東方樓書，看透房地產(chǎn)和買房賣房眾生相！《75歲不婚育、隱居山林，她自嘲是「日本最可怕的女人」》是一篇關(guān)于婚育,日本,山林的文章。東方小樓引用該文章僅僅為了更好的傳播房地產(chǎn)相關(guān)知識，讓大家在房地產(chǎn)買賣中有更清晰的目的和執(zhí)行策略！不代表小樓認(rèn)同其觀點(diǎn)，本著從不同側(cè)面看問題的態(tài)度，我們會引用很多大咖的觀點(diǎn)！

面對這位享譽(yù)東亞的權(quán)威女性學(xué)研究者、東京大學(xué)的名譽(yù)教授，博主全嘻嘻的提問顯得潦草而冒犯，上來便問：

您不結(jié)婚是因?yàn)?strong style="margin: 0px;padding: 0px;outline: 0px;max-width: 100%;box-sizing: border-box;overflow-wrap: break-word;visibility: visible">被男性傷害過嗎？還是原生家庭的影響？

此話一出，北大高知女性的「學(xué)歷濾鏡」碎了一地。

采訪期間類似充滿傲慢和冒犯的提問還有很多，比如：

您在觀察我們這樣結(jié)婚的人時(shí)，是不是總覺得我們在進(jìn)行一種愚蠢的幸福？

而上野千鶴子從始至終都面帶微笑，真誠地一一回應(yīng)：

我只是對結(jié)婚這個(gè)東西不感興趣，男人我還是喜歡的。

始終保持著清醒邏輯和智者風(fēng)度的上野千鶴子，令不少網(wǎng)友嘆服。

隨著近些年女性主義話題的關(guān)注度上升，上野千鶴子的許多著作也被中國讀者熟知：《厭女》、《父權(quán)制與資本主義》，以及去年豆瓣年度圖書第一名《始于極限》等。

