“農(nóng)村娶媳婦難”下的眾生相!
來(lái)源公眾號(hào):404廠鍋爐房
我呢,是土生土長(zhǎng)的村里人,上中學(xué)前一直生活在山上老家。
兒時(shí)的村里,除了地里的莊稼收成,婚姻嫁娶是頭等大事,李家兒子娶了王家女兒這等喜事乃至光棍老劉與寡婦孫嫂的風(fēng)流韻事自然都是第一流談資。
茶余飯后,房前屋后,那斷斷續(xù)續(xù)的爽朗笑聲或許就是最純正的鄉(xiāng)土味道吧。
當(dāng)時(shí)年少如我,懵懂無(wú)知,除了多啃一口馬大娘的西瓜,只有傻樂(lè)的份,腦袋里并沒(méi)有留下太多記憶。

「早年真實(shí)的農(nóng)村」
轉(zhuǎn)眼間已到了開(kāi)始掂量錢袋子的年紀(jì),去年我多次參加婚禮。
朋友們的喜事有的是校園戀情修成正果,十年馬拉松長(zhǎng)跑羨煞眾人,有的是通過(guò)親朋好友介紹走到一起,平平淡淡也溫馨甜蜜,還有的是網(wǎng)戀奔現(xiàn),激情又刺激,浪漫又迷人。
在他們的故事中,自由婚戀精神體現(xiàn)得淋漓盡致。
彼時(shí)彼刻,似乎冥冥之中有所注定,兒時(shí)那些往事如風(fēng)掠過(guò)我的耳邊,如影飄過(guò)我的眼前,如閃電擊穿我的心靈,我突然有一種強(qiáng)烈的使命感想要將那些遙遠(yuǎn)的人和故事記述下來(lái)。
在農(nóng)村,人們對(duì)于傳宗接代有執(zhí)著的追求,娶媳婦不僅是喜事,更是男性的人生勃起。
為了實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo),廣袤鄉(xiāng)村的普通大眾生出了很多奇謀怪招,如轉(zhuǎn)親、販人等。這些在當(dāng)時(shí)的人看來(lái)不失為解決問(wèn)題的法子,但隨著思想開(kāi)明和法制完善,現(xiàn)代人已斥其為糟粕。
但這些發(fā)生在土地上的荒誕與無(wú)奈不應(yīng)被忘記,忘記過(guò)去,意味著背叛。
黑暗啊,同樣值得被記錄,痛苦啊,終會(huì)過(guò)去,那些生生不息的美好愿望,請(qǐng)實(shí)現(xiàn)它。

「農(nóng)村娶媳」
01
換親
換親是都有閨女和兒子的兩家,為了使自家的兒子能討到老婆,把閨女互換,跟自家兒子結(jié)為夫妻,又稱“姑嫂換”。
桂花現(xiàn)年近七十歲,早年她在長(zhǎng)輩的安排下嫁給了同鄉(xiāng)的金山,為桂花的哥哥大智娶得了金山之妹粉粉。
我聽(tīng)聞桂花為婆婆時(shí),因兒媳好吃懶做,竟失手打死了兒媳妮妮,此妮妮娘家與我家還有一定的親戚關(guān)系。
只可惜在那時(shí)候的農(nóng)村,情比法大,家暴被視為常事,哪里有人會(huì)去在意一朵黯淡玫瑰的凋謝。

「舊時(shí)農(nóng)村家暴是家常便飯」
性是最原始的驅(qū)動(dòng)力,它將很多人絞進(jìn)了命運(yùn)之輪,無(wú)情的互相碾壓,回望來(lái)路皆是純白年華。
02
轉(zhuǎn)親
二十世紀(jì)末的時(shí)候,農(nóng)村依舊有“轉(zhuǎn)親”現(xiàn)象,如此可以為三家甚至多家省下彩禮錢。
我通過(guò)與村中長(zhǎng)輩交流,整理出了一個(gè)完整的“三轉(zhuǎn)親”例子,即三家參與嫁娶,同學(xué)阿文的媽媽嫁給了阿文他爸,阿文的姑姑阿紅嫁給了馬家男子,馬家女子嫁給了阿文的舅舅。
建國(guó)初期,因?yàn)榈刂鞒煞值恼螁?wèn)題,地主家的后代可能不好嫁娶,便會(huì)參與到復(fù)雜的轉(zhuǎn)親之中。
誰(shuí)家的兒子身體有殘疾,不好娶妻,也能通過(guò)復(fù)雜的轉(zhuǎn)親實(shí)現(xiàn)成家目標(biāo)。
無(wú)論是成分問(wèn)題還是身體缺陷,轉(zhuǎn)親中勢(shì)必有一家會(huì)吃虧,但整個(gè)婚姻鏈的其他家都是得益的,并且這個(gè)鏈條越長(zhǎng),得益的人越多。
在轉(zhuǎn)親中,媒人的作用不可或缺,開(kāi)局一張嘴,余下全靠忽悠,從而使多家形成一個(gè)婚姻鏈,其中任何一環(huán)斷裂,整個(gè)婚姻鏈都會(huì)解體,由此產(chǎn)生的糾紛矛盾影響深遠(yuǎn)。

