中國為什么是偽裝成國家的文明？
來源：溫乎（ID: wenhu491001）
西方學者有個說法：
中國是偽裝成國家的文明。
不管他們是什么目的，
起碼這句話有道理。
今天就來聊一下這個話題。
司馬遷在《史記 · 五帝本紀》里，開篇就是一段冷峻的描述：
“軒轅之時，神農氏世衰。諸侯相侵伐，暴虐百姓，而神農氏弗能征。于是軒轅乃習用干戈，以征不享，諸侯咸來賓從......以與炎帝戰(zhàn)于阪泉之野，三戰(zhàn)，然后得其志。蚩尤作亂，不用帝命。于是黃帝乃征師諸侯，與蚩尤戰(zhàn)于涿鹿之野，遂禽殺蚩尤。而諸侯咸尊軒轅為天子，代神農氏，是為黃帝?！?span style="display:none">W71曹操讀書網
盡管司馬遷的筆調平淡，但這個故事的背后，卻是數(shù)不清的尸山血海人頭滾滾，不知多少部落消散于時光深處。
那些在戰(zhàn)爭中殘存的部落，也徹底失去獨立性，成為黃帝大旗下的一員，就連前朝天子炎帝都不能幸免，被黃帝股改兼并。
這是中國文明的開端，也是中國大一統(tǒng)的起點。
當然，黃帝能做天降猛男不是巧合，而是中國的地理，成就了黃帝的事業(yè)。
看看幾個地名就明白了，他們征戰(zhàn)的地方是華北平原，也就是河南、河北、山東和山西，那些地方以平原為主，即便有一些高山大河，也不屬于天險。
這種地理環(huán)境，非常適合人類大規(guī)模流動，當然也適合出兵作戰(zhàn)和日常管理。
在交通基本靠走的年代，一條平坦的路太重要了，稍微惡劣一點的地理環(huán)境，就能打消人類的一切妄念。
所以歐洲那種四仰八叉的地方，很難在生產力不發(fā)達的年代，出現(xiàn)大型政權。
雖然后來冒出一個羅馬，但在羅馬分裂之后，地理因素導致重新統(tǒng)一的難度非常大。
而黃帝暴力征戰(zhàn)的結果，便是大規(guī)模的部落融合。
比如番茄部落在河南謀生，某次作戰(zhàn)敗給追隨黃帝的西瓜部落，自然成為西瓜部落的奴隸。
比如山東的煎餅部落，原本跟著炎帝混，后來被黃帝股改兼并，順其自然就做了黃帝的部下，以后可以用聯(lián)姻的方式，和南瓜部落越走越近。
這兩種方式都是部落融合，幾百年后，終于形成華夏族。
一塊平坦的土地、一個融合的族群、一個世代傳承的統(tǒng)治家族，這就是世界搏殺的游戲里，中國得到的開局神裝。
從此以后，中國人點亮種地和組織的種族天賦，像滾雪球一樣越來越大，對周邊的散裝部落形成降維打擊，然后重復兼并—融合的套路。
所以說民族都是融合出來的，這世上根本沒有哪個民族是血統(tǒng)純正的。以后千萬別說什么血統(tǒng)純正的某族人了，這句話是西方民族主義用來騙人的。
其實中國更講究文化共同體的概念。
02
中國的文化共同體來自秦皇漢武。
按照《史記 ·秦始皇本紀》的說法：
“分天下以為三十六郡，郡置守、尉、監(jiān)。更名民曰黔首......收天下兵，聚之咸陽，銷以為鐘鐻，金人十二，重各千石，置于廷宮中。一法度衡石丈尺。車同軌，書同文字。地東至海暨朝鮮，西至臨洮、羌中，南至北鄉(xiāng)戶，北據(jù)河為塞，并陰山至遼東?！?span style="display:none">W71曹操讀書網
簡單說就是車同軌、書同文、統(tǒng)一度量衡，并且在長城以南的所有地方，建立起完整的國家機器。
秦始皇把黃帝以來三千年積累的人口、土地、文化和技術，統(tǒng)統(tǒng)打包到一個筐子里，以后不管刮風下雨電閃雷鳴，都要在這個筐子里活動。
生在中國，死也在中國。
只要承認自己是中國人，就不能有鬧分裂的想法。
在秦始皇的年代，這是從來沒人做過的大事業(yè)，雖然很多人不認同，秦始皇依然橫下一條心做了。
但這不是秦始皇最牛逼的地方。
秦始皇最牛逼的地方在于，他給后人樹立了統(tǒng)一的模板，讓不明覺厲的人知道，臥槽，這也行。
而中國人看到統(tǒng)一的可行性，對于國家的心理閾值，肯定提高了嘛。
所以不管中國亂成什么樣子，總是不由自主地向統(tǒng)一靠攏，分裂勢力越來越不得人心。
但秦始皇的手段太硬，最終玩崩了。
經過漢朝幾十年的休養(yǎng)生息之后，漢武帝取出“獨尊儒術”的秘籍，給秦始皇打造的國家機器，戴上一層卡哇伊的口罩。
從此以后，國家和人民不是對立關系，而是互相合作的關系。
