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2019年11月24日香港的區(qū)議會(huì)選舉是歷史性的：投票參與率（69.04%）和投票人數(shù)（294萬）都創(chuàng)造了紀(jì)錄。結(jié)果大家都知道了，泛民（傳統(tǒng)民主派加激進(jìn)本土派）拿下388席，建制派拿下59席，報(bào)稱獨(dú)立或民生派拿下5席。建制派嘗到了滑鐵盧大敗。jUm曹操讀書網(wǎng)

網(wǎng)上、媒體上分析已有一些。本文做一些微觀的分析，再對(duì)下一步進(jìn)行展望，并做一些宏觀的分析。jUm曹操讀書網(wǎng)

關(guān)于選舉的微觀分析

由于目前缺乏更多的信息，無法對(duì)投票者進(jìn)行進(jìn)一步分析，只能做一些大的判斷。jUm曹操讀書網(wǎng)

一、建制派的基本盤就是40%

從選票看，泛民（含本土）獲得167.4萬票（57%），建制派獲得120.7萬票（41%），從人頭上看，建制派是少數(shù)。內(nèi)地觀察者大多比較吃驚，這是因?yàn)榇蠖嘀安⒉魂P(guān)注香港的選舉。實(shí)際上，建制派一直屬于少數(shù)。這次區(qū)議會(huì)選舉高度政治化，成為對(duì)修例運(yùn)動(dòng)的“公投”，選民進(jìn)行的是政治表態(tài)，因此比較適合與立法會(huì)的地方直選進(jìn)行比較。以下是歷年選舉票數(shù)情況：jUm曹操讀書網(wǎng)

1.2004年立法會(huì)選舉：建制派66.0萬（36.93%），泛民109.6萬（60.5%）2.2008年立法會(huì)選舉：建制派60.2萬（39.75%），泛民90.2萬（59.5%）3.2012年立法會(huì)選舉：建制派77.2萬（42.66%），泛民101.86萬（56.24%）4.2016年立法會(huì)選舉：建制派87.1萬（40.17%），泛民78.1萬（36.02%），本土派41.2萬（19.0%）。（從這時(shí)開始，反對(duì)派分成了泛民和本土，泛民就是傳統(tǒng)民主派，本土是以年輕人為基礎(chǔ)的激進(jìn)派）jUm曹操讀書網(wǎng)

由上看出，這次獲得120.7萬票，破了建制派的歷史記錄，較2016年立法會(huì)選舉多出33萬人。這33萬人之所能夠出來，當(dāng)然就是因?yàn)橄Ｍ谶@次區(qū)議會(huì)里做政治表態(tài)。問題是泛民（含本土）也全面動(dòng)員，這次獲票167.4萬，較2016年立法會(huì)選舉多出近50萬。jUm曹操讀書網(wǎng)

有意思的是，這次選舉合計(jì)新增的約80多萬人里，剛好又有40%是建制派。jUm曹操讀書網(wǎng)

從建制派角度看，確實(shí)有很多之前沒有積極參與選舉的人被發(fā)動(dòng)起來了，但不幸的是，其中大部分是隱藏的黃營。jUm曹操讀書網(wǎng)

從泛民的角度看，也驚嘆原來建制派真的有40%的鐵打的盤，6:4的所謂黃金比例是無法打破的。jUm曹操讀書網(wǎng)

（本博一直講一個(gè)大數(shù)，就是香港成年人里大概15~20%是本土，35~40%是泛民，“中間派”是40%，深藍(lán)是5~10%）jUm曹操讀書網(wǎng)

由于泛民在人口中的基本盤多于建制派，因此在立法會(huì)的地方選舉上都能勝出，獲得五成半到六成的選票。建制派一直只能獲得四成選票，但再加上功能組別（主要是公司及團(tuán)體票），建制派又可以控制大部分議席。這就是民主派一直認(rèn)為選舉設(shè)計(jì)不公，要求廢除功能組別的原因。jUm曹操讀書網(wǎng)

二、不割席、不“鎅票”

整個(gè)大的黃營群體在過去幾年已經(jīng)分成泛民（傳統(tǒng)的民主派）和本土（激進(jìn)/自決派）兩種。前者年紀(jì)大一點(diǎn)，前者改良，后者革命。jUm曹操讀書網(wǎng)

香港的黨派政治本質(zhì)是按黃藍(lán)劃分的，最核心的政治議題是與北京/內(nèi)地的關(guān)系（類似與臺(tái)灣政治，統(tǒng)獨(dú)/藍(lán)綠之爭是第一位的）。帶來的問題就是不同的陣營要覆蓋不同的階層和年齡人群。不同階層在民生問題上的利益訴求以及對(duì)許多問題的價(jià)值觀又是不一樣的。這就會(huì)派生出大量的黨派。以這次為例，泛民（含本土）參選的有大大小小30多個(gè)黨派和群體，建制派有12個(gè)黨派。這么一個(gè)小城市有這么多政治團(tuán)體，在全球看來都是罕見的。jUm曹操讀書網(wǎng)

對(duì)民主派來說，他們一直占據(jù)60%的人口基本盤，最大的問題是分裂。選舉中出現(xiàn)的問題就是所謂的“鎅票”，自己人PK自己，攤薄自己的選票。所以一直說泛民應(yīng)該整合政黨，集中力量。jUm曹操讀書網(wǎng)

這次選舉，從結(jié)果看來，他們?cè)诮^大多數(shù)選區(qū)都獲得勝利，說明是集中力量把票統(tǒng)一投給了泛民候選人，鎅票分流情況很少。這說明組織能力大大提高。jUm曹操讀書網(wǎng)

往后泛民應(yīng)該會(huì)總結(jié)出經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)：在街頭運(yùn)動(dòng)上不割席，和理非/勇武聯(lián)合；在選舉政治上也不割席，泛民和本土聯(lián)合，基于此做實(shí)他們的選民基礎(chǔ)優(yōu)勢。jUm曹操讀書網(wǎng)

三、建制派的基本盤都是中老年人

影響香港人政治立場的最重要因素是什么？是年齡。jUm曹操讀書網(wǎng)

另一端是年輕人：他們大多為激進(jìn)派/本土派/自決派。他們?cè)谶x舉政治上會(huì)投給本土派和泛民黨派候選人，在街頭則是運(yùn)動(dòng)的最主要力量，貢獻(xiàn)了和理非的主力以及幾乎全體“勇武派”。毫無疑問，他們中的許多參與到了這次選舉中，成為“首投族”（第一次投票者）。jUm曹操讀書網(wǎng)

另一端是年長者，出于各種原因，例如教育和經(jīng)歷，在香港，年紀(jì)越大，越有可能是藍(lán)營。長者同時(shí)呈現(xiàn)幾個(gè)特征，一是選民登記率高，例如66~70歲年齡人士選民登記率達(dá)70%以上，而21~35歲人口只有45~50%左右。這個(gè)結(jié)果就是，老齡人口占香港登記選民的比例很高：60歲以上的長者占到三分之一左右，18至35歲則僅有四分之一。二是長者的投票參與率也高。例如2015年區(qū)議會(huì)，66~70歲選民投票率達(dá)60%，而18~25歲選民投票率不足40%。在過去，年紀(jì)越大的登記選民，越有可能出來實(shí)施投票行為。jUm曹操讀書網(wǎng)

