酸辣粉：醒醒吧印度，民族主義行不通

作者 :酸辣粉 2020-01-06 18:20:06 審稿人 : admin 圍觀 : 次評(píng)論

　　印度騷亂中的黑色幽默

　　印度騷亂二十多天，23人死亡，5400人被拘捕，705人被送進(jìn)監(jiān)獄。

　　這次不是為了洋蔥漲價(jià)，而是為了穆斯林的公民權(quán)問(wèn)題。莫迪是很緊張的，公開(kāi)講話也做了，緊急部長(zhǎng)會(huì)議也開(kāi)了，最后還是只能拿出老三樣解決問(wèn)題：斷網(wǎng)、增加警察、開(kāi)啟互聯(lián)網(wǎng)輿論攻勢(shì)。你可能都沒(méi)想到，印度成為了全世界斷網(wǎng)次數(shù)最多的國(guó)家，光在2019年就關(guān)閉了93次。

　　別人的網(wǎng)要斷，但自己的推要發(fā)。

　　自事發(fā)以來(lái)，莫迪的推特是發(fā)了一條又一條。他說(shuō)：

　　“《新公民法》的暴力抗議是不幸的和令人厭惡的。辯論、討論以及政見(jiàn)不合是民主的一部分，但是不應(yīng)該把破壞公共設(shè)施、擾亂正常生活作為我們文化的一部分。”

　　莫迪還說(shuō)：這是保持和平、團(tuán)結(jié)、兄弟情誼的時(shí)候。我呼吁所有人都遠(yuǎn)離任何形式的造謠活動(dòng)和欺騙活動(dòng)。

　　為了證明自己才是正義的化身，自己才代表了民心向背，莫迪還在推特上展示了在發(fā)生在德里的支持政府《新公民法》的集會(huì)。

　　在沒(méi)有新聞審查的印度，莫迪的新媒體團(tuán)隊(duì)再一次展示了自己對(duì)社交網(wǎng)絡(luò)使用是多么爐火純青。從推特到Whatsup，再到臉書(shū)，他一直強(qiáng)調(diào)著《新公民法》不會(huì)分裂印度，真正在分裂印度的是印度國(guó)民大會(huì)黨，是他們?cè)谠熘{，是他們?cè)谔魮埽@實(shí)在讓甘地家族臉上有點(diǎn)掛不住。

　　然而，賴皮過(guò)不了三關(guān)，不少《新公民法》的實(shí)際抗議者混進(jìn)了支持政府的游行者隊(duì)伍，采訪了他們的政見(jiàn)，并發(fā)現(xiàn)了一個(gè)真相：水軍不少。

　　一些采訪過(guò)程實(shí)在是讓人哭笑不得。

　　采訪者說(shuō)：“你干嘛在這里游行？”

　　懵逼臉小哥表示：“人群很不錯(cuò)，廁所很干凈”

　　“那你知道《新公民法》和《國(guó)家公民登記冊(cè)》嗎？”

　　小哥說(shuō)：“不知道。但我的尋思是跟著印度人民黨走的。”

　　你能滲透我，我也能滲透你，抗議者很快指出對(duì)方辯友里也有許多水貨。

　　一位混在反對(duì)《新公民法案》游行中的德國(guó)女士，在接受采訪時(shí)時(shí)空穿越般地說(shuō)道：本項(xiàng)法案是和LGBT權(quán)力有關(guān)…

　　一個(gè)女孩表示，她之所以在這里是因?yàn)橛憛捘希约昂湍舷嚓P(guān)的一切…

　　無(wú)論是辯論、游行，甚至哪怕是武裝沖突，人們?nèi)绻€保持著理性的訴求，哪怕僅僅是知道自己在支持或者反對(duì)什么，那么一切還有回歸理性的余地。

　　而現(xiàn)在，

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人類社會(huì)好像進(jìn)入了一個(gè)新的時(shí)期：爭(zhēng)論的焦點(diǎn)并不重要，重要的是能感受混亂的熱情。

