西方“三權分立”的政治制度，是一種落后的政治制度！
來源微信公眾號：天涯時事
已獲轉載授權
這幾天，特朗普和各州的矛盾又起。
特朗普想要讓美國復工，但是紐約州長認為特朗普沒有這個權力。
4月14日，特朗普在白宮疫情通報會上說道：“當一個人成為總統，他的權力是完全的。”
他的意思就是說，他是總統，所以他有完全的權力決定是否開放紐約或其它州。
隨后，紐約州長回應道：“我不同意總統所提到的非法言論，總統并沒有完全的權力。我們有《憲法》，我們沒有國王。總統是我們選出來的，這是我們的國父寫在《憲法》里的。”
“《憲法》里清楚地寫著：聯邦政府職責外，未列出的權力應保留于州政府。聯邦以及州政府之間的平衡正是《憲法》的中心，人民并不想要一個國王。不然，我們就叫喬治·華盛頓國王了。但不是，我們只有總統喬治·華盛頓。”
事實上，在前幾天，加利福尼亞州宣布獨立的時候，我們就給大家分析了美國的政治制度。
美國是一個聯邦制國家，各州的權力非常大，除了沒有軍事、外交和關稅等，其它的地方幾乎和一個獨立的國家沒有任何的區別。
美國各州擁有自己的憲法、議會，擁有自己的行政權、司法權、立法權等。
各州州長由各州的人民選舉產生，不需要聯邦政府任命，也不對聯邦政府負責；各州可以制定自己的法律，每個州的法律都可以不同；各州可以不受聯邦政府的約束，自己發展經濟、維護治安等。
簡單的說：美國各州和聯邦政府之間的關系依舊是“分權”，彼此之間相互制衡。
很多人認為西方的“分權”是一個很先進的政治制度。但，事實上，這是一種非常落后的政治制度。
不僅僅是美國，整個西方的政治制度都非常的落后，因為它們的政治制度都只是封建制的“變形”：它們都是在封建制的基礎上進行修改而來的。
下面，我們將從人類歷史發展的角度給大家分析，大家就會知道這個制度是多么的落后。
由于種種原因，我們大多數人對中國歷史演化的過程并不了解，大多數人都停留在馬列主義的認識上，從而導致我們很多人對社會歷史發展階段的認識發生了極大的混亂。
馬列主義將人類社會經濟形態演進劃分為五大社會形態：原始社會、奴隸社會、封建社會、資本主義社會和共產主義社會（社會主義是共產主義的初級階段）。
原始社會：采取的共有經濟，共同勞動，平均分配；
奴隸社會：向私有制過渡，奴隸主剝削奴隸；
封建社會：私有制，地主剝削農民；
資本主義社會：私有制，資本家剝削工人；
社會主義社會：公有制，按勞或按需分配，沒有了剝削。
按照馬列主義對社會階段劃分，在新中國成立之前，中國應該屬于封建社會，因為新中國成立之前的中國工業發展的非常差，主要是一個農業國家，所以應該被劃入“封建社會”。
但是……
事實上，中國早在兩千二百多年前就已經不是封建社會了。
公元前221年，秦王嬴政滅六國，就已經取消了封建制，建立了一個中央集權制的國家。
從那以后，中國采取的都是中央集權制的郡縣制。
那么，什么叫做“封建制”？它和中央集權的“郡縣制”有什么區別？
“封”指的是：封土，也就是劃定疆域；
“建”指的是：建國，也就是建立國家。
假設你是天子，你把土地分給你的兄弟和功臣，他們每人得到一塊土地，然后他們就在得到的土地的邊界上建一個“壩”，在兩側種上樹，這就叫做“封”。可以簡單的理解為：我得到一塊地，然后為了做區別，就把這塊地封起來，封起來的范圍內就是我的領地——就和我們今天每家的農田差不多。
