緩緩君:給女護士剃光頭不值得拿來宣傳
作者 :緩緩君 2020-02-19 21:07:57 審稿人 : admin 圍觀 : 次 評論
2月15日,甘肅婦幼保健院派出15名護理人員,參與對湖北的援助。
同日, 每日甘肅網發布了一段視頻,主題為《剪去秀發,她們整裝出征》。
視頻中,所有的女性醫護人員都被剃成了光頭。
視頻內容如下,大家可以感受一下。
有的女孩眉頭緊皺。
有的眼角含淚。
還有的伸手抹去了淚水。
此外,院方發布的那張大合照可以看出,這15名醫護人員中,有14名女性和1名男性。
結果所有的女性都被剃成了光頭,唯一的那名男性反而留了寸頭。
這自然引發了巨大的爭議。
有人質疑,剃光頭是否必要,否則為什么唯一的那名男性反而留了頭發?
有人懷疑,這些女孩子是不是被強迫剃成了光頭?
還有人認為,這是當地的領導在作秀。
對此,甘肅婦幼保健院向媒體回應稱,理光頭是女醫護們自愿的,醫院并未強迫。由于散落的頭發和氣溶膠融合易發生感染,醫院讓女醫護們理發的初衷是為了讓其保護自己,而且也沒有要求她們都剃成光頭。
院方的回應聽上去還是有道理的,畢竟,醫護人員自身的安全肯定要放第一位。
如果這些女孩子真的是自己要求剃光頭,那旁人真不好說什么,畢竟要上前線的是她們。
但關鍵在于,她們是否真的自愿。
說實話,我不知道。
如果你不是當事人或者她的親友,你也不可能知道。
所以這里不對是否“強迫”做更多評判,但這不妨礙我們思考以下兩個問題:
1.是否存在更好的處理辦法。
2.這種行為是否值得大張旗鼓地宣傳。
02
剃光頭肯定不屬于必要的防范措施,否則沒有理由讓唯一的那名男性留著寸頭。
事實上,就在第二天(2月16日),該院再次派出14名醫護人員馳援湖北,但那批人員中,沒有任何一個被剃成了光頭。
而在2月8號、2月13號該院派出的醫護人員中(5男3女),也沒有任何一個剃成了光頭。
只有2月15號派出的那14名女性,被剃成了光頭。
由此可見,剃光頭并非必要,而且也確實有更好的處理辦法。
我們來看看上海仁濟醫院是怎么做的。
上海仁濟醫院花了3天時間,籌備了“仁濟Tony理發店”。
店內的Tony老師(理發師的別稱),服務非常貼心。
比如“姚師傅”在給老年科護士陳思思理發前,會專門詢問:
“你自己希望剪什么樣子的呢?”
女護士說,“上面扎一點,下面幫我減掉”。
剪完之后,還會讓她自己用手擼一下感覺一下(長度)。
最后女護士剪了一個“半鹵蛋頭”——上半部分剪短留一層,下半部分頭發剃光。
“這個發型(半鹵蛋頭)是已在湖北支援的護士們發明的,披下來美觀,扎起來利落,更重要的是方便工作,可以減少感染的風險。”
理完發之后的陳思思向記者展示了自己的發型,非常自信,不會讓人有悲慘的感覺。
反倒是醫院的領導(工會副主席孫平),在看到那些長發飄飄的女孩頭發被剪短時,非常不忍心。
同樣是為了馳援湖北而讓女醫護人員剪短發,上海仁濟醫院的做法,讓人看到了一種人文關懷。
按照網友的說法,這是把人當成人來看。
其實,無論是在現實還是影視作品,給女性剃光頭,都帶有強烈的負面色彩。
比如二戰后,法國男性為了報復那些給納粹德國提供過服務的法國女性,就是給她們剃光頭。
類似的懲罰也出現在各種影視作品中,無論是國內還是國外。
說到底,剃光頭這種行為本身帶有很強的負面色彩,如果沒有必要,為什么要讓女孩子去受這樣的苦?
