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來(lái)源公眾號(hào)：蔣校長(zhǎng)
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如果刨去汪精衛(wèi)生命里的最后七年，他肯定能名垂青史。
然而恰恰是生命中最后的七年，他從神壇上跌下摔得稀碎，曾經(jīng)的革命元老就此墮落成人人喊打的大賣國(guó)賊。
汪精衛(wèi)的本名叫汪兆銘，筆名才叫“精衛(wèi)”，取“精衛(wèi)填海”之意，由于文章寫得太好，筆名的影響就超過(guò)了本名，大家叫著叫著，也就忘掉本名了。
01.
27歲的汪精衛(wèi)怎么也沒(méi)想到，本該成就一番驚天動(dòng)地之偉業(yè)的他，竟然被一個(gè)隨地便溺的北京大爺給毀了。
同盟會(huì)成立后發(fā)起的六次武裝起義，均以失敗告終，大批革命黨人犧牲。
當(dāng)時(shí)保皇派梁?jiǎn)⒊I諷革命黨人：“徒騙人于死，己則安享高樓華屋，不過(guò)‘遠(yuǎn)距離革命家’而已。”
此時(shí)的汪精衛(wèi)任同盟會(huì)最早三部之一的評(píng)議部部長(zhǎng)已三年有余，作為孫中山忠實(shí)跟隨者的他自然咽不下這口氣。
他認(rèn)為，清政府腐朽不堪，可國(guó)人卻越來(lái)越相信君主立憲，如果沒(méi)有一種直接、有效的暴力行動(dòng)來(lái)振奮革命黨人的精神，那么中國(guó)就完了。
在“天將降大任于斯人也”的使命感和“我不下地獄誰(shuí)下地獄”的責(zé)任感的驅(qū)使下，汪精衛(wèi)決定不顧孫中山的勸阻，要去北京刺殺清廷高官以明志。
臨行前，他寫道“此行無(wú)論事之成敗，皆無(wú)生還之望，即流血于菜市街頭，猶張目以望革命軍之入都門也。"
也就是說(shuō)，不蒸饅頭爭(zhēng)口氣，這事成也好，不成也罷，我汪某人就壓根沒(méi)指望活著回來(lái)。
黃復(fù)生和喻培倫感覺(jué)這人真是個(gè)義士，瞬間也是熱血沸騰，決定與其一行七人一同赴京行刺。
本來(lái)他們的目標(biāo)是載灃的弟弟載洵和載濤，準(zhǔn)備在他們走出車站時(shí)炸死他們，誰(shuí)知當(dāng)時(shí)清政府搞了個(gè)廉政運(yùn)動(dòng)，載洵和載濤沒(méi)搞迎接儀式就混在民眾之中下了車。
眼看著沒(méi)機(jī)會(huì)下手，一行人只好悻悻作罷。
于是他們又把刺殺目標(biāo)改成當(dāng)時(shí)的攝政王載灃，畢竟當(dāng)時(shí)溥儀不過(guò)是個(gè)幾歲的孩童，清廷真正的掌權(quán)者就是載灃，只要載灃一死，他們就可以名留青史。
▲醇親王載灃
為了完成這場(chǎng)刺殺，他們利用京城琉璃廠火神廟西夾道上的一家照相館作為掩護(hù)。
經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的偵察，他們準(zhǔn)備在載灃下朝時(shí)經(jīng)常抄近路經(jīng)過(guò)甘水橋南面的一座石板橋下面放置炸彈，炸他個(gè)人仰馬翻。
那是1910年春，溥儀登基剛過(guò)兩年，黃復(fù)生、喻培倫在石板橋下面忙活了好幾宿，總算是把坑挖好、把炸藥罐埋好了。
結(jié)果就在半夜?fàn)侩娋€的時(shí)候，被一個(gè)起夜的大爺給撞見(jiàn)還順道報(bào)了官，官府根據(jù)炸藥罐制作者提供的線索，很快就把黃復(fù)生和汪精衛(wèi)給抓了。
1910年4月25日，清廷法部開(kāi)庭審理汪精衛(wèi)行刺未遂案，在審訊中，本要一拉引線炸死攝政王、自己也甘愿一死的汪精衛(wèi)，自覺(jué)命不久矣，大有“出師未捷身先死”的慨然，爽快認(rèn)罪。
此時(shí)的他，文人情懷爆棚，一想到即將為革命赴死，留名千古，就慷慨陳詞，寫詩(shī)述懷道：
“街石成癡絕，滄波萬(wàn)里愁；孤飛終不倦，羞逐海浪浮。姹紫嫣紅色，從知渲染難；他時(shí)好花發(fā)，認(rèn)取血痕斑。慷慨歌燕市，從容作楚囚；引刀成一快，不負(fù)少年頭。留得心魂在，殘軀付劫灰；青磷光不滅，夜夜照燕臺(tái)。”
