今天是驚蟄，雷驚百蟲，萬物勃發(fā)。算一算在家隔離已經(jīng)四十三天了。得益于網(wǎng)絡(luò)時代的發(fā)達(dá)資訊，倒也不會成為一個兩耳鼻塞的寡聞之人，相反，因為沒有其它事務(wù)的打擾，兩眼盯著屏幕，兩耳聽著廣播的時間更多了。

看多了，聽多了，自然也就會得出自己的感覺，這種感覺可以用一個字來形容：“雜”，也可以用另外一個字來概括：“亂”。是的，所有的資訊都是又雜又亂，難辨真假，今天讓你義憤填膺的消息，明天可能會逆轉(zhuǎn)得讓你潸然淚下；昨日被視為福音的神藥，今天卻成了虛假的宣傳，。。。。。如此等等，不一而足。

我算是比較淡定的，也算是比較謹(jǐn)慎的，一般情況下，不大會去跟風(fēng)熱門話題，除非是特朗普和伊萬卡這樣的國際人物，我可以不負(fù)責(zé)任的編排一下。對于我們自己家的事情，絕不瞎說，更不會亂說。

但媒體這東西的本質(zhì)，首先它就是一個“媒”字，“體”不過是個承載的平臺。而從中國傳統(tǒng)意義上舌燦蓮花的“媒婆”二字里取出一個“媒”字來作為新聞，信息傳播的名稱，實在是太過形象了。我們對于過去媒婆的印象就是騙了男家騙女家，夸渣男才高八斗，贊丑女貌美如花。所以，才有這樣一句諺語：新娘迎進(jìn)房，媒體踢過墻。這并不是說一對新人過河拆橋，而是這個媒婆實在可惡。

過去的媒婆是為了貪圖那幾串說嘴錢，現(xiàn)在的媒體當(dāng)然也是為了錢，不過現(xiàn)在不叫說嘴錢，而是有了現(xiàn)代用語：流量。流量是可以換錢的。本質(zhì)上，媒體掙流量和媒婆掙說媒錢是一樣的，媒體為了多掙流量，就盡量迎合讀者的心理去寫，去說。如果覺得某個話題不能迎合讀者或引導(dǎo)讀者跟風(fēng)，那就把這個話題包裝成讀者關(guān)注的樣子。媒婆亦如是，無論是丑女還是渣男，只要能促成更多的姻緣，或撮合給價更高的嫁娶，媒婆是不會在乎美女是否嫁了渣男，俊男會不會錯娶丑女的。現(xiàn)在的絕大部分媒體自然也是如此，他們才不管讀者吃下的東西是否有營養(yǎng)，會不會有毒，那和他們沒關(guān)系。

舊時代，媒婆希望天下人都是結(jié)了離，離了再結(jié)，這樣她們的生意也就越來越好，而現(xiàn)在的媒體卻并不擔(dān)心天下無事。因為他們有自己的妙招：炒作。炒作，成了某些利益集團(tuán)的專業(yè)工具，而跟風(fēng)則成為小媒體們的流量之道。有人為了大利益進(jìn)行炒作，就有人為了小利益而跟風(fēng)。

或者有人說，老唐，你不也是自媒體人嗎？說這個有意思嗎？你要是不跟風(fēng)，寫這個干嗎？其實我真的很少跟風(fēng)，更很少跟熱點。一直以來我都是寫自己喜歡的，或者覺得對讀者有點助益的東西。即便某些時候?qū)懥四承狳c，也是希望大家放平心態(tài)，冷靜客觀的去看待某些讓你覺得末日來臨的事件。事實上，到現(xiàn)在為止，這個世界上還沒有什么事會真的造成末日來臨，更沒有哪件事會讓我們覺得生不如死。