你的兄弟和功臣獲得土地后，那片土地上是所有東西就全部屬于他了，包括人口和各種財富，建立了一個國家，他是這個國家的國君，這就叫做“建”。
新成立的這些國家就叫做“邦國”或“諸侯國”。
邦國的權力非常的大，國君不僅僅有治理這片土地的行政權，還可以擁有自己的軍隊、外交和關稅等權力，而且國君是世襲制。
封建制，是歷史發展的必然。
下面，我們從宏觀上分析其必然產生的原因。
假設現在人類誕生了，生活在一片肥沃而窄小的土地上，大家共同勞動，平均分配食物。但隨著人口越來越多，這片土地上的資源已經無法養活更多的人了，于是就有一部分人不得不轉移到別的地方生存。
假設有8對夫妻從原來的地方遷移到其它的8個地方，這8對夫妻在新的地方繁衍生息，人口也越來越多。
由于每個地方的人口都是有著共同祖先的，所以他們彼此之間都是有血緣關系的，這就形成了“氏族社會”。
我們以趙氏為例。
假設趙氏夫妻生出3對兒女，然后兒子和女兒結婚，又各自生出3對子女。
到了第三代的時候，人口就變多了，就不再允許兒子和女兒結婚了，而是大兒子的兒子和二兒子的女兒結婚，大兒子的女兒和三兒子的兒子結婚……
就這樣，人口越來越多，就形成了一個家族。
由于彼此都有血緣關系，大家都在一起共同勞動。但是，隨著人數的不斷增加，總得有個主事的人吧？
由于趙氏是祖先，所以大家都聽他的話。
于是，趙氏就成了第一代“族長”——這就是原始社會的“族長制”。
隨著族人不斷增多，趙氏所在的地盤無法養活更多的人了，這個時候怎么辦？
只能往外尋找更大的生存空間。
但是，好的地方都被其它家族占領了，為了生存，他們只能決定對附近的王氏發動戰爭。
王氏族長一看，趙氏人口比較多，自己打不過，怎么辦？
于是，王氏族長就找到附近的李氏族長，想要和他們結成聯盟。
由于李氏人口也比較少，為了防止趙氏吞并王氏后再來吞并自己，所以他們就和王氏家族結盟了——這就形成了“部落”。
就這樣，雙方就打起來了。
打起來了，肯定有一個輸贏吧。
假設王氏和李氏組成的部落打敗了趙氏，這個時候，王氏和李氏就有兩個選擇：
第一，把趙氏族人全部殺光；
第二，把趙氏族人當成奴隸，為自己干活。
很顯然，第二種方式是比較劃算的。
奴隸社會，誕生了。
其它氏族看到王氏和李氏結盟了，而且還吞并了趙氏，有了很多奴隸，實力大漲。這些氏族也害怕他們來打自己、害怕他們把自己也變成奴隸，于是他們彼此之間又組成了同盟。
就這樣，部落和部落之間不斷發生了戰爭，規模越來越大……
有的部落比較弱，為了抵抗大的部落，于是部落又和部落開始聯盟了，這就形成了“部落聯盟”。
既然是聯盟，為了對其它聯盟發動戰爭或抵抗別的聯盟，那么就必須要有一個領導者，到底歸誰來領導？
比如，王氏、李氏、趙氏、孫氏組成了部落聯盟，到底誰來領導這個聯盟呢？
這時，有兩種選擇：
第一，哪個家族人數最多、最強，就有哪個族長來領導；
第二，哪個氏族的族長最有才能，就有哪個族長來領導。
不管是怎么考慮的，最終肯定是有一個首領的。
我們假設王氏族長被推選了部落聯盟的首領，但是大家覺得其它氏族的族人會聽王氏族長的話嗎？
不可能聽的！
雖然王氏族長成了部落聯盟的首領，但是李氏族人、趙氏族人、孫氏族人是不可能聽王氏族長的安排的，他們只會聽自己部族的族長的話。