其中這句“引刀成一快，不負(fù)少年頭”還成了當(dāng)年的金句。
如果汪精衛(wèi)真在那時(shí)被砍了頭，他也會(huì)像譚嗣同那樣名垂史冊(cè)，可是，肅親王善耆意識(shí)到殺了汪、黃會(huì)激發(fā)民眾對(duì)清廷更大的反抗，便決定以“誤解朝廷政策”為由，從輕發(fā)落，安撫人心，只判了個(gè)終身監(jiān)禁。
中國(guó)傳統(tǒng)的儒家士大夫講究的是“修身、齊家、治國(guó)、平天下”的家國(guó)情懷，他們求的是“立功、立言、立德”三不朽。
汪精衛(wèi)出身于浙江舊式文人士大夫家庭，屬于典型的知識(shí)分子，自然是具備這種自我犧牲之精神的。
然而這種家國(guó)情懷使然下的犧牲精神卻相當(dāng)具有知識(shí)分子的局限性，在談及革命的時(shí)候，他往往表現(xiàn)出一死了之、慷慨赴難的烈士情懷，而不愿去想其他更加可行且有效的辦法。
這種簡(jiǎn)單粗暴的辦法，給了汪精衛(wèi)以最寶貴的生命即可換取最光明的革命前途的錯(cuò)覺(jué)，他便把赴難之時(shí)視作人生的最高光時(shí)刻，這使他總會(huì)陷入一味的自我感動(dòng)中無(wú)法自拔，而對(duì)現(xiàn)實(shí)的態(tài)勢(shì)變化渾然不覺(jué)。
這也注定了這個(gè)打著文人烙印的政客必然會(huì)以悲劇收?qǐng)觥?/strong>
02.
其實(shí)汪精衛(wèi)的豪言壯語(yǔ)在入獄后并沒(méi)能持續(xù)多久，肅親王善耆不僅找汪多次密談籠絡(luò)人心，還給他配置單間住房，改善獄中的物質(zhì)條件。
在清廷實(shí)施了一系列軟化政策后，汪精衛(wèi)便對(duì)善耆由衷地感恩戴德，在政治立場(chǎng)上自然也搖擺了起來(lái)，這在汪精衛(wèi)的獄中生活里反映得尤其明顯。
▲肅親王善耆
獄中的汪精衛(wèi)“終日披卷吟詠，頗覺(jué)安逸”，詩(shī)詞風(fēng)格也一改往日的慷慨激昂而變得低迷消沉，他在一首《述懷》長(zhǎng)詩(shī)中寫下這樣的句子：
“平生慕慷慨，養(yǎng)氣殊非學(xué)。哀樂(lè)過(guò)劇烈，精氣潛摧剝。”
這種明顯的自我仟悔和自我否定，把小知識(shí)分子的軟弱暴露無(wú)遺。
1911年10月10日，武昌起義爆發(fā)，全國(guó)二十多個(gè)省紛紛響應(yīng)宣布獨(dú)立，清廷為了安撫人心，于11月6日釋放汪精衛(wèi)和黃復(fù)生。
此時(shí)，趁勢(shì)復(fù)出的袁世凱想借南方革命的東風(fēng)，逼清帝退位，并以此把持朝局來(lái)和革命黨談條件。
而出獄后的汪精衛(wèi)，很快成為袁世凱和革命黨人之間的一座橋。
經(jīng)梁士詒和楊度介紹，汪精衛(wèi)被邀到北京面見(jiàn)袁世凱，袁、汪初次相見(jiàn)便交談甚歡，大有相見(jiàn)恨晚之勢(shì)。
袁世凱盛贊汪精衛(wèi)“勇氣可比荊軻，容貌可比潘安”，又稱汪是“海內(nèi)大文豪”，而汪精衛(wèi)則稱：“中國(guó)非共和不可，共和非公促成不可，且公非擔(dān)任不可。”
▲袁世凱
這商業(yè)互吹的水平實(shí)在是高！但是光互吹還不夠，利益上的互利互惠也要安排上。
為籠絡(luò)汪精衛(wèi)，袁世凱指令大兒子袁克定和汪精衛(wèi)結(jié)拜為兄弟，這樣袁就可以很容易通過(guò)汪把自己的意圖傳達(dá)給南方的革命黨人。
辛亥革命爆發(fā)后，袁世凱麾下的馮國(guó)璋率部攻打漢陽(yáng)，南方革命軍抵擋不住，為挽救危急的形勢(shì)，黃興急電汪精衛(wèi)，汪精衛(wèi)則轉(zhuǎn)電袁克定，要求袁世凱命令馮國(guó)璋停止進(jìn)攻，否則取消合作。
袁世凱心領(lǐng)神會(huì)，立刻停戰(zhàn)，南北議和開(kāi)始，這下就使汪精衛(wèi)手上的籌碼加重了不少。
由于汪精衛(wèi)在同盟會(huì)身居要職，又做出過(guò)謀刺載灃的壯舉，所以當(dāng)時(shí)沒(méi)有人懷疑汪精衛(wèi)會(huì)對(duì)革命有二心。