這些老同志就是建制派的基本盤。建制派諸多黨派之所以看上去還有40%的基本盤，是因?yàn)橄愀凼莻€(gè)老齡化的社會(huì)。jUm曹操讀書網(wǎng)

而這次之所以翻盤，顯然是因?yàn)槟贻p人被動(dòng)員起來了。由于長者本來參與率就很高了，可被動(dòng)員的人少。而且因?yàn)樯眢w原因，投票可能不便。年輕人則不同，有廣闊的人群可以發(fā)動(dòng)。jUm曹操讀書網(wǎng)

此外，從泛民/本土派和建制派的參選人也可以看出，年輕人基本都在泛民和本土，而且歷年比例不斷提高，成為年輕人介入政治的通路，持續(xù)培養(yǎng)人才。建制派則以中年往上為主。jUm曹操讀書網(wǎng)

按照這個(gè)趨勢發(fā)展下去會(huì)怎么樣？很簡單，伴隨老年人口退出政治舞臺(tái)，香港將全面黃化。未來掌握在黃營手里。jUm曹操讀書網(wǎng)

另外要指出，不是說年紀(jì)大了就會(huì)從深黃轉(zhuǎn)泛藍(lán)。只是從本土轉(zhuǎn)為泛民，激進(jìn)轉(zhuǎn)為溫和，革命轉(zhuǎn)為改良而已。jUm曹操讀書網(wǎng)

所以，光人口轉(zhuǎn)變一條就可以給藍(lán)營致命打擊。臺(tái)灣已經(jīng)在經(jīng)歷這個(gè)現(xiàn)象，島內(nèi)年輕人一代比一代綠，國民黨對(duì)年輕人的覆蓋越來越弱，基本盤年齡老化。而如果一個(gè)社會(huì)伴隨代際變遷而整體綠化/黃化，那藍(lán)色政黨不去迎合主流，不朝綠/黃的方向遷移，就無法獲得政治認(rèn)可。如果嚴(yán)重脫離社會(huì)主流，就會(huì)淪為沒有electability的政黨。jUm曹操讀書網(wǎng)

這就是香港大的政治趨勢。這是一個(gè)demographic game。jUm曹操讀書網(wǎng)

四、建制派并不是脫離群眾、“不接地氣”的

內(nèi)地一直有一種看法是認(rèn)為建制派是走精英路線，脫離群眾。實(shí)際上建制派覆蓋的是社會(huì)的兩端，一端是基層經(jīng)濟(jì)/草根階層，一端是工商業(yè)精英。jUm曹操讀書網(wǎng)

幾個(gè)傳統(tǒng)大黨，如民建聯(lián)、工聯(lián)會(huì)都是常年扎根基層，做大量社區(qū)工作，為老百姓提供生計(jì)，提供資源的。他們?cè)谶x舉上的基本盤就是基層民眾。大型公屋/政府公共住房的居民一直是這些黨派最堅(jiān)定的支持者。jUm曹操讀書網(wǎng)

所以怎么能說建制派就脫離群眾，忽略民生呢？這個(gè)看法是不對(duì)的。jUm曹操讀書網(wǎng)

建制派的弱項(xiàng)是香港的中產(chǎn)（主要是專業(yè)人士、小知識(shí)分子等）以及年輕人。jUm曹操讀書網(wǎng)

由于香港社會(huì)越來越政治化，藍(lán)黃議題越來越成為主導(dǎo)（如臺(tái)灣的統(tǒng)獨(dú)/藍(lán)綠議題一樣），因此光談民生、回避政治是不行的?；A(chǔ)民生對(duì)于香港的基層可以，但對(duì)更加富庶的中產(chǎn)階級(jí)的吸引力就有限，他們更容易被抽象價(jià)值和政治認(rèn)同所吸引。認(rèn)為建制派總是支持特區(qū)政府，擁護(hù)北京，缺乏獨(dú)立的政治立場。jUm曹操讀書網(wǎng)

因此，建制派是經(jīng)濟(jì)上加分，政治上減分。因?yàn)楸徽J(rèn)為與特區(qū)政府及北京綁定太深，反而丟掉了中產(chǎn)盤，并且無法打動(dòng)年輕人。jUm曹操讀書網(wǎng)

這也說明，香港“群眾”的構(gòu)成和一般社會(huì)不同。香港是一個(gè)以服務(wù)業(yè)為主導(dǎo)的城市社會(huì)，有一個(gè)龐大的中產(chǎn)階級(jí)存在，可能是一個(gè)類似菱形的社會(huì)。如果按照馬克思主義進(jìn)行階級(jí)分析的話，在這個(gè)城市里，大資產(chǎn)階級(jí)/資產(chǎn)階級(jí)/小資產(chǎn)階級(jí)才是大多數(shù)。其中小資產(chǎn)階級(jí)是菱形中間部分。如果不能打破大資產(chǎn)階級(jí)及國際資本家構(gòu)建的“上層建筑”，就不能從政治上吸引小資產(chǎn)階級(jí)。這就涉及到了中國政治文明的問題，脫離了本文的主題。不做展開。jUm曹操讀書網(wǎng)

所以，surpriseand surprise，依托經(jīng)濟(jì)中低層群眾的方法并不能解決香港問題。jUm曹操讀書網(wǎng)

五、反對(duì)派不是沒有在區(qū)議會(huì)奪過權(quán)的

2003年區(qū)議會(huì)之前，是推行23條事件。當(dāng)時(shí)香港市民反彈很大，對(duì)港府的做法有很大不滿。結(jié)果，區(qū)議會(huì)選舉變成了政治選舉，民主派取得了過半數(shù)議席。但民主派一直只擔(dān)當(dāng)政府的反對(duì)派，并沒有施政經(jīng)驗(yàn)。上到區(qū)議會(huì)的崗位后，市民們馬上發(fā)現(xiàn)這幫人的特長止于喊政治口號(hào)和罵政府。四年間，許多地方的工作推進(jìn)都很不利。結(jié)果四年后的區(qū)議會(huì)選舉回歸正常（復(fù)歸為非政治化的選舉），老百姓又把選票投給了能夠?yàn)槿罕娹k實(shí)事建制派。往后幾屆，建制派扎根社區(qū)，努力工作，截止到這屆為止，幾乎將區(qū)議會(huì)變成一個(gè)泛民無法插足的領(lǐng)域。jUm曹操讀書網(wǎng)

這次失敗對(duì)泛民是有歷史記憶的。相信這次他們會(huì)竭盡全力，認(rèn)真對(duì)待，把區(qū)議會(huì)作為一個(gè)深入香港政治、建立選民基礎(chǔ)的重要平臺(tái)，在此步步為營，最后立志奪下立法會(huì)和占據(jù)特首選舉委員會(huì)。jUm曹操讀書網(wǎng)

六、通過選舉政治進(jìn)行奪權(quán)的計(jì)劃

特首是由1200名選舉委員會(huì)成員（都是香港人）選出的。這1200人中有117名來自區(qū)議會(huì)，由區(qū)議會(huì)議員相互選出。這次泛民在區(qū)議會(huì)拿下388票，基本可以確定這117名來自泛民。目前，泛民在選舉委員會(huì)中還控制另外325席左右，加總就是442席。下一步，就是直指立法會(huì)，除了功能組別中的區(qū)議會(huì)席位外，繼續(xù)發(fā)力爭取由個(gè)人票選出的專業(yè)界功能界別議席。如大家所知道的，這些專業(yè)人士、小知識(shí)分子就是黃營的根據(jù)地。新一代人接班上位，這些行業(yè)全部會(huì)變黃。jUm曹操讀書網(wǎng)

