劉民樂：世紀災難考驗文明底蘊，中華文明展現傳承優勢
不管人們情愿與否、無論蒼生痛疾幾何，都儼然自然之神派來的使者，威嚴而冷酷的面對人類。象極了一場嚴厲苛刻的大考！
沒有任何預先的警訊、不見如何微妙的征兆，在幾近的瞬間將整個世界秩序的徹底打亂，人們再一次感受到了自然力量的巨大與強悍！
也就從那一刻起，世界仿佛失卻了先進與落后之分、漠糊了一切外在的優越與炫耀；不再在意價值信仰的如何、岡顧了自以為是的林林總總，而是近乎冷酷下的“一視同仁”！
這既是人類歷史上所罕見、又是那樣意味深長的，因為它不僅是對各個國家不同能力的檢測、更是對不同文明人們精神狀態的考驗！
1
顯然，在這場世紀大考中，以東西方不同文明為界定的相應國家有著天壤之別。
包括中國在內的中華文明圈的東南亞國家，分別通過各自有效行為，較快地度過了最危險時期，將疫情的危害減小到了最低限度；而以西方文明的相應國家卻深陷其中難以自撥，盡管有著中國為世界爭取了兩個多月時間的前提，但仍是全面淪陷，所有的優越性與“例外”都黯然失色。
可以說，這場疫情所彰顯出的，既遠遠超出人類常規戰爭的影響，也是對人類在和平發展時期背景下的客觀審視，它使人們再次感受到了自然力量的博大。
盡管它所帶給人類災難是任何人都不希望看到的，但人類每個警醒與進步又何不是一次次災難之后產生的？
表面上看，在這場空前的抗疫斗爭中，所彰顯出的是各個國家制度和大眾精神狀態方面的差異，實則還是人類能否遵循自然規律的使然。
無論承認與否，在這場空前的抗疫斗爭中，不管中國的“集中力量辦大事”的制度優勢、還是民眾面對災難來臨的團結協同精神，都是符合“能力在自然變化中發揮主導作用”這一根本規律的，這也是任何其他所不能替代的！人們即便有著諸如精神文化的種種，也是以向著能力轉化為突出特征的！
這種特征在其它一些動物群體普遍存在，也充分說明了相應原理是符合和遵循了自然法則的，至少不是與之相悖的。
因為在自然面前，包括人在內的其它其他生命終究還是十分渺小的，在無論任何自然災難來臨之時，都必須是以積極有效地規避和最大程度實現自我保護，而非放任自我的什么！
這種源自于自然規律的法則不會因為任何而改變，除非人類離開這個世界！
2
照理，做為西方發達國家，無論從疫情到達的時間、還是原有的基礎條件，顯然均占據著得天獨厚的優勢，本可以充分運用相應優勢將疫情控制在最低限度或減少不必要的傷亡。
遺憾的是，相應國家非但沒有很好地利用中國以巨大犧牲爭取的機會，反而呈現出太多與自然相背離的特征。
政府行動的遲緩、制度因素的低效、官員意識的麻木、物資供給能力的不足、應對的混亂不堪。更有甚者，為了黨爭的不負責任
這樣所出代價的慘重是情理之了！盡管始終有著優越感的林林總總，但在自然力量面前太微不足道了。
同樣的，做為西方國家大眾的表現也是令人吃驚的失望，不僅原有的斯文蕩然無存，更是呈現竭斯底里的任性！
為戴口罩的爭論不休、對隔離的抗爭不止、以自由人權名義下的自我放縱、對政治操弄的麻木不仁，其中固然有不同價值意識的使然，卻全然忘記了病毒無情的客觀性。
因為自然從不會理會誰的意識偏好、更不會在意自以為是的“例外”，所有人類在它面前都是一視同仁，唯有的區別在于誰的自我保護能力的強大！
3
毋庸置疑，上述表現都非單純哪個人的錯誤與失策，即便涉及到當政者的管理層面，也無不是在西方文明和社會制度所孕育的結果！
作為國家領導人的語無倫次如此、大眾的放任偏執也是如此，一切一切都非偶然，其癥結還是制度的短板缺陷所致。
誠然，在人類進步歷程中，西方文明中的競爭、開放、創新、科技等文化特征有著獨到之處，也促進了人類歷史的快速發展，進而成為世界之翹首。
但也必須看到，在西方工業化革命光環的背后，包括科技創新、資本運用、擴張主義等特征在內，西方各國發展更大程度是一段凌駕于自然之上和對其肆意侵襲破壞史。
是的，在整個人類進步的歷程中，最突出表現便是對自然運用能力提高的彰顯，偌大自然也有足夠容量滿足和保障所有生命載體的基本需求，但也是有著一定在極限性的。
