從新中國成立以來的三次民心上升期,看國家向心力產生的影響因素!
微信ID:changtalk
新中國成立以來,大概有三次較為明顯的民心上升期。
第一次是剛建國的那段時間。舊社會的如麻兵匪、反動會道門、各種盤剝、土豪劣紳被清理,直接導致千年以來因為政權不下縣而產生的“外包食利階層”被清除,政府直接面對廣大底層人民,“沒有中間商賺差價”,加上共產黨政府強有力的組織力,有能力修建各種工農業基礎設施。這樣,無論是在生產力層面,還是社會矛盾層面,都有了明顯改善。對外,在朝鮮逼和了世界第一強國美國,一掃百年來的頹勢。
建國以前,很多人生孩子是不去醫院的。我姥姥1949年之前生過四個孩子,都沒有去醫院,只活了兩個。1949年生第5個孩子的時候,第一次去醫院,此后出生的幾個孩子都沒有夭折。
雖然生產力水平一會半會不可能提升很大,但已經能讓很多從舊中國過來的人,都有一種“耳目一新”的感覺,覺得這個新生的國家是有前途的。
這次上升期的民心提升幅度,也是歷次以來最大的。
第二次是1978-1984年左右。社會管制明顯松動,高考恢復,個人機會增加,社會上的文化產品增加,同時糧食產量也逐年提高,很多消費類產品的供應也明顯增加。很多人家里第一次買電視機,就是在這個階段。
這個階段,過去的社會矛盾有所緩解,新的社會矛盾還沒有來得及體現出來。同時個人消費類產品的供應又增加了。因此幾乎所有階層的生活質量都有提升。
不過,1978-1984這次,”比過去強“的紅利,幾年內就逐漸釋放完了,進入了緩慢增長的平臺期,而”比別人強“不但還遠未到來,反而是明顯落后同時代的西方甚至港臺的。因此,當”比過去強“的紅利釋放完而變成”天經地義“之后,加上”比別人弱“的因素,此后又產生了下滑。
第三次是2013年之后。大規模反腐讓很多基層群眾也直觀感受到了一定程度的風氣改善。同時六十多年的“厚積”逐漸等到了“薄發”,以汽車為代表的現代大型消費品逐漸走進千家萬戶,生活水平明顯改善,出國游開始爆發。此時中國已經是世界第一大工業國,開始出現了一些中國人能享受到而西方人反而享受不到或者性價比不如國內的產品。同時,由于新科技革命遲遲未來,中國的崛起就同時意味著西方的資源占比下降,西方社會也出現各種問題,這又反過來打擊了西方的形象和“普世價值”的神圣度。使得過去被認為是笑話和自欺欺人權宜之計的“中國特色”開始在一定程度上被人重新理解并加以肯定。
就我個人感覺,建國七十周年的氛圍明顯比六十周年時要好。
第三次的民心提升幅度與前兩次相比,也是最小的。但這個階段還沒有最終完成,后續仍然有可能繼續發展。
總結這個三個時期,雖然產生民心上升的因素不同。但都有一個共同的特點:個人感覺上的進步。注意,是“進步”,而不是“好”。是相對意義上的提升,而不是絕對意義上的好。
什么意思呢?
設想一下,以《臨高啟明》為例,元老們把歸化民拯救于水火之中,讓他們享有的那個時空的土著很難享受到的物質待遇和精神待遇。他們會感激涕零,會誓死忠于元老院,會為了保衛革命果實而和各種海盜、明軍戰斗。
但他們的下一代呢?如果習慣了這種生產生活水平,就會把這當成天經地義,天然存在的東西。這個時候除非你能給他們進一步的物質或者精神提升,否則他們的“感激”就會消退。當然,由于同時代的臨高生產力遠超大明,他們雖然“感激”會消退一些,但仍然會有相對于其他土著的“驕傲”,這同樣也能產生對元老院的向心力。
而新中國的輿論環境在某種程度上比這更不理想。第一次提升之后,雖然已經比舊社會強了很多,但相比同時期的發達資本主義國家,并沒有太多值得驕傲的物質生活水平,反而還明顯落后。因此,當新的一代人“習慣”了第一次提升之后的成果,他們就會把這當成“天經地義”,而不再會有“感激”,反而會看到西方的發達,從而產生“是不是當時走錯了路”的感激。
這個時候,除非你能進一步提升他們的物質生活水平,提升到超過西方的程度,把這種向心力轉化為“驕傲”模式來固定下來,否則他們就會一直有這種“道路不自信”。
什么叫社會存在決定社會意識啊,就是這樣的(戰術后仰)!在“生產力有所發展而有發展不足”的社會階段里,人民是否能產生對道路的向心力,更看重的是相對的物質水平,而不是絕對的物質水平——要么比別人強,要么比過去強。
“比別人強”產生的向心力要更加穩固一些,“比過去強”也能產生不錯的向心力,但是有風險,因為一旦進入停滯階段,“比過去強”向心力就可能消失。
而且,這種停滯不一定是客觀上的停滯,也可能是主觀意義上“認為”的停滯。比如建國之后,很長時間里采取的是高積累、低消費的策略,這本身對于落后的、剛剛擺脫多年戰亂、急需現代國防和工業化的中國而言是正確的,如果看工農業數據,也是明顯上升的。但是這種上升產生的成果很大一部分被進一步擴大再生產所吞沒,留給消費的不多,也就造成了“x年不漲工資”的局面。這個時候,建國初期的一波提升帶來的主觀感受已經過去,新一代年輕人無法親身感受到舊社會的罪惡(已經被消滅了嘛),又加上主觀感受上的物質消費停滯,再加上外部西方第三次工業革命開始帶來的狂飆突進的對比。會產生什么樣的社會意識,也就不足為奇了。
這個道理是通用的,放在臺灣問題上也是一樣。搞“窮統”,不一定要把臺灣弄到菲律賓的程度才算時機成熟。臺灣人的感受,不在于絕對意義上的生活水平,而在于相對意義上的生活水平。只要讓他們感覺到大陸的生活比他們強,他們自己過去的生活也比現在強,并且這個趨勢一直在深化,持續一段時間后,他們就會受不了。這個時候的絕對意義上的生活水平,不需要到“吃不起飯餓死”的程度,就可以讓臺灣“被解放”、“求解放”的社會心態產生了。
| 留言與評論(共有 0 條評論) |



