中國只有“一”盤棋！
關于共同富裕的話題，網絡上已經討論一段時間了。很多朋友想讓我也來說一說，我也有點想說，可是我一直不知道說點什么。因為我覺得這雖然是一件大事，一件重要的事，但是他的意思就擺在那里，簡單直白，我說點什么呢？
但是最近看了一些討論的文章，我覺得有些討論文章的觀點有一些不太準確。請注意，我在這里說的是它不準確，而不是說它不正確。
這讓我覺得似乎應該說點什么。
對于中國人來說，共同富裕不是一個陌生的話題。真正新鮮之處在于，改革開放以來，我們對于這個話題強調的不多（請注意，我在這里說的是強調不多，而不是說沒有強調），現在又重新開始，特別強調。
這意味著什么呢？我認為這是一種政治上的宣示。這種宣示的意義在于，在中國共產黨成立100周年之際，我黨、我國再一次回答了：在新的歷史條件下，中國將向何處去？
改革開放40年，我們學了很多資本主義的東西，于是有些人認為，我們最終可能會走上資本主義的道路，或者準資本主義的道路，或者名義上叫社會主義，實際上是資本主義的道路。而現實情況又屢屢為這種猜想提供證據，比如在當下的中國，資本的力量已經很強大了。中國的社會風氣似乎不是在回歸中華的傳統，而是在靠攏西方的腐朽。
在這樣的時期，我黨、我國自然是要慎重地回答一下這個問題：中國將向何處去？
中國將向何處去的問題，在我黨成立100年的歷史當中，每到關鍵時刻都必須要回答一次，而且如果有一次回答錯了，中國前進的道路就會遭遇重大挫折。
在我黨成立之初，要不要跟國民黨這個資產階級的代表合作，這是一個涉及到中國將向何處去的問題，后來我黨選擇了跟國民黨合作。雖然，這一次合作，最終因為國民黨背叛革命，讓我黨遭受了重大損失，但我們也不得不承認，在國共合作期間我黨得到了迅速的壯大。
蔣介石背叛革命以后，我黨又要回答一個問題，那就是：要不要自己掌握軍隊？因為這涉及到，未來我黨奪取政權，是靠武力還是依靠什么和平的手段。后來我黨用南昌起義和秋收起義等一系列武裝斗爭做出來回答。
井岡山時期，面對敵強我弱的局面，紅軍內部產生了“紅旗能打多久？”的疑問，林彪就這個疑問給毛主席寫信，毛主席給他寫了回信，這封回信就是那篇著名的文章：《星星之火，可以燎原》。
解放戰爭打完三大戰役，我們要不要接受國民黨提出的劃江而治的主張、搞一個20世紀的中國南北朝？我們也需要回答。后來我們的回答就是：宜將剩勇追窮寇，不可沽名學霸王。
朝鮮戰爭爆發，我們要不要抗美援朝，這又是一個極其難以回答的問題。后來我們用志愿軍跨過鴨綠江作出了回答。
......