回首往事，有多少激動成為了追憶的笑柄，又有多少悲憤只是成就了他人的流量。所以，冷靜客觀不跟風(fēng)，找座吃瓜笑風(fēng)云，才是在如今的媒體海洋中我們普通人應(yīng)有的人生態(tài)度。但也不是就這樣坐著吃一輩子瓜，該出手時還是要出手的，而這種出手絕不是為人所用，絕不是充當(dāng)流量攫取者的馬前卒。為什么我主張要冷靜客觀？就是為了出手時要真的對得起自己所秉承的那個理念，所堅持的那個原則，而不是人云亦云，毫無自己的思想認(rèn)知。

最近炒得最熱的莫過于兩個話題，很多朋友都在后臺要我談?wù)効捶ǎ幸徊糠峙笥阎苯影选白约骸钡挠^點說出來，希望我可以發(fā)文支持這些觀點。對于這些，我一直覺得自己并不熟悉這些話題，而且太多的爭論并不會有益于事情本身。所以一直不說，如果我想要掙流量，完全可以選擇大家都容易激動的一個方向，大快朵頤即可，既滿足了讀者的胃口，也充實了自己的口袋。但我不能這樣做，我不敢說自己有良心，但我保證我有人心。人，不能為了金錢而失去做人的本心。

那兩個話題，我想大家都知道，一個是中西醫(yī)之爭。這個其實真的沒話說，中西醫(yī)的問題，雖然看上去有國家主導(dǎo)的因素在里面，但有個不爭的事實就是，人們在就醫(yī)的選擇上，更多的選擇了西醫(yī)。為什么會出現(xiàn)這樣的情況？人們常說西醫(yī)治病，中醫(yī)治身。治病快，治身則緩。

在中醫(yī)的歷史中，有這樣一個大家耳熟能詳?shù)墓适拢何暮顔柋怡o，你們弟兄三人都是醫(yī)生，誰的本事最大呢？扁鵲說，我的大哥本事最大，二哥本事第二，我本事最小。魏文侯又問，那為什么你的名氣最大？扁鵲說，我大哥在人們沒有生病的時候就能根據(jù)人的形神來做出調(diào)理，讓他們不會生病；我二哥善于在人剛剛露出一點生病征兆的時候就開始治療，這樣人們就得不了大病，而我，則只能在人們已經(jīng)罹患大病的時候才開始治療。我的治療手段要針灸血脈，要內(nèi)外用藥，看上去很神奇，所以我的名氣可以聞名于諸侯之間。

這個故事就是中醫(yī)中著名的典故“不治已病治未病。”而曹操在中國兵家寶典《孫子兵法》中也批注到“善戰(zhàn)者無赫赫之功”可以想見，在中國，無論是名醫(yī)還是名將乃至名相，他們的治人，制敵，治國之道都是一脈相承的，都源于同一種思想理念和文化傳承。

西醫(yī)和中醫(yī)如果非要比較的話，西醫(yī)治病，見效較快，吃藥簡便，中醫(yī)治身，則要固本培元，各種煎【藥】熬【藥】。基于人類對于疾病的恐懼而想要盡快擺脫病患的折磨，所以都會選擇治病，而懈怠于治身。造成中西醫(yī)不平等待遇的其實大多來自就診者自身的選擇。當(dāng)前中國，應(yīng)該是每個縣級醫(yī)療平臺都會設(shè)置一家中醫(yī)院，想要尋求中醫(yī)治療，對有患者來說并非沒有機(jī)會。

事實上，就我了解，的確有很多中醫(yī)院里有不少杏林圣手，但卻并不多。造成這種現(xiàn)象的我想并不是某些機(jī)構(gòu)的刻意打壓，而是中醫(yī)學(xué)起來并不容易，特別是不容易在短短幾年的學(xué)習(xí)生涯后就能造就一身非凡的本領(lǐng)，以及獲得世人的肯定。而學(xué)醫(yī)本來就需要很多年，很少有年輕人能夠耐住那份寂寞，花費二三十年鉆研到四五十歲時才能有機(jī)會成為德高望重，獨當(dāng)一面的醫(yī)生。