泛民的目標(biāo)就是在選舉委員會(huì)中控制超過600席，削弱北京提名特首的能力，并在有朝一日推出自己的特首。這個(gè)計(jì)劃的推進(jìn)，恐怕比我們想象的要快得多。jUm曹操讀書網(wǎng)

北京強(qiáng)調(diào)特首需要由愛國者/愛國愛港者擔(dān)當(dāng)。但如果選舉委員會(huì)失控，為黃營控制，港人提出了一個(gè)北京不能信任的特首，要求北京任命，而北京不予任命，將構(gòu)成一場嚴(yán)重的沖突。當(dāng)然，黃營可能是務(wù)實(shí)的，在政治基礎(chǔ)不夠堅(jiān)實(shí)的最一開始，會(huì)先嘗試性地推出淺黃。這些都是后話。jUm曹操讀書網(wǎng)

這就是區(qū)議會(huì)選舉的影響。jUm曹操讀書網(wǎng)

七、選舉違規(guī)/舞弊行為

建制派、北京都指出，選舉是在“黑色恐怖”下進(jìn)行的，存在各種違規(guī)行為。jUm曹操讀書網(wǎng)

本博在過去幾個(gè)月的文章覆蓋中也多次提及，并建議有關(guān)方面務(wù)必將相關(guān)的行為記錄在案，并在必要時(shí)向國際社會(huì)呈現(xiàn)。（比方說，可能需要推遲選舉時(shí)，將這些作為證據(jù)）。jUm曹操讀書網(wǎng)

但最后選舉沒有推遲。建制派的候選人也還是出來參選了。市民也出來投票了。jUm曹操讀書網(wǎng)

如果認(rèn)為選舉違規(guī)，那最好根本不要選舉。從一開始就指出選舉存在的問題。jUm曹操讀書網(wǎng)

如果參加選舉，最好還是認(rèn)賭服輸——盡管選舉過程——甚至直到點(diǎn)票階段可能還有舞弊問題。因?yàn)闊o論認(rèn)可不認(rèn)可，是否愿意承認(rèn)，香港的市民選擇是客觀存在的，大的格局是擺在那里的。jUm曹操讀書網(wǎng)

所以，舞弊問題可以也應(yīng)當(dāng)指出，但已經(jīng)不是重點(diǎn)了。重點(diǎn)是這次香港本地民意表達(dá)的殘酷現(xiàn)實(shí)。jUm曹操讀書網(wǎng)

Trump當(dāng)選后，民主黨從來不愿意正面承認(rèn)自己的問題，把注意力全部集中在俄羅斯干預(yù)上，試圖說明老百姓是被忽悠才選了Trump。這種政治短視將讓民主黨付出代價(jià)，讓他們輸?shù)?020年的大選。jUm曹操讀書網(wǎng)

對(duì)香港也一樣。我們可以說香港市民當(dāng)局者迷，是非不分，對(duì)他們表示不認(rèn)可，但他們就是做了這樣的決定，他們就是給自己的城市做了這個(gè)選擇，那怎么辦呢？只能實(shí)事求是的面對(duì)。jUm曹操讀書網(wǎng)

“我可以在倫理上、道義上、政治上不認(rèn)可你們的選擇，但我尊重你們選擇的權(quán)利。”jUm曹操讀書網(wǎng)

后續(xù)（短期維度）會(huì)如何演變

香港區(qū)議會(huì)選舉是對(duì)過去五個(gè)月問題的一個(gè)“公投”。人們一直說香港沒有什么特別靠譜的民意調(diào)查，區(qū)議會(huì)的選票（popularvote），就是截至目前最可靠的民意反應(yīng)。jUm曹操讀書網(wǎng)

通過這次“公投”，香港人實(shí)際上做了表態(tài)，包括：jUm曹操讀書網(wǎng)

1.支持反修例運(yùn)動(dòng)；批評(píng)港府（GOSAR）的作為；2.批評(píng)港警（HKP）使用的武力；要求對(duì)港警進(jìn)行調(diào)查（獨(dú)立委員會(huì)），使其付出代價(jià)；3.對(duì)年輕勇武（黑衣暴徒）使用暴力的容忍、默許、不割席，甚至暴力可以理解，應(yīng)當(dāng)改善，但確實(shí)是促成目前現(xiàn)狀（推翻修例）的原因；4.認(rèn)為對(duì)年輕人的暴力行為，政府應(yīng)從自身追責(zé)，對(duì)年輕人則網(wǎng)開一面；支持運(yùn)動(dòng)中提出的更廣泛的政治訴求。jUm曹操讀書網(wǎng)

本博認(rèn)為這個(gè)“公投”并不是指向北京/內(nèi)地的。但北京/內(nèi)地肯定是一個(gè)重要的受眾群體。國際社會(huì)也同樣是受眾群體。這個(gè)根本上還是香港人的本地事務(wù)，是他們對(duì)本地政府/行政機(jī)構(gòu)/政客的表態(tài)。建制派選擇撐警，香港人選擇對(duì)其進(jìn)行懲罰，讓他們付出政治代價(jià)。jUm曹操讀書網(wǎng)

到今天這個(gè)時(shí)候，價(jià)值判斷，道德評(píng)判，心理分析之類已經(jīng)分析得夠多了。說他們當(dāng)局者迷、是非不分、陷入閉環(huán)思維陷阱、部分人淪入斯德哥爾摩陷阱、親情大于法律（拯救自己的下一代）、偽法治偽民主偽自由，都不為過，這就是香港人所處的境地。jUm曹操讀書網(wǎng)

重點(diǎn)是看下一步。jUm曹操讀書網(wǎng)

一、與內(nèi)地同胞如此遙遠(yuǎn)的香港民眾

本博經(jīng)常提及，香港的主流民意一直是很清晰的，就是支持運(yùn)動(dòng)，反對(duì)警察暴力，要警察付出代價(jià)，對(duì)年輕人放一馬（“黃臺(tái)之瓜，何堪再摘”，對(duì)“未來的主人翁”網(wǎng)開一面”）。也就是過去幾周，“大三罷”搞得太夸張，有些市民實(shí)在忍不下去了，但他們的行為有幾個(gè)特征，就是：jUm曹操讀書網(wǎng)

1.一定不會(huì)對(duì)暴徒的具體行為做道德評(píng)估，在描述的過程時(shí)，往往也會(huì)輕描淡寫：“表達(dá)自己政見是可以的，但是不應(yīng)該影響別人生活”。這個(gè)潛臺(tái)詞往往是：你砸中資商店、私了是你的事，但堵我上班的路，不讓我小孩上學(xué)就不對(duì)了。只要黑小將進(jìn)行糾正（“改善”），他們馬上就可以放過（“表示理解”）；2.只會(huì)問因：“他們?yōu)槭裁磿?huì)這么做？”“他們?yōu)槭裁催@么憤怒？”“他們?yōu)槭裁醋呱辖诸^？”“他們?nèi)绱藨嵟目範(fàn)幰欢ㄓ泻侠硇浴保?.對(duì)負(fù)面結(jié)果只會(huì)追究政府?！罢疄槭裁床换貞?yīng)呢”、“地鐵為什么不恢復(fù)”、“警察為什么還要濫用暴力”。jUm曹操讀書網(wǎng)