議和期間，在袁世凱的指使下，汪精衛(wèi)開(kāi)始不顧革命黨人的普遍反對(duì)，在明里暗里散布“如果革命延續(xù)下去，必將招致外人瓜分或引起內(nèi)亂”的謬論，從而達(dá)到推舉袁世凱出任大總統(tǒng)的目的。
▲南北議和
同年12月9日，黃興電復(fù)汪精衛(wèi)：“中華民國(guó)大總統(tǒng)一位，斷舉項(xiàng)城（袁世凱）無(wú)疑”。汪精衛(wèi)回過(guò)頭就把這份電文轉(zhuǎn)呈袁世凱。
汪精衛(wèi)這邊為袁世凱攫取大總統(tǒng)的寶座卯足了勁，那邊對(duì)革命黨內(nèi)部倒是不遺余力地打壓。
在1911年底至1912年初，北方的革命黨人幾次在通州、灤州發(fā)動(dòng)武裝起義，身處北京的袁世凱頓時(shí)驚惶失措。
為了保證所謂的穩(wěn)定，汪精衛(wèi)以同盟會(huì)北方領(lǐng)導(dǎo)人的身份，派人四處阻止武裝起義，還要求在京、津、保一帶的革命黨人，應(yīng)當(dāng)恪守諾言，不可在停戰(zhàn)議和之時(shí)有任何行動(dòng)。
是不是熟悉的味道？有些人的膝蓋一旦軟下來(lái)，一招厚敵薄友簡(jiǎn)直就是信手拈來(lái)！
03.
當(dāng)時(shí)的同盟會(huì)內(nèi)部，在讓位給袁世凱的問(wèn)題上是大有分歧的，作為臨時(shí)大總統(tǒng)的孫中山反對(duì)議和，但南京臨時(shí)政府中的立憲派和舊官僚，卻大力渲染各國(guó)列強(qiáng)干涉的恐怖氛圍，逼迫孫中山讓步。
▲孫中山
舉袁心切的汪精衛(wèi)堅(jiān)持“項(xiàng)城（袁世凱）雄視天下，物望所歸，元首匪異人任”，他甚至向?qū)O中山發(fā)難稱：“你不贊成和議，難道是舍不得總統(tǒng)的職位嗎？”
在輿論的壓力特別是革命黨內(nèi)部一些領(lǐng)導(dǎo)人的催促下，孫中山為顧全大局，于1912年4月1日，正式辭去臨時(shí)大總統(tǒng)一職，讓位于袁世凱。
國(guó)賊袁世凱能如此順利竊取革命果實(shí)，汪精衛(wèi)真是功不可沒(méi)。
袁世凱取得民國(guó)大總統(tǒng)的地位后，汪精衛(wèi)為了彰顯一介文人的“白蓮花”特質(zhì)，開(kāi)始對(duì)現(xiàn)實(shí)采取超然態(tài)度。
他同吳稚暉、李石曾等人組織“進(jìn)德會(huì)”，提倡“五不主義”，標(biāo)榜“不做官”、“不當(dāng)議員”、“不納妾”、“不吸煙”、“不飲酒”。
為了凸顯自己的“清高”和“言行一致”，汪精衛(wèi)還故意推掉袁世凱力邀的廣東都督不當(dāng)，擺出一副解甲歸田、悠然見(jiàn)南山的架勢(shì)。
可袁世凱不是啥省油的燈，政權(quán)鞏固后，便開(kāi)始拿革命黨人開(kāi)刀、翦除異己。
他先是借副總統(tǒng)兼鄂督黎元洪之手，刺殺了革命黨人張振武、方維，又指使手下在上海車站刺殺了革命黨著名領(lǐng)袖宋教仁，震驚全國(guó)。
▲宋教仁
為進(jìn)一步鎮(zhèn)壓革命黨，袁世凱又向五國(guó)銀行舉債2500萬(wàn)英鎊巨款，用以擴(kuò)充軍備，賄賂議員，分化革命黨，同時(shí)，調(diào)兵南下，準(zhǔn)備向南方革命黨人進(jìn)攻。
而此時(shí)的革命黨內(nèi)部仍然舉棋不定，直到袁世凱調(diào)兵遣將、軍事部署完畢，撕破臉皮先后解除了贛督李烈鈞、粵督胡漢民、皖督柏文蔚等革命黨人的職務(wù)后，革命黨內(nèi)部才達(dá)成一致，于倉(cāng)促之間發(fā)動(dòng)了“二次革命”。
▲“二次革命”作戰(zhàn)中的士兵
為鎮(zhèn)壓“二次革命”，袁世凱派北洋軍第六師由湖北開(kāi)往江西九江，南北開(kāi)始交戰(zhàn)，南方各省紛紛打起討袁旗號(hào)宣布獨(dú)立。
在此革命生死關(guān)頭，汪精衛(wèi)卻不分是非曲直，貌似公正地呼吁停止用兵，提出“宋案”應(yīng)由法律解決。