至于中醫(yī)要不要有自己的理論體系，我實在不懂，不敢妄言。但最起碼要有一套合適的標(biāo)準(zhǔn)來評判治療的效果和范圍。不然的話，就很難判定這種療法的效果如何，以及治療失敗后的責(zé)任劃分。這也就是中醫(yī)偏方中的最大難題。很多民間醫(yī)生掌握了某些獨特的治療技術(shù)和配方，但卻因為自身的綜合評判不過關(guān)，所以得不到執(zhí)業(yè)資質(zhì)。這其實并不能怪國家。我們總不能拿著一張不可示人的秘方就想獲得醫(yī)生的資格吧。但我相信，這樣的秘方是存在的，也是有效的，更是神奇的。可也不是包治百病的。如果國家對于這樣的民間醫(yī)生放開執(zhí)業(yè)資格的認(rèn)證。我想，無數(shù)個打著中醫(yī)旗號的江湖騙子就一定會魚龍混雜的出現(xiàn)在這個社會上，到時候，吃虧的還是那些飽受疾病折磨的人們。而對于中醫(yī)傷害最大的，正是那些混雜其中的江湖騙子。我們不能因為要振興中醫(yī)，就給那些江湖騙子大開方便之門。

其實我覺得振興中醫(yī)這件事不一定解決不了。只要我們?nèi)翰呷毫Γ柚嗅t(yī)在本次疫情立下的赫赫戰(zhàn)功，完全可以多提意見，多想辦法讓中醫(yī)，特別是中醫(yī)教育成為世界醫(yī)學(xué)界的一朵美麗的花朵。

比如我就有這么一個想法。我覺得首先要把中醫(yī)的學(xué)習(xí)過程從當(dāng)前的醫(yī)學(xué)教育體系中剝離出來。這些年，國家不是在倡導(dǎo)匠人精神嗎？中醫(yī)的教學(xué)我認(rèn)為更適合從高中開始就按照學(xué)生個人的愛好選擇，自行報名于當(dāng)代的杏林高手門下，以師徒關(guān)系傳承。這個報名也可以是一些年紀(jì)較大的民間中醫(yī)愛好者以及驗方的持有者。杏林高手則是全國各級醫(yī)院里甄選出來的，具有豐富中醫(yī)治療經(jīng)驗，具備一定名聲名望的中醫(yī)大家。不需要有很多，但一定要在醫(yī)術(shù)醫(yī)德上都經(jīng)得住公示考驗的。

學(xué)生們以學(xué)徒的形式師從于某一位導(dǎo)師，同時每年抽出一定時間去普通醫(yī)學(xué)院學(xué)習(xí)常規(guī)醫(yī)學(xué)知識。這些學(xué)生什么時候可以接診，什么時候可以出師，以導(dǎo)師和認(rèn)證單位的雙重評判為依據(jù)。師徒關(guān)系很明顯要比師生關(guān)系更近，而且，導(dǎo)師和中醫(yī)學(xué)徒還有一個任務(wù)就是對民間驗方的實踐與認(rèn)證，如果一個驗方得到了一定比例的驗證，那么這個驗方就可以上報到國家的某級機(jī)構(gòu)，予以承認(rèn)。并授予此項驗方持有人單獨病項的治療資格。

好了，我是個中醫(yī)盲，能提出的意見不多。但我要說的是，咱們得想辦法讓中醫(yī)發(fā)揚光大，而不是非要和西醫(yī)爭個你死我活。這樣不但會讓這個社會有了新的撕裂傷口，還會進(jìn)一步給中醫(yī)抹黑，努力的做，比努力的喊要有用得多。