王氏族長最聰明、實力最強大，于是他就編造了一套說辭：“我是天的兒子，是天讓我來管理天下的，所以大家都要聽我的管理。”
于是，他便自稱為“天子”。
其它族長也不傻，怎么可能會信他呢？
但是，由于天子的實力強大，他們也不敢公開的反對天子。
雖然天子的實力強大，但是他也沒有能力滅掉其它部族，更沒有能力讓其它部族的人為自己賣命，于是他就制定了一個制度：分封制。
他把“天下”分封給其它部族的首領或自己的兄弟，他們可以擁有自己的軍權、外交和關稅等一切權力。但是，被分封的這些人必須要承認他是“天子”，而且每年需要給天子繳納一些稅收、出一點兵源……
封建社會，就這樣誕生了。
看到這，大家就會知道：封建制是從原始社會部落聯盟的基礎上演化而來的，是人類歷史發展到一定程度，必然會出現的。
現在大家再看春秋初期的地圖，就有更深的理解了。
名義上，各個諸侯國都供奉“天子”為天下之主，但由于各個邦國擁有自己的軍隊，所以一些強大的邦國根本不搭理天子：天子的話，對自己有用的，就聽；沒有用的，就不聽。
比如，在春秋戰國的時候，楚王就不是周天子分封的，但是由于楚王實力強大，就自稱為王了，而周天子又沒有能力去討伐，所以周天子在楚王的威脅下，被迫承認了楚國。
名義上，封建制有一個共同的領導者，但是由于天子對諸侯的約束力比較差，有些諸侯國發展強大以后就想吞并小的諸侯國，一些諸侯國所在區域比較貧瘠，也想要搶占肥沃的土地，所以戰爭不會消失。
春秋戰爭，諸侯混戰，民不聊生。
混戰的結果必然是：一個強大的國家滅掉所有國家，封建制土崩瓦解。
現在我們都知道，秦王嬴政滅掉了所有的邦國。
秦王嬴政滅掉了所有的諸侯后，自認為“德高三皇、功超五帝”，于是他把“三皇、五帝”的稱號合二為一，稱“皇帝”。
嬴政是中國的第一個皇帝，所以又被稱為“始皇帝”。
始皇帝自然看到封建制的缺點了，所以他們進行了改革，取消了封建制，而改成“郡縣制”。
以前，周天子把土地分給自己的兄弟和功臣，他們在自己的土地上建立“國”，始皇帝就把這個“國”改成了“郡”；以前，周天子的兄弟和功臣建立國以后，就要把自己的“國”再分給自己的兄弟和功臣，這就叫做“家”，始皇帝把這個“家”改成了“縣”。
“國”和“家”最大的區別是：“國”擁有自己的軍隊、外交和關稅，但是“家”沒有。
始皇帝統一中國以后，把“國”和“家”合并到了一起，稱為“國家”，把以前的“國”改成了“郡”，把“家”改成了“縣”，采取了中央集權的郡縣制。
什么叫做“中央集權”？
封建制下的國君和大夫是世襲的，郡縣制下，管理郡縣的人都是由皇帝直接任命的，不再是世襲的——這也叫做“官僚制”。
于是，便產生了“三公九卿制”。
“三公”指的是太尉、丞相和御史大夫。
太尉主管軍事、丞相主管行政、御史大夫主管官員勘察，他們都直接受皇帝領導，都不是世襲的。
那么，秦朝的這種制度有沒有問題？
有！
以前都是封建制，諸侯和天子掌管天下，現在始皇帝一下子就把諸侯的權力都給拿走了，他們能愿意嗎？
當然不愿意！
于是，六國余孽不斷的想要復辟。
歷史的進程是緩慢的演進的，始皇帝邁出的步子太大了，動了太多人的利益了。再加上，后來的繼承者比較弱，所以秦僅僅經歷了二世就亡了。
秦，雖然亡了，但是秦的中央集權制被繼續下來了。
為什么會被繼承下來？
因為中央集權制是符合歷史發展進程的，它極大的減少了戰爭，推動社會的進步。