五個(gè)多月的觀察讓我們看出：jUm曹操讀書網(wǎng)

1.沉默的大多數(shù)其實(shí)是冷漠自私的大多數(shù)，只有自己的切身利益被觸及時(shí)才會(huì)出來；2.香港社會(huì)缺乏很多道德判斷、自省和推理（moral reasoning）的能力，即便跳出來，對(duì)事件的判斷也有嚴(yán)重的道德缺失；3.當(dāng)局者迷，他們實(shí)際上是處在封閉的信息網(wǎng)內(nèi)，受到媒體、同僚、家人子女的影響，不斷強(qiáng)化固有想法，越走越遠(yuǎn)；4.由于強(qiáng)烈的疑中、恐中、反中，他們對(duì)北京/內(nèi)地的取態(tài)有極大懷疑和不信任，這種思維甚至可能使得內(nèi)地對(duì)HKP的支持進(jìn)一步加大了他們的反警。他們的思維構(gòu)建在中國大陸的對(duì)立面（antithesis）上；5.缺乏法治精神，是個(gè)人治社會(huì)和人情社會(huì)。在特殊的場景下，法律可以突破，可以網(wǎng)開一面；6.對(duì)民主和自由的訴求都是表面的，對(duì)民主和自由的理解是膚淺的；7.市民上似乎沒有道德原則底限：過去幾周“三罷”暴力嚴(yán)重升級(jí)，已經(jīng)到了瘋狂地步，有人會(huì)認(rèn)為市民的看法會(huì)有所變化，會(huì)被“逼藍(lán)”，但其實(shí)上，市民好像不是“道德的動(dòng)物”：再多的中資商店被破壞，對(duì)內(nèi)地人和不同政見者被“私了”（甚至殺人）、“攬炒”思維下“三罷”暴力、破壞校園、煽動(dòng)少年兒童、這些都不會(huì)破壞他們的認(rèn)知定勢和思維閉環(huán)，所有的行為都只會(huì)增加他們對(duì)GOSAR和HKP的怨恨。也就是說，暴徒打砸地鐵的結(jié)果是市民更加怨恨政府。jUm曹操讀書網(wǎng)

以上的推理一定是內(nèi)地人很難理解的。但現(xiàn)在即便不能相信，也得相信了。如果之前北京/內(nèi)地對(duì)香港市民的認(rèn)知還有什么看不清楚的話，通過這次區(qū)議會(huì)選舉應(yīng)該是可以看得很清楚了。jUm曹操讀書網(wǎng)

區(qū)議會(huì)選舉結(jié)果不但反映了香港市民的政治和倫理取態(tài)，而且還對(duì)他們形成了一股巨大的自我印證、自我加強(qiáng)的力量，讓民眾們看到這就是他們的共識(shí)，就是他們的民意，讓他們確信這就是大多數(shù)人的選擇，是道義上正確的，是社會(huì)可取的方向。這樣的共識(shí)有很大的心理力量。一些本來是軟弱、處于搖擺地位，對(duì)自己有道德倫理懷疑的人，可能會(huì)因此會(huì)放下心理包袱，進(jìn)一步加強(qiáng)信念。jUm曹操讀書網(wǎng)

而建制派群體則會(huì)發(fā)現(xiàn)：香港被逼到這個(gè)地步，大部分市民居然還是這個(gè)取態(tài)，看來自己真的是少數(shù)派。以后還是少發(fā)言為妙。因此，這個(gè)民意表達(dá)還能起到抑制“少數(shù)派”發(fā)聲的效果。jUm曹操讀書網(wǎng)

區(qū)議會(huì)選舉的結(jié)果，是大多數(shù)市民對(duì)過去五個(gè)月的反對(duì)派暴力行為的容忍和認(rèn)可。是市民對(duì)黑衣暴徒頒發(fā)的“萬事皆可為”的暴力革命許可證。黑小將則會(huì)認(rèn)為，這是一個(gè)溫順，可以隨便擺布，極容易挾持，軟弱無力的社會(huì)。自己可以為所欲為而不會(huì)受到社會(huì)的懲戒。jUm曹操讀書網(wǎng)

二、GOSAR

GOSAR雖然不是很善于和本地群眾溝通，但其實(shí)也是很清楚本地民意的。他們?cè)谶^去幾個(gè)月以來的每一個(gè)選擇——比方執(zhí)法上的軟弱和不堅(jiān)定、九月份以來正式撤回修例、十月份以來提出的許多為人所質(zhì)疑為綏靖的政策，還有許多不痛不癢的表態(tài)，都是建筑在對(duì)民意了解的基礎(chǔ)上的妥協(xié)。jUm曹操讀書網(wǎng)

如本博之前分析，由“非政治動(dòng)物”的香港公務(wù)員為主干構(gòu)成的GOSAR本質(zhì)是避談?wù)?，不希望做出政治選擇。逼迫他們站在本地民間看法的對(duì)立面，對(duì)他們來說是一項(xiàng)他們不愿意承擔(dān)的政治選擇。但這個(gè)民意確實(shí)從邏輯和道義上都很難為內(nèi)地所理解，GOSAR是無從溝通和表達(dá)。jUm曹操讀書網(wǎng)

有了區(qū)議會(huì)選舉結(jié)果，民意不就表達(dá)了么？LZ說，要尊重區(qū)議會(huì)選舉的結(jié)果，虛心聆聽市民的意見，并認(rèn)真反思，都是鋪墊。jUm曹操讀書網(wǎng)

GOSAR也可以拿著選舉結(jié)果對(duì)北京/內(nèi)地說，你看，這就是民意。我們肯定是要遷就于民意的，不能逆著來。要慢慢做工作……jUm曹操讀書網(wǎng)

如上，區(qū)議會(huì)選舉為GOSAR的政策取向提供了政治依據(jù)。jUm曹操讀書網(wǎng)

三、HKP

市民既然表達(dá)了意見，確認(rèn)了反警的立場和取態(tài)，然后GOSAR又表示要虛心聆聽民意，認(rèn)真反思，泛民區(qū)議會(huì)議員當(dāng)選，馬上說要把反警暴問題帶入?yún)^(qū)議會(huì)議題。黑小將/香港社會(huì)在這種提振下，會(huì)無比堅(jiān)定的認(rèn)為，反警就是最大的正確，可以為所欲為，也可以不用懼怕HKP了。jUm曹操讀書網(wǎng)

維持香港秩序近半年的HKP瞬間喪失了本來就沒有多少的政治授權(quán)（political mandate），并有點(diǎn)自身難保之勢。他們遇到各種各樣的困難，反蒙面法遇到了實(shí)質(zhì)障礙（盡管GOSAR還在姿態(tài)性的上訴）；設(shè)立獨(dú)立調(diào)查委員會(huì)的可能性陡增；身心體力甚至裝備供給都跟不上。他們?cè)谖⒉┥媳磉_(dá)的極大郁悶，不能夠再真實(shí)，實(shí)在令人同情。jUm曹操讀書網(wǎng)

在這個(gè)環(huán)境下，實(shí)在不知道HKP如何強(qiáng)勢執(zhí)法。由于下一步隨時(shí)可能作為棋子被犧牲掉，HKP后續(xù)必須謹(jǐn)慎行事了。jUm曹操讀書網(wǎng)