今天看了上海張文宏醫(yī)生的一個訪談，他里面的一段話讓我深有感觸。他是這樣說的“現(xiàn)在武漢和湖北抗擊疫情的醫(yī)生都是全國援助過去的精英，他們可以解決治療上的問題，不需要媒體來幫著解決這個問題。我也希望你們媒體將來不要老是做這個事，把一種不靠譜的治療方案片面的傳播，哪怕一些靠譜的方案反而因為媒體的傳播而變得是錯誤的。”是的，數(shù)萬名中西醫(yī)方面的精英，奮戰(zhàn)在第一線，難道他們會比我們這些只會敲鍵盤的門外漢更差？本次中醫(yī)已經(jīng)在疫情中立下赫赫戰(zhàn)功，我們還想要怎樣的結(jié)果？非要把西醫(yī)攆出中國？這才真的是禍國殃民的蠢事。

中華民族本身就是一個以包容吸納為長的民族，要不然，我們也成就不了今日的輝煌。在中西醫(yī)之爭余波未了的時候，又一個事關(guān)中外融匯的大事件在網(wǎng)上沸沸揚揚。

這就是司法部公示要求全國民眾提出建議的《外國人永久居留管理條例》，這份征求意見的管理條例一出，舉國嘩然，據(jù)說提意見和反對的幾乎擠爆了司法部的網(wǎng)站。

本來這兩個熱點話題我是可以分作兩天寫的，這樣最起碼可以多賺一點流量，但我實在是不喜歡寫這樣容易造成民意分裂的熱點話題，所以干脆一次性寫完算了。明天咱們還是接著寫那些不溫不火，適合養(yǎng)生的國際風(fēng)云。

事實上，不管是我們現(xiàn)在提出的人類命運共同體，還是中國歷史中的天下大同，中國從來都不是一個排外的民族，一直以來，我們就猶如一塊巨大的充滿文化之水的海綿，不停地沾濕四方，用文化進(jìn)行交換，時不時還有異物直接侵入海綿體內(nèi)，但最終也被這文化之水浸染同化。這就是文明的魅力。但是近代，我們遇到了一個看上去很是強(qiáng)大的文化，這就是西方文化，說它強(qiáng)大，并不是說它比中國文化更厲害，而是它誕生之初，就充滿了侵略性，幾百年來的發(fā)展和殖民，占據(jù)了這個星球的大部分區(qū)域。可以這么說，正是得益于中國的存在，才最終在這個世界上保留下了以中華文明為主導(dǎo)的東亞文化圈。但近兩百年來，我們也的確飽受來自西方世界的欺凌，一度成為一個被欺辱，被鄙視的民族和國家。

這樣的經(jīng)歷使得我們對于西方國家充滿戒心，戒備之余內(nèi)心還有一點點小小的仰視，畢竟近現(xiàn)代的工業(yè)文明中，西方是領(lǐng)軍人物，而我們只是一個曾經(jīng)落后太多的追趕者。雖然今天我們已經(jīng)追趕上了西方前行的步伐，但不可否認(rèn)的是，還有很多方向我們需要繼續(xù)加油。而在加油的同時，其實我們應(yīng)該考慮下一步該怎么走了。

不說全面趕超西方的所有技術(shù)吧，我可以肯定，在不遠(yuǎn)的將來，中國和歐美在高精科技領(lǐng)域?qū)瓉聿Ⅰ{齊驅(qū)的場面。作為一個追趕者，其實很幸福，因為你有方向，你有目標(biāo)，只要加油干即可。但當(dāng)我們和歐美在高精領(lǐng)域并駕齊驅(qū)之后，方向失去了，目標(biāo)也不見了。向這邊走，我們可以成為引領(lǐng)者，向那邊走，我們可能再次成為落后者，這是一個非常非常非常關(guān)鍵的問題，不解決它，中國就很難保持長久的興盛，不解決它。我們就不要想以中華文明之力來構(gòu)建一個造福全人類的命運共同體。

方向如何產(chǎn)生，需要思想的碰撞，中華文明接受外界的每一次碰撞，都會催生出更燦爛的火花，這個我毫不懷疑。所以，引進(jìn)外國精英進(jìn)入中國，成為中國永久居民是必要的，也是國家十三五計劃里的一個目標(biāo)。今年是十三五計劃的最后一年，所以把這份文件拿出來請全國民眾提建議，也是應(yīng)有之舉。