「農(nóng)村媒婆」
因此轉(zhuǎn)親不會(huì)輕易破裂,如果破裂,肯定會(huì)鬧得雞飛狗跳,甚至?xí)鋈嗣纱丝芍栽谄渲兴惺艿膲毫屯纯唷?span style="display:none">9Mx豪仕閱讀網(wǎng)
那個(gè)時(shí)代的農(nóng)村女性,在命運(yùn)之輪的碾壓之下,遭遇了多少痛苦,經(jīng)歷了多少齷齪,恐怕只有悠悠蒼天看的最為清楚吧。
03
童養(yǎng)媳
“童養(yǎng)媳”是一種古老習(xí)俗,此做法自古有之,原因大多是家里糧食不夠吃,父母把僅有幾歲的女娃送到另一戶人家,等到18歲左右時(shí)圓房做對(duì)方兒媳。
圓房之后媳婦要把長(zhǎng)發(fā)麻花辮丸成發(fā)髻,稱為“上頭”,自此便再也不將頭發(fā)放下來(lái)。
民以食為天,如今是人們對(duì)美食的追求與熱愛(ài),但在過(guò)去永遠(yuǎn)是糧食重于一切。
多兒多女的家庭缺吃少穿,古老的文化觀念又認(rèn)為女兒始終要變成別人家的人,索性就把女娃送給另一戶有男丁的家庭。他可能是個(gè)小男娃,也可能是比女娃大二十歲的成年男子。
女娃到男方家中后,增添了一張嘴吃飯,便要勤快聽(tīng)話,得做家務(wù)活計(jì)。圓房后,自然更要盡為妻為母的義務(wù),所以她們一生大都隱忍勤勉。

「電視劇《牌坊下的女人》中的童養(yǎng)媳」
我奶奶就是一斗玉米跟了爺爺,生了我的三個(gè)姑姑和爸爸。
爸爸在艱苦歲月之中長(zhǎng)大,未及弱冠便已當(dāng)家獨(dú)立支撐,少時(shí)別人的輕侮也塑成了爸爸敏感不服人的性格。我時(shí)常想,他雖難以溝通,但也當(dāng)敬他的勇毅擔(dān)當(dāng)!
奶奶在世時(shí)會(huì)因不讓丟棄舊物而跟媽媽產(chǎn)生分歧,奶奶總是不舍得扔,這跟今日流行的“斷舍離”觀念完全背道而馳。
殊不知老一輩人成家時(shí)正是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,兵災(zāi)不斷、戰(zhàn)火紛飛、餓殍遍野,糧食能換人,布片能救命,節(jié)儉是他們一輩子的信仰。
我們跟老一輩人之間的鴻溝無(wú)法跨越,正如我們與新一代年輕人之間的隔閡正在形成,這是如此悲傷的認(rèn)知。
婆媳關(guān)系一直是家庭關(guān)系中很難處理的一環(huán),因?yàn)椴煌慕?jīng)歷塑造了差異性的觀念。
舊社會(huì)物質(zhì)匱乏,婦女的社會(huì)地位較低,不僅要承擔(dān)繁重的家務(wù),還會(huì)受到婆婆的打罵,自然心中郁結(jié)著怨氣。
待到媳婦熬成婆,自然想讓兒媳像自己當(dāng)年一樣做,這就像一場(chǎng)沒(méi)有終點(diǎn)的惡性循環(huán),由此產(chǎn)生了不少矛盾,令無(wú)數(shù)須眉束手無(wú)策難為人。
如今物質(zhì)充盈,社會(huì)逐漸發(fā)達(dá),我們做兒女的要做的是不能讓父母長(zhǎng)輩操勞一生卻隔絕于新世界之外。
理應(yīng)教會(huì)他們網(wǎng)上聊天、購(gòu)物、查找資訊、辨別信息,雖然每一代人有每一代人的使命,但他們有資格參與到新時(shí)代中來(lái)。