好了，我就不在這里一一列舉了，我就想說一個問題，就是每當關鍵時刻，我黨、我國都必須要對關鍵的問題作出回答，這些回答都意味著中國將向何處去。
這些回答，基本上就是我們通常所說的路線問題。
這樣的問題，一旦回答錯了就會滿盤皆輸。而一旦回答對了，即便是遇到暫時的困難，前途也會是光明的。
所以我們常說，路線問題是一個極其重要的問題。
共同富裕，是我黨自成立以來就在追求的目標。在革命戰爭時期，我黨的鮮明特征就是“為窮人打天下”；在社會主義建設時期，我黨的特征就是要“讓窮人過上好日子”。
我們體會一下共同富裕這個詞的含義。所謂共同富裕就是，大家伙兒都要富裕，一個都不能少。那么再細說一下，富人已經富裕了，所謂一個都不能少，主要是要解決窮人富裕的問題。
所以共同富裕的內涵，和我黨在革命時期的“為窮人打天下”，和建設時期的“讓窮人過上好日子”是一個意思。
在解放后的很長一段時間內，為了讓窮人過上好日子，我們采取的方法就是像軍人走正步一樣的，一二一，一二一，大家齊步往前走。后來，時間長了，發現這種方法有問題，那就是，既然大家不著急，都能同時過上相同的好日子，那我為啥還要攢蠻大的勁呢？于是大家的積極性不高，偷懶的人很多，勤快的人覺得自己吃了虧，也慢慢變懶。
于是在改革開放的初期，我們特別強調了，讓一部分人先富起來。但緊跟著這句話還有一句話叫做“先富帶后富”。這說明，我們沒有忘掉共同富裕。所謂讓一部分人先富起來，不是說我們不搞共同富裕了，而是說大家在往前走的過程當中，不再喊著號子一二一，一二一，而是讓每個人放開手腳、拼命地往前跑，能跑多快就跑多快。
這種搞法，讓我們發現了每個人的積極性很高，都在拼命的往前跑，于是大家總體上都跑得很快，所以我們國家改革開放40多年以來發展很快，目前的綜合國力舉世矚目。
在這個跑的過程當中，每一個人都不斷的變富。所以說改革開放40年，我們也是在走共同富裕的道路，而不是把共同富裕這茬給忘了。
雖然，現在的貧富差距有點大，但是就中國人整體而言，或者說平均數而言，我們肯定比改革開放以前要富裕了很多很多，這里所說的富裕是包括每一個人的，而不是只包括少數富人的。看這個問題，我們要看類似人均GDP這樣的指標，我們的人均GDP從改革開放初期的150多美元到達現在的1萬美元，成長了幾十倍。
但是，一路走來，現在發現有一個大問題：貧富的差距有點太大了。有的人太富了，而有的人落下的有點遠。
比如，今年以來，被全國人民聲討的不良藝人鄭爽，拍《倩女幽魂》這部電視劇的時候，77天的時間掙了1.56億。
1.56億是一個什么概念呢？
對于一個月收入3000塊錢的人，他需要4300年才掙得到這個數。
4300年又是從什么時候開始呢？從黃帝時代開始。
黃帝是哪個時代的人，史學界是有爭論的。我在這里采用的是司馬遷的《史記》的說法。司馬遷的《史記.五帝本紀》以及它所引用的《帝王世紀》和《竹書紀年》的記載：黃帝在位100年。黃帝死了，顓頊即位，在位78年。顓頊死了，帝嚳即位，在位70年。帝嚳死了，堯即位，在位98年。堯死了，舜即位，在位42年。皇帝、顓頊、帝嚳、堯、舜這五帝時代，總共歷時388年。堯死了以后，禹即位，從禹開始，我們稱之為夏朝。因為，禹死了以后，不再搞禪讓，直接讓兒子啟接班，所以，雖然禹的兒子啟建立了中國第一個奴隸制國家夏朝，但是司馬遷引用的《竹書紀年》還是把啟的老子禹管理中國的時間也算做夏朝，夏朝歷時471年，夏朝后面的商朝歷時496年，商朝后面的西周王朝止于公元前770年，歷時257年。