明明對(duì)方率先發(fā)難，這邊剛開(kāi)始反擊，他就趕忙要扮理中客來(lái)調(diào)停，理由還相當(dāng)冠冕堂皇，公知的味道是不是有了？
原來(lái)在這之前，汪精衛(wèi)還漂在法國(guó)時(shí)就聽(tīng)說(shuō)革命黨人即將起兵討袁，于是就在6月初匆匆趕回上海，立刻與袁世凱的心腹張謇、趙鳳昌密商調(diào)停條件。
但這時(shí)的袁世凱哪里還管他這套，贛督、粵督、皖督說(shuō)換就換。
對(duì)方都騎到革命黨人頭上了，汪精衛(wèi)卻仍然委曲求全，堅(jiān)持在廣東勸說(shuō)革命黨人放下武器。
7月中旬，無(wú)功而返的汪精衛(wèi)抵達(dá)上海，當(dāng)聽(tīng)說(shuō)李烈鈞已在湖口起兵反袁后，汪極為沮喪地對(duì)張謇說(shuō)：“不圖甫抵滬濱，即聞江西戰(zhàn)事，崩析之禍，一發(fā)不可收拾。”
即便如此，汪精衛(wèi)還寄希望于張謇等人的繼續(xù)調(diào)停，在調(diào)停徹底失敗后，他又感到極度悲觀絕望，聲稱“余生可厭，死所未獲”。
此時(shí)的汪精衛(wèi)，哪還有一點(diǎn)革命黨人應(yīng)有的氣魄？
“二次革命”來(lái)得也快，去得也快，獨(dú)立各省先后被袁軍攻陷，9月1日，南京失陷，孫中山轉(zhuǎn)赴日本，“二次革命”失敗。
革命失敗后，袁世凱逐一下令通緝孫中山、黃興、胡漢民等一大批革命黨人，卻唯獨(dú)沒(méi)通緝汪精衛(wèi)。
逃往日本的孫中山，在東京重新組建“中華革命黨”，策動(dòng)第二次討袁，而汪精衛(wèi)此時(shí)對(duì)政治似乎已經(jīng)心灰意冷，不愿加入中華革命黨，于9月3日重赴法國(guó)。
▲孫中山在日本重新組建“中華革命黨”
直到袁世凱做了83天的皇帝夢(mèng)，在舉國(guó)聲討下羞憤斃命前，汪精衛(wèi)始終沒(méi)有明確反袁，好一個(gè)不離不棄！
汪精衛(wèi)就是這樣好的不堅(jiān)決、壞的不徹底，沒(méi)有過(guò)硬的實(shí)力，卻想攬?jiān)捠氯说拇缶郑腥舜蹬醣阈判谋铮龅酱煺郾阈幕乙饫洌谧晕腋袆?dòng)的情緒中間歇性搖擺不定，在需要擔(dān)當(dāng)?shù)臅r(shí)候又往往選擇逃避。
然而，就是這么一個(gè)人，在中國(guó)近代波詭云譎的風(fēng)云大潮中被推上了風(fēng)口浪尖。
05.
汪精衛(wèi)在轟轟烈烈的討袁行動(dòng)中作壁上觀，似乎要做一個(gè)與世無(wú)爭(zhēng)的文人。但汪精衛(wèi)是個(gè)擰巴的人，六根清凈不是他的理想，出世還是入世只不過(guò)是他審時(shí)度勢(shì)下的翻覆之舉而已。
袁世凱在舉國(guó)反對(duì)其稱帝的呼聲中于1916年6月6日去世，而汪精衛(wèi)直到1917年1月才從法國(guó)至英國(guó)，經(jīng)挪威和俄國(guó)西伯利亞輾轉(zhuǎn)回國(guó)。
9月，孫中山成立廣州軍政府，以討伐段祺瑞、維護(hù)《中華民國(guó)臨時(shí)約法》。汪精衛(wèi)則出任秘書(shū)，并一度代理秘書(shū)長(zhǎng)，協(xié)助孫中山處理黨務(wù)和軍務(wù)。
1925年3月孫中山病危時(shí)，汪精衛(wèi)受命記錄遺囑。1925年中央政治會(huì)議上，汪精衛(wèi)以全票當(dāng)選國(guó)民政府主席。
而實(shí)際上，在孫中山1923年籌備改組國(guó)民黨、實(shí)行聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工的三大政策，汪精衛(wèi)一開(kāi)始即持反對(duì)態(tài)度。
他在孫中山召集的重要干部會(huì)上聳人聽(tīng)聞地說(shuō)：“共產(chǎn)黨如果羼入本黨（指國(guó)民黨），本黨的生命定要危險(xiǎn)！”
但是為了能夠名正言順地繼承孫中山的衣缽，在孫逝世后他在表面上還是擁護(hù)三大政策的“左派”，并一直以孫的信徒自居。
1926年3月中山艦事件爆發(fā)，蔣介石先斬后奏，汪精衛(wèi)原本決定處置蔣介石，但因?yàn)槭Y介石的排俄排共行動(dòng)得到了大部分中央委員的贊同，汪只好作罷。
