博索：悲喜馬拉松，誰人狂歡？誰之盛宴？
把事故原因歸于極端天氣等不可抗因素，有利于消除這一事件帶來的不利影響，保證馬拉松作為“全民運動”的光輝人設不至于褪色。
在當地的牧民看來，所謂的“極端天氣”時常出現，只是有了足夠的經驗與預防措施，并未對他們的生活帶來多大危害。也正是由于這些當地牧民的積極救治，這場山地馬拉松才未造成更大的災難。
生命在于運動。
聽的多了，人人都深信不疑。
自然界中的獅子老虎，大多數時間都在打盹。
如果不是捕食或者逃命，動物們都不會拼命折騰自己的翅膀或者膝蓋。
從職業上來看，運動員傷病者眾，高壽者稀。
生命有其自身的規律，順之者長生，逆之者夭病。
馬拉松是一項值得全民推廣的健身運動么？
不是，它只是一場被資本導演的宗教狂歡。
但凡動聽的故事，必有人傳誦。
公元前490年9月12日，波斯人與雅典人在馬拉松海邊發生了一場戰爭，雅典人取得了艱難的勝利，為了讓42.193公里外的雅典城盡快知道消息，統帥米勒狄派“飛毛腿”菲迪皮茨回去報捷。
為了完成使命，菲迪皮茨全速奔跑，到了雅典，他已上氣不接下氣，他喘著粗氣喊道：“歡……樂吧，雅典人，我們……勝利了”，說完就倒在地上死了。
馬拉松就是紀念雅典的勝利和那個報捷的士兵的。
不要質疑沒有信史傳統與天文歷法的雅典如何把這場戰爭精確到年月日的，也不要質疑雅典人為什么用這種原始的方式傳遞信息。這些都不重要，重要的是紀念雅典的勝利與雅典的英雄。
全程42.193公里的馬拉松本身就是一場極限運動，菲迪皮斯盡管有善跑之能，卻以生命為代價告終。
馬拉松究竟是健身運動還是害生運動？
在華夏神州舉辦馬拉松的意義何在呢？以全民健身的名義，去紀念一個虛無縹緲的傳說中的小人物，用自己的膝蓋和生命為代價，來參與一場每年都有人猝死的極限運動。
這不是真正的健身，這是一種行為宗教，在塵世中迷失的靈魂，用自虐行為來展示自己的虔誠，用磨損的膝蓋與猝死的生命作為獻祭的供奉。
在馬拉松流行之前，虔誠的佛教徒也在丈量人生，他們用肢體語言表達的修行之路沒有終點。
更高，更快，更強。不同文明維度有不同的解讀。
人類文明的發展是不同步的，越原始、越落后的文明，越需要用更多的時間與資源去采集，去與猛獸比賽奔跑或者搏斗。所謂黑人的運動天賦，與其文明發展程度是匹配的。
環境變了，改造的對象變了，對人的要求也變了。
定居生活，技術密集型協作生產，人類通過技術進步與分工合作變得強大。
經歷了幾千年的文明進化，華夏民族在馬拉松運動中自然比不過仍處于原始狀態，與野獸相伴的黑人，甚至不及幾百年前才告別蒙昧，獲得技術能力的白人。這不是什么種族優勢或者運動天賦，這是社會環境塑造的生存技能。
這是人類歷史發展的規律，動物世界之外，還有文明的社會進化論。
人作為萬物之靈，不發揮其在智力與協作方面的優勢，而追求動物性的更高、更快，更強，事實上是對人的降維，是把人鎖死在動物層面。
飛翔，人不及鳥。奔跑，人不及馬。游泳，人不及魚。負重，人不及牛。
但人作為萬物之靈，服牛馭馬，上天入海。
經歷了千萬年人文教化，與剛剛脫離獸群的低維文明種族比賽跑步，學習崇拜他們的原始技能。這不是人類文明的方向，這是南轅北轍，背道而馳。
經歷了千萬年的進化，人類的膝蓋已不適應這種長途高強度奔跑。人類馴服的馬匹，發明的車輛，都是為了更遠的跋涉。
無數人磨損的半月板與猝死足以說明，作為一種極限運動，馬拉松著實與健身無關，而是相反。
害生邪教，是它的第一重危害。
冰凍三尺，非一日之寒。
在甘肅白銀如此偏遠的城市舉辦馬拉松賽事，反應了這一賽事背后強大的推動力量。
據中國田徑協會數據顯示，2013年馬拉松相關賽事僅有39場，到了2019年，馬拉松賽事多達1828場，增長約46倍。《2018年中國馬拉松年度工作報告》顯示，2018年國內馬拉松年度產業總產出達746億元。
馬拉松運動在中國的爆發式發展，背后有一只看不見的手。
資本主導的馬拉松賽事，已經成為一種快速傳播的行為宗教，以商業增
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馬拉松運動的流行，助長了一大批包括耐克、阿迪達斯等國內外運動品牌的快速增殖。通過塑造一系列體育偽神與運動品牌，資本宗教完成了它的生態鏈。奧林匹斯山上的眾神，現世的體育明星與商業帝國，足以吸引足夠多的信眾前來奉獻身體與金幣。
對于宗教儀式而言，越盛大，越迷狂。
商業包裝與烏合之眾的合體，實現了商業收益與健身宗教的雙重收割，劣幣驅逐良幣，健康的社會生態遭到破壞，越來越多的人淪為馬拉松、瑜伽、健身館等行為宗教的信徒，與真正高維度的體育文化失之交臂。
資本行尸，這是它的第二重危害。
如今國內舉辦的馬拉松比賽，早已突破國門的限制，成了不設防的國際賽事。在這一過程當
上有所好，下必從之。
黑人運動員在馬拉松比賽表現出來的低文明維度生物優勢，會營造一種強者的錯覺。馬拉松比賽的承辦者、虔誠的馬拉松教徒都會把這些半開化的黑人當成天賦異稟的半神來崇拜。移民局的老爺們更會以“優化”民族基因為借口，把這些異族的人種運來中國，污染、劣化華夏民族的優秀基因。
馬拉松最大的危害就在于，隨著馬拉松這一行為宗教的泛濫，使得其成為引進外國特殊人才的宣傳平臺與引流窗口。
種族病毒，這是它的第三重危害。
用現代體育文明糖紙包裝的蒙昧，不是真正的繁榮與文明。
行為宗教的迷狂之下，有些人傷痕累累，有些人失去了生命，廣州正在變成痱州。
很多悲劇的釀成，有逐利者的推動，更有蜂聚者的愚蠢。
商業機構在意的，不是怎么幫你健身，而是怎么通過傳教收割金幣。
他們之
動靜有時，張弛有度。燦爛輝煌的華夏文化為后人留下足夠多的養生思想與健身理論。
筋骨與皮肉，能量與氣息，吐納與節律，形體與天地。
五禽、八段、太極、形意……每一條路，都能通向生命康健的大道。
資本的包裝與驅動之下，偏偏那么多人選擇迷信蒙昧。
因為喪失了主權與技術優勢，殖民地秩序之下，更高維度的文明也只能蟄伏。
文化的復興，需要付諸行動。
告別愚昧與資本宗教，回歸人的文明，回歸人自身。
強健的身體，需要匹配強健的文化，強健的文化，滋養強健的靈魂。
燦若星漢的華夏文化，等待每一位炎黃子孫的蘇醒與振興。
天行健，君子自強而不自傷。
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