這一趟加起來總共1612年。
770年加1612年等于2382年，也就是黃帝管理中國的時間，是從公元前2382年開始，距離今年公元2021年的時間是4403年。
所以，一個月收入3000元的人，要想掙到不良藝人鄭爽77天拍一部戲《倩女幽魂》掙到的1.56億，需要從黃帝時代開始干，一直干到現在，總共干4300多年。
按照國家統計局的數字，2020年中國私營單位的人均工資5.7萬。對于達到這個人均工資的人群來說，要掙到1.56億，也需要2600多年；。
2600年是一個什么概念呢？需要從孔子出生的時候開始干起。因為孔子出生于公元前551年，距離今年公元2021年的時間是2571年。
所以，前一段時間網絡上出現了一個說法，說我們可以新增一個貨幣單位，叫“爽”，就是不良藝人“鄭爽”的“爽”。一爽等于1.56億元人民幣。由于鄭爽掙到1.56億元人民幣，只花了77天，所以爽這個貨幣單位下面又可以設“天爽”這個單位，一爽等于77天爽，一天爽等于208萬元人民幣。一天爽自然等于24小時爽，一小時爽等于8.67萬元人民幣，一小時爽自然等于60分鐘爽，一分鐘爽等于1445元人民幣。
對于一些收入不太高的打工人來說，一個月掙3000塊錢，對于鄭爽來說，只需要兩分鐘就掙到了。而且“分鐘爽”這個單位，是包括晚上睡覺做夢的時間的，也就是鄭爽晚上睡覺做兩分鐘的夢，掙到的錢，等于一個月收入3000元的人一個月的收入。
不過朋友們也不要羨慕鄭爽，因為鄭爽后來被罰款、補交，總而言之要把自己的錢拿出2.99億交上去。2.99億是個對于一個月收入3000塊錢的人，需要用8000多年才能夠掙到手。8000多年前是什么概念呢？8000多年前，是人類剛剛使用新石器的時代。
所以，我們現在的貧富差距有點大。
貧富差距太大了，說共同富裕，似乎就說不過去了。
所以，在當下的歷史時期，高調強調共同富裕的問題，它的首要含義是要把貧富的差距縮小。
那么，怎么樣才能夠縮小這個差距呢？
從簡單思維出發，我們可能在一瞬間就能蹦出這樣一個思路：要想縮小貧富差距，那就不能讓富人多掙錢。只要富人少掙點錢，這個差距就縮小了。
這是不是我們當下提出共同富裕的本來意思呢？
我認為，不是。
也就是說，共同富裕不是不允許人們多掙錢，共同富裕不是不允許一部分人先富起來。
中央財經委第10次會議的會議公報里面有這么一句話：“允許一部分人先富起來”。那說明“允許一部分人先富起來”的政策沒變。
也就是說，雖然我們現在搞共同富裕，但是仍然允許一部分人先富起來，不是不讓你先富起來。所以如果你有本事，你完全可以先富起來，比別人富裕的更多一點，更早一點，更快一點。
但是財經委會議的公報上，緊接著有一句話說的是：“重點鼓勵辛勤勞動，合法經營，大膽創業的致富帶頭人”。
什么意思呢？就是說，你有本事你還是可以先富起來，不要擔心國家在搞共同富裕就沒機會先富起來了。但是，你必須是辛勤勞動，合法經營，大膽創業。
像鄭爽那樣偷稅漏稅先富起來是不可以的。近年來演藝圈出現的、不認真提高自己的表演技術，而通過圈粉等市場化運作提高知名度，然后領取高額報酬的做法，也是不可以的。在資本市場上，通過壟斷來謀求先富起來，也是不可以的......
總之，先富起來的渠道主要是三個，我再重復一遍：一是辛勤勞動，二是合法經營，三是大膽創業。
只要你是在這三條之內你先富起來，國家是允許的，甚至是可以說是鼓勵的，你大膽的去先富起來，盡情地先富起來，不要慌，不要擔心，不要著急，放心。