沖動(dòng)之下，汪精衛(wèi)自己辭職，把政權(quán)讓給了蔣介石，然后如同受氣后離家出走的小姑娘一般又去了法國(guó)。
1927年4月1日，由于蔣介石的獨(dú)裁專制遭到了各委員的反對(duì)，汪精衛(wèi)又獲邀由法國(guó)返回上海重新?lián)螄?guó)民政府主席。
汪精衛(wèi)返回上海之后，即與蔣介石、李宗仁、吳稚暉等人密談，蔣當(dāng)時(shí)提出兩件事要立刻做，一是趕走鮑羅庭，二是分共。
剛開(kāi)始，汪總是默默地靜聽(tīng)各方的控訴，不作表態(tài)，直到最后汪才鄭重地說(shuō)：“我是站在工農(nóng)方面的呀！誰(shuí)要?dú)埡まr(nóng)，誰(shuí)就是我的敵人！”
汪精衛(wèi)認(rèn)為，如果以武力清黨，會(huì)使國(guó)民黨陷于危險(xiǎn)之中，即便是分黨，也應(yīng)該采取“合法”的手段，召開(kāi)中央全體會(huì)議討論決定，而不是采取蔣介石這種立行立辦的方法。
汪精衛(wèi)堅(jiān)持反對(duì)清黨，其實(shí)是有他自己的小算盤。
因?yàn)樗枰栉錆h國(guó)民政府、蘇聯(lián)以及共產(chǎn)黨之力與蔣介石抗衡，當(dāng)初汪精衛(wèi)回國(guó)靠的就是蘇聯(lián)和共產(chǎn)黨主導(dǎo)的“迎汪復(fù)職”。
而上海是蔣介石的勢(shì)力范圍，即使留在上海領(lǐng)導(dǎo)“清黨”，汪精衛(wèi)也只是個(gè)傀儡，要想和蔣分庭抗禮，必須依仗當(dāng)時(shí)以左派為主的武漢國(guó)民政府。
況且汪精衛(wèi)只是剛剛海歸而來(lái)，手中并無(wú)兵權(quán)，只能依靠掌握軍隊(duì)的唐生智等人的支持。反觀當(dāng)時(shí)的蔣介石，不但在北伐中攫取了巨大的政治資本，更是手握重兵。
要想壓過(guò)蔣介石的風(fēng)頭，汪精衛(wèi)就必須得在自己占上風(fēng)的領(lǐng)域有所作為，作為被推舉上來(lái)的國(guó)民黨領(lǐng)袖，抓不住軍權(quán)，就得在黨權(quán)上下功夫。
汪雖然支持分共，但是堅(jiān)持要按照國(guó)民黨的紀(jì)律和章程來(lái)，也就是說(shuō)要維護(hù)國(guó)民黨的黨統(tǒng)，只能依靠會(huì)議決定。而作為國(guó)民黨的領(lǐng)袖，召開(kāi)黨內(nèi)全體會(huì)議本身就是對(duì)自身地位的鞏固。
在這一點(diǎn)上，蔣介石也不得不服，要說(shuō)玩弄權(quán)術(shù)，汪精衛(wèi)真還是思路清奇！
06.
于是，4月5日，當(dāng)國(guó)民黨內(nèi)部還正在開(kāi)會(huì)討論“清共”的問(wèn)題時(shí)，報(bào)紙上卻登出了《國(guó)共兩黨領(lǐng)袖汪兆銘、陳獨(dú)秀的聯(lián)合宣言》。
宣言中稱：“中國(guó)國(guó)民黨多數(shù)同志，凡是了解中國(guó)共產(chǎn)黨的革命理論，及對(duì)于國(guó)民黨真實(shí)態(tài)度的人，都不會(huì)懷疑孫總理的聯(lián)共政策”。
當(dāng)時(shí)與會(huì)人員嘩然，吳稚暉當(dāng)即諷刺汪精衛(wèi)說(shuō)“現(xiàn)在有人以國(guó)民黨黨魁自居，我看也不見(jiàn)得。”
汪精衛(wèi)當(dāng)時(shí)十分難堪，隨后不歡而散，當(dāng)晚就秘密乘船去了漢口。
汪精衛(wèi)到了武漢國(guó)民政府沒(méi)幾天，蔣介石就制造了“4·12”反革命政變，大肆捕殺共產(chǎn)黨人，一時(shí)間血雨腥風(fēng)。
▲“4·12”反革命政變
此時(shí)，一直以左派領(lǐng)袖的形象出現(xiàn)的汪精衛(wèi)發(fā)出通電，指責(zé)蔣介石“既違反中央命令，且與總理扶助農(nóng)工政策大相刺謬”、“似此喪心病狂，自絕于黨，自絕于民眾，紀(jì)律俱在，難逃大戮。”
然而，時(shí)局的變化之快讓汪精衛(wèi)始料未及。