如果沒有必要,我不希望看到女性被剃光頭,我更不希望這樣的事被拿出來作秀。
03
在 每日甘肅網(甘肅日報下屬的媒體平臺,而甘肅日報是甘肅省的黨媒)發布這段視頻的時候,特意在微博上加了#疫情防控甘肅在行動#和#關注新型冠狀病毒肺炎疫情#這樣的微博話題關鍵詞,后面還 了包括人民網、中國新聞網、新浪甘肅等一堆媒體。
這明擺著就是拿出來做宣傳的。
但在我看來,這樣的事,真不適合做宣傳。
我敬重疫情下的醫護人員,我敬重火災時的消防人員,我敬重奮勇走向前線的軍人,他們出于職責,出于信仰,出于國家、社會和人民的利益,把自己置身于風險之中。
但正常人的思路,肯定是希望他們能以最小的代價去完成任務,是希望把犧牲盡可能控制在最小的程度。
但有時候犧牲不可避免,所以我們在感謝和敬重這些“逆行者”的時候,內心會產生一份悲情。
這份悲情的背后,有感動也有無奈。
可是,如果是明明沒有必要做出的犧牲,還非要做到那一步然后拿出來做宣傳,這是本末倒置。
每日甘肅網發布的那段視頻,反復拿女孩子愁眉緊鎖、眼角含淚、抹去眼淚的照片并給予大大的特寫。
真的有必要嗎?
不要去鼓吹沒必要的犧牲。
這種強行渲染悲情的方式,是在拿悲情作秀,是形式主義,這讓我感到非常不適,而不是感動。
扯遠一點,這段視頻傳到香港、傳到臺灣,傳到西方國家,你覺得他們會怎么看?
是會提升中國的形象,還是給他們提供了抹黑中國的素材?
甘肅的宣傳部門真的應該好好學一學上海。
04
其實在抗擊疫情的宣傳中,還有一些宣傳也讓我感到不適。
比如那位懷孕9個月,卻依然堅持在一線的女護士。
孕婦、老人以及有基礎性疾病的人,本來就是易受感染的高危人群,更何況她已經懷孕9個月,行走都明顯已經不太方便了。
這樣的她根本就不適合繼續留在一線。
萬一出了閃失,那肯定要救她和寶寶啊。
在醫療資源不夠用的情況下,讓她留在前線是徒增風險。
這既不是資源最大化利用的體現,也不符合人道主義精神。
無論是于情還是于理,都不適合拿出來做宣傳。
甚至還可能被一些人拿來做道德綁架:“你看,人家9個月的孕婦都堅持在前線,你還不該怎樣怎樣……”
再比如87歲獨居老人,傾家蕩產捐出畢生積蓄20萬元。
關鍵是這位老人自己生活還很貧苦。
老人家這個錢來得非常不容易(平時靠擺攤賣小百貨賺錢補貼家用),她現在把畢生積蓄都捐了,那如果以后她自己攤上了什么事,誰來管?
總要讓人留一筆錢防防身吧。
所以我覺得這錢根本就不應該收。
如果老人一定要給,那也應該預留退還通道。萬一老人以后攤上了什么事要急用錢,可以隨時退還。
慈善的本質,應該是通過合理調配社會資源,去爭取社會福祉的最大化。
我們有官方的慈善機構,有各大企業和民間愛心人士的捐助,沒道理讓底層老百姓掏空自己來做慈善。
這是一種過度的付出,不符合社會福祉的最大化。
把這樣的案例拿出來大肆宣傳,在我看來是不合適的。
05
其實這些宣傳,放在十幾二十年前,很多人可能并不會覺得不妥。
包括我也是。
我是80后,小時候接受的教育,是英雄們不顧個人安危、犧牲自己救助他人,是毫無保留地為別人付出的“感動”故事。
很偉大,很崇高,是不是?
但我現在不這么看了。
現在的年輕一代也不再吃這一套了(這從網絡上的評論就可以看出)。
因為我們的社會進步了。
我們不僅關心國家富強,我們也關注個人尊嚴。
我們在意民族振興,我們也期待人文關懷。
我們有了同理心,我們更理解他人。
我們把那些“逆行者”,當成和自己一樣活生生的人,而不是把他們當做臉譜化的英雄符號。
我們不贊同過度的付出,我們反對不必要的犧牲。
我們更在意怎樣去幫助英雄們解決現實問題,而不是在感動中流幾滴廉價的眼淚,然后這件事從此和自己無關。
只是,我們現在正處于一個新老交接的時代,現在各行各業有拍板能力的依然是老一輩人為主。
但我一直有一個想法:
隨著年輕一代成為各行各業的掌舵者,成為社會的中堅力量,中國社會的整體素質,會有一個很大的飛躍。
我期待著這一天的到來。
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