但是，這又帶來了一個問題，如果有人通過辛勤勞動、合法經營和大膽創業，確實先富起來了，特別富，特別有錢，最后導致其他的人的收入比他少很多很多，最后我們的貧富差距還是比較大，那怎么辦呢？
接下來就要說到“劫富濟貧”這個詞。有媒體說共同富裕不是劫富濟貧，我認為這個說法是正確的，但是很容易造成誤解。
我認為，共同富裕肯定不是劫富濟貧，但是共同富裕里面一定包含有劫富濟貧的成分。
為什么這么說呢？在共同富裕的問題上，大家都非常關心初次分配、再次分配和三次分配這幾個詞。
什么是初次分配呢？那就是工資獎金這一類的分配。在這個分配的過程中，誰有本事誰就多拿錢。
什么是再次分配呢？那就是經過了初次分配之后，如果你手上的錢多，你要給國家多交稅，最典型的稅就是所得稅，當然還包括各種形式的財產稅，比如未來可能征收的房產稅，比如遺產稅等等。你死了之后，如果要把財產留給兒子，那么你兒子就要交一大筆遺產稅。
總之，即便你是通過辛勤勞動、合法經營和大膽創業的正當渠道多掙了錢，那么你就應該給國家多交點稅。但是通常情況下，即便你是多交了一點稅，你剩下來的手上的錢仍然是會比窮人人多得多，所以你仍然是先富起來的那一部分人。
你把這個稅交給國家之后，國家會怎么用呢？有很大一部分是無償的用到窮人頭上了，比如某一個人生活極其貧困，那么國家就去救濟他，比如給他發100塊錢救濟款。
那么，這100塊錢，就是國家用法律的形式，強制性地從你這個先富起來的人手上收過來，然后無償的給窮人花。
那么，這不是劫富濟貧是什么呢？
我們再來說第3次分配，第3次分配就是說經過了第1次分配，你有本事你拿的錢多，然后經歷再次分配，你多交了稅，然后你手上的錢仍然比別人多很多。
那怎么辦呢？我們要努力的推動這些富人們用慈善的方式把錢自愿的捐出來，關鍵詞是：自愿。
雖然它的關鍵詞是自愿，但從結果上來講，依然是富人把錢拿出來給窮人用，這不是劫富濟貧是什么呢？
所以我說，共同富裕必然包含著劫富濟貧。
但是我認同這樣一個說法，不能把共同富裕等同于劫富濟貧。
因為我們走共同富裕的道路，不僅僅是靠劫富濟貧，我們還有大招。
這樣的招很多，我簡單舉兩個例子。
中央財經委第10次會議的公報里面有這么一句話：“為人民提高受教育程度、增強發展能力創造更加普惠公平的條件，暢通向上流動通道，給更多人創造致富機會。”
這句話的意思是什么呢？就是說我們為了讓窮人變富，不簡單的是把富人手上的錢拿過來交到窮人手上，讓窮人撒著花的去花。更重要的是，我們要努力的想辦法，讓窮人也有多掙錢的能力和機會。
怎么樣讓窮人也有多掙錢掙大錢的能力呢？這也涉及到很多方面，但是教育是一個最基礎的基礎。
如果好學校、好老師、好培訓，收費太貴，窮人根本就沒法享受，那么窮人從一開始受到的教育差，本事就差一些，將來在社會上掙錢的能力就差些，于是窮人就會窮下去。
所以要整頓教育，所以前一段時間我們在整治校外培訓，因為那些校外培訓班都是收錢特別貴，窮人上不了。窮人上不了那些價錢貴、但也確實有一些效果的培訓班，于是窮人能夠學到的知識就比別人少一些，將來掙大錢的能力就差一些，就會繼續窮下去。
所以我們要追求教育公平，不管是窮人還是富人，受教育的權利應該不受錢的影響，大家都應該受到相同的教育。這樣一來，將來，窮人掙錢的能力就不會比富人差。
應該說，教育公平這個招應該算是大招了，而且應該還是個難招，未來實行的過程當中，還會有很多很多的困難需要我們去克服。
但是我要說，還有比教育更大的招。
我們沿著教育的這條邏輯線繼續往下說。
假設我們實現了教育公平，窮人也能受到很好的教育，身上有一身的本事，接下來窮人怎么致富呢？
