巨龍：“死亡敬畏”與法律的威懾力
法律體系，實際上有三個環節，立法、司法和執法，現代社會對應的是議會（或者相關立法機構）、法院和警察（包括監獄等）。
一般來說，立法往往帶有一些“理想主義”色彩，出發點都是為了維護社會秩序穩定，維護國家安全。因此，太“離譜”的法律條款其實是比較罕見的。至于美國各州的一些奇葩法律，某種程度上來說，也是故意增加了法律體系的難度，提升律師入行的門檻。
但是在執法和司法環節，人為可以操作的空間就很大了。甚至有時候，權力過大的法官，對案子的判決，會給社會帶來致命的影響。而警察為代表的執法機構，往往要在力量和克制之間，取得一個平衡，會常常遭遇輿論的“吹毛求疵”，尤其是別有用心的抹黑。
以Hk為例，此次風波起頭是“引渡條例”，然后跟著就是街頭暴力，警察街頭捉，法院體系放。除了作為執法機關的警察，克制忍耐保持了很高的專業素質，立法會和法院，可謂烏鴉落在豬背上——一個比一個黑。
中國古代講法律體系，有“天理國法人情”三個維度。法律的制定要遵循天理，司法要依法而治講的是國法王法，而在執行法律的時候，也要兼顧人情寬嚴適度。
以天理國法人情三個對比去看HK，除了警察充滿了“人情”，立法機關，可謂天理難容；法官，徇私舞弊可謂目無王法。天理國法不存，人情也難持續。
整個法律體系對街頭暴徒的放縱，導致所謂的“法制社會”，法律失去了威懾力。一般來說，貪婪和恐懼是驅動人的兩種最重要的力量，對法律已經沒有敬畏，自然就談不上恐懼，加上貪婪的驅動（給錢上街搞破壞），自然無所忌憚，反正砸的不是自己的資產，還能夠掙錢，不受法律制裁。——如此魔幻的情形，居然是標榜的“講法制”的社會。
其實，除了貪婪與恐懼，另外還有一種我之前一直忽視的力量，那就是通過長期的洗腦，剝奪人的正常思考能力，然后用du品控制人的意志，制造一大批如同行尸走肉的“僵尸”（這就是人工批量制造“腦死亡”）——最近從hk前線傳回來的信息，很多被包圍的fei青，有du癮發作的癥狀。參照當年烏克蘭游行的癲狂、性派對，我覺得此事真實性很高。
其實，講Hk不是今天文章的主題，畢竟是茶壺里的風暴，那就捂緊蓋子，靜候事情演繹下去吧。
我在想的是，關于法律的敬畏，以及很多人鼓吹的“廢除死刑”的問題。
在中國的歷史傳承大視野中，百家爭鳴之風過后，實際上作為治國理念的，乃是法家和儒家，法家的主導，大概就是立制度并且用懲戒手段維持制度體系，從而維持統治秩序；而儒家，更多的是承擔教化之功能，相當于社會的意識形態。兩者結合，文武之道一張一弛。
我以前曾經認為，中國古代的法律體系過于嚴峻。比如動不動記載于史書里的“株連九族”，明明是一個人犯罪，一人犯事，一人擔當，怎么能夠株連無辜之人呢？
后來才想明白，古代社會，道路交通不便，信息極度不發達，因此執法成本極高，人口流動不頻繁，宗族社會占據主導。有時候一個地方的叛亂，等到中央政府派出大軍平叛，往往需要數月時間，如果只是抓幾個首惡，哪怕是斬首示眾，依然無法形成足夠的威懾力。
在清朝時期，雄踞西北的準噶爾部落，仗著地理優勢和不斷膨脹的實力，屢次反叛，清政府的平叛戰爭從康熙、雍正一直打到乾隆一朝。
而且，在準噶爾的背后，還有虎視眈眈、嗜血成性的沙俄，時刻準備撲上來，咬上大清一口。西北極高的平叛成本，也最終逼著乾隆皇帝痛下決心，徹底剿滅準噶爾部。
經過艱苦卓絕的百年鏖戰，清政府捍衛了國家主權，維護了西北安寧，粉碎了沙俄入侵的野心。一直到19世紀鴉片
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可見，不要總認為殺人殘忍，該殺不殺，后患無窮；仁盡義盡，以霹靂手段，顯菩薩心腸，反能造福后代，甚至給子孫后代數百年余蔭。治國如此，法治也當如此。
實際上，古代社會，一般的刑事案件，對于判處死刑，還是很慎重的。即使是重刑犯，往往也是發配邊疆，輕易不判處死刑。株連九族、株連三族的那種，往往都是危及到了統治秩序。
到了近代現代社會，法律體系上，全面放棄了株連（當然敏感的職業，特別是公務員、軍政系統，政審還是很嚴格的）。這當然是一種進步，與此對應的是，城市化生活之下，“宗族社會”已經全面解體，很多西方國家，連家庭都大面積地解體，人們在現代化的生活體系里，早已經全面“原子化”。不要說犯罪意義上的“株連”，困難時候想找幾個人借錢都難。
相對于古代，現代國家的法律體系，已經變得相當寬松。這些年，中國的法律體系，也向西方學習了很多的東西，包括經濟犯罪量刑的降低，包括早些年的“兩sao一kuan”，包括未成年人的收容教養取消......等等。
這一定是好事嗎？恐怕是大大的不見得。少一點法律敬畏，就會多出來很多試探法律底線的群體，多出很多犯罪的沖動。畢竟，大家都不傻，做什么事情，都要衡量一下成本和收益，如果可能的懲罰很低，而收益很大，自然犯法的沖動就會上來。
比如說，我國對販毒的處罰，一直是全世界最嚴厲的，這一點，外國人也都很清楚。在中國嚴厲的“販毒夠量即死刑”的威懾力之下，中國的毒品犯罪，實際上在全球屬于很低。
對于法律的敬畏，我覺得很大一塊，還來自“僥幸
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回過頭來想，如果Hk的暴徒們，知道即使蒙上眼睛嘴巴，以眼下的AI識別能力，配合其他的技術手
所以，仔細想來，在中國還真的不適合再執行太寬松的法律，特別是還要強調死刑的威懾力。無論是大陸地區，還是港澳臺地區（hk沒有死刑）。有“一命抵一命”的死亡威脅，實際上是一條絕對的“底線平等”，這條底線，讓任何有勢力的人，都不能輕易用殺人的辦法解決問題。
不僅是死刑的平等威懾，同樣也還有大數據監管之下，“勿以惡小而為之”也會成為普通人的生活準則，這種對規則的敬畏，足以讓中國成為世界最安全的地方。在我看來，一千萬個攝像頭對于“法治社會”的作用，遠遠要大于美國百萬律師的體系，而成本還要低得多。
敬畏法律，實際上就是遠離犯罪的紅線，也是一個國家長治久安之本。以此來看，西方國家包括Hk地區，以“自由”為名，最終社會失序，犯罪率高漲，也是一面很好的鏡子。
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