金橋智庫：國家公祭日，欲哭還休！
這兩種不同的選擇事實上代表著兩種不同的心態，前一種是受害者的心態，而后一種是復仇者的心態。事實上，在我們從小到大受到的教育里面，都是一水的受害者心態，從鴉片戰爭一直到新中國，我們都是列強的壓迫者，迫害者，這并沒有什么錯，也完全符合歷史的事實。
然而，用這種受害者的心態，跟西方打交道卻是要吃大虧的。因為在西方統治的這個黑暗森林里面，本來就是弱肉強食，你跟個祥林嫂似的天天嘮叨著，一副受害者的心態，西方列強不但反感，而且還看不起你！甚至還忍不住再來欺負你一翻，這種受害者心態的教育，事實上是催生投降主義和崇洋媚外思想的溫床。
真正正確的心態應該是一種積極的復仇者的心態。在原始社會里，或者在沒有政府和法律的地方，以牙還牙，以眼還眼的血親復仇是最普遍的正義。你打我一拳，我還你一拳，才算是扯平了，甚至是表現上扯平了。相反，你被人打了一拳，天天去哭訴，頂個球用呢？人家不但不承認，還要笑話你是個傻子。
而西方支配的國際社會，就是一個黑暗森林，是政府和法律管轄不到的地方，不管是說“真理在大炮的射程之內”，還是說的誰拳頭硬，誰才有話語權也罷，都是這個道理。改革開放四十年，我們處處挨打挨罵，不是我們做得不夠好，恰好是因為我們放棄了復仇者的心態，這才讓我們的敵人有恃無恐，囂張跋扈。
列強天天鼓吹中國威脅論，恰好是因為中國對他們沒有威脅，可不是嘛，中國的外交一直遵循和平共處五項基本原則，從來不以武力威脅解決國際爭端?？墒俏覀兛纯次鞣降牧袕?，就算是像日本和德國這樣在二戰后被閹割了的列強，他們在美國的約束下，不能對外使用武力，但是他們的統治階級仍然有一顆渴望使用武力，對外征服的野望。
但是在我們中國人這里，卻是沒有的。而中國人卻恰好是有最多理由去復仇的！可不是嗎？不僅僅是南京大屠殺的血海深仇，至少從鴉片戰爭以來，西方列強就欠下了我們無窮無盡的血海深仇，何止一百個、一千個南京大屠殺呢？
八國聯軍侵華，屠殺京津冀地區，一直殺到了山西娘子關，被屠殺的同胞不下于十個南京大屠殺吧？而在南京大屠殺之前，日本取得了淞滬戰役的勝利，一直從上海殺遍了長三角，被屠殺的同胞又何止南京的三十萬呢？
這么多的血海深仇，我們除了在朝鮮戰場上跟列強討了一點利息之外，我們還有想過復仇這回事了嗎？絕大多數中國的精英心中是沒有復仇這個概念的，沒有復仇之心，也絲毫不擔心百年之后，九泉之下無顏見列祖列宗！
今天烏合麒麟的一幅漫畫又火了，有人扮理中客，立馬跳出來說，這幅漫畫會影響中日關系。烏合麒麟回懟說：之所以有國家公祭日存在，就是提醒我們要銘記仇恨，因為這里面就只有仇恨。只要賊寇們還沒有承認他們的戰爭罪行并懺悔，吾輩的任務就是將他們做過的事公之于眾并且將仇恨世代傳承下去。這個滿手血腥的國家必將永世背負著這份罪惡，在未來用一切時間為過去贖罪，悔過是他們該做的事，不是我們該做的事。
我們可以看到在烏合麒麟的這幅漫畫里面，南京大屠殺國家公祭紀念碑就像是一把復仇的利劍，直插日本的靖國神廁，觸目所及處，是漫天飛舞的鮮血，而地面上則跪著一大堆穿著日本蝗軍軍服的陰魂。這幅畫很犀利，也很有力量感，因為它展現了久違的復仇者的心態，所以贏得了廣泛的共鳴！復仇，這是我們的使命，也是我們無可逃避的宿命！
日本的靖國神廁供奉著近250萬日本軍人，其中只有大約十萬人是死于明治維新后的日本內戰，剩下的240萬日本皇軍都是死于甲午戰爭、日俄戰爭、侵華戰爭（1931-1945）和太平洋戰爭（1941-1945），其中包括7名二戰甲級戰犯，2000多名乙級戰犯，以及全部沾滿中國人民鮮血的日本蝗軍！
戰后日本歷任領導人都毫不顧忌中國人的感情，肆無忌憚地參拜靖國神廁！有些領導人即使在臺上，出于利益的考量，沒有親自去參拜，也會委托大臣去敬獻祭品。像安倍晉三這保老狐貍就在辭職后，第一時間親自去參拜了靖國神廁。那會兒卻沒有理中客跳出來說，安倍破壞了中日關系，現在一個普通中國公民畫了一幅畫，反倒是影響了中日關系了？
前些年復旦大學因為出了一個著名的精日教授馮瑋，讓全國人民很生氣。這一次復旦大學沒讓我們失望。復旦大學國際關系與公共事務學院國際政治系教授、復旦大學網絡空間治理研究中心主任、復旦大學網絡空間國際治理研究基地主任、美國問題專家沈逸評道：這畫挺好，挺及時，很精準！
照目前的形勢來看，任何餒靖妥協都是沒有出路的，唯有撥出復仇的利劍，中華民族才能殺出一條血路來，沖向世界之巔，重新回到歷史上屬于我們的那個位置上！
不要對美國、日本和歐洲的任何一個列強抱有幻想，我們必須強大再強大，我們也必須牢記，復仇是我們必須強大的動力！臥薪嘗膽的動力，而不是歌舞升平，認賊作父的動力！
唯愿有一天，中華鐵騎可以像滔滔洪流，橫掃美日，席卷歐陸，用敵人的頭顱來祭奠我們九泉之下冤死的列祖列宗，讓我們的敵人去哭泣吧，因為我們已經給過了他們懺悔的機會！
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