很簡單，這一身的本事要用出來。用出來了，那么就能掙錢，我有本事，又能用出來，自然就有錢了。
怎么樣才能把這本事用出來呢？也很簡單，那就是要上班，或者換個詞說，叫：就業。
再簡單一點說，就是有本事的窮人要有工作，有班上。
這需要什么前提條件呢？這需要國家的經濟獲得很好的發展，比如工廠要多招人，工廠不能停業和關門，說到底就是國家的GDP增長要有一定的保證。所以朋友們千萬不要打著反對“唯GDP論”的牌子去否定GDP。
那怎么樣才能夠獲得這樣的基礎條件呢？
根據我在喜馬拉雅《貨幣淺說：讓金融走下神壇》里面講的“經濟是一個圓”的道理，工廠要想不關門，并且多招人，他的前提條件是他生產出來的產品賣得出去，能賺錢。
那怎么樣才能夠讓工廠里生產出來的產品賣得出去、能賺錢呢？按照我在喜馬拉雅上面講的那個道理，那就是要有人買他們的東西。
那怎么樣才能夠讓社會上的人能買工廠生產出來的東西呢？道理也很簡單，那就是這些人手上必須有錢。沒錢，怎么買東西呢？有錢了，誰不會去買好東西，好好地爽一爽呢？
那怎么樣才能夠讓社會上的人有錢呢？
錢都不是天上掉下來的，也不是大水漂過來的，要靠工作去掙。
可問題是，每個人都在工作，都在掙錢，如果有的人拿的錢特別多，而有的人拿的錢特別少。比如，有的人一年拿了1000萬，而另外有100個人，每人一年只拿了3萬塊。
問題是，一年掙了1000萬的那個人，一年最多也就消費100萬，因為他一日三餐只能吃那么多，他晚上睡覺也只能睡一張床，不可能半夜起來換一張床睡。這樣一來，他掙的1000萬里面，大概率最多消費100萬，剩下的900萬就沒辦法拿出來花了。
當然，那些一年只掙了3萬塊錢的人，他大概率會把3萬塊錢都拿出來花。但即便是他都拿出來花，他也只能拿3萬塊錢出來買東西，因為它只有3萬塊錢。100個人，也就是300萬。
這樣說來，我們算個賬，這101個人一年掙的錢加在一起是1300萬，最理想的狀態是把這1300萬都拿出來花掉，去買工廠生產出來的東西，于是工廠的生意就很紅火，于是就可以接納更多的人就業。
可是，現在，那個掙了1000萬的人，他拼著命一年只消費了100萬，那些掙3萬塊錢的人，他倒是一年把3萬塊都拿出來花，可是滿打滿算只有3萬塊，100個人300萬。加在一起，101個人一年消費400萬。
我們把兩個場景對比一下：
一個場景是，這101人一年能能拿1300萬塊錢出來，買工廠生產出來的東西。
第2個場景是，這101人一年只能拿400萬塊錢出來，買工廠生產出來的東西。
毫無疑問，第2個場景是不利于工廠的生意紅火的，從而不利于工廠多接納包括窮人在內的所有人的就業。
有人可能會說，那個富人另外的900萬可以拿出來投資，也可以推動經濟發展。這個說法是沒問題的，可是拿出來投資也就是辦工廠，也就是在生產東西。而我們現在在討論的是生產出來的東西賣給誰，如果總是有人在投資，在生產東西，可是生產出來的東西沒人買，那這個工廠可能就要倒閉。
那怎么辦呢？其實，從邏輯分析上，這個辦法也很好找，那就要努力提高這些一年拿3萬塊錢的人的年收入。
我們可以對比一下這兩個場景，
第1個場景是：一年有1300萬塊錢到了個人的腰包，具體形式是，一個人拿了1000萬，另外100個人每人拿了3萬。
第2個場景是，一年有1300萬塊錢到了個人的腰包，具體形式是，有一個人拿了300萬，另外還有100個人，每人拿了10萬（總數還是1300萬塊錢）。
在第1個場景下，那個掙1000萬的人花了100萬，另外100個人每人花3萬，總共300萬，這101個人用于買東西的錢是400萬。