始皇帝以后的中國采取的都是中央集權制。
大家看看下面皇帝權力的變化：到明朝的時候，皇帝直接管理“六部”——吏部、戶部、禮部、兵部、刑部和工部。
簡單的給大家普及下“六部”。
吏部：六部之首，掌管天下文官的任免、考課、升降、勛封、調動等事務，類似今天的中共中央組織部；
戶部：掌管管田賦、關稅、厘金、公債等，類似今天的財政部；
禮部：禮部比較復雜，負責教育考試，外交禮賓司等，類似今天的外交部和民政部；
兵部：掌管武官選用及兵籍、兵械、軍令等，類似今天的國防部；
刑部：掌管刑法、獄訟事務等，類似今天的司法部；
工部：掌管營造工程事項等，類似今天的建設部。
那么，中央集權有沒有毛病？
有！
就像我們春秋戰爭，在諸侯國之外的地方還存在大量茹毛飲血的原始部落。
由于羅馬帝國文明比較發達，優先進入了奴隸社會。
大量的奴隸在羅馬人的統治下，生活非常艱難，于是他們只能虛構一個精神的世界來慰藉自己：這輩子，我是有罪的，受了很多的苦，這是在贖罪，死后我會進入天堂。
就這樣，基督教產生了。
由于羅馬帝國的疆土非常大，奴隸非常的多，那些看不到希望的奴隸都加入了基督教，這對羅馬帝國的統治形成了極大的威脅，基督教被認為是“邪教”。
于是，羅馬人曾對基督教進行10次大迫害——耶穌就是被羅馬人殺死的。
羅馬統治階級不斷的剝削人民，不僅僅是奴隸生活不下去，就連羅馬平民也生活艱難，大量的平民也開始加入基督教尋求精神的安慰……
就這樣，原本只是在中東地區傳播的基督教開始向整個羅馬帝國蔓延……
羅馬帝國的統治階級一看，基督教已經無法阻擋了，再這樣下去，早晚有一天肯定會有人利用基督教來推翻自己的統治。
與其那樣，還不如利用基督教來統治老百姓。
于是，在公元313年的時候，君士坦丁大帝公布《米蘭赦令》，基督教被定為羅馬帝國的國教，統治階級和教宗勾結到了一起。
他們利用基督教來愚昧老百姓：你們每個人都是有罪的（基督教中所說的“原罪”），乖乖的接受我們的統治，這輩子你們受罪了，死后你們會進天堂的。
就這樣，羅馬帝國的統治穩定了下來。
但是，在公元395年的時候，羅馬帝國皇帝狄奧多西一世將帝國分給兩個兒子，從此羅馬帝國一分為二，實行永久分治——這就是東羅馬帝國和西羅馬帝國的由來。
由于教宗和政治是相互利用的關系，所以政治上的分裂也導致了宗教上的分裂，于是基督教也被分裂為天主教和東正教——西羅馬是天主教、東羅馬是東正教。
再后來，蠻族日耳曼人入侵，并滅亡西羅馬帝國。
蠻族戰力雖然強大，但是他們是原始部落組成的，文明比較落后，他們占領西羅馬帝國以后，就繼承了羅馬的文明，也信仰了基督教。
就像在古代的時候，中國的北方也有很多的蠻族，它們入侵中原后，被中華文明所吸引，于是都采用了中華文明。比如，朝鮮、日本、越南等國，很多文明都是源自中華文明。
就這樣，基督教就成了整個歐洲的文明。
日耳曼人是由原始部落聯盟組成，它們干掉了羅馬帝國，就要分地盤，然后慢慢的就形成了封建社會。
歷史開始匯合了。
那個時候，基督教的教皇就相當于戰國時候的“周天子”，其它國家國王就相當于戰國時候的“諸侯”，都需要得到教皇的任命。
歐洲封建社會，就這樣誕生了。
前面我們說過：封建社會的權力非常的分散，所以各個諸侯國之間肯定要不斷的打仗的。
歐洲各國也是如此，他們借著基督教的名義開始了漫長的戰爭。
在這個過程中，天主教再次分裂，分為天主教和新教。