有的朋友會說，什么中西文化的對撞，中國人不是一直在世界各地碰撞嗎？難道這個還不夠？是的，肯定不夠，那是中國人作為客體去碰撞西方文化。即便這樣，也有很多華人在國外取得了很優(yōu)異的成就。而我們還想看到的是中華文明作為主體，接受西方客體文化的碰撞。這樣肯定可以催生出更多的不一樣，讓我們有更多，更好的選擇方向。我們都承認(rèn)，中西方的思維方式，文化認(rèn)知都有著很大的差異，這種差異的碰撞，有沒有好處，咱們想一想袁隆平教授的非凡成就就可以知道。雖然不是每一株差異化稻種都可以成就非凡，但總有一顆會發(fā)出最璀璨的光芒。

當(dāng)然，國家十三五的重點項目之一，自然還會有其他更多的意義存在，我說的不過是我理解中的一點。但我們要明白，這件事，是肯定要進(jìn)行的。無論是出于怎樣的考慮，都會進(jìn)行，即便在十三五期間不能完成，以后也會繼續(xù)推進(jìn)。因為這是國家的既定目標(biāo)，是中華民族走向世界的必然之路。

目前中國移居海外的居民有多少？我不知道，但一定很多，隨著科技的進(jìn)一步發(fā)展，世界性的大融合一定會在某一天來臨。我們也必須盡早做好迎接它，并引領(lǐng)它的準(zhǔn)備。如果我們自身就像一個長滿刺的刺猬容不得他人近身，又何來他人對你的追隨。獅子從來不怕羊群靠近自己，它只是郁悶于羊群對自己的敬而遠(yuǎn)之。當(dāng)然，獅子也需要擔(dān)心豺狼的覬覦，但只要防御得當(dāng)，豺狼的覬覦最終也只會成為獅子的晚餐。做一個警惕而睿智的獅子，而不是做一個警惕而膽小的刺猬。

上面說的中西醫(yī)這件事，國家并沒有給出要求，讓民眾就此提出意見，但外國人居留法案這件事卻明確表示，讓大家提意見。這其實就是在集合全民的智慧，尊重全民的權(quán)利。國家希望在眾多國民有益的提議下，獲得一個最為妥善的法案。有了這樣的機(jī)會，我們需要做的是認(rèn)真的閱讀這份文案，理解這份法案，并在思考后提出自己的建議，我就這樣做了。

我的意見之一

當(dāng)然，我目前的想法并不多，關(guān)鍵是我對于此類法案并不熟悉，更沒有能力對中外此類法案進(jìn)行對比，但我還是盡我所能的提出意見，而不是直接對法案表示反對。反對是錯誤的，完善修改才是有益的。提高進(jìn)入門檻，增加應(yīng)盡義務(wù)，都是我們可以發(fā)出呼吁的，司法部把這份法案公示出來，不就是希望我們來彌補(bǔ)其中的漏洞和不足嗎？

雖然我是一個傳統(tǒng)文化的忠實之徒，但我不喜歡聽什么華夷之防，作為一個中國人，我們值得自豪，但是這世上哪個民族的族人不為自己的民族驕傲呢？【敗類總是會有的】，正是清朝時自高自大的華夷之防讓中國落后于世界，并導(dǎo)致中華民族蒙受近兩百年的屈辱。。只有開放自己的思想，敞開自己的心扉，勇于包容，擅于吸納，并使之升華，這才是我們中華民族應(yīng)有的風(fēng)貌。

普天之下，莫非王土，率士之濱，莫非王臣。這是中華民族廣博胸懷，心懷天下的千古雄心，而今天當(dāng)我們要試著走出一小步的時候，卻有人死命的拽住衣角，生怕跌倒。這難道就是傳說中的葉公好龍？

這天下，在我們心中，哪有華夷，只有中華，而中華是一個文明，天下大同的文明。