在第2種場景下，那個拿300萬的人，把100萬花出去了，另外有100個人，每個人拿了10萬，也全部花出去了。這樣，這101個人擁有總數為1300萬塊錢、就有總數1100萬都全部花出了。
毫無疑問，在第2個場景下拿出去買東西的錢要遠遠超過第1個場景。那么，工廠生意肯定就好了，就能夠多接納包括窮人在內的人去就業，而且就業時拿的錢多。
所以，我們發現，窮人的收入增加之后，整個社會的消費能力增加了，所謂消費能力增加了，就是能夠拿出更多的錢到工廠里面去買東西了，所以工廠的生意就好了，所以工廠就能夠多招人，而且多發工資了。
所以，我們發現，窮人的收入總體增加，實現共同富裕，不僅僅是一個政治問題，也不是一個道德問題，更是一個經濟戰略的問題。
把這個問題解決好了，不僅在政治上實現了一個很崇高、很偉大的理想，也不僅僅是在道德上占領了制高點，更是促進了經濟的良性循環和良好發展。
我們還可以延伸說一點，目前中國和美國還正處在貿易戰的狀態下，美國人一心想通過關稅等各種措施，讓中國的商品在美國不好賣。雖然4年的貿易戰打下來，他們的陰謀沒有得逞，中國的商品在美國賣的越來越多，在全世界也賣得越來越多。
但是，我們冷靜的想一想，其實貿易戰的關鍵點，無非就是要讓中國的商品能夠在美國賣出去。
那么我弱弱地問一句，如果這些商品能夠在中國就賣出去了，我們還跟美國糾結這個事干嘛呢？
我在前面的文章里面說過，如果實現了這一點，那個時候美國人請我們跟他搞貿易戰，我們都不跟他玩了，他愛怎么戰他怎么戰，他閑的沒事喜歡折騰就讓他折騰，咱中國人沒工夫陪他玩。
可是，怎樣才能實現這一點呢？其實也很簡單，那就是實現共同富裕，讓窮人都有錢了，咱中國人自己花錢，把中國工廠生產出來的東西買走。
那個時候，中國的便宜商品不賣給美國人了，美國要找我們買，我們還要跟他談談條件。如果他不接受我們的條件，那么他就享受不了中國的便宜商品，那么他們就去享受他們自己生產出來的價格明顯昂貴的商品，然后讓他們的物價漲上天，讓他們充分的通貨膨脹。
當他們的物價漲上天的時候，他們的野心就會降下來，踏踏實實地做人。
我在9月3日朗讀了“壞土豆”先生的文章，我特別喜歡那篇文章里面提到的一個比方。中國目前的收入偏低的人口大約有6億，如果把這6億人口的收入都提起來，也就是讓這6億人口也實現了共同富裕，那么它所產生的購買力相當于8個英國、兩個美國。
我們簡單算賬的話，只要把這6億人口的一半的收入提起來了之后，我們就可以把本來賣給美國的商品賣給我們自己人，到那個時候，美國人想跟我們打貿易戰，就沒有戰爭可打了，因為中國不跟它玩了。
打貿易戰，打來打去，不就是圖個在美國能賣點東西嗎？如果我在自己國內找到了地方賣自己的東西，我們何苦還要費這個勁呢？
正是基于這樣的邏輯，我們國家現在提出了“國內大循環”的戰略。自己生產的東西，賣給國內的自己人，就是對國內大循環的簡單解讀。
但是實現這一戰略的前提是，國內的自己人要有錢。富人已經有錢了，所以重點是把窮人的錢增長起來，所以我們要推動共同富裕。
這樣說來，共同富裕，這樣一個貌似很政治、很道德的高大上的東西，和一個很接地氣、和金錢息息相關的國內大循環的經濟戰略，在本質含義上，是一致的。
從我今天提到的幾件事情來看，我們發現，今年以來我們國家所做的幾件大事，在內在本質上都是一回事，這其中包括：國內大循環的經濟戰略，打擊演藝圈的不法收入，對壟斷資本加強監管、對美國保持我們應有的尊嚴和強勢......
