兩億人罷工,幾十萬人圍首都,印度這是在鬧騰啥?
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印度其實這段時間比較難。
事實上印度啥時候都比較難,好在印度人能看得開。有點像我國上世紀90年代,之前寫的《不知道90年代治安有多差,就不知道現在有多幸福》,印度正處于我國90年代的那個狀態,國家處于一個尷尬的時期。
因為要現代化嘛,原有的低段位穩定狀態被打破了,歐美那種高段位穩定又還沒形成。就跟攀巖似的,爬了一半,向上爬腿有點抖;回去吧,更虛,未來在哪誰都不知道。現在印度準備咬著牙往上爬,但農民們怒了。
所以網上有句話,說印度只有一億人,剩下的是牲口。按照上文“現代化過程”的邏輯,其實這么說也沒問題,有幾千萬印度人人通過服務業、軟件什么的進入了現代社會,過上了現代化生活,家里有馬桶、有手機,婦女不會隨時被強奸(印度作為強奸大國,其實強奸主要發生在貧困地區,富裕地區少很多),更不會燒寡婦。
“燒寡婦”這個事聽起來跟天方夜譚似的,其實不是。這是印度的古老傳統,寫在婆羅門教法里的,從古代一直燒到現在,是的,現在還在燒。印度教教義里的大神濕婆他老婆就是自焚的,自焚后重新轉世,成了一個更好的自己。上行下效,這種自焚的寡婦還有一個名,叫薩蒂,薩蒂就是濕婆他老婆名字。
說到這里又得補充一句,“濕婆”不是女的嗎?不是,他是男的,額頭上跟二郎神似的還有一只眼;不僅是男的,而且是個猛男。按照印度教理論,這個猛男一次交配要一百年,新都庫什山脈就是他那啥的時候射出來的。而且印度教有明顯的生殖器崇拜,尤其是男性生殖器,女人沒這玩意,所以從教義層面就往死里歧視。(此處內容比較少兒不宜,請青少年在父母陪同下觀看本文。)
而且濕婆一家子就住在喜馬拉雅,岡仁波齊大家知道吧,就是那個大雪山,還有個文藝電影。這地方現在在中國,婆羅門的教義里,濕婆全家老小就住在岡仁波齊山頂上。藏傳佛教里這個山也是神山,現在不讓爬。放張圖,不得不說,這大金頂確實很有沖擊力。

印度現在很多農村還古風猶存,繼續燒寡婦,但政府已經通過了法律,就叫《薩蒂法》,嚴禁燒。不過印度跟我國民國一樣,法律不下縣,基層還是長老在主持,所以并沒有落到實處,有些基層繼續燒。
直到現在,寡婦在印度的地位還非常非常低。前段時間印度有個女人被強奸五次,去報警,再次遭到強奸,她就是寡婦。這個咱們中國人理解不了,在印度,誰如果被強奸了,最重要的事應該是不讓人知道;一旦讓人知道,就有種破罐子破摔的感覺,誰都要搞一下。這也是為啥以前印度女人死了男人,就有可能被燒掉,不然會給家族蒙羞,因為女性的地位已經夠低了,寡婦的地位會進一步暴跌。
說了這么多寡婦,其實還是想跟大家描述下印度基層的這種“前現代性”,不大能用咱們現在的眼光去看待。印度有個學者說,印度像個火車,頭部已經駛進了現代化國家,中間和尾部車廂還在殖民時期。
所以大家看印度,會出現一堆亂七八糟的東西,什么硅谷高管、掛火車、沒有紅綠燈、極右翼納粹組織、滿大街猴子等等,非常迷幻,試圖總結一下,卻找不到關鍵點,這都很正常。印度這個國家就跟布達拉宮似的,幾百年的垃圾沒丟出去,全部放在宮殿里了,深不可測。
懂了這些,再看印度這段時間鬧騰的那些事,就非常明晰了。
01 印度這兩天在鬧啥
印度這段時間幾十萬農民前往新德里鬧事。一開始封鎖交通要道,后來不斷加碼,到了昨天,竟然開著拖拉機沖擊閱兵,要不是坦克攔著,說不定印度農民能搞出個更大的新聞。
那問題來了,農民們為啥突然發飆呢?