而對大眾來說，上野千鶴子最出圈的視頻是2019年在東京大學(xué)開學(xué)典禮上的演講。

她毫不客氣地戳穿了新生對未來的幻想：

今后等待著你們的將是「即便努力也不一定會有公平回報(bào)」的社會。

也直言對女生來說，可愛并不是什么魅力，而是暗含了絕對不會威脅到他人的順從意識。

今年已經(jīng)75歲的她，獨(dú)自在東京郊區(qū)的山林中隱居，坐享著滿是書香的私人閱覽室；

染了一頭張揚(yáng)的紅發(fā)，總畫著精致的淡妝，平時(shí)出街會帶上精心挑選的貝雷帽和大項(xiàng)鏈；

最可貴的是，她始終保持著「女性的憤怒」，依舊不卑不亢地辯論著、書寫著。

上野千鶴子向人們展示了一個(gè)主動(dòng)選擇不婚不育的女性，可以如此熱烈不羈地老去。

她不必逢迎任何人，因?yàn)榕哉嬲淖杂桑褪怯凶鲞x擇的權(quán)利。

與如今睿智的教授形象不同，年輕時(shí)的上野千鶴子壓根無心學(xué)習(xí)。

她最大的夢想，是30歲左右在老家開間小酒館，當(dāng)個(gè)沒有丈夫孩子羈絆、瀟灑痛快的單身老板娘。

因?yàn)椋鞘且粋€(gè)女生讀研出來也沒有工作可做的年代。

考上京都大學(xué)的研究生后，上野千鶴子曾向自己熟知的一位教授報(bào)喜。教授問她：「你碩士畢業(yè)出來打算做什么呀？」

她老實(shí)回答：「我一點(diǎn)想法都沒有。」

沒有任何規(guī)勸或指導(dǎo)，教授流露出理解的神色：「女孩子嘛，就這樣挺好的。」

在那個(gè)年代的日本，甚至不覺得這句話是性別歧視。

身為女性的歸宿就是嫁做人妻、相夫教子，而這是上野千鶴子早就排除的選項(xiàng)。

她從小目睹母親在婚姻中的種種壓迫與忍耐，成天都在抱怨不休「因?yàn)橛心銈儙讉€(gè)孩子，我才沒法離婚。」

一想到以后要成為母親這樣的人，上野千鶴子就充滿了恐懼和抵觸。

盡管母親也曾一再教育她：女人也得有一技之長。可等自己真的考上大學(xué)時(shí)，母親卻立刻翻臉了：「女孩子上個(gè)大專就行了。」

對于在社會結(jié)構(gòu)中處于弱勢的母親來說，她既希望女兒不再過這種依賴男人生存的日子，又不希望她逃離自己的掌控。

至于上野千鶴子的父親，是個(gè)典型的大男子主義者，經(jīng)營著一間家族醫(yī)院。他對這個(gè)女兒的期待，與那位老教授并沒什么不同——沒有任何期待。

父親對自己「寵物式的愛」，相較于從小被嚴(yán)格要求、后來成為醫(yī)學(xué)專家的親兄弟們，顯得如此漫不經(jīng)心。

在家里的每一天，都讓上野千鶴子更加討厭自己的女性身份。

所以，讀書、拿獎(jiǎng)學(xué)金，成了她與這個(gè)富裕卻壓抑的家庭，唯一的切割辦法——先獲取經(jīng)濟(jì)上的獨(dú)立，才能離精神上的自由更近一些。

但現(xiàn)實(shí)總是一再地提醒她：

性別的鴻溝，無處不在。

在日本學(xué)生運(yùn)動(dòng)期間，上野千鶴子也積極地投身其中。

她憤怒地發(fā)現(xiàn)：大學(xué)里參加運(yùn)動(dòng)的女生，永遠(yuǎn)只能做男生的輔助，做飯洗衣、鼓勵(lì)安慰，甚至為他們提供性服務(wù)。

女生并沒有被看作并肩作戰(zhàn)的戰(zhàn)友，而是被支配的資源。

這讓上野千鶴子愈發(fā)不愿承認(rèn)自己的女性身份，她剪了短發(fā)，表現(xiàn)得像個(gè)假小子。

直到30歲，她在社會學(xué)研究領(lǐng)域第一次接觸到了女性主義，瞬間茅塞頓開——原來我還可以研究自己啊！

當(dāng)我寫女性研究的論文時(shí)，我感到了一種在社會學(xué)中從未經(jīng)歷過的憤怒。

在我的生活中，我第一次感覺到有話要說，即使沒有人要求我這樣做。

從那一刻起，上野千鶴子完全放下了成為酒館老板娘的夢想。

人生第一次，她的面前出現(xiàn)了一件自己主動(dòng)想做而不是別人期望她做的事。

研究生畢業(yè)后，上野千鶴子前往各國游學(xué)，在美國、德國、墨西哥、哥倫比亞等諸多大學(xué)當(dāng)過客座研究員。

她的面前展開了一幅與母親截然不同的人生畫卷——不婚、學(xué)習(xí)、工作，這也讓她成了日本社會中的「非主流」女性。

而在那個(gè)年代，這樣的選擇意味著，獨(dú)自承受全世界的質(zhì)疑。

游學(xué)回到日本的上野千鶴子開始找工作時(shí)，大學(xué)的招聘信息上公然寫著「只招男性」。她反復(fù)申請了23次，才得到了平安女子學(xué)院短期大學(xué)的一個(gè)職位。

在學(xué)術(shù)領(lǐng)域耕耘二十余年，快50歲才第一次站在東京大學(xué)的講臺上，成為一名「教官」，卻被一個(gè)女生當(dāng)場提問「上野老師，你是怎么拿到這份工作的呀？是睡來的嗎？」

雖然上野知道這是玩笑話，但正是從側(cè)面印證了當(dāng)年的學(xué)術(shù)環(huán)境有多惡劣：

一名優(yōu)秀的女性學(xué)者，僅僅因?yàn)樾詣e和不婚，就要終身遭受眾人肆意的批判，不得不既艱難又堅(jiān)定地活著。

這樣非主流的生活沒有現(xiàn)成的范式可以模仿，而且會受到大量社會懲罰，比如，吃不上飯，找不到工作。

但上野從未動(dòng)搖過。

她堅(jiān)持著自己的學(xué)術(shù)研究和社會活動(dòng)，持續(xù)為女性的不公平境遇發(fā)聲，同時(shí)也堅(jiān)持著不婚不育的觀念。