總之，我想說，今年以來國家實施的各方面的大動作都跟共同富裕息息相關，只要朋友們認真去體會，就能發現這個秘密。
中國做事從來都是整體一盤棋，而不是頭疼醫頭，腳疼醫腳。當然，如果，要給這盤棋取一個名字，我更愿意用“共同富裕”來命名。
我們經常會看到這樣一個說法，說中國在某一件事情上在下一盤大棋。我對這個說法，一半肯定，一半否定。
我認為中國所有的事情就是一盤棋，這盤棋自然是一盤大棋。但中國只有一盤大棋，而不是說在這件事情上在下一盤大棋，在那件事情上又是一盤大棋，好像中國有很多盤大棋。我不這么認為。
面對美國對中國從政治、經濟、科技、文化、軍事、輿論、意識形態等各方面的打壓，我們始終只下一盤棋。當然這是一盤大棋，但我們只有這一盤大棋。
把這一盤大棋下好了，他從哪個方面進攻我們，都拿我們沒辦法，而且我們會越來越主動。
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這個“全球經濟恐怖分子”，正盯著中國！
來源微信公眾號：補壹刀已獲轉載授權執筆/叨叨姐 刀削面“全球經濟恐怖分子”“陰謀家”“世界上最邪惡的人”“撒旦的兒子”……這些說的都是同一個人：索羅斯。如今，這樣一個被世界上許多國家視為“危險分子”的人，又盯上了中國。已經91歲的索羅斯用非常惡毒的語言非議中國這一輪市場監管。他這種想當然的指責，并不是西方輿論中的獨一份。只是結合索羅斯旗下基金公司最近清倉所有騰訊音樂、百度、唯品會等中概股股票的舉動看，他這一番對中國的針對就很有點惱羞成怒的味道。按說，“股市有風險，投資須謹慎”“理性投資，盈虧自負”是每個股...
2021-09-04 19:55:27 盯著恐怖分子中國 -
地鐵的警示：美式政治正確，絕不允許在中國泛濫！
來源：一個壞土豆 ( ID：iamhtd )大家是否還記得幾年前的重慶公交墜江事件？2018年10月28日上午，重慶一輛公交車在萬州區長江二橋上，與一輛小轎車相撞墜入江中。 在經過整整86個小時的緊急救援，3天后，墜江公交車被整體打撈出水面，車內監控復原了事故現場。 原來事故當天，因道路維修，公交改道，車內一乘客錯過下車地點后，強行要從無公交站的地點下車。乘客的要求明顯違反了交通規則，司機當然不會同意，于是乘客不依不饒，與司機發生爭吵。 爭吵中，乘客的行動不斷升級，兩次拿著手機砸向正在開車司機的頸部和肩部...
2021-09-04 16:56:13 中國地鐵正確 -
戰鼓擂響！中國接連揮刀三大領域，歷史節點已至！
作者：戎評來源公眾號：戎評（ID：rongping898）已獲轉載授權近段時間以來，中國娛樂圈多名明星藝人因逾越法律底線、有違職業道德等多項行徑引發社會熱議。在此背景之下，曾一度以資本流量轟炸等多種形式壟斷影視娛樂生活，強逼國民“審丑”的流量作品、偶像養成、飯圈文化等多種文化亂像，遭到了集中治理....交手稱贊之際，很多人說，這是娛樂圈的“大地震”。然而，只要我們稍微將目光放的更為“廣闊”一點，只要我們稍微的將問題看得更為“深入”一點，你一定會驚異的發現：地震的，絕不止是娛樂圈我何處此言？有這么一句話，不...
2021-09-04 16:56:05 三大戰鼓節點 -
中國這兩個鄰國，正發生深刻的變革！
文章經授權轉載自 牛彈琴（ID：bullpiano）作者：牛彈琴從地圖上看，中國正東，是日本；中國正西，是阿富汗。一個被稱為一衣帶水，一個是狹長走廊相連。深刻的變革，正在這兩國發生。9月3日，日本首相菅義偉，事實上已宣布即將辭職。如果不出所料，日本又將回到你方唱罷我登場的政治格局。同一天，阿富汗戰斗仍在繼續，按照外媒的報道，塔利班或已掌控最后一塊地盤。但不管戰斗結果如何，塔利班第二次建國再無懸念。我們正在目睹歷史性的巨變。先簡單說一下日本。一切很突然。就在9月2日，菅義偉面見老資格的自民黨干事長二階俊博時...
2021-09-04 14:12:16 這兩個鄰國中國
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