蔣介石勾結(jié)帝國(guó)主義勢(shì)力、地方軍閥，切斷武漢的對(duì)外交通聯(lián)絡(luò)，搞垮武漢經(jīng)濟(jì)，使當(dāng)?shù)匚飪r(jià)飛漲，失業(yè)人口驟增，人心動(dòng)蕩。
社會(huì)動(dòng)蕩又造成武漢地區(qū)及附近省的階級(jí)斗爭(zhēng)加劇，土地問(wèn)題使得國(guó)民黨左派中諸如宋子文、孫科、徐謙等大佬逐漸開(kāi)始對(duì)國(guó)共合作產(chǎn)生極大不滿，頻頻 抱怨 武漢“社會(huì)秩序紊亂”。
在蔣介石不斷地秘密策反下，武漢國(guó)民政府許多掌握軍權(quán)的人物如楊森、夏斗寅、許克祥、朱培德等人相繼叛變。
更加雪上加霜的是，共產(chǎn)國(guó)際及蘇聯(lián)代表也認(rèn)為武漢國(guó)民政府不可靠，下發(fā)了“五月指示”，要求堅(jiān)決通過(guò)農(nóng)會(huì)，沒(méi)收土地，動(dòng)員共產(chǎn)黨員和革命工農(nóng)，組建自己可靠的軍隊(duì)。
這“五月指示”本應(yīng)該是極為機(jī)密的事，畢竟這么做會(huì)大大侵犯國(guó)民黨的利益，然而這卻被共產(chǎn)國(guó)際代表羅易告訴了汪精衛(wèi)。
▲羅易
汪精衛(wèi)雖然自詡為國(guó)民黨左派，但內(nèi)心其實(shí)并不認(rèn)同蘇聯(lián)和共產(chǎn)黨的主張，本意無(wú)非是想借助共產(chǎn)黨一臂之力和蔣介石分庭抗禮，本來(lái)就認(rèn)為國(guó)共合作不能長(zhǎng)久，再加上武漢國(guó)民政府已陷入困境，這下一聽(tīng)說(shuō)要?jiǎng)訂T共產(chǎn)黨員組建軍隊(duì)，直接就掀桌子不干了。
于是，汪精衛(wèi)召集一干人等經(jīng)過(guò)密謀，于7月15日舉起反共屠刀，大肆屠殺共產(chǎn)黨和革命群眾，其殘忍程度，完全不亞于“4·12”反革命政變。
▲7·15反革命政變
汪精衛(wèi)是善變的，他在乎的是名、是權(quán)，這靠的是他的左右搖擺、靠的是他的政治手腕，唯獨(dú)不是靠的主義、立場(chǎng)和原則。
作為翻手為云、覆手為雨的文人政客，真就完美詮釋了什么叫做“嘴上都是主義，心里都是生意”。
07.
1931年“九·一八”事變爆發(fā)后，汪精衛(wèi)起初抗日態(tài)度堅(jiān)決，曾言“決非威武所能屈，決不以尺土寸地授人”，他批評(píng)張學(xué)良的“不抵抗”政策，但其手中并無(wú)兵權(quán)，口頭的抵抗顯得力不從心。
然而，就在1932年1月28日，汪精衛(wèi)履新行政院院長(zhǎng)之日，上海爆發(fā)了“一·二八”事變，日寇大張旗鼓地進(jìn)行挑釁。
▲“一·二八”事變
隨著中國(guó)正面戰(zhàn)場(chǎng)的接連失利，汪精衛(wèi)被恐日情緒所包圍，他認(rèn)為：抵抗只會(huì)失去更多的領(lǐng)土，以現(xiàn)在中國(guó)的國(guó)力，無(wú)論進(jìn)行怎樣的抵抗，都沒(méi)有取得勝利的可能，與其浪費(fèi)軍力抗?fàn)帲蝗缤督怠?span style="display:none">OsF曹操讀書(shū)網(wǎng)
1937年“七·七”事變后，全面抗戰(zhàn)爆發(fā)，汪精衛(wèi)剛開(kāi)始還不敢公開(kāi)宣揚(yáng)投降論調(diào)，他在7月29日的演講中慷慨陳詞，號(hào)稱要誓死抵抗。
但他的內(nèi)心是畏怯的，在私下里他說(shuō)抗戰(zhàn)是“跳火坑”，說(shuō)白了就是“救國(guó)已無(wú)希望，只好跳火坑”而已，在他的意念中，抗戰(zhàn)必?cái) ?/strong>
到了8月3日，汪就抑制不住言和的情緒了，他說(shuō)：“和呢？是會(huì)吃虧的，就老實(shí)承認(rèn)吃虧，并且求于吃虧之后，有所抵償。”
由此可見(jiàn)，他期待的是“和”之后乞得的補(bǔ)償，至于打贏嘛，那根本就是想都不敢想的奢望。