以西方科技革命為手段，對地球與自然的掠奪到了近乎瘋狂境地，遠遠超出了滿足所有生靈基本生存的范疇，而淪為利欲貪婪的工具。正在這種背景下，工業化僅僅數百年時間，地球家園便被破壞的千瘡百孔和瀕臨消亡的邊緣！
近些年來的世界生態環境破壞嚴重、自然資源消耗殆盡、氣候變暖日趨加劇等便充分說明了這一點。更進一步說，在歷經數百年西方工業化下的諸多問題與弊端早已存在，此次輿情爆發不僅將其危害提前引爆、更是對對西方主義中諸多神話與謊言擊的粉碎，它將更加擦亮世界各國人們的眼睛。
4
顯而易見，中國在這方面有著良好的表現，即便除開對本次疫情的抗擊與應對所取得的驕人成績外，建國七十年來均有著不俗表現。
從曾經落后挨打發展成為繁榮富強的世界大國，顯然是非同尋常的！它既不是如何的機會論、更不是怎樣的“搭便車”，而是中國共產黨正確領導和全國人民不懈奮斗的結果。
盡管在不同發展時期也出現了相應的問題矛盾，但哪個國家發展又不存在問題？而且一個十四億人口大國不斷繁榮發展，其本身就是的世界發展史上的奇跡！尤其以始終遵循自然規律和與自然和諧相處下的不斷進多，中華民族具有著豐富內涵值得大書特書！
人們如果將視野放在中華民族五千年燦爛文明史的背景下，更有別樣的現實意義，這就是悠久文明的魅力和自然思想的豐富多元性。
前者指在漫長歷史進程中，人們深刻懂得與自然和諧相處的極端重要性；后者則彰顯出人與自然相處的微妙性。從古人對自然的敬畏到“后翌射日”等神話傳說、從對江河湖泊治理到“地動儀”的發明、從天下情懷到大同世界等等，表面看似多元與矛盾性的，實則是勞動人民在生活實踐中的辦證運用的結果。
因為人們深知，自然從來就象一位威嚴的老人，既有著慷慨慈祥的一面、又有著剛正不阿的耿直；既不是始終的和顏悅色、更不會允許誰的隨心所欲，這就要求做為兒女們更應懂得以乖巧伶俐的智慧與之巧妙周旋下獲得最大益處，而非為了私欲對自然老人的無盡傷害，這也決定了人們在進步歷程中，與自然的和諧相處是始終不可背棄的堅守。
有了這個前提，就不難理解中華民族自然思想多元性的偉大意義所在！
我們應該明白，無論任何時代，人們敬畏自然但并不等于逆來逆受、改造自然也非拼個你死我活，而是人們通過自身努力前提下對自然的有效運用，這也是人類進步的最基本特征。
即便是曾經被今天人們所非議所“戰天斗地”，除了更多彰顯人們精神毅志外，也只是對落后江河湖泊的整治和對自然資源的有效運用，至少從來未有過對自然毀滅性破壞現象的發生，這一點必須要講清楚。
另一方面，建國七十多年來，盡管歷經了不同發展時期，但對自然環境的重視中是從未停止過，從曾經的“農田基本建設”運動到海河泛濫的根治、從對沙漠化治理到三北防護林建設、從森林覆蓋率的不斷提高到環境保護意識的不斷增強、從綠色產業發展規模不斷擴大到政府監督力度的不斷強化等等。
雖然也一度出現了“粗放型發展”下的問題重重，在除開環境保護與發展關系矛盾性外，相應方面也得到了及時糾正。十八大以來，中國不僅實現了保護自然環境理念方針的極大完善，更是在深刻踐行中的取得了卓越成就，進而倍受世界矚目和好評！
5
如果說上述更多是指人類與自然關系和對自然力量運用的，那么在各國發展進步過程中，也彰顯出由于價值意識不同而產生的社會發展是否符合自然規律的分野，進而也相當程度影響著各個國家的發展，因為無論任何國家發展變遷，始終都不會離開自然規律影響的。
換言之，每個國家都會有著屬于自身的價值意識與追求，每個國家人民都會有對自身優越的信誓旦旦，但界定優劣良莠的并非僅僅自我的認知和強權下的豪橫，而應是置于自然規律中的實踐與驗證。
從這個角度看上去，東西方文明及其制度也呈現出了一定落差。概括而言，便是與崇尚自由、個體、松散、享樂等西方文明特征，固然有著產生的背景、也存在著其合理性乃至一定程度的優越性卻是與自然法則相悖的。因為上述一切都必須是建立在一定基礎和條件之上的。
同時即便具備了無論以怎樣方式而獲得的基礎，也不意味著在變化態勢中一定始終保持優勢，因為它違背了進步需要驅動力的基本規律。這一根本缺陷便決定了盡管西方文明中不乏諸多積極因素、雖然當下和未來一段時間西方依然會很強大，但衰敗一定是難以避免的宿命，因為它在不斷運動的世界中違背了應有的自然規律。近些年來西方國家所遭遇的一系列問題矛盾充分說明了這一點。