她并不信任婚姻制度能成為女性的人生保障，但也絕不排斥戀愛，遇見合適的人，她也會全心全意地對待。

戀愛是談了比不談好。

因?yàn)樵趹賽鄣挠螒驁錾希四軌蛏钊雽W(xué)習(xí)自己和他人。

戀愛會幫助我們了解自己的欲望、嫉妒、控制欲、利己心、寬容和超脫。

她坦言自己不想生孩子的原因，是害怕生女兒。

她太清楚，女兒到了青春期，會成為母親最辛辣的審判者、和最激烈的批評者。而她沒有勇氣面對這樣的局面。

上野千鶴子就這樣清醒而堅(jiān)定地活著，做著每一個(gè)或大或小的選擇。

在外人看來：堅(jiān)持做自己是多么艱難的一件事，對此，她只是笑了笑：

我能走到今天，因?yàn)槲沂且粋€(gè)現(xiàn)實(shí)主義者，只做自己能做到的事。

不要低估了前路的重重風(fēng)險(xiǎn)。

同樣，也不要小看了勇敢邁出每一步的自己。

如今的上野千鶴子，在東京近郊的一處山林中隱居。

疫情爆發(fā)之時(shí)，上野千鶴子正經(jīng)歷著人生最孤獨(dú)的時(shí)刻——與男友分手、送走了年邁的父母、從學(xué)校退休。

她決定給自己建一個(gè)家。于是在隱秘的山區(qū)買下了一塊價(jià)格低廉的地，開始建房。她把之前堆在研究室的大量書籍，統(tǒng)統(tǒng)搬回了這里，打造了一個(gè)屬于自己的山間書庫。

在空無一人、好似閱覽室的空間里獨(dú)自閱讀寫作真是太幸福了。

她享受獨(dú)處，但也因此關(guān)注到了獨(dú)居老人的現(xiàn)實(shí)生存難題。

近些年，她的研究方向也開始更多的關(guān)注：人們該如何獨(dú)自度過生命的最后階段。

在研究過程中，她發(fā)現(xiàn)：老去的女性獨(dú)居者更容易建立起相互照看的友誼，而男性獨(dú)居者卻很難做到。

因?yàn)樗ダ暇褪且徊讲阶呦蛉跣〉倪^程，男性的友誼往往建立在「強(qiáng)大」之上，女性之間則更容易體察和共情對方的「弱」。

上野千鶴子不止一次的強(qiáng)調(diào)：

我們的目的，是創(chuàng)造一個(gè)弱者也能生存的社會。

她呼吁人們關(guān)注獨(dú)居老人的生存境況，并自掏腰包支援了多個(gè)老年公寓，給沒有低保的老人送去食品和醫(yī)療支持。

而她自己，隨著年齡的增長，也逐漸意識到：

人的精神和身體都是易碎品，要好好愛護(hù)，輕拿輕放，否則身心都會破碎。

但這并不妨礙她激情滿滿地度過老年生活：退休后，依舊在做學(xué)術(shù)、出書；平均一年有100多個(gè)通告，持續(xù)在公共領(lǐng)域發(fā)聲。

一位獨(dú)身女性，如何面對獨(dú)自老去？

上野千鶴子為我們提供了新的樣板——

當(dāng)一個(gè)女性決定獨(dú)自衰老，她并不因此而悲慘。

相反，她只會更加清醒自由。

歸根結(jié)底，女性通往成熟的道路不止一條。結(jié)婚與否，生育與否，并不具有決定意義。

但多一個(gè)像上野千鶴子這樣「非主流」的女性存在，就能為消除社會對「女性標(biāo)準(zhǔn)」的偏見多一份貢獻(xiàn)。

正如她自己所說：「反正我這輩子都是從不偷懶地活著。」

對女性來說，最重要的，是永遠(yuǎn)不糊弄自己，充滿熱情地去生活！

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