四、年輕人（含和理非/勇武/黑小將）

年輕人會(huì)總結(jié)和理非與勇武、泛民與本土、街頭政治與選舉政治之間的關(guān)系，認(rèn)為是相輔相成，互相促進(jìn)，缺一不可的。jUm曹操讀書網(wǎng)

他們會(huì)為選舉政治的可能性所吸引，發(fā)現(xiàn)除了街頭運(yùn)動(dòng)之外，選舉政治也是挺好玩的。通過改變議席的政治分布，也可能可以實(shí)現(xiàn)奪權(quán)。少部分的年輕人會(huì)投身于選舉政治，將它作為職業(yè)路徑。區(qū)議會(huì)也會(huì)作為香港青年進(jìn)入選舉政治的演練場。jUm曹操讀書網(wǎng)

同時(shí)，真的能夠介入選舉政治的年輕人也很少。大部分人還是只能從事街頭政治。這次區(qū)議會(huì)選舉對(duì)他們來說意義重大，等同于香港市民對(duì)過去五個(gè)月所有暴力的認(rèn)可和不割席。對(duì)暴力的政治、法律、倫理約束瞬間都不能存在了。他們得到了徹底解脫。得到了新的道德和政治授權(quán)，他們不但可以重新訴諸暴力，并且還可以嘗試更大的暴力。jUm曹操讀書網(wǎng)

他們更加堅(jiān)信，只有暴力可以改變一切。暴力帶來了修例的撤回。暴力帶來了GOSAR的妥協(xié)，暴力讓香港市民跟著他們走。暴力取得了今天的成就。jUm曹操讀書網(wǎng)

從暴力中來，到暴力中去。暴力才是香港政治之本，是實(shí)現(xiàn)終結(jié)解決方案的最根本手段。jUm曹操讀書網(wǎng)

除了解決理工大學(xué)留守“手足”這個(gè)具體問題外，他們可能稍事歇息，再動(dòng)員一下和理非，然后會(huì)重新視情況訴諸最能讓他們興奮的手段——暴力。jUm曹操讀書網(wǎng)

這也都是香港市民自己做出的選擇。jUm曹操讀書網(wǎng)

五、泛民政客

如果區(qū)議會(huì)選舉大敗，他們會(huì)重新審視運(yùn)動(dòng)，考慮不得不與黑小將/勇武割席。結(jié)果區(qū)議會(huì)是大勝，居然嘗到了好處，市民更加擁戴他們了。jUm曹操讀書網(wǎng)

選舉結(jié)果就是對(duì)香港社會(huì)對(duì)暴力的認(rèn)可和授權(quán)。這就使得他們把一直以來所擔(dān)心的，因?yàn)榕c暴力不割席帶來的包袱徹底放下了。泛民政客會(huì)更加專心致志地利用這個(gè)政治授權(quán)，做社區(qū)工作，做實(shí)選民基礎(chǔ)，并瞄準(zhǔn)立法會(huì)和提名委員會(huì)。jUm曹操讀書網(wǎng)

六、北京

前面說了，區(qū)議會(huì)選舉的結(jié)果會(huì)限制并引導(dǎo)GOSAR的行為，還有一個(gè)結(jié)果是限制北京的選擇，或者說減少北京選擇的靈活性。jUm曹操讀書網(wǎng)

這個(gè)選舉的結(jié)果可比公投。公投被西方社會(huì)認(rèn)為是民意的選擇。香港社會(huì)處在一個(gè)奇特的認(rèn)知定式和思維閉環(huán)里，中國內(nèi)地姑且難以理解，西方社會(huì)就更難理解了。他們只會(huì)認(rèn)為群眾選擇的就是真相，就是正確。jUm曹操讀書網(wǎng)

北京也一樣。北京當(dāng)然可以順應(yīng)14億人民的民意，但香港是個(gè)國際矚目的都市，任何行事要謹(jǐn)慎，肯定要考慮香港社會(huì)民情。香港確實(shí)是個(gè)病人，但不到一定時(shí)候，只有病入膏肓，病人自己來求醫(yī)，或者周邊人都覺得不救不行，才能治病救人。jUm曹操讀書網(wǎng)

在此輿論環(huán)境下，北京對(duì)香港采取任何硬干預(yù)，都會(huì)面臨更大的外部制約。jUm曹操讀書網(wǎng)

港人的選擇

一、打開潘多拉魔盒

2019年國慶，本博寫過一篇文章叫人民的歷史選擇。jUm曹操讀書網(wǎng)

“……[人們]選擇了站在祖國的一邊。之前，也許有不少人對(duì)體制多有批評(píng)，對(duì)政策和路線表示懷疑，對(duì)愛國主義保持警惕，以致于希望在政治上保持某種程度的中立。但經(jīng)歷這個(gè)夏天，他們會(huì)選擇更加堅(jiān)定地?fù)碜o(hù)黨，擁護(hù)祖國。這是一個(gè)由衷的、真誠的選擇，也代表著某種“和解”——在糾結(jié)和疑問中，他們真誠地選擇了黨，選擇了祖國，把自己的存在、未來與發(fā)展與祖國綁定在一起……歷史充滿偶然，但也有必然。jUm曹操讀書網(wǎng)

一段時(shí)間以來，人們經(jīng)歷過懷疑、退縮，但最終完成了選擇，踏上了出發(fā)的征程。這是國民們真誠、由衷的選擇。這個(gè)選擇，很難為西方社會(huì)所理解，但又是我們最可寶貴的國運(yùn)。jUm曹操讀書網(wǎng)

……歷史最終將為我們檢驗(yàn)一切。”jUm曹操讀書網(wǎng)

2019年11月24日，經(jīng)歷了五個(gè)多月動(dòng)亂的香港市民通過區(qū)議會(huì)選舉，也做出了他們的選擇，為止暴制亂開出了他們的藥方：錯(cuò)在政府，錯(cuò)在警察，警察必須付出代價(jià)，訴求必須滿足。jUm曹操讀書網(wǎng)

之所以說這次區(qū)議會(huì)選舉將成為香港歷史上的一個(gè)真正的分水嶺事件，乃是因?yàn)槲鍌€(gè)月的運(yùn)動(dòng)中發(fā)展出來大量的暴力與仇恨，對(duì)社會(huì)的基本的法治和倫理基礎(chǔ)形成了巨大的沖擊與挑戰(zhàn)。在這種歷史時(shí)期，不僅需要對(duì)運(yùn)動(dòng)提供一個(gè)技術(shù)解決方案，還應(yīng)當(dāng)給予道義、倫理上的表態(tài)。jUm曹操讀書網(wǎng)

在這個(gè)表態(tài)上，六成人實(shí)際上的選擇是不與黑衣人的暴力割席，一切歸罪于公權(quán)力。這個(gè)表態(tài)，是香港把自己的當(dāng)局者迷與倫理困惑推過了某個(gè)重要的臨界點(diǎn)，徹底打開了黑暗的潘多拉盒子。社會(huì)主流第一次明確無誤地認(rèn)可了以無差別、不擇手段的暴力和仇恨犯罪作為實(shí)現(xiàn)政治目的手段的合理性。“公投”為香港社會(huì)提供了一個(gè)巨大的、無法回避、相互影響的“共識(shí)”，并為反對(duì)派和黑衣暴徒正式賦予了政治和道義授權(quán)，也否定了港府（GOSAR）和港警（HKP）以國家機(jī)器制暴的根本邏輯及政治授權(quán)。jUm曹操讀書網(wǎng)