天主教認為，人的肉體欲望是低賤的、自私的、有害的，是罪惡之源，因而強調節制肉體欲望和享樂，甚至要求棄絕一切欲望，如此才能實現道德的自我完善。
由于天主教實行“禁欲主義”，要求人們嚴酷節制肉體欲望，引起了很多人的不滿。再加上那段時間教廷比較腐敗，于是反對天主教的人就越來越多，然后就形成了“新教”。
新教不禁欲，而且不承認教皇的地位。
這就有點像中國的戰國時候，有一個諸侯國懷疑周天子的合法性、不承認周天子的地位。
那還了得？
于是，支持教皇的天主教國家就以此為借口開始對信仰新教的國家進行討伐。
新教和天主教，也因此而水火不容了。
另外，隨著中東地區伊斯蘭教的不斷崛起，開始威脅到信仰東正教的東羅馬帝國。
由于東正教和天主教之間矛盾不是很大，面對穆斯林的威脅，東正教被迫向天主教求救。
天主教為了修復和東正教的關系，同時也是為了搶占中東地區的財富，于是決定支持東正教對付穆斯林。
于是，天主教就聯合東正教，發動了“十字軍東征”。
但是，讓天主教沒有想到的是：第四次十字軍東征的時候，魚龍混雜的十字軍竟向東正教的中心君士坦丁堡拔刀相向，洗劫了這座千年古城。
就這樣，基督教的天主教和東正教也徹底的走向了對立。
直到現在，這三個共同起源于基督教的教派依舊誰也看不起誰。
其實，我認為，歐洲沒有所謂的宗教戰爭。
所謂的宗教戰爭，只不過是教宗和統治階級為了實現政治目標的借口。
封建制權力過度分散，必然會發生戰爭，必然要向中央集權制過渡——因為只有在中央集權制下，才能最大限度的減少戰爭。
就像封建時代的春秋戰國時候的中國一樣，歐洲在公元476~1453年的這段時間，不斷混戰，民不聊生、死傷無數——也被稱為“歐洲黑暗中世紀”。
歐洲各國混戰了1000年，也沒能誕生一個“秦始皇”，沒能建立一個中央集權的國家。
長期的戰亂，讓歐洲人民陷入反思之中：真的有上帝嗎？如果有，為什么上帝不來救我們？
于是，便有了文藝復興，科學開始誕生；
于是，便有了啟蒙運動，人們開始反封建、反宗教愚昧及特權主義，自由、民主和平等的思想開始誕生……
西方自由主義的思想就是從那個時候開始誕生的。
什么人最渴望自由？
從來沒有過自由的人最渴望自由。
以前，我們在《世界霸主興衰史》里面就給大家舉過一個例子：神圣羅馬帝國滅亡后，被劃分為314個邦國和1475個騎士莊園領地。
一個小小的德國被分為314個邦國，這些邦國都有自己的軍隊、外交、關稅和貨幣，你說這還能活有自由嗎？
你就想想，假設你要去海南旅游，每過一個縣就要登記下、交下稅、換下貨幣，你說誰能受得了？
所以，當時的德國就想建立一個中央集權的君主專制國家。
不要說歐洲統一了，就連“諸侯國”統一都是一件奢侈的事情。
在所有的歐洲國家中，只有一個國家曾經短暫的完成了中央集權制。
這個國家就是法國。
由于啟蒙運動最先發生在法國，所以法國的反封建、反教會的思想非常激烈，于是在法國發生了一場轟轟烈烈的革命，也被稱為“法國大革命”。
大革命以后，法國建立了一個中央集權的國家，拿破侖的法蘭西第一帝國。
拿破侖建立了一個中央集權的國家，實力異常強大，準備開始統一歐洲——就像曾經的秦國一樣。
然而，拿破侖被英國等國組成的七次“反法同盟”給擊敗了。
大家記住：在歐洲，只有法國短暫的建立過“中央集權制國家”。