　　1939年的時(shí)候，現(xiàn)實(shí)主義大師愛(ài)德華·卡爾就諷刺地評(píng)論道：沒(méi)開(kāi)化的原始人有一個(gè)共同特征，他們?cè)u(píng)判一個(gè)觀點(diǎn)是否真實(shí)的依據(jù)是，這個(gè)觀點(diǎn)能不能讓人產(chǎn)生愉悅的感覺(jué)。

　　這么看來(lái)說(shuō)現(xiàn)代人是摩登原始人可一點(diǎn)都不錯(cuò)。

　　幾十年的混亂記錄

　　這場(chǎng)騷亂是因12月發(fā)布的《新公民法》而起的，但歸根結(jié)底還是要從更早開(kāi)始進(jìn)行的《國(guó)家公民登記冊(cè)》開(kāi)始說(shuō)。

　　《國(guó)家公民登記冊(cè)》早在1951年就已經(jīng)建立，旨在辨別印度本土居民與孟加拉移民。那個(gè)時(shí)候印巴分治還沒(méi)有幾年，孟加拉還是巴基斯坦的一部分，那時(shí)候的孟加拉人對(duì)印度來(lái)說(shuō)就是大敵，自然要加強(qiáng)防備，設(shè)立這樣的辨識(shí)系統(tǒng)屬于國(guó)防安全的需求。

　　而在印度的挑唆下，原稱“東巴基斯坦”的飛地孟加拉在1972年獨(dú)立，印孟關(guān)系在高層處得還可以，從孟加拉進(jìn)入印度的非法移民也就在逐漸緩和的邊境關(guān)系中逐漸增多了。

　　然而高

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層處得好不代表在基層沒(méi)有矛盾。在印度東北部，原住的印度教徒和跳墻進(jìn)來(lái)的孟加拉人之間的糾紛永無(wú)寧日。

　　民間摩擦也會(huì)影響政府的態(tài)度。比如孟加拉的牛走私問(wèn)題，就讓印度政府頭疼不已。吃牛的孟加拉人每年從不吃牛的印度走私回去150萬(wàn)頭“圣牛”，印度政府處處設(shè)卡，讓孟加拉政府指責(zé)印度政府保護(hù)政策讓孟加拉人無(wú)牛可吃，印度政府則指責(zé)孟加拉人破壞自己的宗教信仰。

　　這也很好理解，就算沒(méi)有宗教區(qū)別，新來(lái)的人搶奪了原住民的生存空間本來(lái)就會(huì)造成摩擦。

　　這只是雙方眾多紛爭(zhēng)中最輕松的一個(gè)。實(shí)際上雙方對(duì)彼此的仇視已經(jīng)埋藏了好幾個(gè)世紀(jì)，這里就不一一展開(kāi)了。

　　《國(guó)家公民登記冊(cè)》卻從設(shè)立以來(lái)一直沒(méi)有更新過(guò)，讓與鄰國(guó)關(guān)系逐漸崩潰的印度政府失去了整頓這些民族矛盾的識(shí)別工具。因此主張印度教民族主義的莫迪政府，一上臺(tái)就將更新《國(guó)家公民登記冊(cè)》列為優(yōu)先事項(xiàng)，以清除鄰國(guó)“滲透者”為由，開(kāi)展了廣泛的社會(huì)運(yùn)動(dòng)，說(shuō)白了就是想打壓穆斯林群體的力量。

　　印度內(nèi)政部長(zhǎng)趕緊遞枕頭，提議建立和更新公民登記手冊(cè)，以確保在2024年以前，把所有“滲透者”趕出去。

　　可想而知，與孟加拉接壤的阿薩姆邦的移民問(wèn)題最為復(fù)雜。在該邦3200萬(wàn)居民中，有1/3是穆斯林，不少是來(lái)自孟加拉的非法移民。在那里，族群和公民身份問(wèn)題長(zhǎng)期以來(lái)讓生活在那里的很多人煩惱。于是《國(guó)家公民登記冊(cè)》最先便從阿薩姆邦動(dòng)手。