當(dāng)局者迷的香港人已經(jīng)看不到倫理和大義，只是對(duì)自己有序排隊(duì)和投票形成共識(shí)這個(gè)事實(shí)本身沾沾自喜，沉迷在對(duì)“直選民主”的陶醉之中。而歷史告訴我們，八十六年前，正是公民秩序良好、井井有條的德國人把希特勒送上了統(tǒng)領(lǐng)寶座。jUm曹操讀書網(wǎng)

GOSAR也馬上就有所反應(yīng)，要成立研究運(yùn)動(dòng)成因的獨(dú)立檢討委員會(huì)（independent review committee）。反對(duì)派政客毫不退讓，立即指出這樣的委員會(huì)是香港市民無法接受的：要求必須立即成立針對(duì)警暴的獨(dú)立調(diào)查委員會(huì)，以及回應(yīng)其他訴求：“留給政府的時(shí)間不多了”，如果政府不予回應(yīng)，“新的動(dòng)亂可能出現(xiàn)”。反對(duì)派步步緊逼，已經(jīng)不再掩飾，直接以暴力威脅政府。那么GOSAR是否會(huì)讓步呢？香港市民意見已經(jīng)表達(dá)，這時(shí)的GOSAR實(shí)際上是比較輕松的，可以“坐擁民意”，不再需要做自己最不擅長、最恐懼、最希望回避的“政治選擇”、“政治決斷”，就勢綏靖了。HKP岌岌可危。當(dāng)HKP不再嚴(yán)格執(zhí)法，城市將徹底為暴力劫持，走上不歸路。jUm曹操讀書網(wǎng)

香港人打開了黑暗的潘多拉盒子，選擇了一條非常危險(xiǎn)的歷史演變路徑。展望未來，這將是一個(gè)民主化的、政治化的、臺(tái)灣化的、外加暴力化的香港。在各個(gè)社會(huì)層級(jí)，政治議題將逐漸擠出其他議題。藍(lán)黃之爭、內(nèi)地與香港關(guān)系、認(rèn)同政治/本土民粹、政治制度，都將越來越成為主導(dǎo)的社會(huì)焦點(diǎn)；高度政治化、激進(jìn)化的年輕人將影響和主導(dǎo)香港的政治生態(tài)，暴力將繼續(xù)“平庸化”，成為香港政治生活的標(biāo)準(zhǔn)組成部分。jUm曹操讀書網(wǎng)

年輕人與年長者的教育成長環(huán)境、立場、價(jià)值觀、所處的信息生態(tài)系統(tǒng)都有很大不同的，這就使得代際變化能夠影響社會(huì)政治取態(tài)的遷移。這在臺(tái)灣已經(jīng)發(fā)生了，民進(jìn)黨上臺(tái)以來就致力于推進(jìn)“去中國化”、強(qiáng)調(diào)“臺(tái)灣認(rèn)同”的基礎(chǔ)教育，使新生代臺(tái)灣人對(duì)大陸不但嚴(yán)重喪失認(rèn)同感，甚至厭中、反中?！熬G”，才是社會(huì)新的政治正確，新的主流，新的政治前提。在“綠化”的臺(tái)灣社會(huì)里，年輕人甚至?xí)J(rèn)為加入老派的國民黨非但不酷，而且是社會(huì)所不能接受的（socially unacceptable）。伴隨國民黨支持者的老齡化，逐漸退出政治舞臺(tái)，政黨也就逐漸邊緣化，偏離主流，最終成為少數(shù)派。這樣老化的、脫離主流民意的政黨將一日比一日更難獲得主流認(rèn)可，再難獲得選舉勝利。如果整個(gè)政黨不順應(yīng)時(shí)勢，修改綱領(lǐng)，向臺(tái)灣政治中間位置（綠）遷移，捕捉和培養(yǎng)年輕支持者，那么在政治上死亡只是時(shí)間問題。jUm曹操讀書網(wǎng)

相信香港未來的發(fā)展會(huì)與臺(tái)灣一樣。伴隨越來越多的年輕人取代老年人，社會(huì)將穩(wěn)步（甚至加速）向黃的方向發(fā)展，黃成為政治正確。所謂的“六比四黃金比例”不出幾年可能就會(huì)變成七比三，甚至到八比二。到那個(gè)時(shí)候，許多藍(lán)營政黨將意識(shí)到，如果不改變政見，不重新定義黨的立場取向，就無法再維持政治生存，就將徹底從歷史上舞臺(tái)上消亡。因此可能必須轉(zhuǎn)黃。到那時(shí)，民眾選擇的不再是藍(lán)和黃，而是深黃、淺黃，激進(jìn)黃，溫和黃了。香港反對(duì)派內(nèi)部很早就完成了進(jìn)一步的細(xì)分，形成泛民與本土兩大陣營，讓黃營有不同的選擇，已經(jīng)是這種趨勢的提前顯現(xiàn)。jUm曹操讀書網(wǎng)

顯然，香港正在經(jīng)歷臺(tái)灣的民主化發(fā)展歷程。走在這個(gè)歷程上的香港，將距離內(nèi)地越來越遠(yuǎn)，并可能呈現(xiàn)加速度的分離。而臺(tái)灣民主化出現(xiàn)的各種弊端也將在這個(gè)城市逐步顯現(xiàn)，并且很重要的是，與自給自足的臺(tái)灣不同，香港是一個(gè)完全依賴內(nèi)地的經(jīng)濟(jì)體（大飛機(jī)），它需要為這種分離付出慘重代價(jià)。jUm曹操讀書網(wǎng)

二、當(dāng)局者迷的香港與內(nèi)地關(guān)系的幾個(gè)比喻

為了方便理解，再說幾個(gè)比喻。jUm曹操讀書網(wǎng)

香港這個(gè)城市就好比一部巴士，早已走上了一條非常危險(xiǎn)的歧途。區(qū)議會(huì)選舉就好比司機(jī)讓行進(jìn)的巴士暫時(shí)停車，司機(jī)問乘客：是否繼續(xù)往前走？60%的乘客們說，繼續(xù)往前走！本著少數(shù)服從多數(shù)的原則，40%的乘客只好跟著走。他們不能再改變車的方向，但可以在前方的車站提前下車。越到后來，留下來的乘客越少，車速也越快。慣性不可抵擋，要讓巴士停車，除非出現(xiàn)重大事故，甚至車毀人亡。jUm曹操讀書網(wǎng)

做出這個(gè)選擇的香港，是讓內(nèi)地錯(cuò)愕的香港。這是一個(gè)多么陌生的、無法理解的城市啊。過往對(duì)香港市民邏輯的不理解、不相信，這次終于一舉做實(shí)，讓人被迫接受現(xiàn)實(shí)。jUm曹操讀書網(wǎng)

身處中國內(nèi)地的觀察者們其實(shí)就是看客。眼看香港大巴走上了危險(xiǎn)的道路。我們可以不認(rèn)同巴士乘客的判斷，但不能回避做出這個(gè)判斷的事實(shí)。我們不是巴士上的乘客，在車下呼叫過，但他們完全不聽（甚至因?yàn)樗麄儽緛砭筒徽J(rèn)同我們，我們的呼叫還造成了反效果），我們只能看著他們?cè)谶@條路上越走越遠(yuǎn)。jUm曹操讀書網(wǎng)

除了巴士以外，我再做兩個(gè)形象的比喻。jUm曹操讀書網(wǎng)