道理也不復雜,反正一說都是印度國情在,誰也沒辦法。
這事是這樣的。印度農業我說了好幾次了,盡管印度那地方非常適合種地,可用印度的耕地面積世界第一,但是印度的人口實在太多了,人均糧食一直不太高,平均水平一直在溫飽線上徘徊。問題是糧食不是均勻分布的,既然平均水平不高,有人過著紙醉金迷的生活,那自然有人在溫飽線以下。
而且印度政府又太需要賣糧食了,因為國際上需要印度的東西不多,糧食就是其中一項,印度需要賣了糧食買種子、技術、機械或者棕櫚油。
但是賣糧食這事也是個技術活,得先把糧食從農民手里收上來,存到倉庫,運到港口,賣到海外。
印度以前采取的措施延續幾十年了,國家去海外采購農業設施、化肥、種子,低價賣給農民,然后再以成本價的三倍回收。這樣農民有保障,政府也能收到糧食,其樂融融。
但是印度的糧食在海外賣不上價,畢竟印度的種糧水平還停留農業社會勞動密集水平,正好這篇文章《全球糧食大減產,6.9億人在挨餓,會爆發糧食危機嗎?》里講了,發達國家的農業技術已經到了那種一個人可以種幾百畝的水平,印度產出來的糧食根本沒有競爭力,價格也賣不上去。
這樣印度政府相當于高價收糧,低價去海外賣,用財政補貼農業。
補貼農業倒是也正常,剛才那篇文章里說了,世界上補貼農業最猛的是美國,事實上很少有國家不補貼農業的,我國也在補。比如國家在我們老家那里小麥收購價是1.3元,而國際上是1.01元,別看這幾毛錢差距,糧食屬于大宗貿易,差幾毛錢國家就得多支付幾百億,相當于國家賠本收購。
印度也是采取補貼措施,但是這些年激進的現代化操作花了大量的錢,買設備、搞基建、買軍火,花錢如流水,政府財政處于破產邊緣。現在印度欠的外債太多,每年接近1/3的財政收入需要拿去還利息。
2020年更是雪上加霜,疫情來了之后,又是封城,又是在邊境上和中國對峙。不過比這個更慘的是大停工,整個社會亂做一團。據國際貨幣基金組織估計,印度2020年經濟要下滑10%,徹底沒錢了,只好是能省就省。
莫迪政府轉了一圈,于是決定從農業下手。
具體策略是國家不再兜底,按照市場定價來。這里就有個問題,市場價一定會比國家定價低嗎?農民就一定受害嗎?
這倒不一定,因為國際上糧價是波動的,不過印度農民大概率賺不到錢。很簡單嘛,其他國家都在補貼,而且大國都在補,不僅補,還使用高科技種地,印度那種靠神牛種地的水平自然是成本高賣不上價。
所以說這事最大的問題是印度農民失去了兜底。就好像以前在國企上班,盡管工資不高,但是充滿了安全感;現在市場化了,工資可能會高一些,但是安全感沒了,心態也崩了。
農民們自然是懂這個道理的,不過一般來講,農民們不爽就不爽了,但是這次印度政府把真正的地頭蛇給惹了,也就是地主們。因為印度的國情是很多土地是控制在大地主手里的。
說到這里,大家可能納悶了,印度的地主和美國的農場主到底有啥區別?想明白了這個問題,很多問題就好理解了。
農場其實是個企業,農場主是廠長,他承擔主要風險;農場里的干活的都是工人,干一天收一天工資,哪天農場倒閉了,工人們卷鋪蓋走人,去下一個廠子里混,就跟打工人一樣,上班摸魚,反正公司黃了自己拍屁股走人。
地主和佃戶的關系不是這樣,地主把土地分成一塊一塊,地主每年收佃戶的一部分收成,管你年景咋樣,地主都要收。也就是說,地主的風險是由佃戶承擔的。
這也是為啥說地主制是一種特別落后的機制,風險和收益相剝離;收益地主拿,風險佃戶承擔,典型的封建余孽。
不僅如此,印度普通農民手里糧食其實不是太多,畢竟他們要先給地主交,留下自己吃的,剩下的才會去賣。地主就不一樣了,他們手里有大量的糧食,這些糧食他們自己連個零頭都吃不了,基本都賣掉換錢了,所以如果出了問題,他們的風險最大。
所以說莫迪這個操作,對農民傷害很大,對地主傷害更大,對大地主傷害尤其大。
如果單純惹了農民,他們是搞不出來多大的事的,畢竟從村里去京城,需要放下家里的活,路上吃喝拉撒都得花錢;等進了城,可能一看城里花花綠綠,說不定氣勢上就弱了半截,不好意思鬧了。
比如川總的粉絲就是這樣,第一次進城很自卑很靦腆,氣勢沒發揮出來,喊了幾句口號就回村了。第二次進京感覺才上來,超常發揮,一舉端掉了國會大廈。
回到印度的話題,如果讓農民們獨自承擔進京鬧事的成本,他們也承受不了,不過既然地主們生活也被這個破法案給影響了。這事性質就變了,地主們對這事的積極性比農民還要高,他們肯出錢出力。
于是在北方的幾個大型組織的支持和組織下,農民們浩浩蕩蕩向首都集中。農民們相當于帶薪鬧事,積極性自然就上來了。幾十萬人包圍新德里兩個多月,還有農民源源不斷趕往首都。
而且這次跟以前不一樣,之前看印度示威游行,基本都是警察拿著棍子到處追著人群趕,這次進城的是北方的錫克人。錫克人是印度的戰斗民族,這些人武德充沛,一直都是印度國防軍的骨干。
平時很囂張的警察占不到便宜,在不少地方農民竟然追著警察打,比如昨天在紅堡,印度農民們追著警察打,警察們落荒而逃,紅堡也被農民們拿下了。下圖的包頭和彎刀是他們的標志。

多說一句,錫克教的人很多都叫“辛格”,錫克人參軍積極性又非常高,以至于印度軍中有大量的“辛格”,國際上經常用“辛格”來替代印度軍隊。
02 接下來往哪走?