雖然法國失敗了，但是法國人的對國家的概念要比歐洲其它國家更加的強烈，因為他們曾經經歷過“中央集權制”。
也正是因為這個原因，讓今天法國的政治制度和其它歐洲國家不一樣——法國采取的是“半總統制”。
美國的總統制其實就是從封建制轉化而來的：總統是由“周天子”轉變而來的，只不過這個“周天子”不是世襲的，而是選舉出來的，而且這個“天子”控制了“諸侯國”的軍權、外交和關稅權；州長是“諸侯”轉變而來的，只不過這個“諸侯”沒有了軍權、外交和關稅的權力，也不是世襲的。
由于封建制本身就是諸侯和天子的分權，所以西方“三權分立”的政治制度其實也是從封建制轉化而來的——歷史是有延續性的，西方沒有經歷過中央集權，自然無法形成中國的這種中央集權模式。
法國，不一樣，法國采取的是“半總統制”。
嚴格意義上來講，半總統制不是“三權分立”，而是總統統領行政、立法和司法，其權力遠高于美國總統（僅有行政權，而且受到立法和司法的制衡）——相當于中央集權。
在歐洲，除了法國，還有一個國家采取的也是“半總統制”。
這個國家就是俄羅斯。
由于俄羅斯曾經是社會主義國家，它的中央集權意識也比較強烈，所以它采取的也是“半總統制”。
我相信，通過上面的分析，大家或許就能理解一個關鍵的問題：馬列主義都是以歐洲歷史進行分析的，他們的社會分類是不適用于中國，因為西方國家幾乎都沒有經歷過中央集權的郡縣制。
從秦始皇到辛亥革命的這段歷史，西方國家中，除了法國，其它國家幾乎都沒有經歷過這段歷史。
歐美的歷史是不完整的，是有缺陷。
“三權分立”的制度只不過是從封建制“變形”而來的，并不是什么好的政治制度，而西方過分的追求“自由、民主和人權”，讓普通人沒有“國家”和“統一”的概念。
最近一段時間，西方“三權分立”制度的缺點已經充分的顯現了，這種制度已經不是所謂的制衡了，而是相互扯淡、相互扯后腿了。
西方，想要在未來的全球競爭中獲得優勢，必須要向中央集權制進行過渡。
近現代，西方強大起來，并不是因為其政治制度的優勢，而是因為科技的發展；近現代，中國的衰弱，并不是因為我們的政治制度落后，而是因為我們在科技上的落后。
隨著中國在科技上的不斷追趕，要不了多久，我們就會再會回到世界的巔峰。
其實，縱觀世界歷史，當今的世界又何嘗不是一個“封建社會”？
聯合國相當于周天子，世界各國相當于諸侯國，下一步整個世界就會向“中央集權”的世界進化——只有這樣，世界才不會有那么多的戰爭，這也是符合歷史發展規律的！
毫無疑問，我們中國是有極大的優勢的，因為中國優先實現了中央集權——今天的中國就像春秋時期的秦國。
以史為鑒，可知興衰！
中國崛起，是歷史發展的必然！
相關文章
-
天涯補刀：西方“三權分立”的政治制度，是一種落后的政治制度！
4月14日，特朗普在白宮疫情通報會上說道：“當一個人成為總統，他的權力是完全的。”他的意思就是說，他是總統，所以他有完全的權力決定是否開放紐約或其它州。隨后，紐約州長回應道：“我不同意總統所提到的非法言論，總統并沒有完全的權力。我們有《憲法》，我們沒有國王。總統是我們選出來的，這是我們的國父寫在《憲法》里的。”“《憲法》里清楚地寫著：聯邦政府職責外，未列出的權力應保留于州政府。聯邦以及州政府之間的平衡正是《憲法》的中心，人民并不想要一個國王。不然，我們就叫喬治·華盛頓國王了。但不是，我們只有總統喬治·華盛...