另一方面，由于在違背自然規律狀態下難以保持強大持久性、現實又與人們所習慣的優越性反差距大、政治家們為自身利益的操弄、不良媒體利欲驅動下的惡意等等，使得“民粹主義”死灰復燃，人們往往極易將自身問題矛盾遷怒于外部因素，這也是在美國的內政外交“一團糟”、特朗普依然獲得較高支持率的根源所在。
更進一步說，讓西方人引以為傲的“普世價值”，不僅極大抑制了政府能效，更是對大眾精神意識的麻醉；在除開為了滿足政治家們自身需求外，更是為了對“擴張主義”的粉飾。
而就其實質，不僅自身表現慘不忍睹，更是在諸多對外事務中大搞“雙重標準”，從中可以看出是多么的虛偽！
這也便充分說明當下西方即便在諸多領域仍占據強大優勢，但依然離不開對原有基礎的依仗，當這種基礎及其環境發生極大變化時，神話的破滅便為時不遠了！
即便如此，這些都是西方之外國家所難以效仿的，因為更多國家顯然不具備相應的基礎與條件，即便少數民主國家的成功，在除開巧妙運用特定背景因素外、仍然沒有離開從弱到強和專心致志圖發展這一根本規律，至少沒有任何與之相背離的特征出現。
而至于更多“劣質民主”國家，終因民主的藥方與所處發展階段的水土不服而瀕臨崩潰的邊緣，其根本在于民主自由的主張，對那些處于從落后到進步國家的效率需求相違背，它更多的是懈怠和抵消一個國家的凝聚力，如此這般的跌入種種陷阱便不奇怪了。
6
作為世界文明另一端的東方文明，顯然更有著它的神奇魅力所在，這不僅是它歷史的久遠、更在于底蘊的豐厚！
無論一些人怎樣的不屑、盡管做為其載體的中華民族也曾有過近代屈辱，但歷經數千年所沉淀下來的深刻內涵，終究不會因為環境改變而失色，相反在歷史沉淀中愈顯珍貴！
這種內涵的核心是什么？每個人都有著自己的理解，但始終遵循自然法則或掌握事物發展規律客觀，無不是最具典型性的！盡管在一些人看來，任何規律的形成都不等同于現代科學，但每個方面的自然規律都是人類難以逆轉的，除非超常能力的出現，而且任何違背自然規律效率和作用體現都是短暫的。
正是由于這個方面的重要性和文化因素影響，先人們在勞動實踐中更加注重對規律的掌握和運用，在除開與自然和諧相處外，更加注重對社會治理和人文情懷方面的規律性概括，以促進不同時代發展。
在這方面的痕跡是隨處可見，其表現最為突出的便是社會治理與人文精神方面，使得盡管處于閉塞落后農業文明和有著封建社會的局限性，但諸如社會管理中的集權體制、大眾的團結協同精神、人們為了目標的堅持不懈、鄉鄰共處環境下的和諧相處等特征，都是符合自然與事物發展客觀規律的，由此才有了中華文明數千年淵源流長或成為世界唯一沒有中斷的文明！
其中固然也出現了中華民族近代來的苦難與屈辱，除了滿清封建王朝的腐朽、自身文化局限性外，西方文明崛起起著極其重要作用，實則包括上述及其中華民族數百年命運變遷在內，也未跳自然世界中“盛極而衰”的客觀規律。而長達數個世紀的屈辱與苦難，又何不是中華民族實現偉大復興必然經歷的前夜？
因為現實世界從來不會有固化不變、更不會有任何從弱到強的自動形成，它必須依靠外部環境的刺激與自身覺悟下的奮起！
正是中華民族處于生死存亡的緊要關頭，中國共產黨的誕生，為中華民族帶來了希望的曙光！
雖然在滿清王朝被推翻后，分別有眾多不同政治力量的涌現，但無不是以維護地主資產階級利益和漠視廣大民眾利益為特征的，這不僅是不同政治力量的方向性錯誤、也是與自然規律相違背的。
因為任何漠視與排斥最廣大民眾基礎力量的政黨，失敗注定是一種必然，它是不以任何人的意志為轉移的！
而中國共產黨從誕生那一刻的“初心”到奮斗目標的不懈追求、從革命斗爭的方式到不怕犧牲的艱苦踐行，始終都是與廣大民眾為堅實基礎和以國家民族利益為追求的！
正是中國共產黨帶領全國人民以大無畏精神同一切反動派的不懈斗爭，才實現了中華民族的獨立解放。在建國七十多年的偉大歷程中，更是實現了從“一窮二白”到繁榮富強的巨大轉變，創造了世界發展史上的奇跡。