其實(shí)，當(dāng)時(shí)整個(gè)國(guó)民政府里也到處彌漫著這種情緒，為了取得一個(gè)比較體面的求和條件，連蔣介石都在通過(guò)德國(guó)駐華大使陶德曼跟當(dāng)時(shí)的日本政府談判議和。
盡管當(dāng)時(shí)蔣介石的底線是“恢復(fù)七七事變之前的狀態(tài)”，這就相當(dāng)于放棄了東北、內(nèi)蒙和華北部分地區(qū)，但驕狂的日本人不答應(yīng)，一邊打一邊提出更為苛刻的條件。
就在談判一直進(jìn)行不下去的時(shí)候，汪精衛(wèi)覺(jué)得自己的機(jī)會(huì)來(lái)了，他覺(jué)得反正抗戰(zhàn)必?cái)。缱h和還有籌碼，要是等徹底失敗了，那籌碼就沒(méi)了。更何況蔣介石議不成的和，他要議成了，那自己就能夠力壓蔣介石、徹底翻盤。
1938年11月19日至21日，汪精衛(wèi)派高宗武和梅思平與日方在上海土肥原公館秘密舉行重光堂會(huì)談，確認(rèn)投降計(jì)劃：汪精衛(wèi)經(jīng)昆明脫離重慶政府，日本政府隨即公布日華解決和平的條件等具體過(guò)程。
▲梅思平
會(huì)談達(dá)成日華協(xié)議的主要內(nèi)容有：
一、日華締結(jié)防共協(xié)定；二、中國(guó)承認(rèn)滿洲國(guó)；三、中國(guó)承認(rèn)日本人在華居住營(yíng)業(yè)自由，日本廢除在華治外法權(quán)，歸還租界；四、承認(rèn)日本優(yōu)先權(quán)；五、補(bǔ)償在華日僑損失，但日本不要求賠償戰(zhàn)費(fèi)；六、協(xié)定以外的日軍，于兩國(guó)恢復(fù)和平后兩年內(nèi)撤退。
汪精衛(wèi)深知日本人的條件無(wú)異于剝奪中國(guó)的獨(dú)立自主權(quán)益，但開(kāi)弓已無(wú)回頭箭，他只能表示“簽字部分可以同意，其余留待將來(lái)再商”。
08.
1938年12月18日，汪精衛(wèi)攜隨從飛離重慶，19日飛抵河內(nèi)，22日，經(jīng)日方內(nèi)部商議通過(guò)，日本首相近衛(wèi)發(fā)表第三次對(duì)華聲明，迫于軍方強(qiáng)烈反對(duì)，聲明中刪去關(guān)于“兩年內(nèi)撤兵”這一重要條款。
28日，汪精衛(wèi)在河內(nèi)發(fā)布“艷電”響應(yīng)，開(kāi)始走自己所謂的“和平道路”，打算借助自己的政治名望作最后一搏，擊敗蔣介石。
艷電一發(fā)布，全國(guó)立馬就炸了鍋，他這不僅是從背后狠狠捅了蔣介石一刀，更是捅了正在跟日本人艱苦作戰(zhàn)的所有中國(guó)人一刀。
此時(shí)的汪精衛(wèi)還打著“為國(guó)為民”、“忍辱負(fù)重”的幌子，然而很快就被日本方面打臉。
在汪精衛(wèi)發(fā)表艷電5天后的1939年1月3日，日本近衛(wèi)內(nèi)閣宣布辭職，新接替的首相平沼對(duì)日汪談判又不甚了解。
加之云南的龍?jiān)撇](méi)有按照“重光堂密約”的承諾響應(yīng)汪精衛(wèi)的“和平運(yùn)動(dòng)”，迎接汪在云南建立新政府。
于是，日本之前承諾汪精衛(wèi)的所有條件都被推翻，新的投降要求大大超過(guò)以往日方提出的條件，日本要毫無(wú)遺漏地持有或控制中國(guó)一切的權(quán)益！
這樣，汪精衛(wèi)的所謂“和平運(yùn)動(dòng)”的本質(zhì)，就昭然若揭。
這一切連跟著汪精衛(wèi)一起叛逃的高宗武、陶希圣都看不下去了，他們勸汪精衛(wèi)，一旦答應(yīng)了就是千古罪人，得趕緊回頭。
但汪精衛(wèi)本來(lái)就無(wú)地?zé)o槍，僅有幾個(gè)“急和派”跟在身邊，與日方談判本就是與虎謀皮，一步錯(cuò)，步步錯(cuò)，汪精衛(wèi)只能由日方牽著鼻子走，硬著頭皮簽了密約。
沒(méi)過(guò)多久，高宗武、陶希圣從越南跑到香港，把密約內(nèi)容公布于眾，一下子就讓汪精衛(wèi)為自己精心編織的“忍辱負(fù)重”、“和平救國(guó)”的形象轟然倒塌。
1940年3月31日，汪精衛(wèi)正式“還都南京”，在日占區(qū)成立了偽“國(guó)民政府”。