1、香港人眼中的自己：超級(jí)宇宙飛船

香港人眼中的自己是一座環(huán)繞地球運(yùn)轉(zhuǎn)的精致又獨(dú)立的宇宙飛船，與地球保持一定的距離。香港的運(yùn)轉(zhuǎn)與地球并沒有關(guān)系，只是讓地球人驕傲，你看，我們有這樣一個(gè)小飛船，距離地球幾十萬公里，還可以坐小飛船飛上去玩呢。香港并不只屬于地球。它有自己的獨(dú)特價(jià)值，可以飛到宇宙任何地方，環(huán)繞任何一個(gè)行星（比如美國、英國），也是所有大行星都希望爭奪的。哪個(gè)行星好，香港就愿意飛向誰。jUm曹操讀書網(wǎng)

有一天，香港這座超級(jí)宇宙飛船的年輕駕駛員們?cè)缇湍佄兜厍蛄恕Ｋ麄兿Ｍ麃硪粋€(gè)加速度，在達(dá)到所謂“逃逸速度”的時(shí)候，就可以脫離地球的引力，飛向宇宙，飛向其他星球，尋找更好的“宿主”。香港這座精致的超級(jí)宇宙飛船完全具備逃脫地球引力的能力。浩瀚宇宙任由他們選擇。jUm曹操讀書網(wǎng)

2、內(nèi)地人眼中的香港：一架在空中飛行的飛機(jī)

內(nèi)地人眼中的香港只是一架飛機(jī)而已。是的，飛機(jī)是在高空飛行，看上去姿態(tài)很不錯(cuò)，但其一，如果沒有地面上的人給飛機(jī)空中加油，那飛機(jī)能飛下去么？不行。飛機(jī)會(huì)因?yàn)闆]有燃料而下墜。飛機(jī)完全依靠地面補(bǔ)給。其二，飛機(jī)具備脫離地球引力束縛的能力么？當(dāng)然不具備，它只是一架飛機(jī)而已呀。飛機(jī)駕駛員把機(jī)頭抬高，加速飛行，希望脫離地面，會(huì)有什么結(jié)果？jUm曹操讀書網(wǎng)

地面上的人說：越是飛得高，越是摔得粉身碎骨啊。你是永遠(yuǎn)沒有可能脫離地球引力的。jUm曹操讀書網(wǎng)

這就是香港和內(nèi)地認(rèn)知的差異。香港當(dāng)局者迷，自認(rèn)為能夠脫離內(nèi)地，并且認(rèn)真地研究這種可能性。而內(nèi)地人則看得非常清楚，并為香港的這種當(dāng)局者迷和歷史誤判感到遺憾。jUm曹操讀書網(wǎng)

而實(shí)際上，不僅香港，甚至臺(tái)灣，還有全世界其他地方的人，都看得很清楚。只有香港當(dāng)局者迷。一個(gè)不知道自己歸宿和命運(yùn)的迷茫城市。jUm曹操讀書網(wǎng)

三、香港的未來在哪里？——只能是搞好與內(nèi)地的關(guān)系

二十一世紀(jì)，全球格局正在發(fā)生大的變化，中國在為中華民族復(fù)興大業(yè)努力，謀求和平崛起。在這個(gè)崛起的過程中，中國道路、中國選擇肯定要面臨來自外部的爭議、沖突。不經(jīng)過大波折的企業(yè)不可能成為一個(gè)偉大的企業(yè)。不經(jīng)過大波折的國家更不可能成為一個(gè)偉大的國家。jUm曹操讀書網(wǎng)

在這個(gè)緊要關(guān)頭下，回歸22年以來一直被內(nèi)地賦予“超國民待遇”、給予無微不至的資源傾斜和照顧、把持內(nèi)地離岸金融命脈的香港，卻在最重大的選擇上轉(zhuǎn)向了西方，甚至求助于競爭對(duì)手國美國，謀求政治上脫離大陸。jUm曹操讀書網(wǎng)

對(duì)香港人當(dāng)然不能一概而論，但也要實(shí)事求是：要客觀地看到香港社會(huì)的內(nèi)部構(gòu)成與政治取態(tài)，他們的政治選擇是什么，政治認(rèn)同是什么，他們以什么為驕傲，他們抵觸、排斥、否定什么。這里，務(wù)必要將年輕一代專門的分離出來。如本博之前分析，藍(lán)營的基本盤在中老年，但年輕人才代表香港的未來。五個(gè)多月的運(yùn)動(dòng)，已經(jīng)能讓我們足夠地看清楚他們對(duì)中國內(nèi)地的立場：jUm曹操讀書網(wǎng)

?對(duì)內(nèi)地的不信任、偏見、抵觸、懷疑、恐懼及負(fù)面情緒；?對(duì)中國政治制度秩序、中國道路及治理模式的反感與抵觸；?對(duì)中央政府主權(quán)與治權(quán)的極度抵觸，希望獲得最大程度的自決；?對(duì)內(nèi)地“族群”的偏見與歧視（“支那”）；?對(duì)中國政制及價(jià)值觀的敵視與蔑視，以西方高等政治文明代言人身份自居，對(duì)中國拿出的道德審判者的姿態(tài)；?對(duì)接受和融入內(nèi)地文化的抵觸。jUm曹操讀書網(wǎng)

他們希望高度自決，港人管好港人的事情。希望與大陸保有的唯一聯(lián)系就是利益（并且還要控制在“合理范圍”內(nèi)，還要在港人內(nèi)部合理分配）。jUm曹操讀書網(wǎng)

但利益歸利益，新生代的年輕人與老香港人不同，他們從政治、社會(huì)、文化、價(jià)值觀、族裔認(rèn)同上均越來越不接受中國大陸。他們通過一系列針對(duì)內(nèi)地的負(fù)面認(rèn)知及強(qiáng)烈的自我優(yōu)越感，構(gòu)建了自我認(rèn)同，奠定了自我存在的基礎(chǔ)。他們真正的身份認(rèn)同也不是西方文明，本質(zhì)可以用一個(gè)單詞概括——“Sinophobia”。這種恐懼當(dāng)然是基于無知和偏見，是老一代香港人都無法理解和接受的。jUm曹操讀書網(wǎng)

（有的人說以上這種描述是制造同胞之間的“族群”矛盾。我其實(shí)特別討厭這種姿態(tài)，往好了說是理想主義，往不好了說是無知或掩蓋事實(shí)。正是這種多年的錯(cuò)判造成了今天的局面。應(yīng)該實(shí)事求是的還原他們的心理，而且這就是他們?cè)敢怛湴脸尸F(xiàn)“proudly present”的真實(shí)想法和立場。造訪香港的善良的內(nèi)地人們，歡迎你們與本地黑衣青年就地訪談）jUm曹操讀書網(wǎng)

這些，都使得中國內(nèi)地逐漸看清香港這個(gè)地方。香港可以做出選擇，你可以選擇做Self-hating Chinese，選擇Sinophobia，選擇不喜歡內(nèi)地人。這是你選擇的權(quán)利。并且今時(shí)今日的一國兩制我們還要保護(hù)你的這種權(quán)利。既然香港年輕人們向全中國展露了自己對(duì)祖國的偏見、歧視和仇恨，那也沒有理由再指望內(nèi)地人送給你鮮花和糖果。內(nèi)地人可以選擇不再喜歡香港這個(gè)地方。留學(xué)生和學(xué)術(shù)研究人員可以選擇回避香港的大學(xué)；職場人士可以選擇回避香港的就業(yè)機(jī)會(huì)；港漂父母可以回避將孩子送入本地學(xué)校；游客可以回避到香港旅行；文化消費(fèi)者可以回避消費(fèi)香港娛樂文化；甲方可以選擇回避香港供應(yīng)商或工作人員。這些都可以是人們的自主選擇。jUm曹操讀書網(wǎng)