2020-04-19 15:32:26 基督教自己的天主教天涯補刀 -
中美航母軍事實力對比：我們真落后美國50年嗎？
伴隨中國新研發的航母的成功使用，一大批關于我們國家航母的評論流行開來。有人說過，中國的航天技術落后，與西方先進國家相比至少有五十年的差距，甚至也有一些負面評論稱中國不善于向別人學習，航母制作工藝很難追趕上世界發達國家等等。那么這五十年的差距是怎樣計算出來的，是否具有科學性，這個問題需要從根源上開始考慮。對比的數據來源于中國最新研發的001A航母和美利堅合眾國的一艘企業型號航母，這里不得不對這個對 這是對比美國最早的一艘航母，如果對應的是最新一艘航母結果會是怎樣呢，讓我們來分析一下，中國航母在全負載情況下的...
2020-04-17 16:26:38 中美美國航母 -
出生就落后了，殲31戰機這么久沒服役結局恐將被淘汰？
與殲20橫空出世，風風火火入役不同，沈飛研制的殲31戰機從面世之后一直都比較低調。雖然我們也有多次看到殲31戰機的圖片，但是，它卻始終不溫不火，從來沒有要服役的樣子，甚至連傳聞都沒有。所以，殲31戰機出現之后這么久沒服役，恐怕結局要涼涼了。殲31戰機從一開始就定位于中型甚至輕型隱身戰機，這與殲20戰機完全不同。幾乎可以這么說，殲31戰機從一出生就落后了。縱觀全世界的隱身戰機，幾乎沒有一款是中型或 有很多軍迷都知道，沈飛之前研發過一款重型隱身戰機：雪鸮，但是在與殲20戰機的比拼中敗下陣來，不得已下馬了。但是...
2020-04-17 12:27:38 將被這么久戰機 -
郭松民： 方方日記對海外華人是一種危險
最近，作為近代科學的主要發源地，一向被認為具有很高文明素養的歐洲，放火燒5G信號塔的消息越來越多了。盡管官方和科學家紛紛出面發聲，明確表示將新冠病毒與5G聯系起來的想法“完全是胡扯”，但似乎沒能阻止越來越多的人相信這一套。最新的消息是，繼英國后，荷蘭也出現了5G信號塔被人為縱火、蓄意破壞的事件。有人將燒5G運動當年義和團拆鐵路相提并論，稱他們是“洋義和團”。但這對義和團是不公平的，因為在十九世紀末二十世紀初的中國，盡管鐵路的確也標示著近代文明，但同時也是帝國主義侵略中國的工具。歐洲這些燒5G的暴徒，則是一...
2020-04-15 21:46:35 海外華人日記武漢郭松民 -
遼寧艦編隊遠海訓練對“臺獨”是一種震懾 更是一種“警示”
13日下午，在遼寧艦航母編隊過臺灣海峽的事件被廣泛關注2天之后，中國海軍官方證實了此次跨區機動訓練任務。13日下午，海軍新聞發言人高秀成介紹，根據年度計劃安排，中國海軍組織遼寧艦航母編隊跨區機動，于近日航經宮古海峽、巴士海峽，到南海有關海域開展訓練，這是年度計劃內的例行性安排，符合國際法和國際慣例，今后中國海軍仍將按計劃常態組織類似演訓活動，加快提升航母編隊體系作戰能力。對于中國海軍而言，無論是 更有媒體進行猜測性報道，認為美國航母的“趴窩”恰是武統臺灣最佳時機。也因此，讓本已習慣被大陸軍艦、軍機繞臺行駛...