比如秦始皇說，百姓就是奴隸，讓你干什么就干什么。漢武帝以后的皇帝不會這么生硬，而是說國家是為了百姓過好日子，你們老百姓也要配合呀。
這么一說，是不是心里舒服多了？
而且這套儒家學說，不是皇帝們藏在被窩里看，而是流傳到大江南北，盡可能讓天下人都來學習，并且做為考試教材。
以中國人的脾性，但凡什么東西變成考試教材，很快就從殺馬特升級為翩翩佳公子了。
這種國家機器和儒家學說的結合，給了中國人一個共同體的概念。
試想一下，方圓萬里的土地上生活著幾千萬人，他們說相同的話、讀相同的書、做相同的事、有相同的敵人、信奉相同的價值觀。
做過管理的人都知道，想團結幾個人的小組都很難，把幾百人的公司擰成一股繩更難，更何況幾千萬人的國家呢。
除了中國，這在世界任何地方都是無法想象的。
我們已經習慣了，歐洲人卻抓破腦袋也想不明白，因為他們的祖先沒有經歷過，也就沒有任何精神記憶的傳承，根本不能感同身受。
所以拿破侖想統(tǒng)一歐洲，卻被歐洲國家群起圍毆致死，希特勒想統(tǒng)一歐洲也沒有成功，蘇聯(lián)的影響力最終止步于東歐。
而這種精神記憶永遠在中國人的腦海里。
哪怕國破家亡，幸存的人但凡有一點機會，都會站出來，嘗試復興這個國家。
這就是中國兩千年不滅的底氣。
03
中國人不信鬼神，但是信祖宗。
這是周朝留下的遺產，以復興周禮為小目標的孔子提煉成一句：“子不語怪力亂神?！?span style="display:none">W71曹操讀書網
意思是，你可以信鬼神，但要留個心眼，別被忽悠瘸了。
既然美好生活不是上帝恩賜，那就是自己擼起袖子干出來的，而且能有一點成績，還是祖宗積德保佑。
所以中國人特別講究傳承。
歷代皇帝經常說，不好好工作，怎么對得起列祖列宗啊。
普通人犯錯以后，感覺死后沒臉見先人，做出成績之后的想法，也是幸虧祖宗保佑沒給先人丟臉。
現(xiàn)在的學生考試成績不好，心理活動是什么？肯定是“哎呀對不起父母栽培”吧。
這就是中國人骨子里“敬天法祖”的基因。
西方人信上帝恩賜，中國人相信祖宗積德，更相信自己親手創(chuàng)造。
那些大家族和名人，都在標榜自己的歷史多么悠久，現(xiàn)在發(fā)家致富的人們，心心念念的也是修族譜，本質上都是對祖宗和傳承致敬。
每個中國人如此，中國人組成的國家也是如此。
英國學者馬丁·雅克有個觀點：
國家被視為中華文明的象征和守護者，在國家的諸多責任里，最重要的是維護中華文明的統(tǒng)一，這是神圣不可侵犯的責任。
我很認同馬丁·雅克的觀點。
歷代王朝最重要的大事，便是修史。當然不是朝廷君臣閑的蛋疼，而是修史代表繼承前朝法統(tǒng)，告訴祖宗和人民，以后本朝才是中國正統(tǒng)。
每個朝代修一兩部史書，傳到清末便是“二十四史”，再加上《清史稿》，合起來就是連綿不絕的中國。
所以中國王朝的使命不是另起爐灶，而是接過自黃帝以來的法統(tǒng)，守護中國的人口、土地和文化。
從來沒有哪個王朝，敢說和前朝沒有任何關系，如果突然冒出個沙雕說這種話，馬上就有人懟：
“請問國家的制度和文化從哪來的，你的祖宗是從哪里來的？”
怎么回答？
根本沒法回答。
中國的源頭是炎黃，你的一切都是炎黃傳承下來的，請問你怎么另起爐灶。
哪怕是推翻元朝的朱元璋，都要承認元朝是中國正統(tǒng)，我黨推翻國府建立新中國，也承認國民黨的歷史貢獻。
要是不承認就是歷史斷代，很多事情說不清楚。
梁啟超嫌棄中國沒有人民的歷史，吐槽中國二十四史是二十四姓之家譜，但是反過來看，有，總比沒有強。
西方學者說，歐洲國家都有一個明確的起源，唯獨中國沒有。
其實這句話不對，歐洲國家的歷史比較短，國家起源有明確記載，而中國的源頭在炎黃時代，屬于“自古以來?！?span style="display:none">W71曹操讀書網
正因為這種“繼承”的屬性，中國的王朝和國家，潛意識里給自己的使命便是：不能對不起祖宗。
所以新中國給自己的定位就是：中華民族的偉大復興。
對，是復興，不是創(chuàng)新。
這就是我們的文明。
這就是我們的國家。
04
中國以前沒有民族的概念，直到近代從歐洲傳來民族主義，才明白什么是民族。
前些年有人想以此證明中國落后。
是，中國沒有民族的概念，但中國講究“天下”二字，“天下”才是中國最核心的理念。
什么是天下？