　　公布的過(guò)程看上去很有程序正義，申請(qǐng)者要接受當(dāng)?shù)胤ㄔ旱膶徟泻筒脹Q，會(huì)根據(jù)他們的情況獲得一份判決書(shū)，這將左右他們的命運(yùn)。

　　然而實(shí)際操作的情況卻很不理想。一位名為西尼·莫漢的記者分析了500多份來(lái)自法院的裁決，發(fā)現(xiàn)82%的受審者都被宣布為外國(guó)人，而穆斯林又是最容易被裁定為非印度居民的群體。有意思的是，78%的裁決是在被告不知情的情況下被宣布為外國(guó)人的，看來(lái)正義果然不會(huì)缺席，哪怕被告缺席。

　　更可怕的是，自2015年更新公民登記冊(cè)以來(lái)，因?yàn)榫醒簵l件太過(guò)惡劣，已有數(shù)十名孟加拉印度教徒和穆斯林自殺。

　　一名拘留者在獲釋后對(duì)人權(quán)組織表示：他被帶到一個(gè)大概可容納40人的房間里，但里邊實(shí)際塞了120多人，那里充斥著兒童，缺乏基本的生存空間和工具。許多人因此得了抑郁癥，最終自殺。

　　類似這樣的事件經(jīng)常被曝光，引起了印度穆斯林的恐慌，和國(guó)際社會(huì)的口誅筆伐。但莫迪政府還是鐵了心要整頓混亂的國(guó)籍和移民，對(duì)嚴(yán)防死守穆斯林的原則十分堅(jiān)持。

　　一刀切的政策總是會(huì)造成嚴(yán)重的誤傷。今年6月，曾經(jīng)獲得過(guò)印度軍方勛章的印度陸軍穆斯林老兵，穆罕穆德·薩納烏拉，竟然也被印度法庭宣布成了外國(guó)人，在拘留營(yíng)度過(guò)了11天。

　　老兵不死，只會(huì)被慢慢拘留，這引起了全國(guó)范圍內(nèi)的憤怒，卻沒(méi)能改變結(jié)局。

　　而在這位老兵背后，190萬(wàn)人因不符合登記條件而成為了無(wú)國(guó)籍者，這其中甚至包括了大量來(lái)自孟加拉的印度教移民。他們可是未來(lái)印度人民黨的潛在支持者，鑒別誤傷的比例之大可見(jiàn)一斑。

　　最后為了避免抬起石頭砸自己的腳，在公布更新名單不久前，印度人民黨稱登記冊(cè)充滿了錯(cuò)誤，這一計(jì)劃先暫時(shí)擱置。

　　就是不想要穆斯林

　　《新公民法》的出臺(tái)，似乎就是為了解決這個(gè)問(wèn)題。法案規(guī)定：來(lái)自巴基斯坦、阿富汗、孟加拉的印度教徒、錫克教徒、佛教徒、耆那教、祆教徒和天主教徒，基督教徒，只要在印度居住或者工作超過(guò)6年，就有資格申請(qǐng)成為印度公民。

　　兩個(gè)文件相互補(bǔ)充，在莫迪政府看來(lái)邏輯就成了這樣：不想要的滲透者，也就是穆斯林，我們拒之門外了，那些可能成為潛在支持者的居民，可以從此留下來(lái)了。一切非常完美。

　　乍一看這個(gè)思路確實(shí)挺好的，再加上印度確實(shí)有管控非法移民的必要，邏輯似乎閉合上了。

　　但是《新公民法》嚴(yán)重地?fù)p害到了印度穆斯林的情緒——為什么受宗教迫害的其他群體可以成為印度人，唯獨(dú)穆斯林不行？為什么穆斯林在被授予公民身份的群體中，也顯著缺席？

