陸連烽:痛定思痛,疫情中出現(xiàn)的一些問題或許我們該反思與改進(jìn)
作者 :陸連烽 2020-04-24 20:23:03 審稿人 : admin 圍觀 : 次 評論
感謝上蒼,我們挺過來了,14億中國人奮戰(zhàn)了兩個多月,終于把疫情控制住了,將各種悲欣融化在了公祭日的眼淚里。
最近幾周,我們國家的感染人數(shù)已經(jīng)控制在了兩位數(shù),可以說基本控制住了疫情,可是,疫情中暴露出的一些問題卻不能更不應(yīng)該隨著疫情結(jié)束而結(jié)束。痛定思痛的目的,不是說要找誰算后賬,而是為了未來不再重蹈昨天的覆轍,在此,就老朱想到的,一一列舉一下,老朱沒想到的,大家補充:
1:完善重大公共衛(wèi)生事件的機制
之所以這一刻我們陷入巨大的世界輿論旋窩,雖然更多的是國外政客對自己抗疫不利的甩鍋,但我們自己也并非沒有一點瑕疵。疫情出現(xiàn)之后,地方政府為了開會,采取了大事化小的態(tài)度,地方疾控部門沒有權(quán)力越級上報,導(dǎo)致事情被拖延,直到中央派出了鐘南山,這才在鐘南山到達(dá)武漢的第三天決定封城。
電視劇《瑯玡榜》的第二部《風(fēng)起長林》中就有這樣的鏡頭,夜秦培養(yǎng)了病毒,投到京郊,蕭平章兄弟二人發(fā)現(xiàn)之后上報丞相,內(nèi)閣會議后,決定封城。
這雖然是部電視劇,但足以證明一點,我們的老祖宗對疫情是有應(yīng)對機制的,今天的我們之所以行動遲緩,是因為地方政府工作人員加入了政治的考量。
痛定思痛,建議各級疾控中心脫離地方政府管控,直接由國家疾控中心垂直管理,出現(xiàn)任何風(fēng)吹草動都直接上報,讓決策層能在第一時間掌握主動——一個國家的防控不能指望各行各業(yè)的“鐘南山”,而是要靠完善的制度。
2:審核用人制度與儲備制度
這次疫情只是大規(guī)模出現(xiàn)在湖北武漢一地,我們可以傾全國之力馳援武漢,未來,如果某個疫情全國同時出現(xiàn)呢?
毛主席說,不打無準(zhǔn)備之戰(zhàn),建議在全國范圍內(nèi)增加公立醫(yī)院的數(shù)量,增加醫(yī)護(hù)人員的培養(yǎng)基數(shù),所有在崗人員一律納入編制,醫(yī)護(hù)人員的待遇參照公務(wù)員,醫(yī)生的工資不高于同級公務(wù)員的兩倍,護(hù)士工資與同級公務(wù)員持平,堅決杜絕醫(yī)生開大處方拿高提成月薪幾萬甚至十幾萬、護(hù)士三班導(dǎo)收入?yún)s不及掃大街的這種情況再出現(xiàn),同時,為應(yīng)對未來可能出現(xiàn)的類似新冠肺炎疫情這種情況,各省市縣按人口比例建立方倉醫(yī)院,參照北京城中村的那種小公寓模式,建成20平米左右有衛(wèi)生間有廚房的單間,平時用不著時,對外出租給漂在各城市的單身青年,一旦遇到重大公共衛(wèi)生事件,短時間內(nèi)可以迅速啟動,實現(xiàn)有效隔離。
武漢的這次疫情,還暴露出了一個問題,那便是,戰(zhàn)略儲備。
來自武漢官方的數(shù)據(jù),武漢市政府的戰(zhàn)略儲備庫中,儲備了豬肉5500噸,清真牛肉2000噸。那么,問題來了,一千萬人口的武漢市,回維等不吃豬肉的人只有不到兩萬,其中宗教徒更是只有幾千,而人均清真牛肉的儲備占比卻比普通民眾的人均豬肉儲備高出200倍,網(wǎng)絡(luò)上紛紛把矛頭對準(zhǔn)了身為少民的武漢市長,在這里,我們不去考慮這樣的儲備比例是否與這位少民市長有關(guān),我們要說的是,國家的戰(zhàn)略儲備是否有相關(guān)的規(guī)章制度?各種肉蛋奶的儲備量是否有嚴(yán)格的比例?一個共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的無神論國家將宗教食品列為戰(zhàn)略儲備是否合適?