從更高層面說，中華民族命運的轉折及其所取得偉大成就的相應過程，無論中華民族優良傳統精神的秉承、還是中國共產黨帶領全國人民的不懈奮斗，都是與一切自然發展規律相吻合的。
在這一過程中，從未有過怎樣的玄幻遐想、也不曾出現過以自由名義的散漫懈怠，始終堅持以國家民族利益為最高追求，始終注重對人民力量的凝聚和不同力量的充分運用，才實現了國家發展壯大和民族的繁榮富強。
十八大以來，中共高層高瞻遠矚審時度勢，在不斷糾正以往發展偏頗的同時，不斷推進的理論創新和實踐創新，使中國發展在復雜多變環境下呈現穩中向好的良好態勢。
尤其是新時期思想的形成，無疑為當下中國乃至世界發展指出了正確航向。
從治國理政到政治能力、從執政理念達國家發展、從黨風建設到國計民生、從“文明互鑒”到“人類命運共同體”等等。
它既是對中國優良傳統精神的良好秉承、又是對歷史唯物主義的極大發展；既勾畫出了實現目標的路徑方略、又彰顯出了崛起大國的情懷與擔當。
這一切既是著眼于包括自身在內整個人類發展的、又是充分遵循自然與科學發展規律基礎上的，不存在任何主觀遐想、更沒有任何將自身意志強加于他人，于是必將愈加彰顯出它的極大正確性和受到越來越多國家的青睞。
當百年不遇的疫情突然而來，無疑是對世界各國一場突擊大考，做為首當其沖的中國所面挑戰的嚴峻性顯而易見。
黨中央始終以人民利益為最高追求，帶領全國人民同疫情進行著卓越的斗爭，并與不懼任何犧牲、強大組織協調能力、及其廣大民眾秉力配合，在最短時間內控制住了疫情蔓延，為世界其它國家爭取了寶貴時間，并在疫情得到控制后盡快實現社會運轉的恢復，力爭將疫情帶來的負面影響減少到最低限度。這一切既是“執政為民”理念的極大彰顯、又是面對災難來臨積極作為的有力表現；既是對自身各方面能力的檢驗、又是對自然客觀規律的良好遵循。
反觀其它一些國家政府應對的表現平平、別有用心的將疫情政治化、人們主觀意識下在自我放任等等，非但將中國以極大犧牲爭取的時機很好運用，反而癡迷于自身意識的種種。
這樣所出現的傷亡人數劇增、疫情持久得不到控制便是情理之中了。
因為包括疫情在內的自然現象，從來不在意人類價值意識的什么，它始終只和能力者對話，人類也只有以自身所匹配的能力與自然相處，這是永恒不變的真理！
7
是的，若說這場疫情將人類進步歷程打回原形，可能有言辭偏激之嫌，但現實的確給予了人們沉重的佐證！
歷經此次疫情，世界既回不到從前、也從不會停下前進的步伐，因為現實的諸多要素和規律沒有改變。
經歷世界大考的中華文明，已經向世界展現了絕對的底蘊優勢！
通過此次疫情教訓，人們更應多些從自然規律認識世界的嶄新思考，它既是有
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尤其做為我們自身，在除開在今后發展進步歷程中對一切自然規律的重視與遵循外，更要學會以相應方式闡述自身主張和講好中國故事，讓世界更多的了解我們。
無論人們的情愿與否，處在當今時代背景下，世界局勢變幻莫測、國際形勢日趨復雜、中國崛起影響力的前所未有，這才是“百年未見之變局”的核心所在，也愈加凸顯出不同意識形態斗爭的尖銳性和激烈性，此次疫情之下反華逆流的暗潮涌動充分說明這一點。
面對這樣的趨勢，僅僅立場宣示不行、各說各話的互懟也不行，我們必須站在更高的“制高點”，以超越不同意識形態、具有跨文明的表達方式、能夠容易使更多人產生共鳴的載體，去充分認識解讀包括中國在內的世界發展。
同時，充分挖掘和運用優良傳統文化中的智慧精華，不斷增強話語設置能力，這既是最大程度符合事物發展規律，也是西方所善用和極易獲得認同感的！
其意義不僅是當下的、更在于關乎中國未來長遠發展的。因為在自然面前，沒有任何力量可以將其戰勝，它是最樸實的、也是最公正的！
相信隨著這樣的堅持，中國一定會對一切反華勢力做到“精準打擊”和逐漸改變諸多方面的“被動性”局面，進而獲得越來越多國家的理解與擁戴。
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