莫迪其實是一個雄心勃勃的人,類似我們的鄧公。莫迪也是一個有魄力的人。
但是問題是印度的獨立不是打下來的,是人家施舍的,所以缺乏戰爭權威。大家可能覺得這玩意有那么重要嗎?當然重要了,大家可以注意下,歷史上推動偉大改革的,大部分是戰爭權威,俾斯麥、克倫威爾、華盛頓,還有我們這邊的毛主席。
這些人有個好處,他們能把各種利益集團的人叫到一起來,共同商量什么樣的政策對集體是有利的。他們也不怕得罪人,別人也不敢輕易站出來挑戰,一些復雜操作也就落實下去了。
最明顯的,就是那個國內各邦之間的稅,我國民國時期也存在,那玩意就是各方都受益,唯獨整體不受益。這就需要強人來把這事解決了,可惜印度到現在也沒這么個人。
至于甘地,沒大家想得那么有權威。他不是被印度民族主義者給刺殺了嘛,刺殺他那小子現在也是英雄,被很多人膜拜。甘地除了把印度分成了兩半,也沒干啥正經事。
現在留給了莫迪一個爛攤子,不管干啥事,反對派都一大坨,各種鬧,就沒意見統一的時候。工業化進程基本也被中國給堵了,很簡單嘛,世界上已經有這么大一個了,為啥還需要再來一個?印度現在國內市場都被中國工業品侵蝕,更別說去海外開拓市場了。我們前文說過這事,印度禁了一部分中國工業品,然后這些產品繞道別的東南亞國家,換了個牌,加價后重新賣入了印度。
所以現在整體非常尷尬,缺錢卻缺工業,想弄點錢卻搞出來這么大的事。
截止我發文,印度政府和農民代表已經談判了11次,啥也沒談成。莫迪他們一伙想暫緩一年半執行,農民們說你們做夢去吧。農民的要求是不僅要廢掉這個法律,還要把最低保障價格寫入法律,最好把“不準廢除最低保障價格”也寫入法律。
莫迪以前一直在煽動印度人和穆斯林之間的對抗,這次一度想故技重施,畢竟錫克人盡管不是穆斯林,但跟穆斯林走得非常近。煽動了一段時間發現老百姓不買賬,不但不買賬,還有很多人加入了示威農民,因為錫克人盡管人少(不到人口2%),但是平時做事很講究,老百姓并不仇恨錫克人。
再加上前期印度不是搞了個國家工程嘛,全國修廁所。這次鬧事農民們所在的旁遮普邦搞得有聲有色,上了國家頭條,印度官方使勁表揚了錫克人,現在想說錫克人不文明又不好打自己的臉。
準備武力彈壓,可是我們上文說了,“辛格們”構成了印度國防軍的核心,他們本來就是少數民族,讓來自少數民族的軍人們去對付自己鄉親,容易釀成大禍,所以政府也一籌莫展。
最后會咋樣,我也不知道,反正莫迪和錫克人都是犟脾氣,就看農民們能不能撐得住了。如果能抗議到明年這個時候,還是很有希望讓莫迪屈服的。
03 尾聲
倒也不用替印度擔心,我一直在說這事,印度的麻煩放在隨便一個國家都能崩潰,唯獨印度,你以為它掉坑里了,其實他在坑里躺很久了;你以為這次它要死了,人家換了個坑繼續躺著,從容而淡定。
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