作為日本“白手套“的汪偽政府，各級(jí)組織藏污納垢，荼毒百姓，即便是在1943年日本頹勢(shì)愈發(fā)明顯后，汪精衛(wèi)依然鼓吹“共存共榮”、“同甘共苦”，甚至叫嚷與日本“死中求生”，不惜以淪陷區(qū)的人力物力傾擲于日本的對(duì)外侵略戰(zhàn)爭(zhēng)中去。
▲左三東條英機(jī)、右三汪精衛(wèi)
在當(dāng)漢奸的道路上，汪精衛(wèi)選擇一條路走到黑。
1944年，汪精衛(wèi)病逝于日本，臨死前他悲絕不堪，寫詞述懷：
城樓百尺倚空蒼，雁背正低翔；滿地蕭蕭落葉，黃花留住斜陽(yáng)。欄桿拍遍，心頭塊壘，眼底風(fēng)光；為問(wèn)青山綠水，能禁幾度興亡。
尾聲
早年的汪精衛(wèi)，崇尚的是荊軻刺秦的俠客精神，追求的是犧牲一人之生死、拯救家國(guó)于水火、喚起萬(wàn)民之警醒的境界。
在刺殺攝政王之前，革命黨內(nèi)部曾認(rèn)為刺殺意義較小而風(fēng)險(xiǎn)太大，汪精衛(wèi)特為此撰《釜薪論》。
他認(rèn)為革命猶如燒飯，需釜和薪。釜者，不懼水火忍受長(zhǎng)期磨練；薪者卻一時(shí)轟烈瞬間輝煌。他自稱沒(méi)有持之以恒的精神，愿意為薪。
陳立夫曾對(duì)此評(píng)論說(shuō)，汪精衛(wèi)最缺少的就是鍥而不舍的韌勁，“書(shū)生難成大事”。
而汪精衛(wèi)的死忠陳公博也有過(guò)評(píng)價(jià)，“汪先生遇事便出亡，合則留不合則去”。
汪精衛(wèi)這樣的人，就是總想逞一時(shí)英雄，圖一時(shí)之快，認(rèn)為革命應(yīng)當(dāng)如同刺殺一般一蹴而就、而不是滴水穿石……
汪精衛(wèi)總說(shuō)到一句話：“說(shuō)到犧牲，都是無(wú)代價(jià)的，有代價(jià)便不算犧牲，我已五十出頭了，我決意當(dāng)犧牲品。” 他就這樣一次又一次地陶醉在“自我犧牲”的情緒中。
胡適對(duì)此曾有這番評(píng)論：“精衛(wèi)以烈士出大名，終身不免受此‘烈士情結(jié)’之累，‘烈士情結(jié)’者，就是自認(rèn)只要有犧牲精神，一切事情都可以做，都不會(huì)錯(cuò)。‘我命且不惜，你們還不相信我嗎？’，他好像常常這樣想。”
對(duì)汪精衛(wèi)這種行徑，其實(shí)毛選中有一段講的非常對(duì)癥：
“這是環(huán)境順利時(shí)小資產(chǎn)階級(jí)的革命狂熱和革命急性病的表現(xiàn)；環(huán)境困難時(shí)，則依照情況的變化依次變?yōu)槠疵髁x、保守主義和逃跑主義。”
作為知識(shí)分子的汪精衛(wèi)，他缺乏階級(jí)立場(chǎng)，既不滿于統(tǒng)治階級(jí)的飛揚(yáng)跋扈，又瞧不起底層廣大的人民群眾，既沒(méi)有有力的階級(jí)支持，又缺乏政治家應(yīng)有的擔(dān)當(dāng)和手腕。
他在早年時(shí)空有革命的浪漫激情，卻沒(méi)有踏實(shí)做事的恒心和耐力。
在一舉成名天下知后，卻又盛名之下實(shí)力不負(fù)。在政治斗爭(zhēng)中被時(shí)時(shí)壓制而又心有不甘，擰巴了一輩子，最終落了個(gè)身敗名裂甚至被人挫骨揚(yáng)灰的結(jié)局。
然而，這一切都是他咎由自取。
作為一介書(shū)生的汪精衛(wèi)，好名而急功，心高而才疏，居高位而德不配，精內(nèi)斗而懼外敵，隨著時(shí)間的推移，不走向毀滅才怪。
如果我們仔細(xì)翻看汪精衛(wèi)的一生，就會(huì)發(fā)現(xiàn)這個(gè)人從來(lái)都不是什么堅(jiān)定的革命者，也不配身居高位做一個(gè)有頭有臉的合格政客……
汪精衛(wèi)，充其量就是一個(gè)披著新時(shí)代外衣的舊時(shí)代的知識(shí)分子。
而歷史的勝利，從來(lái)都不會(huì)屬于這種渾身文人病的舊知識(shí)分子。
無(wú)論在任何時(shí)期，這樣的舊知識(shí)分子，都將會(huì)被掃進(jìn)歷史的垃圾堆。
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