2020-04-14 10:28:31 遠海是一種遼寧 -
.jpg&w=224&h=120&zc=1)
沉默是一種處世哲學，用得好時，又是一種藝術2020年04月11日
：沉默是一種處世哲學，用得好時，又是一種藝術 1、就像那空中白色的羽毛，或迎風搏擊，或隨風飄蕩，或翱翔藍天，或墜入深淵 《阿甘正傳》 2、雖然環境的關系很大，但環境也是人造的。我們又何嘗不可以改變環境？人無論如何應該跟環境。能夠征服環境，就可以把幸福給自己爭回來。 巴金《家》 3、對于弱者的幫助有時候只能讓他變得更弱，在這個社會里，在自己不擅長的行業被淘汰，有時候是一種幸運，你可以去尋找真正適合自己的生活，而幫助弱者，把他們在自己不擅長的行業中抬到一個太高的位置，往往會讓他們死無葬身之地。 南派三叔《沙海...
2020-04-11 04:10:32 是一種自己的環境 -
落后還是別出心裁，猛士車上還保留如此老舊設計，專為大戰準備！
【軍武次位面】：路芷我國目前汽車市場中很少有特別古老的車型，而國外經常出一些紀念版的經典車型，這和汽車工業的發展和文化氛圍有關。不過我國市場則有一款原汁原味的上世紀60年代經典老車，這就是北汽的212吉普車。這篇文章不是說車，而是說軍事領域曾經廣泛使用的一種 防空武器 ，防空燈。現在北汽生產的212吉普其實和當年的軍車沒有多大區別，只是發動機和內部一些舒適性部件經過了改動，汽車整體的結構和經典設 由于212吉普誕生在上世紀60年代，因此這輛車和二戰末期以及冷戰初期的軍用車輛幾乎沒有多大的區別。很多那個時候...
2020-04-07 13:27:02 猛士別出心裁專為 -
.jpg&w=224&h=120&zc=1)
令狐沖:放棄亦是一種美麗
許多的事情，總是在經歷過以后才會懂得。一如感情，痛過了，才會懂得如何保護自己；傻過了，才會懂得適時的堅持與放棄，在得到與失去中我們慢慢地認識自己。其實，生活并不需要這么些無謂的執著，沒有什么就真的不能割舍。學會放棄，生活會更容易。 學會放棄，在落淚以...
2020-04-06 07:35:03 東西喜歡的人 -
.jpg&w=224&h=120&zc=1)
時間是一種解藥，也是一種毒藥2020年04月06日
：時間是一種解藥，也是一種毒藥 1、如果幸福就在你手邊，如果你知道幸福在哪兒，和誰在一起是幸福，你就該飛奔過去，緊緊抓住，永不放手。 2、孤獨感時常體現在一種矛盾上，就是你經常是處在一種掙扎的狀態：既希望別人關注、關心自己，又不知道該怎么去接觸和回應別人，于是干脆直接抗拒。可是骨子里又是那么的渴望被了解和關注，而且矛盾到嘴里說出來的和心里想的完全相反。 3、站在時間的長軸上，以一個變量堆積的現在的自己，回首望去，真想對過去殘缺、自卑的自己說一句：謝謝你，那時沒有選擇放棄。 《暗黑童話》 4、用善意的心情去...
2020-04-06 04:10:20 幸福時間痛苦 -
.jpg&w=224&h=120&zc=1)
健忘是一種病態，善忘是一種境界2020年04月06日
：健忘是一種病態，善忘是一種境界 1、如果我能夠看到自己的背影，我想它一定很，因為我把快樂都留在了前面。 2、心中裝滿著自己的看法與想法的人，永遠聽不見別人的心聲。 3、相信我，我會讓你成為世界上第二幸福的人，因人有了你，我就是最幸福的人。 4、全世界的人都離開你了我也會在你身邊，有地獄我們一起猖獗。 5、就算你留戀開放在水中嬌艷的水仙，別忘了山谷里寂寞的角落里野百合也有春天。 6、一個人如果不能從內心去原諒別人，那他就永遠不會心安理得。 7、那些刻在椅子背后的，會不會像水泥上的花朵，開出沒有風的，寂寞的...
2020-04-06 02:40:20 自己的的人是一種
| 留言與評論（共有 0 條評論） |