　　面對(duì)在自己任期內(nèi)，穆斯林公民可能瞬間失去國(guó)籍這件事，總理莫迪自己的解釋是這樣的：“孟加拉，阿富汗和巴基斯坦本身就是穆斯林國(guó)家，不存在被宗教迫害的問(wèn)題，所以我們只接受非伊斯蘭教宗教難民。”

　　但實(shí)際上，這個(gè)說(shuō)法并不準(zhǔn)確。有人的地方就有左中右，異端比異教更可怕，來(lái)自巴基斯坦的阿赫邁底亞教徒，阿富汗和巴基斯坦的哈扎拉人，因?yàn)樾叛龅牟皇侵髁鹘膛桑瑯右彩窃馐茏诮唐群Φ娜后w。被當(dāng)?shù)刂髁魃鐣?huì)追殺的他們，卻不能和其他遭受宗教迫害的難民一樣獲得公民身份。

　　簡(jiǎn)單解釋，目前來(lái)自其他宗教的移民面對(duì)的情況可能是：

　　第一步：自己真的是黑到印度的非法移民，沒(méi)法證明自己是土生土長(zhǎng)的印度人，面臨失去國(guó)籍的危險(xiǎn)。在經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)輾轉(zhuǎn)反側(cè)的夜晚后，突然發(fā)現(xiàn)轉(zhuǎn)機(jī)來(lái)了，《新公民法》來(lái)了。

　　第二步：根據(jù)《新公民法》的規(guī)定，提交自己在印度工作生活超過(guò)6年的證明，拿到印度國(guó)籍，從此就是印度人。

　　但對(duì)于穆斯林來(lái)說(shuō)：

　　第一步，哪怕自己是土生土長(zhǎng)在印度，還可能受到歧視，從而失去國(guó)籍，就像穆罕穆德·薩納烏拉那樣，為祖國(guó)服役小半輩子，才發(fā)現(xiàn)被賣了。

　　第二步，自己是真·宗教難民，卻在《新公民法》下成為了妥妥的黑戶，無(wú)論在印度待了多久，為社會(huì)做出了多少貢獻(xiàn)，都只能來(lái)世再做印度人了。

　　所以對(duì)于印度的2億穆斯林群體來(lái)說(shuō)，新法完全就是邊緣化自己，于是不少人就走上了街頭，進(jìn)行抗議游行。不少理性的知識(shí)分子和政治精英，為了保護(hù)印度憲法中政教分離、世俗化原則也走上了街頭進(jìn)行抗議。

　　事情到了此刻還是說(shuō)得明白的。

　　但是，這是一個(gè)荒謬的時(shí)代，種種社會(huì)問(wèn)題像是亂了套的麻線交纏在一起。一個(gè)火星不小心撒在了干草上，一片草原就能熊熊燃燒起來(lái)。

　　下行的經(jīng)濟(jì)與印度教民族主義

　　話題回到一開(kāi)始。縱然莫迪政府已經(jīng)采取了斷網(wǎng)、戒嚴(yán)、拘押、甚至開(kāi)槍等一系列非暴力或暴力手段，但是游行規(guī)模和各派之間的沖突，卻變得越來(lái)越嚴(yán)重。甚至那些沒(méi)有任何政治立場(chǎng)，純屬烏合之眾的群眾，都已經(jīng)加入了游行湊上了熱鬧。

　　這就很麻煩了。

　　12月14日，莫迪在出席“清理恒河”項(xiàng)目活動(dòng)的時(shí)候，不小心摔了一跤，這引來(lái)了不少印度網(wǎng)友的關(guān)注。一些人戲謔道：總理這一摔，象征著印度經(jīng)濟(jì)的下滑。沒(méi)想到一語(yǔ)成讖。不久之后的12月23日，世界銀行也確實(shí)發(fā)出警告稱：目前印度經(jīng)濟(jì)正處在嚴(yán)重的經(jīng)濟(jì)放緩中。目前的形勢(shì)下，想要恢復(fù)高增長(zhǎng)，必須采取緊急的政策行動(dòng)。