「舊時(shí)的結(jié)婚老照片」
04
人販
改革開(kāi)放后,農(nóng)村與外界的聯(lián)系增多,年輕人開(kāi)始南下務(wù)工,逢年過(guò)節(jié)頂著燙發(fā)或彩虹發(fā)色的年輕人被老家的人稱為“流氓頭”。
商品流通豐富自由起來(lái),人口也在販賣之列。
這里暫且不表時(shí)至今日仍偶有發(fā)生的兒童拐賣,只說(shuō)二十世紀(jì)末在中國(guó)農(nóng)村屢見(jiàn)不鮮的婦女拐賣。
故事起于八零年代,一位參加對(duì)越自衛(wèi)反擊戰(zhàn)的年輕戰(zhàn)士林大宇駐扎在廣西時(shí),救了一位昏倒在稻田邊的姑娘李星月,姑娘感恩于這位高大威武的戰(zhàn)士,自愿跟他回了老家。同村未婚的趙四請(qǐng)求李星月給他介紹媳婦,李星月便在回廣西探親時(shí)將同村李蘭花領(lǐng)了過(guò)來(lái)。那時(shí)候廣西的女人沒(méi)有家庭地位,還要承擔(dān)繁重的農(nóng)活,男人不僅不干活也不懂憐惜女人,所以許多女人有脫離家鄉(xiāng)的想法。趙四感謝李星月,便給了這個(gè)媒人車費(fèi)飯費(fèi)和一個(gè)大紅包。
起初這些事還是幫忙介紹媳婦的性質(zhì),但從李蘭花開(kāi)始便有所改變。這個(gè)精明的女人敏銳的察覺(jué)到此法有利可圖,便專門做起了為人張羅廣西媳婦的營(yíng)生。
她前后從廣西帶來(lái)了好幾批人,跟她們吹噓這邊男人的條件有多好,嫁過(guò)來(lái)有多享福,花言巧語(yǔ)蒙騙了近二十人,殊不知這些男人都是些在本地訂不了親的窮困單身漢。
待廣西女子來(lái)到這邊后,李便讓光棍漢去看“貨”,根據(jù)女子樣貌和心智,明碼標(biāo)價(jià)從兩千元到六千元不等,彼時(shí)綠芒果香煙還是五毛一包。
李蘭花會(huì)把賺得的錢分一半給這些女子的家里人,意思是你女兒到這邊后不管過(guò)得好賴,你都不能管了,一把買斷父母親情,血濃于水還是不及軟妹幣。
男人家里會(huì)好吃好喝的供著這些女孩,女孩們來(lái)自南方不喜面食,男人家里自是單獨(dú)給她一天三頓做米飯,其他人湯水度日。
時(shí)日久了女孩被男人的照顧打動(dòng),新生命也悄然孕育,女孩已決心留在此地。
多年后這些女子有回鄉(xiāng)探親的,兒童相見(jiàn)不相識(shí),笑問(wèn)客從何處來(lái)。時(shí)光給不出答案只有結(jié)果。

「電影《盲山》中被拐賣的女孩」
玩鷹的被鷹啄了眼,后來(lái)有一些廣西女子了解這種營(yíng)生后,就開(kāi)始鉆空子,幾人合伙扮成一家。到這邊后,女人沒(méi)跟男人過(guò)多久便帶著錢跑路,靠這種方式斂財(cái)。
因?yàn)榘l(fā)生了兩次逃跑事件,李蘭花被主家告上法庭,她被關(guān)了六個(gè)月,出來(lái)之后就收手不干了。
沒(méi)人可以在浸滿鮮血的水盆里不沾血的取出雙手,要么沾滿鮮血,要么斷臂求生。
我有一個(gè)遠(yuǎn)房舅舅,通過(guò)別人買了一個(gè)越南媳婦,那個(gè)女人在這住了半年后就決心跟了舅舅,慢慢也學(xué)會(huì)一些語(yǔ)言,倒也和睦幸福。
遺憾的是,由于當(dāng)時(shí)對(duì)越自衛(wèi)反擊戰(zhàn)結(jié)束沒(méi)多久,中越關(guān)系尚未破冰,上級(jí)得知消息后便通知舅舅把媳婦送到縣政府。到縣政府后媳婦就被拉到了車上,還隔著欄桿跟舅舅打招呼,只是沒(méi)想到這一別竟是永訣,此后再也沒(méi)人見(jiàn)過(guò)她,應(yīng)該是被遣送回越南了。
后來(lái)舅舅跟另一個(gè)命運(yùn)相似的人一起為找回媳婦奔波疏通關(guān)系,傾家蕩產(chǎn)終無(wú)聲息。
幾十年生死兩茫茫,不思量,自難忘。在歷史的洪流下,你我市井小民如同滄海一粟,拼盡全力也難以溯流而上。

