念、家國情懷壓制了資本的內在沖動的結果。
毛主席的統戰政策,依靠勞動階級,團結中小的民族資本,斗爭買辦官僚大資本,并取得巨大成功,那是有理論和科學依據作為基礎的。
經常看見有人發問,資本大鱷都不愛國,憑什么要讓老百姓愛國?
對了,就應該是這樣。人家可以有能力隨時移民去他想去的國家,而你一個普通老百姓不能,所以國家對他來說沒有那么重要,對你來說就很重要。
國家陷入戰亂了,對你的影響比對他的影響大得多,他可以一走了之,而你不能。
蔣介石政府那么腐敗,面對外來侵略,普通老百姓支持抗戰。你以為是老百姓愚昧?錯,老百姓的愛國覺悟,是歷史上的無數血淚教訓教育出來的。
南京被侵華日軍攻陷,死傷最多的是什么人?普通老百姓。
與其仇視自己的國家,還不如多學學毛主席的著作,了解如何讓自己的國家成為一個人民當家做主的國家,跟著大資本去反對自己的祖國,充當大資本的炮灰,那才是最愚蠢的,是純正的斯達哥爾摩綜合征。
國家不但不會被大資本視為必需,而且還會被視為障礙。國家陷入戰亂,人家還可以發一筆國難財。
因此,在媒體市場化的國家,出現話語權的那種分布現象,深層次原因就源于資本的這種本性以及資本對輿論資源的控制力。
資本也是一種社會權力,因為他們可以控制很多資源。如果資本對資源的控制力超過政府時,那就會成為資本控制的國家,就會如特朗普說的那樣,“政客都是資本家的狗”,美國就是這方面的典型。
所以,美利堅就是各國資本內心的理想國。
資本大鱷的理想,就是讓自己所在的國家變成美國那個樣子,當美國受到攻擊時,要用各種方式保衛“美國”。
當出現對美國不利的言論時,資本出于對自身利益的維護,就會對這種言論恨得咬牙切齒;當出現對美國不利的分析時,就斥之為“陰謀論”。
美國的政治正確,是各國大資本共同維護的信念,是資本力量的政治自覺。
挑戰美國正確,就會被大資本視為挑戰自己。
所以,在資本控制輿論資源比較多的國家,就容易出現我們前面說的那兩類謠言。
一些特別熱衷于對中國政府和憲法體制使用陰謀論的人,也特別反對對美國“陰謀論”。
一些特別喜歡制造和傳播對中國政府和憲法體制不利謠言的人,也特別反對任何對美國不利的信息。
不只是反對,而且是痛恨。
李文亮這個事件,成為全民關注的現象級輿論現象,其中就有很多謠言的傳播在推波助瀾,要把李文亮神化成他們需要的那種偶像,這些謠言的傳播背后就反映了一些內外大資本強勢話語權之“偉力”。
通遼警方處理的是對美國不利的信息傳播者,所以,這種強大的話語權,不但不會給通遼警方施加壓力,甚至還會點贊。
本人對李文亮醫生充滿敬意,但這種敬意是因為李文亮醫生本身的責任心,是他感染新冠病毒,也表態等自己病好了就報名上抗擊病毒一線的這種覺悟,這才是李文亮醫生最大的人格魅力所在,而不是來自于被拔高和神化的那些稱呼和標簽。
本人也反對一些形式的謠言,真實的力量才是最強大。
本人也不一概并且不分社會發展階段的反對資本。資本跟市場一樣,都有局限性。我們對資本的認識,即便不認同馬列的觀點,也不能低于一百年前孫中山先生對此的認識水準吧。本人在此引用一段文字:
1924年國共合作時,孫中山正式提出“節制資本”,并與“平均地權”并列為民生主義的兩大基本綱領。“節制資本”的基本內容就是對私人資本則采取既保護、鼓勵又加以限制的政策,防止其操縱國計民生。孫中山認為資本主義文明的發展,“有善果,也有惡果”(《孫中山全集》第一卷327頁),實行節制資本,就可以取其“善果”,避其“惡果”,做到既振興實業,開發富源,又防止資本主義發展的流弊。
本人拒絕被標簽化,也不會為了跟風,為了取悅讀者,就放棄自己的原則。
就先說這么多。
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