《史記 ·五帝本紀》里的“日月所照，風雨所至，莫不從服”，《詩經》里的“普天之下莫非王土，率土之濱莫非王臣”，定胡碑上的“凡日月所照，江河所至，皆為漢土?！?br style="margin: 0px; padding: 0px; max-width: 100%; box-sizing: border-box !important; overflow-wrap: break-word !important;">
這就是天下。
只要沒越過大氣層，地球上的每一寸土地，都屬于天下。
西方的民族主義有明確的邊界，就是相同血緣和來源的族群，屬于一個民族，而一個民族可以成立一個國家。
民族國家之間，彼此井水不犯河水，誰都別特么來煩我，更不要說什么統(tǒng)一歐洲的話。如果誰想滅了我，那得問問我手里40米的大刀答不答應。
歐洲的民族主義，給每個國家和民族劃定界限，可以保護自己，但也給自己畫了一個牢籠。
近代歐洲的征服戰(zhàn)爭、歐洲不團結、歐盟始終不能成為政治實體，其實都和民族主義有關系。
而中國的“天下”是沒有邊界的。
不管你來自什么族群、什么膚色、出生在什么地方，只要信奉中國“仁義孝悌愛國愛家”的價值觀，就可以做中國人。
什么時候不信奉中國的價值觀了，哪怕你有中國的戶口本，也在精神上被開除國籍了。
韓愈在《原道》里說的：
孔子之作《春秋》也，諸侯用夷禮則夷之，進于中國則中國之。
其實就是這個道理。
而這種不設邊界的天下理念，才是中國同化能力強大的根源。
即便國破、家亡、人口銳減，只要這套價值觀在人們的心里，遲早會吸引更多認同它的人，然后重新崛起。
如果說歐美國家以實體存在，那么中國則是以文明和價值觀的方式存在，國家可以滅亡，精神永遠不死。
舉個例子。
馬斯克不是搞了一個記憶儲存嘛，把人類記憶上傳到云平臺，做到間接永生。
歐美國家就是沒有上傳記憶的肉體，而中國把記憶上傳到云平臺，用哪一個肉體都無所謂。
國號可以是秦漢唐宋，也可以叫中華人民共和國，使用記憶的可以是東北老鐵，也可以是江南妹子。
這種記憶就叫文明。
中國從來不是一個國家，中國就是一種文明，只不過以國家的方式表現(xiàn)出來而已。
歐洲系國家想征服人心，總是需要一種主義，比如自由主義、民族主義、資本主義和共產主義，什么時候主義幻滅了，國家也就坍塌了。
你看蘇聯(lián)用共產主義凝聚人心，當共產主義在蘇聯(lián)幻滅的時候，15個加盟共和國都在鬧獨立，甚至俄羅斯內部的共和國也想獨立。
美國用資本主義做立國之本，將來資本主義價值觀崩潰，美國一定衰亡。
中國自古以來就沒什么主義，人民只要信奉“仁愛孝悌愛國愛家”就行，這種人類最樸素的東西，反而是最大的普世價值。
新中國信奉社會主義，其實不是割裂歷史信奉德國來的主義，而是中國文明的內核，完美契合社會主義，只不過用“社會主義”做名字和工具。
本質上，新中國還是五千年傳承的原生文明。
這種最樸素的價值觀+不設邊界的天下理念，數(shù)千年來同化了無數(shù)周邊蠻族，中國不僅沒有滅國，反而越來越強大。
不設邊界是最大的邊界。
沒有主義是最大的主義。
這就是《莊子 · 大宗師》里的：藏天下于天下。
天下無邊無際，中國文明把自己化為天下，請問，哪個國家能消滅中國文明？
唯有如此，中國才能永遠存在。
05
西方的民族主義，對于他們來說很正常，因為他們就是民族國家嘛。
但是對于“藏天下于天下”的中國文明來說，民族主義是個巨大的坑，無形之中就把自己給套住了。
而且中國用了民族主義，相當于給西方國家遞刀子，讓他們有借口挑撥離間：“你們有56個民族，應該成立56個國家呀?！?span style="display:none">W71曹操讀書網
這不是扯淡么。
他們根本不懂中國。
中國有炎黃傳承的法統(tǒng)、有秦皇漢武打造的精神記憶共同體、有歷代先賢不斷傳承至今的國家、有天下理念和仁孝價值觀......這些東西共同構成獨一無二的中國，根本不是民族主義能衡量的。
所以說，中國和歐美國家是兩套完全不同的文明體系。
歐美是國家發(fā)生文明，中國是文明誕生國家。
如果中國亦步亦趨，什么都以歐美國家為標準，最后一定被忽悠瘸了，民族主義也會成為歐美國家分裂中國的武器。
中國除了技術稍微落后，其他事情，完全可以走自己的路。
我們有五千年的文明。
這點自信，該有了。
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