　　世界銀行的首席經(jīng)濟(jì)學(xué)家吉塔·戈皮納斯表示，印度的經(jīng)濟(jì)放緩“令人吃驚”,在即將出版發(fā)布的《世界經(jīng)濟(jì)展望》中，不得不放低對(duì)印度的預(yù)期，降至6%。在2019年第3季度，印度經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)率已經(jīng)破5%，要知道在2016年印度的國(guó)民生產(chǎn)總值到達(dá)了9%，而2018年，也有8.1%。勞動(dòng)參與率也到了下降到有史以來(lái)最低的42%，失業(yè)率則已經(jīng)上了7.5%。

　　經(jīng)濟(jì)出問(wèn)題后，最先受到影響的是那些個(gè)體戶，合約工人和農(nóng)民。為什么有這么多閑人參加可能與自己無(wú)關(guān)的游行？是因?yàn)閷?duì)憲法的情懷么？不是，可能他們真的沒(méi)有

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別的事情可做。沒(méi)有工作，沒(méi)有錢，沒(méi)有目標(biāo)的年輕人，只要能讓他們吃口飯，什么政治目標(biāo)他們都會(huì)信，陛下也是能造反的。

　　這對(duì)莫迪來(lái)說(shuō)，這可不是個(gè)好消息。畢竟他是憑借著“發(fā)展主義”上臺(tái)的，“先把蛋糕做大，再把蛋糕分好”的政治邏輯曾經(jīng)是莫迪獲得廣泛群眾基礎(chǔ)的關(guān)鍵。而就現(xiàn)在來(lái)看，蛋糕可能做不大了。

　　我們?cè)谝郧暗摹队《纫沧龃髧?guó)夢(mèng)》里提到，莫迪來(lái)自鼓吹印度教民族主義、敵視穆斯林的印度人民黨，他上臺(tái)的兩大助力是印度教民族主義和經(jīng)濟(jì)發(fā)展。當(dāng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展這條腿廢了的時(shí)候，他往往會(huì)祭出印度教民族主義大旗，打壓穆斯林在印度的生存空間，為自己爭(zhēng)取點(diǎn)時(shí)間。

　　不少印度人都在互聯(lián)網(wǎng)上質(zhì)問(wèn)政府：為什么經(jīng)濟(jì)問(wèn)題、教育問(wèn)題、以及就業(yè)率問(wèn)題明明更重要，為何在此時(shí)都抵不過(guò)《新公民法》、《國(guó)家公民登記冊(cè)》？這是當(dāng)然的，對(duì)于混亂局勢(shì)中的民選政府來(lái)說(shuō)，依靠福利和民族主義保證政治地位的安全，要比解決實(shí)際民生問(wèn)題更加重要。

　　按這個(gè)邏輯行事的跡象也很明顯：

　　在今年大選過(guò)后，印人黨已經(jīng)牢牢掌握了印度議會(huì)下院人民院。在此之后，莫迪政府首先關(guān)心的是廢除穆斯林男子的離婚法律。比起我國(guó)每年1號(hào)文件關(guān)心8億農(nóng)民生計(jì)，莫迪選的1號(hào)文件題材可真是冷僻。11月19日，印度最高法院又將印度北部阿約提亞一塊爭(zhēng)議土地判給了印度教徒。

　　兩件事的目的一致，都是為了爭(zhēng)取印度教徒的好感。而在2014年-2019年間的免費(fèi)燃?xì)庥?jì)劃，更是幫了莫迪今年大選的大忙。

　　如果經(jīng)濟(jì)問(wèn)題一時(shí)半會(huì)解決不了，先給人民些小恩小惠，再用民族主義當(dāng)柴火燒一把。

　　這算是江湖救急，已經(jīng)來(lái)不及考慮這把火會(huì)燒到哪里去了。

標(biāo)簽印度民族主義酸辣粉酸辣粉

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