3:關(guān)于慈善組織與慈善資金的使用
由于國外一直是紅十會在起作用,我國為了與國際接軌,也成了立中國紅十字會組織,可是,阿拉伯國家認(rèn)為紅十字會與他們的宗教信仰不符,于是成立了紅新月會。
我國不是宗教國家,“十字架”是基督教的象征,顯然這樣的組織與我國的無神論也不相符,我國有自己的各級慈善總會,如果兩條線并存,會浪費巨大的人力物力財力,個人建議,將紅十字會歸入中華慈善總會,同時,加強慈善總會的收入與支出監(jiān)督,各級慈善總會的人工工資參照公務(wù)員,與同級公務(wù)員工資持平,嚴(yán)格控制慈善組織人員工資超高的情況。
“國家有難,匹夫有責(zé)”是我漢家文化的精髓,疫情在武漢蔓延之際,我最初想借助在國外的朋友的力量購些口罩防護(hù)服的捐給湖北,后來發(fā)現(xiàn)根本買不到,不得已,只好捐錢了。彼時正值武漢紅會在風(fēng)口浪尖上被各路口水狂噴,我當(dāng)然不想自己節(jié)衣縮食省下的這點棺材本捐給一群拿高俸祿的大爺們?nèi)ハ硎埽谑窍刖杞o某歌星旗下的基金會,結(jié)果,轉(zhuǎn)賬時發(fā)現(xiàn)那妞兒基金會停收了,然后,我便看到了一個叫司馬的同學(xué)對那妞兒基金會的揭露,再然后,我才突然想起,在紅會被網(wǎng)絡(luò)批的灰頭土臉時,抖音上出現(xiàn)的大量贊揚那妞兒的視頻,潮水般的贊揚聲讓人感覺背后似有一只大手在操縱。
國家遭這么大難,總得盡自己一點力吧,不得已,我在網(wǎng)上轉(zhuǎn)悠,看到慈善總會在疫情期間表現(xiàn)還算可以,后了解到,慈善總會是由政府撥款的,想到政府撥款的就算撈也不過是喝點湯,與個人基金會那種連皮帶血一起的吃相相比勉強還能接受,于是選了確診人數(shù)排在武漢之后的孝感慈善總會,捐出了自己的一份心意。捐之前,我特意研究了一下他們的網(wǎng)站,感覺還可以,至少每天收到的捐款捐物都能清晰的一一列出來。
最初我想捐款給某歌星的基金會,是感動于其面對鏡頭時的那句“一包方便面也能公示出來”,可是,后來司馬同學(xué)微博上發(fā)出來的證據(jù)表明,不要說一包方面便,這貨和她的團隊連捐款都一連幾年沒有公示,更有甚者,其基金會一邊不停的哭窮,一邊弄了幾千萬去買理財。
人非圣賢,見錢眼開是很正常的,不正常的是我們的監(jiān)督機制,明明的國家有慈善法,可是,這部法律卻形同虛設(shè),沒有人去監(jiān)督,去負(fù)責(zé),導(dǎo)致一些慈善組織的行為完全憑良心,如此,各種亂象出現(xiàn)也便順理成章。
個人建議,實行慈善組織的“監(jiān)督到人制度”,各級民政部門單獨成立這樣一個部門,將登記在冊的慈善組織分配到人,誰負(fù)責(zé)哪個基金在各政府民政部門的網(wǎng)站上列出來,這個人負(fù)責(zé)這一基金接受社會捐款捐物的收入,支出等情況,出現(xiàn)任何問題直接問責(zé),基金會管理人員與監(jiān)督人員一起問責(zé)。
我國慈善法對公益基金的支出做出了明確規(guī)定,以當(dāng)年捐出款項的百分比來當(dāng)做“活動費用”,這樣的初衷是好的,可是,卻忽略了一點,那便是,基金會完全可以不支出或是少支出,然后拿著這部分錢去炒房,去投資,去買理財,用賺的錢來發(fā)獎金,這可比捐出去拿“活動經(jīng)費”爽多了,此前爆出的65萬獎金的事情不能罵幾句街了事,而是應(yīng)該用法律條款去制止去約束。
個人建議,所有接受社會捐助的組織,其財務(wù)收入必須在收到捐款捐物的一周內(nèi)在民政部門的網(wǎng)站上公示,并且,所有的貨幣捐款都只能存入銀行,利息部分歸到總善款中,別玩什么“保值增值發(fā)獎金”那一套,那樣只會吊起管理者的貪欲,從而出現(xiàn)一邊對著鏡頭哭窮,一邊拿幾萬千去搞理財?shù)那闆r。
4:關(guān)于話語權(quán)
新冠肺炎在武漢爆發(fā)之后,我們的病毒專家急著寫論文投到《自然》《科學(xué)》《柳葉刀》等等專業(yè)媒體上,問一句,我國的專業(yè)媒體在哪兒?
國家每年掏那么多錢養(yǎng)活這協(xié)會那協(xié)會的,這些人都干了些啥?有那錢為何不發(fā)展可以用來為我們發(fā)聲的機構(gòu)或媒體?按理說,新冠肺炎疫情這事上,沒有哪個國家比中國更有實際經(jīng)驗,更權(quán)威,可是,我們的學(xué)術(shù)成果要拿到國外去發(fā)表,我們自己的學(xué)術(shù)基地呢?將養(yǎng)圓圓、豐乳肥臀的錢拿來籌建我們自己的專業(yè)隊伍,組建可以發(fā)出中國聲音的平臺,豈不更好?
除了上述的醫(yī)學(xué)方面的權(quán)威話語權(quán),還有社會話語陣地的問題,我們看到,我們的聲音要通過臉書,推特這樣的平臺去傳向世界,而只要我們的聲音不符合這些媒體所在國的利益,便立即被禁Y,甚至是F號,痛定思痛,我們急需建立自己的話語平臺,個人建議國家減免包括抖音、微信這些平臺海外版的稅收,支持他們把其國際版的平臺做大做強,把中國的聲音傳出去。
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