更為重要的是，大陸能夠把關(guān)系自己經(jīng)濟(jì)命脈的金融中心這一最重要的資源交給一個(gè)不接受自己主權(quán)與治權(quán)的地方么？國際大勢下，與香港進(jìn)行一定程度的戰(zhàn)略脫鉤是必然選擇。jUm曹操讀書網(wǎng)

香港一定會(huì)為自己的傲慢付出代價(jià)。jUm曹操讀書網(wǎng)

香港人需要理解的是，香港是一個(gè)完全依賴中國內(nèi)地的經(jīng)濟(jì)存在（這與很大程度擁有完整經(jīng)濟(jì)體及國際經(jīng)濟(jì)關(guān)系、自給自足的臺(tái)灣是有很大不同的）。香港經(jīng)濟(jì)的繁榮穩(wěn)定發(fā)展，完全依賴于與內(nèi)地的關(guān)系。香港與內(nèi)地關(guān)系越好，相處越融洽，對(duì)內(nèi)地人越尊重，則越能享受到內(nèi)地經(jīng)濟(jì)發(fā)展的紅利。至于自由行/旅游業(yè)過度開發(fā)等都是技術(shù)問題，完全可以在港人治港范圍內(nèi)得到解決，并且中央政府肯定會(huì)積極予以配合。jUm曹操讀書網(wǎng)

其次，香港總是希望進(jìn)一步擴(kuò)大政治自治權(quán)力。但香港人似乎永遠(yuǎn)無法理解一個(gè)內(nèi)地人很容易都能理解的問題：在一國兩制框架下，香港獲得更大自治權(quán)力的前提，是充分接受中國的主權(quán)和理論上的“全面管治權(quán)”、接受中國政治制度、秩序、治國理念及政治價(jià)值觀，對(duì)祖國形成國家認(rèn)同。只要這些做到了，愛國者成為香港社會(huì)的主體，那么政治權(quán)力自然會(huì)擴(kuò)大。甚至，一國兩制還可能在2047年之后無限期延續(xù)。jUm曹操讀書網(wǎng)

香港越是掙扎，越希望“脫中”，不接受挑戰(zhàn)中國主權(quán)及政治秩序，挑戰(zhàn)國民認(rèn)同，站到中國國家的對(duì)立面上，則可能獲得的政治權(quán)力越小，越有可能喪失自治權(quán)（理論上甚至可以在2047年之前）。jUm曹操讀書網(wǎng)

這個(gè)在內(nèi)地人看來非常簡單的道理（且我相信澳門人也能明白），當(dāng)局者迷的香港卻完全無法理解。jUm曹操讀書網(wǎng)

香港不是超級(jí)宇宙飛船，而是一架無法飛離地球的飛機(jī)。它折騰來折騰去也無法離開地球引力。一切的代價(jià)都只能由自己承擔(dān)。我們肯定應(yīng)當(dāng)守護(hù)“一國兩制、港人治港、高度自治”，所以，香港人做的選擇，我們即便不認(rèn)可，不理解，也不能去改變，還得給予一點(diǎn)尊重。這個(gè)尊重不是從道義、倫理上的尊重，而是出于法、契約、大政治、大歷史角度上的尊重。是有點(diǎn)抽離的姿態(tài)。他們城市的命運(yùn)在他們手中；由他們做出選擇，由他們承擔(dān)責(zé)任，由他們付出代價(jià)。不付出代價(jià)，就不能建立因果關(guān)系，就不能吸取教訓(xùn)，就不能歷練和成長，就不能擺脫當(dāng)局者迷。我們不能代他們選擇，也不能代他們經(jīng)歷。jUm曹操讀書網(wǎng)

這條路是很長的。不是說香港經(jīng)濟(jì)衰退了，馬上就會(huì)對(duì)大陸投懷送抱。在一國兩制下，“西方體制萬能論”是一個(gè)不可證偽的命題。經(jīng)濟(jì)衰退，可能使得香港社會(huì)更加政治化，“脫中”情緒更強(qiáng)，更希望從“民主化”、“西方化”的角度解決問題。在后現(xiàn)代社會(huì)互聯(lián)網(wǎng)信息的包圍下，這種認(rèn)知、定勢思維和價(jià)值觀很難打破的，是一個(gè)非常強(qiáng)大的閉環(huán)。當(dāng)局者迷的香港可能會(huì)在這個(gè)閉環(huán)上被困很長時(shí)間，甚至一直無法自拔。jUm曹操讀書網(wǎng)

一個(gè)國家有“國運(yùn)”，一個(gè)城市也有“城運(yùn)”。這種運(yùn)命看似偶然，背后卻有歷史的必然。jUm曹操讀書網(wǎng)

四、如何完成香港的二次回歸？

如何讓香港在民心上二次回歸呢？這個(gè)題目留在以后，今天就不展開講了。jUm曹操讀書網(wǎng)

大方向是，不能靠對(duì)香港施惠、輸血、派糖，不能靠利益交換。這種利益交換不會(huì)換來尊重和認(rèn)可，相反，可能會(huì)讓信奉“會(huì)哭的孩子有奶吃”的巨嬰永遠(yuǎn)無法成長，永遠(yuǎn)不接受教訓(xùn)，并且永遠(yuǎn)相信一切都是自己理所應(yīng)得的。jUm曹操讀書網(wǎng)

并且，經(jīng)過這幾個(gè)月，國內(nèi)民意恐怕不能再接受通過繼續(xù)對(duì)香港輸血，強(qiáng)化香港“超國民待遇”的方式解決香港問題?；貧w22年可以看出，這個(gè)手段無法取得預(yù)期效果。jUm曹操讀書網(wǎng)

歸根結(jié)底，還是得從價(jià)值觀上吸引香港。jUm曹操讀書網(wǎng)

從根本上，是構(gòu)建一個(gè)有吸引力的政治文明。實(shí)際上，中國經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展，正在從“富起來”走到“強(qiáng)起來”的過程。如何把中國特色體制和中國故事用國際政治語言“翻譯”出去？（如李光耀向西方世界講述新加坡的體制一般）？在什么樣的平臺(tái)上，用什么樣的宣傳手段，把這些信息傳遞出去？如何改變港人每天被反華信息包圍的現(xiàn)狀？如何建立自己的國際輿論平臺(tái)？如何從“不挨打”發(fā)展到“不挨罵”，贏得國際尊重？如何讓香港心悅誠服地相信，中國提供了一種有別于西方但可以為人類命運(yùn)共同體提供差異化選擇的成功道路，而且是更適合亞洲文明基礎(chǔ)和肌理的道路？jUm曹操讀書網(wǎng)

中國大陸構(gòu)建有國際吸引力、挑戰(zhàn)西方軟實(shí)力的政治制度文明，恐怕是吸引香港和臺(tái)灣的根本解決方案。這個(gè)問題超出本文范圍，今日寫到這里。jUm曹操讀書網(wǎng)

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