「路邊的“介紹媳婦”小廣告」
05
搭伙
舅舅的故事還沒(méi)結(jié)束,五十而知天命,他也在50多歲時(shí)跟同村的王寡婦搭了伙過(guò)日子。舅舅這邊上無(wú)老人孑然一身,王寡婦那邊下有兩個(gè)兒子都已成家住在城里。
可能是寡婦生活寂寞,也是地里農(nóng)活無(wú)人可做,便主動(dòng)找到舅舅提出了在一塊搭伙過(guò)日子的想法,舅舅搬到了她家里,沒(méi)有辦任何手續(xù)或禮節(jié),兩人相伴至今。
王寡婦的兒子理解老人操勞半生如今老無(wú)所依并沒(méi)有干涉,我也希望舅舅可以找個(gè)伴不再孤單。
他心中依然會(huì)惦記著遠(yuǎn)方的那個(gè)她,那是他年少時(shí)期的所有心之所向,他也會(huì)珍惜眼上人,這是他的茶米油鹽與療傷良藥。

「“他們從未結(jié)婚,卻待人溫和,彼此相偎一生”——電影《芳華》」
村里的王戰(zhàn)年輕時(shí)入贅到南鄉(xiāng),過(guò)了七八年光景被凈身出戶攆了回來(lái)。他家中有老娘需要贍養(yǎng),鄰村的李寡婦有一個(gè)智障兒子需要照顧。
農(nóng)忙的時(shí)候,王戰(zhàn)去李寡婦家?guī)退苫睿o王戰(zhàn)洗衣做飯。平時(shí)定期也會(huì)在一起住一段時(shí)間,其他時(shí)間便各自回家里照顧家人。
村里人都知道這些事情,時(shí)間久了也習(xí)以為常,家家都有一本難念的經(jīng)。
沒(méi)有名分的夫妻,在農(nóng)村多現(xiàn)于孤寡老人身上。這些老人有些是沒(méi)有子嗣養(yǎng)老,有些是兒女不履行贍養(yǎng)義務(wù),只能抱團(tuán)互相取暖。即使沒(méi)有名分,即使不符合禮法,可是他們有什么可被指責(zé)的呢?
《三個(gè)老槍手》中劫匪說(shuō)“贍養(yǎng)老人是這個(gè)社會(huì)的義務(wù)”,當(dāng)下社會(huì)老齡化愈加嚴(yán)重,按照當(dāng)前的養(yǎng)老金模式,我們?cè)撛趺醋霾拍苜狆B(yǎng)老人并使晚年的自己老有所依?

「電影《三個(gè)老槍手》」
06
催婚
父母長(zhǎng)輩當(dāng)年成家殊為不易,所以他們很擔(dān)心兒女的人生大事,催婚可能是刻在他們基因里的焦慮體現(xiàn)。
現(xiàn)在年輕人思想自由,有一些人不想結(jié)婚,或者做丁克,也有些人不想要固定關(guān)系。這些想法在長(zhǎng)輩眼里不可理解,甚至離經(jīng)叛道。
大多數(shù)年輕人的想法可能跟我一樣,希望晚幾年結(jié)婚。
我們這一代的年輕人,看到的世界已經(jīng)大了很多,雖然明白自己的普通但也不想一事無(wú)成,總有些藏在心底的夙愿還在撩動(dòng)心弦。

結(jié)婚成家的成本對(duì)我們來(lái)說(shuō)太高了,成家后就很難去做一些自己想做的事情。
所以我們寧愿在大城市漂著,一面去追求自己的價(jià)值,一面去規(guī)避不想結(jié)婚的尷尬——大城市也以其包容性給了無(wú)數(shù)年輕人壓力與自由。
其實(shí)我們所追求的也無(wú)非是千古以來(lái)人們對(duì)美好生活最樸素的向往。
溫飽與愛(ài)情,如此而已。
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